ألدوس مانوتيوس

كان ألدوس بيوس مانوتيوس ( بالإيطالية : Aldo Pio Manuzio ؛ حوالي 1449/1452 - 6 فبراير 1515 ) طابعًا وإنسانيًا إيطاليًا أسس مطبعة ألدين . كرس مانوتيوس الجزء الأخير من حياته لنشر وتوزيع النصوص النادرة. وقد ميزه اهتمامه بحفظ المخطوطات اليونانية كناشر مبتكر في عصره ، ملتزمًا بالطبعات التي أنتجها. قدم ألدوس مانوتيوس شكل الكتاب الصغير المحمول من خلال كتابه " إنشيريديا" ، الذي أحدث ثورة في القراءة الشخصية، وهو سلف الكتاب الورقي الحديث . كما ساهم في توحيد استخدام علامات الترقيم، بما في ذلك الفاصلة والفاصلة المنقوطة. ^[¹^]

أراد مانوتيوس إنتاج نصوص يونانية لقرائه لاعتقاده بأن أعمال أرسطو وأريستوفان في لغتها اليونانية الأصلية نقية وغير محرفة بالترجمة. قبل مانوتيوس، كان الناشرون نادرًا ما يطبعون مجلدات باليونانية، ويعود ذلك أساسًا إلى صعوبة توفير خط طباعي يوناني موحد. نشر مانوتيوس مخطوطات نادرة بصيغتيها اليونانية واللاتينية الأصليتين . وكلف بإنشاء خطوط طباعية باليونانية واللاتينية تحاكي خط اليد الإنساني في عصره، وهي الخطوط التي تُعد أولى النماذج المعروفة للخط المائل . ومع ازدياد شعبية مطبعة ألدين، انتشرت ابتكارات مانوتيوس بسرعة في جميع أنحاء إيطاليا رغم جهوده لمنع قرصنة طبعات ألدين.

بسبب السمعة المتنامية لدار نشر ألدين في نشر أعمال دقيقة ومتقنة، سعى الفيلسوف الهولندي إيراسموس إلى مانوتيوس لنشر ترجماته لكتاب إيفيجينيا في أوليس .

في شبابه، درس مانوتيوس في روما ليصبح عالماً في العلوم الإنسانية. كان صديقاً لجوفاني بيكو، وتولى تدريس ابني أخيه، وهما نبيلا كاربي، ألبرتو وليونيلو بيو. خلال فترة تدريسه، نشر مانوتيوس عملين لتلاميذه ووالدتهم. في أواخر الثلاثينيات أو أوائل الأربعينيات من عمره، استقر مانوتيوس في البندقية ليصبح ناشراً للمطبوعات. هناك التقى أندريا توريسانو، وأسسا معاً دار نشر ألدين.

يُعرف مانوتيوس أيضًا باسم "ألدوس مانوتيوس الأكبر" لتمييزه عن حفيده، ألدوس مانوتيوس الأصغر .

وقت مبكر من الحياة

وُلد ألدوس مانوتيوس بالقرب من روما في باسيانو بين عامي 1449 و1452. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} نشأ في عائلة ثرية خلال عصر النهضة الإيطالية ، وفي شبابه أُرسل إلى روما ليصبح باحثًا في العلوم الإنسانية . في روما ، درس اللاتينية على يد غاسباري دا فيرونا ، وحضر محاضرات دوميزيو كالديريني في أوائل سبعينيات القرن الخامس عشر. من عام 1475 إلى عام 1478، درس مانوتيوس اليونانية في فيرارا على يد باتيستا غوارينو . ^{[ 3 ]}

معظم تفاصيل حياة مانوتيوس المبكرة غير معروفة. وفقًا لجون أدينغتون سيموندز ، في كتاباته في الطبعة الحادية عشرة من الموسوعة البريطانية ، مُنح مانوتيوس جنسية مدينة كاربي في 8 مارس 1480، حيث امتلك عقارات محلية. وفي عام 1482، سافر إلى ميراندولا لفترة مع صديقه وزميله في الدراسة، جيوفاني بيكو ديلا ميراندولا ، حيث مكث عامين لدراسة الأدب اليوناني . ^{[ 5 ]} رشّح بيكو مانوتيوس ليكون مُعلّمًا لابني أخيه، ألبرتو وليونيلو بيو، أميري مدينة كاربي . ^{[ 6 ]} في كاربي، ربطت مانوتيوس علاقة وثيقة بتلميذه، ألبرتو بيو. في أواخر ثمانينيات القرن الخامس عشر، نشر مانوتيوس عملين موجهين إلى تلميذيه ووالدتهما، كاترينا بيكو - وقد نُشر كلا العملين في البندقية بواسطة باتيستا دي تورتيس: Musarum Panagyris مع رسالته إلى كاترينا بيكو (مارس/مايو 1487 إلى مارس 1491) و Paraenesis (1490). ^{[ 7 ]}

موّلت عائلتا جيوفاني بيكو وألبرتو بيو تكاليف بدء تشغيل مطبعة مانوتيوس ، ومنحتاه أراضٍ في كاربي. قرر مانوتيوس أن البندقية هي الموقع الأمثل لعمله، فاستقر فيها عام ١٤٩٠. ^{[ ٥ ]} في البندقية، بدأ مانوتيوس بجمع عقود النشر، وهناك التقى أندريا توريسانو، ^{[ ٨ ]} الذي كان يعمل أيضًا في مجال النشر. أصبح توريسانو ومانوتيوس شريكين تجاريين مدى الحياة، وفي أول عقد لهما معًا، استعان مانوتيوس بتوريسانو لطباعة الطبعة الأولى من كتابه في قواعد اللغة اللاتينية " Institutiones grammaticae" ، الذي نُشر في ٩ مارس ١٤٩٣. ^{[ ٩ ]}

ألدين برس

أصدرت مطبعة ألدين ، التي تأسست عام ١٤٩٤، أول منشور لها في مارس ١٤٩٥: كتاب "Erotemata cum interprete Latina" بقلم قسطنطين لاسكاريس . امتلك كل من أندريا توريسانو وبيير فرانشيسكو بارباريغو، ابن شقيق الدوق أغوستينو بارباريغو ، نصف أسهم المطبعة. مُنح مانوتيوس خُمس حصة توريسانو، لكن الروايات غير واضحة بشأن ما إذا كان خُمس مانوتيوس يُشير إلى ١٠٪ من مطبعة ألدين أم إلى ملكية حصرية لخُمس حصة توريسانو. ^{[ ١٠ ]}

كان أول إنجاز عظيم للدار نشر طبعة من خمسة مجلدات كبيرة الحجم لأعمال أرسطو . ^{[ 11 ]} بدأ مانوتيوس المجلد الأول من طبعته لأعمال أرسطو عام 1495. ونُشرت أربعة مجلدات أخرى معًا عامي 1497 و1498. أنتجت دار نشر ألدين تسع مسرحيات كوميدية لأريستوفان عام 1498، وقام بيترو بيمبو بتحرير قصائد بترارك التي نشرها مانوتيوس في يوليو 1501. ^{[ 12 ]} بالإضافة إلى تحرير المخطوطات اليونانية، قام مانوتيوس بتصحيح وتحسين النصوص التي نُشرت في الأصل في فلورنسا وروما وميلانو .

أدت الحرب الإيطالية الثانية إلى توقف المطبعة لفترة. خلال تلك الفترة، طلب ديسيديريوس إيراسموس من مانوتيوس نشر ترجماته لكتابي هيكوبا وإيفيجينيا في أوليس عبر مطبعة ألدين. يستفسر إيراسموس في رسالته الأصلية إلى مانوتيوس عن خطط الناشر المقترحة: ترجمة يونانية لأفلاطون وكتاب مقدس متعدد اللغات . ومن خلال المراسلات، توصل الاثنان إلى اتفاق. في ديسمبر 1507، نشرت مطبعة ألدين كتاب إيفيجينيا في أوليس في طبعة من 80 صفحة بحجم أوكتافو مع ترجمة إيراسموس من اليونانية إلى اللاتينية. ^{[ 13 ]} ونظرًا لنجاح ودقة تعاونهما الأول، وافق مانوتيوس على نشر النسخة الموسعة من كتاب أداجيوروم كوليكتانيا الذي كان إيراسموس يعمل عليه. ^{[ 14 ]} سافر إيراسموس إلى البندقية، حيث أمضى الأشهر العشرة الأولى من عمله في مطبعة ألدين. أقام في منزل مانوتيوس وتوريسانو، حيث تقاسم غرفة مع جيرولامو ألياندرو . ^{[ 15 ]} مكّنه بحثه باستخدام مصادر مانوتيوس وعلماء اليونان من توسيع مجموعته من الأمثال من 819 أمثالًا إلى 3260 أمثالًا. ونشرت مطبعة ألدين هذه المجموعة الموسعة حديثًا من الأمثال، بعنوان " أدجيوروم تشيلياديس" ، عام 1508. ^{[ 16 ]} بعد نشر "أدجيوروم تشيلياديس" ، ساعد إيراسموس مانوتيوس في تدقيق طبعة يونانية من كتاب " موراليا" لبلوتارخ، إلى جانب العديد من منشورات مطبعة ألدين الأخرى. ^{[ 17 ]}

اعتمد مانوتيوس على ماركوس موسوروس ، ويوانيس غريغوروبولوس، وغيرهما من المتعاونين اليونانيين للترجمة لصالح مطبعة ألدين. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} نشر طبعةً من خطبٍ يونانيين ثانويين (1508) وأعمال بلوتارخ الأقل شهرة (1509). توقف العمل الطباعي مجددًا بينما سعت رابطة كامبراي إلى الحد من نفوذ البندقية. عاد مانوتيوس للظهور عام 1513 بطبعةٍ من أفلاطون أهداها إلى البابا ليو العاشر في مقدمةٍ يقارن فيها بين ويلات الحرب ومصائب إيطاليا وبين سموّ وسكينة حياة الطالب. ^{[ 20 ]}

مع ازدياد شعبية مطبعة ألدين، كان الناس يأتون لزيارة المتجر، مما يعطل عمل مانوتيوس. فوضع مانوتيوس لافتة كُتب عليها: "مهما كنت، يسألك ألدوس مرارًا وتكرارًا عما تريد منه. اذكر غرضك باختصار ثم انصرف فورًا." ^{[ 21 ]}

سعى مانوتيوس إلى التميز في الطباعة وتصميم الكتب مع نشر طبعات منخفضة التكلفة. وقد تم ذلك في ظل صعوبات مستمرة، بما في ذلك المشاكل الناجمة عن إضرابات عماله، والاستخدام غير المصرح به لمواد مانوتيوس من قبل المنافسين، والانقطاعات المتكررة بسبب الحرب. ^{[ 22 ]}

الكلاسيكيات اليونانية

قبل مانوتيوس، لم يتجاوز عدد الكتب اليونانية المطبوعة عشرة كتب، وكان معظمها يُستورد من مطبعة أكورسيوس في ميلانو. ^{[ 23 ]} أربع مدن إيطالية فقط مُرخّصة لإصدار منشورات يونانية: ميلانو، والبندقية ، وفيتشنزا ، وفلورنسا ، ولم تنشر إلا أعمال ثيوقريطس ، وإيسقراط ، وهوميروس . ^{[ 5 ]} قام جون سباير ، الطابع البندقي، بطباعة مقاطع يونانية، لكنه اشترط ترك الأحرف اليونانية الأساسية فارغة ثم كتابتها يدويًا لاحقًا. ^{[ 24 ]}

كان مانوتيوس يطمح إلى "إلهام قرائه وصقل معارفهم من خلال إغراقهم باللغة اليونانية". ^{[ 25 ]} وقد أتى إلى البندقية في الأصل لما تزخر به من موارد يونانية؛ إذ كانت البندقية تضم مخطوطات يونانية تعود إلى زمن القسطنطينية ، وكانت موطنًا لعدد كبير من العلماء اليونانيين الذين قدموا إليها من جزيرة كريت . كما كانت البندقية هي المكان الذي تبرع فيه الكاردينال بيساريون ، عام 1468، بمجموعته الضخمة من المخطوطات اليونانية. ^{[ 26 ]} وللحفاظ على الأدب اليوناني القديم ، كلفت مطبعة ألدين بتصميم خط طباعة مستوحى من المخطوطات اليونانية الكلاسيكية، لكي يتمكن القراء من تجربة النص اليوناني الأصلي بشكل أكثر أصالة. ^{[ 27 ]}

أثناء نشره للمخطوطات اليونانية، أسس مانوتيوس الأكاديمية الجديدة، وهي جماعة من علماء الهيلينية ، عام ١٥٠٢ لتعزيز الدراسات اليونانية. يذكر سيموندز أن "قواعد الأكاديمية الجديدة كُتبت باليونانية، وتحدث أعضاؤها اليونانية، وأسماؤهم مُهلننة، وألقابهم الرسمية يونانية". ^{[ ٢٢ ]} من بين أعضاء الأكاديمية الجديدة ديسيديريوس إيراسموس، وبيترو بيمبو، وسكيبيو فورتيجويرا. أما مارتن لوري، كاتب سيرة مانوتيوس، فيتبنى وجهة نظر مختلفة، إذ يعتبر الأكاديمية الجديدة حلمًا واعدًا أكثر من كونها مؤسسة منظمة. ^{[ ٢٨ ]}

كان مانوتيوس يتحدث اليونانية في منزله، ووظّف ثلاثين متحدثًا بها في مطبعة ألدين. قام متحدثون يونانيون من جزيرة كريت بإعداد المخطوطات وتدقيقها، وكانت خطوطهم نموذجًا للقوالب المستخدمة في الطباعة اليونانية. كُتبت تعليمات الطباعة والتجليد باللغة اليونانية، وكذلك مقدمات طبعات مانوتيوس. طبع مانوتيوس طبعات من كتاب هيرو ولياندر لموسايوس غراماتيكوس ، وكتاب غاليوميوماكيا ، وكتاب المزامير اليوناني . أطلق عليها اسم "رواد المكتبة اليونانية" لأنها كانت بمثابة أدلة للغة اليونانية. ^[⁵^] تحت إشراف مانوتيوس، نشرت مطبعة ألدين 75 نصًا لمؤلفين يونانيين كلاسيكيين وبيزنطيين. ^[¹⁹^]

الكلاسيكيات اللاتينية والإيطالية

إلى جانب الكلاسيكيات اليونانية، نشرت دار ألدين للنشر أعمالًا لمؤلفين لاتينيين وإيطاليين . ^{[ 5 ]} أطلق مانوتيوس مسيرة بيترو بيمبو الأدبية بنشره كتاب " دي إتنا" عام 1496، ^{[ 29 ]} والذي كان أول منشور لاتيني لمؤلف معاصر لدار ألدين للنشر. ^{[ 30 ]} استعانت عائلة بيمبو بدار ألدين للنشر لإنتاج نصوص دقيقة لأعمال دانتي وبترارك باستخدام مجموعة المخطوطات الشخصية لبرناردو بيمبو. عمل بيترو بيمبو مع مانوتيوس بين عامي 1501 و1502 لتقديم طبعة دقيقة لأعمال دانتي وبترارك، كما أدخل علامات الترقيم. ^{[ 29 ]} لاحقًا، رسم بيمبو مخططًا للخطايا لتوضيح طبعة ألدين لأعمال دانتي عام 1515. ^{[ 31 ]}

لم يمتلك مانوتيوس نفس القدرة على الابتكار في الأدب اللاتيني الكلاسيكي كما كان الحال مع الأدب اليوناني الكلاسيكي، لأن نشر هذه الأعمال بدأ قبل عصره بثلاثين عامًا. وللترويج لطبعات ألدين اللاتينية، حرص مانوتيوس على إبراز جودة منشوراته من خلال مقدماته. ^{[ 32 ]} كان مانوتيوس يبحث عن المخطوطات النادرة، لكنه غالبًا ما كان يجد أجزاءً مفقودة من أعمال منشورة سابقًا. سمح كوسبينيانوس لمانوتيوس بنشر الأجزاء المفقودة من عمل فاليريوس ماكسيموس، والتي "وجدها كوسبينيانوس في مخطوطة في فيينا". ^{[ 32 ]} كما سمح فرانشيسكو نيغري لمانوتيوس بنشر النص المفقود ليوليوس فيرميكوس ، والذي وجده نيغري في رومانيا، و"أتاحت مخطوطة من بريطانيا إصدار طبعة محسّنة من كتاب برودنتيوس". ^{[ 32 ]}

طبعت المطبعة الطبعات الأولى من الأعمال الكاملة لبوليزيانو ، وكتاب أسولاني لبيترو بيمبو ، وكتاب هيبنيروتوماكيا بوليفيلي لفرانشيسكو كولونا ، والكوميديا الإلهية لدانتي . وشهد نشر أعمال فرجيل عام 1501 استخدام الطباعة المائلة ، وطُبعت بكميات أكبر من المعتاد (1000 نسخة بدلاً من العدد المعتاد الذي يتراوح بين 200 و500 نسخة). ^[³³^]^[³⁴^]

البصمة والشعار

اتخذ مانوتيوس صورة دولفين ملتف حول مرساة شعارًا لناشره في يونيو 1502. ^{[ 35 ]} يرتبط رمز الدولفين والمرساة بعبارة "festina lente " التي تعني "التأني في السرعة"، مما يدل على الجمع بين السرعة والحزم في تنفيذ مشروع كبير. وقد استُمد الرمز والعبارة من عملة رومانية سُكّت في عهد الإمبراطور فسباسيان ، وأهداها بيترو بيمبو إلى مانوتيوس. ^{[ 36 ]}

حظيت طبعات مانوتيوس من الكلاسيكيات باحترام كبير لدرجة أن شعار الدولفين والمرساة سُرق فورًا تقريبًا من قِبل ناشرين فرنسيين وإيطاليين. تستخدم العديد من المنظمات الحديثة صورة دولفين ملتف حول مرساة. ^{[ 37 ]} وقد استخدمت شركة ويليام بيكرينغ اللندنية في القرن التاسع عشر ، ودار دابلداي للنشر ، هذا الشعار. كما تستخدم جمعية بيتا فاي مو الدولية الفخرية لعلوم المكتبات والمعلومات شعار الدولفين والمرساة. ^{[ 38 ]}

إنشيريديا

وصف مانوتيوس شكل كتبه الجديد بأنه "libelli portatiles in formam enchiridii" ("كتب صغيرة محمولة على شكل دليل"). ^{[ 39 ]} يشير مصطلح " Enchiridion" ، المذكور في كتاب "إرثٌ أبقى من البرونز" ، إلى سلاحٍ محمول، في إشارةٍ إلى أن ألدوس كان ينوي أن تكون كتب مكتبته المحمولة بمثابة أسلحةٍ للعلماء. ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]} وقد صمم ألدوس الخط المائل خصيصًا لهذه الكلاسيكيات صغيرة الحجم. ^{[ 41 ]}

حوّل مانوتيوس إلى الحجم الأصغر عام 1501 مع نشر أعمال فرجيل. ^{[ 42 ]} ومع مرور الوقت، روّج مانوتيوس لحجمه المحمول من خلال صفحات الإهداء التي نشرها. ^{[ 43 ]}

يعتبر العديد من الباحثين تطوير الكتاب المحمول أبرز إسهامات مانوتيوس في الطباعة والنشر. كانت هذه الكتب المتنقلة أول ظهور معروف لنص بسيط ومباشر. ^{[ 44 ]} خلال القرن الخامس عشر، كانت الكتب تُربط غالبًا بسلاسل إلى منصة القراءة لحماية الممتلكات الثمينة، مما كان يُلزم القارئ بالبقاء في مكانه. ^{[ 45 ]} كان الناشرون يُضيفون عادةً تعليقات إلى كتبهم الكلاسيكية المنشورة. وهكذا، أصبحت الصفحات مثقلة بالدراسات والمواد الجادة، مما أنتج كتابًا ضخمًا يصعب نقله. وقد أزالت مطبعة ألدين هذه الصعوبات؛ إذ نُشرت كتب مانوتيوس "بدون تعليقات وبأحجام أصغر، عادةً ما تكون بحجم ثماني (5 × 8 أو 4 × 6 بوصات)". ^{[ 43 ]} غالبًا ما تُعتبر طبعاته الشهيرة بحجم ثماني (5 × 8 أو 4 × 6 بوصات) النموذج الأولي الأول للكتاب الورقي الرائج. ^{[ 46 ]}

كانت أسعار الأوكتافوس معقولة بالنظر إلى متوسط الرواتب المعروفة في ذلك الوقت، لكنها لم تكن رخيصة. باع مانوتيوس الأوكتافوس اللاتيني بـ 30 سولدي ، أي ما يعادل ربع دوقة . أما الأوكتافوس اليوناني فكان سعره ضعف ذلك، أي 60 سولدي. وللمقارنة، كان البنّاء الماهر يكسب حوالي 50 سولدي يوميًا، أي ما بين 50 و100 دوقة سنويًا. ^{[ 47 ]}

أنواع الخطوط

كانت الكتابة اليدوية اليومية في البندقية تُكتب بخط متصل ، ولكن في ذلك الوقت، كانت المطبوعات تُحاكي خطوط المخطوطات الرسمية، سواءً الخط القوطي أو الخط الإنساني القديم (ليتيرا أنتيكا) . وقد كلف مانوتيوس بتصميم أنواع حروف تُشبه خط يد الإنسانيين باللغتين اللاتينية واليونانية للحفاظ على تقاليد المخطوطات. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]} وفي دراسات ألدين الجديدة، كتب هاري جورج فليتشر الثالث، أمين مكتبة بيربونت مورغان للكتب المطبوعة والمجلدات، أن مانوتيوس كان يهدف إلى "توفير خط مريح للقراء" من خلال الخط المتصل. ^{[ 50 ]}

كلّف مانوتيوس صانع قوالب الطباعة فرانشيسكو غريفو من بولونيا بابتكار الخط الجديد. وتُعدّ الكتابة اليدوية المستخدمة في العديد من خطوط مطبعة ألدين موضوعًا لآراء متباينة بين الباحثين؛ إذ يُشير سيموندز (1911) إلى أنها من خط بترارك، ^{[ 5 ]} بينما تفترض دراسات ألدين الجديدة أن خط الكاتبين بومبونيو ليتو وبارتولوميو سانفيتو كان مصدر إلهام الخط. ^{[ 51 ]} ويعتقد باحثون آخرون أن أول خط يوناني مُستمد من خط إيمانويل روسوتاس، وهو كاتب آخر عاش في زمن مانوتيوس. ^{[ 52 ]} وقد كلّفت مطبعة ألدين بتصميم أول خط يوناني "مع حروف وعلامات تشكيل مصبوبة بشكل منفصل ومُجمّعة بواسطة المُصفّف". ^{[ 52 ]} استُخدم هذا الخط لأول مرة في نشر كتاب "إروتيماتا" لقسطنطين لاسكاريس عام 1495. أُنجز الخط الروماني في وقت لاحق من العام نفسه، وكان كتاب "دي إتنا" لبيترو بيمبو أول كتاب يُنشر بالخط الروماني الجديد. ^{[ 53 ]}

يُعدّ الخط الأصلي الذي ابتكره مانوتيوس وغريفو أول نموذج معروف للخط المائل ، وقد استخدمه مانوتيوس حتى عام 1501. ^{[ 54 ]} طُبعت خمس كلمات مائلة في مطبعة سانت كاترين السيانية عام 1500، وفي عام 1501، كانت إحدى أعمال فرجيل أول كتاب يُطبع بالكامل بالخط المائل. ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]} أدّى خلاف بين مانوتيوس وغريفو إلى مغادرة غريفو وتزويد ناشرين آخرين بالخط المائل الذي طلبته مطبعة ألدين في الأصل. لم يصنع غريفو سوى مجموعة واحدة من قوالب الطباعة لمطبعة ألدين، والتي استُخدمت حتى عام 1559. لم يتضمن الخط المائل الأصلي الذي ابتكره غريفو الأحرف الكبيرة، ولذلك تخلّت العديد من منشورات مطبعة ألدين عن الأحرف الكبيرة. ^{[ 57 ]}

تضمن نشر كتاب "التحولات" عام 1502 امتيازًا منحه دوق البندقية لمانوتيوس، ينص على حظر أي استخدام أو تقليد لخطوط مانوتيوس اليونانية والإيطالية. ^{[ 58 ]} ورغم محاولات مانوتيوس حماية الخط قانونيًا، لم يتمكن من منع الطابعين خارج البندقية من استخدام عمله، مما أدى إلى انتشار الخط خارج إيطاليا. ^{[ 59 ]}

التزييف والقرصنة

مع ازدياد شعبية مطبعة ألدين، ازدادت معها عمليات التزوير. حصل مانوتيوس على امتيازات لمطبعته من مجلس الشيوخ البندقي، وتحديدًا لـ"حروفه، وشكله الرائد ذي الحجم الثماني، وحتى النصوص الفردية". ^{[ 60 ]} منح البابا ألكسندر السادس عام 1502 والبابا يوليوس الثاني عام 1514 مانوتيوس امتيازات الطباعة من البابوية. ^{[ 61 ]} لم يوقف هذا التزوير لمطبعة ألدين، إذ لم تكن هناك عقوبة تُذكر على القرصنة في ذلك الوقت. ^{[ 62 ]}

حاول مانوتيوس ردع القرصنة بتحذيرات صريحة في نهاية منشوراته، كما في كتاب "سيلفاروم ليبري كوينك" لبوبليوس بابينيوس ستاتيوس، حيث حذر قائلاً: "لا يُسمح لأحد بطباعة هذا الكتاب دون عقاب". ^{[ 63 ]} وفي "مكتبة الملك" بتاريخ 16 مارس 1503، حاول مانوتيوس تحذير من ينتحلون محتواه، قائلاً: "حدث أن ظهرت كتبنا في مدينة ليون باسمي، لكنها كانت مليئة بالأخطاء ... وخدعت المشترين غير الحذرين بسبب تشابه الطباعة والتنسيق ... علاوة على ذلك، فإن الورق رديء الجودة وله رائحة نفاذة، والطباعة، إذا فحصتها عن كثب، تنضح بنوع من (كما يمكن للمرء أن يعبّر) "الطابع الفرنسي". وقد وصف الأخطاء المطبعية في النسخة المزيفة بالتفصيل حتى يتمكن القراء من التمييز بين كتاب ألدين الأصلي والمزيف. على الرغم من جهوده، سارع طابعو ليون إلى استخدام نقد مانوتيوس لتحسين منتجاتهم المزيفة. ^{[ 62 ]}

المخطوطات والمقدمات المزخرفة

قبل اختراع الطباعة وخلال عصر النهضة الإيطالية، كان الفنانون يُبدعون المخطوطات المزخرفة بشكل فردي. وعندما شاع النشر المطبوع، استُخدمت النقوش الخشبية لتزيين الأعمال بكميات كبيرة. وكثيراً ما أُعيد استخدام هذه النقوش في طبعات متعددة، مما قلل من قيمتها. وسرعان ما وصلت هذه النقوش إلى البندقية، حيث اعتُبرت جزءاً من "المخطوطة الإنسانية الجديدة". ^{[ 64 ]} تضمنت صور النقوش الخشبية "جوانب من الاستمرارية والانقطاع، مما استدعى جهود مانوتيوس، الذي طُلب منه شرح الإمكانيات الجديدة للكتاب المطبوع بشكل كامل، ومعالجة أزمة التزيين". ^{[ 65 ]} احتوت العديد من منشورات مطبعة ألدين على رسومات مزخرفة، لكن مانوتيوس ترك للرعاة حرية تحديد تفاصيل التزيين بينما كان يعمل على الترجمة والنشر. ^{[ 66 ]}

كانت الرسائل التمهيدية، الشائعة في الطبعات الأولى للأعمال اللاتينية قبل سنوات، شائعة أيضًا في طبعات ألدين. ^{[ 67 ]} استخدم مانوتيوس طبعات ألدين لطرح أسئلة علمية وتقديم معلومات لقرائه. في مقدمة كتاب التحولات لأوفيد (1502)، يجادل بأن رسائل هيروئيدس 17 و19 و21 (رسائل هيلين وهيرو وكوديب، على التوالي) هي من تأليف الشاعر سابينوس ، الذي يشير إليه أوفيد باسم أموريس. في مقدمة أخرى، يشرح مانوتيوس كيفية عمل الساعة الشمسية. ^[⁶⁸^]

الحياة الشخصية

في عام 1505، تزوج مانوتيوس من ماريا، ابنة أندريا توريساني من أسولا . ^{[ 69 ]} كان توريساني ومانوتيوس شريكين تجاريين بالفعل، لكن الزواج جمع حصصهما في دار النشر. بعد الزواج، أقام مانوتيوس في منزل توريساني. ومع تراجع شعبيتها، نُقلت مطبعة ألدين في عام 1506 إلى منزل يشغله الآن مبنى بنك في ساحة كامبو مانين في البندقية . ^{[ 70 ]}

في مارس 1506، قرر مانوتيوس السفر لمدة ستة أشهر بحثًا عن مخطوطات جديدة وموثوقة. أثناء سفره برفقة دليل، أوقفه حرس حدود ماركيزية مانتوا الذين كانوا يبحثون عن مجرمين اثنين. فرّ دليل مانوتيوس مذعورًا، آخذًا معه جميع أغراضه الشخصية. أثار هذا التصرف المريب شكوك الحراس، ما دفعهم إلى اعتقال مانوتيوس. كان مانوتيوس يعرف ماركيز مانتوا، فرانشيسكو غونزاغا ، وكتب إليه رسائل يشرح فيها الموقف، لكن الأمر استغرق ستة أيام حتى وصل خبر سجن مانوتيوس إلى علم غونزاغا. خلال فترة الانتظار، قضى مانوتيوس خمسة أيام في سجن كاسال رومانو وليلة أخرى في كانيتو. وفي النهاية، أُطلق سراحه على يد جوفري كارليس، رئيس مجلس شيوخ ميلانو. كان إصدار طبعة جديدة ومحسّنة من أعمال هوراس (بعد 30 مارس 1509) ^{[ 71 ]} مع عمل مصاحب من تأليف مانوتيوس حول العروض الهوراتية المخصصة لكارلس مشروطًا بهذه التجربة وعلاقة مانوتيوس بكارلس. ^{[ 72 ]}

كتب مانوتيوس وصيته في 16 يناير 1515، موصيًا جوليو كامبانيولا بتوفير الأحرف الكبيرة للخط المائل الخاص بمطبعة ألدين. ^{[ 73 ]} توفي في الشهر التالي، في 6 فبراير، و"بوفاته، انتهت أهمية إيطاليا كقوة رائدة وديناميكية في مجال الطباعة". ^{[ 74 ]} استمر توريساني وابناه في إدارة العمل خلال فترة شباب أبناء مانوتيوس، وفي النهاية تولى باولوس ، ابن مانوتيوس المولود عام 1512، إدارة العمل. ربح باولوس دعوى قضائية ضد أقاربه من عائلة توريساني للحصول على الملكية الحصرية لخط مانوتيوس المائل، وفي عام 1539 قاد المطبعة تحت اسم "أبناء ألدوس" إلى جانب إخوته حتى وفاته عام 1574. ^{[ 75 ]} لم تتخلَّ مطبعة ألدين عن رمز النشر وشعاره بشكل كامل حتى وفاة الشركة في جيلها الثالث بقيادة ألدوس مانوتيوس الأصغر . ^{[ 22 ]}

حلم مانوتيوس بنسخة ثلاثية اللغات من الكتاب المقدس، لكنه لم يشهد تحقيق حلمه. ^{[ 76 ]} ومع ذلك، قبل وفاته، بدأ مانوتيوس في إعداد طبعة من الترجمة السبعينية ، والمعروفة أيضًا باسم العهد القديم اليوناني المترجم من العبرية ، وهي أول ترجمة من نوعها تُنشر على الإطلاق؛ وقد ظهرت بعد وفاته عام 1518. ^{[ 5 ]}

التأثير الحديث

شهد عام 1994 الذكرى الخمسمائة لأول منشور لألدوس مانوتيوس. كتب بول ف. غريندلر عن مانوتيوس: "لقد ضمن ألدوس بقاء عدد كبير من النصوص القديمة، وساهم بشكل كبير في نشر قيم وحماس وفكر الحركة الإنسانية في عصر النهضة الإيطالية إلى بقية أنحاء أوروبا". "لقد تخلى عن التعليقات لأنه شعر أنها تحول دون الحوار بين المؤلف والقارئ الذي كان عصر النهضة يُقدّره". ^{[ 77 ]}

إرث

أصدرت مطبعة ألدين أكثر من مئة طبعة بين عامي 1495 و1505. كانت أغلبها من الكلاسيكيات اليونانية، ولكن نُشرت أيضًا العديد من الأعمال اللاتينية والإيطالية البارزة. ^{[ 78 ]} وكانت ألدين تُصدر غالبًا طبعات صغيرة الحجم رخيصة الثمن وسهلة البيع. وكانت هذه الكتب الرخيصة - وهي أولى الكتب ذات الغلاف الورقي - بمثابة نعمة للباحثين، كما هو الحال دائمًا. ^{[ 79 ]}

أُعجب إيراسموس بمانوتوس؛ "في مقطع طويل، أشاد بـ 'الجهود الدؤوبة' التي بذلها مانوتيوس في استعادة المعرفة القديمة، وهي حقًا 'مهمة جبارة'، وأعلن أن 'ألدوس يبني مكتبة ليس لها حدود سوى العالم نفسه'." ^{[ 16 ]}

تضم كنيسة قصر بيو في كاربي جداريةً مرسومةً تُصوّر ألدوس مانوتيوس إلى جانب ألبرتو وليونيلو بيو. ^{[ 80 ]} وفي باسيانو، مسقط رأس مانوتيوس، أُقيم نصب تذكاري لإحياء ذكرى مرور 450 عامًا على وفاته. ونُقش عليه كلمات مانوتيوس نفسه: "من أجل وفرة الكتب الجيدة التي نأمل أن تقضي نهائيًا على كل جهل". ^{[ 81 ]}

إن جودة أعمال مانوتيوس وشهرتها جعلتها أغلى ثمناً في القرن العشرين من غيرها من الأعمال التي نُشرت في نفس الفترة تقريباً. في عام ١٩٩١، وجد مارتن لوري أن مزاداً في نيويورك شهد أسعاراً ابتدائية تتراوح بين ٦٠٠٠ و٨٠٠٠ دولار، وبين ٨٠٠٠ و١٢٠٠٠ دولار، لنسخ من كتابي " ديكور بويلروم" و "أولوس جيليوس" من طبعات جينسون، بينما بدأ سعر كتاب " هيبنيروتوماكيا بوليفيلي" لألدوس بين ٢٥٠٠٠ و٣٠٠٠٠ دولار. ^{[ ٨٢ ]}

في الثقافة الشعبية

اسم مانوتيوس هو مصدر إلهام لمشروع بروجيتو مانوزيو، وهو مشروع نصي إيطالي حر يشبه مشروع غوتنبرغ . ^{[ 83 ]}
تم تسمية نوع الخط الذي ابتكره هيرمان زابف باسم ألدوس مانوتيوس وإهدائه إلى ذكراه. ^{[ 84 ]}
تتضمن رواية "مكتبة السيد بنومبرا المفتوحة 24 ساعة" للكاتبة روبن سلون نسخةً خياليةً من ألدوس مانوتيوس، بالإضافة إلى جمعية سرية خيالية مكرسة له. إحدى شخصيات الرواية، غريفو غيريتسزون، يصمم خطًا خياليًا يُدعى "غيريتسزون" مثبتًا مسبقًا على جميع أجهزة ماك، في إشارة إلى فرانشيسكو غريفو ، شريك مانوتيوس ومصمم الخط المائل. يُستخدم شعار مطبعة ألدين " festina lente" كاسم للشركة الخيالية التي تمتلك وتسوق خط "غيريتسزون". ^{[ 85 ]}
شركة ألدوس ، وهي شركة برمجيات تأسست في سياتل عام 1985 وتشتهر ببرنامجي PageMaker و FreeHand ، سُميت تيمناً بمانوتوس واستخدمت صورته كجزء من شعارها. استحوذت شركة أدوبي سيستمز على ألدوس عام 1994. ^{[ 86 ]}
مجلة ألدوس للترجمة ، وهي منشور صادر عن جامعة براون ، سميت على اسم ألدوس مانوتيوس. ^{[ 87 ]}
الكتاب جون هنري ناش: ألدوس سان فرانسيسكو يربط جون ناش بألدوس مانوتيوس وسان فرانسيسكو بالبندقية. ^{[ 88 ]}
"مانوزيو" ("مانوتيوس" في الترجمة الإنجليزية) هو اسم ناشر مغرور في رواية أومبرتو إيكو عام 1988 بعنوان "بندول فوكو" . ^{[ 89 ]}
أشارت آن كارسون إلى مانوتيوس أثناء تأملها في الدلالات الشعرية للفاصلة المنقوطة في محاضرة نورثروب فراي التي ألقتها حول "السكون" في مركز الأدب المقارن بجامعة تورنتو. ^{[ 90 ]}

المنشورات

قائمة جزئية بالأعمال التي ترجمتها ونشرتها دار النشر ألدين تحت إشراف مانوتيوس.

الطبعات اليونانية

الطبعات اليونانية التي نُشرت خلال حياة مانوتيوس: ^{[ 91 ]}

غاليوميوماكيا ، حوالي 1494-1495
هيرو وليندر ، موسايوس، ج. 1495
كتاب المزامير ، حوالي عام 1497
قواعد الأكاديمية الجديدة ، حوالي عام 1501
ملخص الأجزاء الثمانية للكلام ، لاسكاريس، 1495
الأورغانون ، أرسطو، 1495
النحو ، ثيودوروس غزة، 1495
القصائد الغنائية ، ثيوقريطس، 1495-1496
قاموس المرادفات، ذرة أمالثيا وحدائق أدونيس ، 1496
هيستوريا بلانتاروم ، ثيوفراستوس، 1497
Dictionarium Graecum ، I. Crastonus، 1497
ساعات العذراء ، 1497
المؤسسات النحوية اليونانية ، يو. بولزانيوس، 1497/1498
الفيزياء ، أرسطو، 1497
تاريخ الحيوانات ، أرسطو، 1497
مقدمة إلى علماء الفلسفة ، أثينايوس، 1498
الأخلاق النيقوماخية ، أرسطو، 1498
تسع كوميديات ، أريستوفان، 1498
كتالوجات طبعات ألدوس
Epistolae diversorum philosophorum oratorum ... ، 1499
دي المواد الطبية ، ديوسقوريدس، 1499
الظواهر ، أراتوس، 1499
ميتابولي [إعادة صياغة يوحنا] ، نونوس بانوبوليس، 1501
بيبيا ، 1501
شعراء كريستياني فيتيريس، المجلد الأول ، 1501
شعراء كريستياني فيتيريس، المجلد الثاني ، 1502
دي أوكتو بارتيبوس أوراتيونيس ، قسطنطين لاسكاريس، 1501–1503
دي أوربيبوس ، ستيفانوس بيزنطة، 1502
أونوماستيكون ، يوليوس بولكس، 1502
تاريخ الحرب البيلوبونيسية ، ثوسيديدس، 1502
المآسي ، سوفوكليس، 1502
تاريخ الكتاب المقدس ، هيرودوت، 1502
Tragoediae septendecim ، يوربيدس ، 1503
الأعمال الكاملة ، لوسيان، 1503
دي تفسير ، أمونيوس هيرميا، 1503
مقدمة ، أولبيان، 1503
باراليبومينا ، زينوفون، 1503
مختارات من النقوش الشعرية ، إم. بلانودس، 1503
تعليق على التحليلات اللاحقة لأرسطو ، إيوانس جراماتيكوس (فيلوبونوس)، ١٥٠٤
حياة أبولونيوس تيانا ، فلافيوس فيلوستراتوس، 1504
كارمينا أد بيني ... ، غريغوريوس نازيانزينوس، 1504
هوميروس، 1504
خطب ، ديموستين، 1504
Horae in Laudem ... ، 1504
بوست هوميريكا ، كوينتوس سميرنايوس، 1504-1505
إيسوب، 1505
أداجيوروم ، إيراسموس، 1508
الخطباء اليونانيون (مجلدان)، 1508-1509
أوبوسكولا ، بلوتارخ، 1509
إيروتيماتا ، م. كريسولوراس، 1512
ملخص ، C. lascaris، 1512
بيندار، 1513
خطابات الخطباء ، 1513
الخطباء اليونانيون، 1513
الأعمال الكاملة ، أفلاطون، 1513
تعليق على مواضيع أرسطو ، ألكسندر الأفروديسي، 1513/1514
سودا ، 1514
معجم ، هيسيخيوس، 1514
كتاب "مُفَصَّلِينَ البَعْضُ" لأثينايوس، 1514
القواعد ، ألدوس مانوتيوس، 1515

الكلاسيكيات اللاتينية

قائمة جزئية بالطبعات اللاتينية التي نُشرت خلال حياته: ^{[ 92 ]}

أسترونوميكا ، يوليوس فيرميكوس، أكتوبر 1499. وأسترونوميكا ، مانيليوس (أكتوبر 1499)
لوكريتيوس (ديسمبر 1500)
الشعراء المسيحيون، المجلد الأول ، برودينتيوس ، بروسبر ، يوحنا الدمشقي (يناير 1501)
فيرجيل (أبريل 1501)
هوراس (مايو 1501)
جوفينال وبيرسيوس (أغسطس 1501 )
مارشال (ديسمبر 1501)
كاتولوس ، تيبولوس ، بروبرتيوس (يناير 1502)
رسالة إلى الأصدقاء ، شيشرون (أبريل 1502)
لوكان (أبريل 1502)
الشعراء المسيحيون، المجلد الثاني ، سيدوليوس ، يوفينكوس ، أراتور (يونيو 1502)
ستاتيوس (أغسطس 1502)
فاليريوس مكسيموس (أكتوبر 1502)
التحولات ، أوفيد (أكتوبر 1502)
هيرويدس ، أموريس ، آرس أماندي، ريميديا أموريس ، إلخ ، أوفيد (ديسمبر 1502)
فاستي ، تريستيا ، إكس بونتو ، أوفيد (فبراير 1503)
عظات ، أوريجانوس (بعد 4 أبريل 1503)
فيرجيل (ديسمبر 1505)
رسائل ، بليني الأصغر (نوفمبر 1508)
هوراس (بعد 30 مارس 1509)
سالوست (أبريل 1509)
رسائل إلى أتيكوس وبروتوس وشقيقه كوينتوس ، شيشرون ( يونيو 1513)
في معنى الكلمات القديمة ، فيستوس (يونيو 1513)
يوليوس قيصر (ديسمبر 1513)
الأعمال البلاغية ، شيشرون (مارس 1514)
في الزراعة ، كاتو ، فارو ، كولوميلا ، بالاديوس (مايو 1514)
كوينتيليان (أغسطس 1514)
فيرجيل (أكتوبر 1514)
لوكريتيوس (يناير 1515)

الأعمال الإنسانية

قائمة جزئية للمؤلفين الإنسانيين الذين ترجمتهم ونشرتهم دار النشر Aldine Press تحت إشراف مانوتيوس: ^{[ 92 ]}

المبادئ التعليمية لقواعد اللغة اللاتينية ، ألدوس مانوتيوس (٥ مارس ١٤٩٣)
مقتطفات من كتاب الجدل ، لورينزو مايولي (يوليو 1497)
الأعمال الكاملة لأنجيلو بوليزيانو (يوليو ١٤٩٨)
كورنوكوبيا ، نيكولو بيروتي (يوليو 1499)
أساسيات قواعد اللغة اللاتينية ، ألدوس مانوتيوس (فبراير-يونيو 1501)
عن الخيال ، جيانفرانشيسكو بيكو (أبريل 1501)
أرض وعادات الزيجيين الذين يسمون الشركس ، جورجيو إنتيريانو (أكتوبر 1502)
أورانيا، ميتيورا، حدائق الهسبيريدس، إلخ. ، جيوفاني بونتانو (مايو - أغسطس 1505)
في الصيد ، أدريانو كاستيليسي (سبتمبر 1505)
الأمثال أو Adagiorum Chiliades ، ديزيديريوس إيراسموس روتيروداموس (سبتمبر 1508)
قصائد ، تيتو وإركولي ستروزي (يناير 1513)
أركاديا ، جاكوبو سانازارو (سبتمبر 1514)

مراجع

الاقتباسات

↑ مجلة سميثسونيان؛ نادو، باربي لاتزا. "الرجل الذي غيّر القراءة إلى الأبد" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2023 .
↑ باروليني 1992 ، ص. 1.
1 2 فليتشر الثالث 1988 ، ص. 1.
^ سيدون 2015 ، ص. 22.
1 2 3 4 5 6 7 Symonds 1911 ، ص. 624.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 157.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، ص 1-3.
^ بيجناتي ، فرانكو (2019). "توريسانو، أندريا" . Dizionario Biografico degli Italiani (باللغة الإيطالية). المجلد. 96. روما: معهد الموسوعة الإيطالية.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، ص 3.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، ص 3، 40-41.
↑ أولين 1994 ، ص 46.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 295.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 127.
↑ أولين 1994 ، ص 39-44.
↑ أولين 1994 ، ص 46-47.
1 2 أولين 1994 ، ص 47.
↑ أولين 1994 ، ص 47-52.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 85.
1 2 ستايكوس 2016 ، ص 59-64.
↑ كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 55-70.
↑ كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 94.
1 2 3 سيموندز 1911 ، ص 625.
↑ لوري 1991 ، ص 183.
^ باروليني 1992 ، ص 12 – 14.
↑ لوري 1991 ، ص 177.
↑ لوري 1979 ، ص 72-73.
^ باروليني 1992 ، ص 13-14.
↑ لوري 1976 ، ص 378-420.
1 2 كيدويل 2004 ، ص. 18.
↑ بينكوس 2008 ، ص 100.
↑ جرانت 2017 ، ص 223.
1 2 3 Grant 2017 ، ص. xxii.
↑ كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 102.
↑ أنجرهوفر، ماكسويل وماكسويل 1995 ، ص 5-14.
↑ فليتشر الثالث 1995 ، ص 7.
↑ فليتشر الثالث 1995 ، ص 7، 43-59.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 4-7.
↑ بيتا فاي مو 2018 .
1 2 كليمونز وفليتشر 2015 ، ص. 97.
↑ بيال 2011 .
↑ ليونز، مارتن. 2011. الكتب: تاريخ حي. لوس أنجلوس: متحف جيه بول جيتي.
↑ أنجرهوفر، ماكسويل وماكسويل 1995 ، ص. 2.
1 2 غريندلر 1984 ، ص. 22.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، ص 4-5.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، ص 88.
↑ لوري 1979 ، ص 142.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 88-91.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، ص 77-82.
↑ شوسلر 2015 .
↑ فليتشر الثالث 1988 ، ص 5.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، ص 77.
1 2 باركر 2016 ، ص 81.
↑ باركر 2016 ، ص 81-86.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 2-5.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 160.
↑ كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 90.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص 84-85.
↑ أنجرهوفر، ماكسويل وماكسويل 1995 ، ص 49.
↑ ليونز 2011 ، ص 78.
↑ كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 141.
↑ كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 144.
1 2 كليمونز وفليتشر 2015 ، ص. 146.
↑ كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 142.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص 91-92.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 92.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 102.
↑ جرانت 2017 ، ص. xvii.
↑ جرانت 2017 ، ص. 24.
↑ باروليني 1992 ، ص 84.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 1-8.
↑ جرانت 2017 ، الصفحات 85-88.
↑ فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 7-13.
^ بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 131.
↑ بلومنتال 1973 ، ص 11.
↑ فارينغتون، لين (2015). "«مع أنني أستطيع أن أعيش حياة هادئة مسالمة، فقد اخترت حياة مليئة بالكدح والمتاعب»:1 ألدوس مانوتيوس وتاريخ طباعة كتاب «هيبنيروتوماكيا بوليفيلي». الكلمة والصورة . 31 (2): 88-101 . doi : 10.1080 /02666286.2015.1023076 . S2CID 193189159 – عبر تايلور وفرانسيس أونلاين.
↑ فليتشر الثالث 1988 .
^ جريندلر 1984 ، ص 22-24.
↑ أولين 1994 ، ص 45.
↑ موراي، ستيوارت (2009). المكتبة: تاريخ مصور . دار سكاي هورس للنشر. ص 74.
↑ كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 320.
^ باروليني 1992 ، ص 15-16.
↑ لوري 1991 ، ص 137.
↑ مانوزيو 2018 .
↑ معرض الخطوط – لينوتايب ألدوس 2018 .
↑ سايس .
↑ فريدلاندر 2009 .
↑ تسليط الضوء على منشورات الطلاب: مجلة ألدوس للترجمة 2016 .
↑ يوم أوداي 1928 .
↑ إيكو 1989 .
↑ "محاضرة آن كارسون العامة: "السكون"، مركز الأدب المقارن" . يوتيوب . 2020.
^ ستايكوس 2016 ، ص 113-115.
1 2 جرانت 2017 ، الصفحات 9–8.

مصادر

أنغرهوفر. ماكسويل. ماكسويل (1995). في Aedibus Aldi: تراث Aldus Manutius وصحافته . مكتبة هارولد بي لي. رقم ISBN 9780842523295.

باركر، نيكولاس (2016). “مخطوطة مصنوعة لبيير فرانشيسكو بارباريجو”. ألدوس مانوتيوس: صناعة الأسطورة . مارسيليو إديتوري.

باروليني، هيلين (1992). ألدوس وكتاب أحلامه . دار إيتاليكا للنشر.

بيل، بيتر (2011). قاموس مصطلحات المخطوطات الإنجليزية 1450-2000 . مطبعة جامعة أكسفورد.

بيلتراميني. جاسباروتو (2016). عصر النهضة ألدو مانوزيو في البندقية . مارسيليو إديتوري.

"موقع جمعية بيتا فاي مو الشرفية" . 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2017 .

بلومنتال، جوزيف (1973). فن الكتاب المطبوع، 1455-1955: روائع الطباعة عبر خمسة قرون من مجموعات مكتبة بيربونت مورغان . مكتبة بيربونت مورغان.

كليمونز؛ فليتشر (2015). ألدوس مانوتيوس: إرثٌ يدوم أكثر من البرونز . نادي غرولير.

إيكو، أومبرتو (1989). بندول فوكو . سيكر وواربورغ.

فليتشر الثالث، هاري جورج (1995). في مدح ألدوس مانوتيوس . مكتبة مورغان.

فليتشر الثالث، هاري جورج (1988). دراسات ألدين الجديدة . برنارد إم. روزنتال، إنك.

فريدلاندر، جويل (2009). تفكيك بيمبو: جمال الطباعة وجريمة قتل دموية . مراجعة النشر الذاتي: مراجعات كتب احترافية وخدمات تحريرية منذ عام 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2017 .

جرانت، جون ن. (2017). ألدوس مانوتيوس: الإنسانية والكلاسيكيات اللاتينية . مطبعة جامعة هارفارد.

غريندلر، بول (1984). ألدوس مانوتيوس: إنساني، ومعلم، وطابع . مكتبة جون كارتر براون.

كيدويل، كارول (2004). بيترو بيمبو: عاشق، لغوي، كاردينال . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز.

لوري، مارتن (1991). نيكولاس جينسون وصعود النشر الفينيسي في عصر النهضة الأوروبية . دار نشر باسل بلاكويل.

لوري، مارتن (1979). عالم ألدوس مانوتيوس: الأعمال والدراسة في عصر النهضة في البندقية . مطبعة جامعة كورنيل.

لوري، إم جيه سي (1976). "الأكاديمية الجديدة لألدوس مانوتيوس: حلم عصر النهضة" (ملف PDF) . نشرة مكتبة جون رايلاندز. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2018 .

ليونز، مارتن (2011). الكتب: تاريخ حي . منشورات جيتي. رقم ISBN 9781606060834.

"مانوزيو" . ليبر ليبر. 2018 . تم الاسترجاع في 29 يونيو 2017 .

أوداي، إدوارد ف. (1928). جون هنري ناش: ألدوس سان فرانسيسكو . نادي حرفيي الطباعة في مدن خليج سان فرانسيسكو.

أولين، جون سي. (1994). “الفصل الثالث: إيراسموس وألدوس مانوتيوس”. ايراسموس واليوتوبيا واليسوعيين . مطبعة جامعة فوردهام.

بينكوس، ديبرا (2008). “التوقيع الإنساني لجيوفاني بيليني: بيترو بيمبو وألدوس مانوتيوس والإنسانية في أوائل القرن السادس عشر في البندقية”. أرتيبوس وآخرون هيستوريا . 29 (58): 89 – 119.

سايس، ميرسي. مكتبة السيد بينومبرا المفتوحة 24 ساعة، بقلم روبن سلون . مكتبة راباهانوك الإقليمية المركزية، إلهام التعلم مدى الحياة. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2017 .

شوسلر، جينيفر (26 فبراير 2015). "تكريمًا للطابع ألدوس مانوتيوس، وجذور الكتب ذات الغلاف الورقي" . نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2018 .

سيدون، توني (2015). تطور الطباعة: دليل مصور لمئة نوع من الخطوط البارزة . دار فايرفلاي للنشر. رقم ISBN 9781770855045.

ستايكوس، ك. س. (2016). الطبعات اليونانية لألدوس مانوتيوس ومعاونيه اليونانيين . مطبعة أوك نول. رقم ISBN 9781584563426.

"تسليط الضوء على منشورات الطلاب: مجلة ألدوس للترجمة" . جامعة براون: مكتب المشاركة العالمية. 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2017 .

سيموندز، جون أدينغتون (1911). "مانوتيوس" . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 17 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 624-626 .
زابف، هيرمان (2018). "معرض الطباعة - لينوتايب ألدوس" . مصدر النسخ الأصلية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2017 .

للمزيد من القراءة

برايدا، لودوفيكا (2003).الطباعة والثقافة في أوروبا.

كالاسو، روبرتو (2015). فن النشر .

مانوتيوس، ألدوس (2017). ألدوس مانوتيوس: الإنسانية والكلاسيكيات اللاتينية . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 9780674971639.
كليمونز، جي. سكوت، وإتش. جورج فليتشر. (2015). ألدوس مانوتيوس: إرثٌ يدوم أكثر من البرونز. نيويورك: نادي غرولير. ISBN 978-1-6058-3061-2.
كراي، جيل وباولو ساشيت، محرران. (2018) حياة ألدوس بعد وفاته: الشهرة بعد الوفاة، وهواة الجمع، وتجارة الكتب. سلسلة ندوات معهد واربورغ، 32. لندن: معهد واربورغ. ISBN 978-1-908590-55-8
ماجلاك، إيرين ، "نهاية القضية والكارثة" (مراجعة أورين مارجوليس ، ألدوس مانوتيوس: اختراع الناشر ، Reaktion، أكتوبر 2023، ISBN 978 1 78914 7797(206 صفحة)، مجلة لندن لمراجعة الكتب ، المجلد 45، العدد 24 (14 ديسمبر 2023)، الصفحات 7-9. "[ألدوس مانوتيوس] أراد إنقاذ العالم بطباعة الكلاسيكيات ... كان العمل يملأ كل مكان ينظر إليه: مخطوطات تالفة، أجزاء متناثرة؛ لم يكن شيء كاملاً، ولم يُحفظ شيء بشكل كامل ... قال ألدوس، بصفته محررًا، إنه كان عليه أن "يتقمص عقلية [المؤلف]" ... ومع ذلك "لم أنتج قط كتابًا شعرت بالرضا عنه." ... "أنا ... راضٍ بأن أكون مضطهدًا، راضٍ بأن أكون غير سعيد." إنه مثال حقيقي للكمال في عصر النهضة ... Festina lente . تأنَّ في العجلة." (صفحة 8).
ديفيز، مارتن (1995). ألدوس مانوتيوس: طابع وناشر عصر النهضة في البندقية . متحف جيه بول جيتي. ISBN 9780892363445.

نوفو ، أنجيلا (2016). "ألدو مانوزيو في لوس أنجلوس. La Collezione Ahmanson-Murphy all'University of California Los Angeles" . JLIS.it . 7 (1): 1– 24. دوى : 10.4403/jlis.it-11426 .

رينوارد، أنت. أغسطس (1834). Annales de l'imprimerie des Alde, ou Histoire des trois Manuce et de leurs éditions (باللغة الفرنسية) ( الطبعة الثالثة ). باريس: Chez Jules Renouard.
ريتشاردسون، برايان (1994). ثقافة الطباعة في عصر النهضة الإيطالية: المحرر والنص العامي، 1470-1600 . مطبعة جامعة كامبريدج.

تروس، لين (2004). يأكل، يطلق النار، ويغادر: نهج عدم التسامح مطلقاً مع علامات الترقيم . دار غوثام للنشر.

فاكالبري، ناتالي، محرر. (2018). بعد خمسة قرون. ألدوس مانوتيوس: الثقافة، الطباعة، وفقه اللغة . أولشكي. ISBN 9788822266019.

روابط خارجية

معرض عن ألدوس مانوتيوس ومطبعته في مكتبة هارولد بي. لي ، جامعة بريغام يونغ
أعمال ألدوس مانوتيوس في المكتبة المفتوحة
أعمال ألدوس مانوتيوس أو أعمال عنه في أرشيف الإنترنت
أعمال ألدوس مانوتيوس في أرشيف الإنترنت (بحث أوسع من البحث المذكور أعلاه)

[1] مجلة سميثسونيان؛ نادو، باربي لاتزا. "الرجل الذي غيّر القراءة إلى الأبد" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2023 .

[FOOTNOTEBarolini19921-2] باروليني 1992 ، ص. 1.

[FOOTNOTEFletcher_III19881-3] 1 2 فليتشر الثالث 1988 ، ص. 1.

[FOOTNOTESeddon201522-4] سيدون 2015 ، ص. 22.

[FOOTNOTESymonds1911624-5] 1 2 3 4 5 6 7 Symonds 1911 ، ص. 624.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto2016157-6] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 157.

[FOOTNOTEFletcher_III19881–3-7] فليتشر الثالث 1988 ، ص 1-3.

[8] بيجناتي ، فرانكو (2019). "توريسانو، أندريا" . Dizionario Biografico degli Italiani (باللغة الإيطالية). المجلد. 96. روما: معهد الموسوعة الإيطالية.

[FOOTNOTEFletcher_III19883-9] فليتشر الثالث 1988 ، ص 3.

[FOOTNOTEFletcher_III19883,_40–41-10] فليتشر الثالث 1988 ، ص 3، 40-41.

[FOOTNOTEOlin199446-11] أولين 1994 ، ص 46.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto2016295-12] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 295.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto2016127-13] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 127.

[FOOTNOTEOlin199439–44-14] أولين 1994 ، ص 39-44.

[FOOTNOTEOlin199446–47-15] أولين 1994 ، ص 46-47.

[FOOTNOTEOlin199447-16] 1 2 أولين 1994 ، ص 47.

[FOOTNOTEOlin199447–52-17] أولين 1994 ، ص 47-52.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto201685-18] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 85.

[FOOTNOTEStaikos201659–64-19] 1 2 ستايكوس 2016 ، ص 59-64.

[FOOTNOTEClemonsFletcher201555–70-20] كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 55-70.

[FOOTNOTEClemonsFletcher201594-21] كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 94.

[FOOTNOTESymonds1911625-22] 1 2 3 سيموندز 1911 ، ص 625.

[FOOTNOTELowry1991183-23] لوري 1991 ، ص 183.

[FOOTNOTEBarolini199212–14-24] باروليني 1992 ، ص 12 – 14.

[FOOTNOTELowry1991177-25] لوري 1991 ، ص 177.

[FOOTNOTELowry197972–73-26] لوري 1979 ، ص 72-73.

[FOOTNOTEBarolini199213–14-27] باروليني 1992 ، ص 13-14.

[FOOTNOTELowry1976378–420-28] لوري 1976 ، ص 378-420.

[FOOTNOTEKidwell200418-29] 1 2 كيدويل 2004 ، ص. 18.

[FOOTNOTEPincus2008100-30] بينكوس 2008 ، ص 100.

[FOOTNOTEGrant2017223-31] جرانت 2017 ، ص 223.

[FOOTNOTEGrant2017xxii-32] 1 2 3 Grant 2017 ، ص. xxii.

[FOOTNOTEClemonsFletcher2015102-33] كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 102.

[FOOTNOTEAngerhoferMaxwellMaxwell19955–14-34] أنجرهوفر، ماكسويل وماكسويل 1995 ، ص 5-14.

[FOOTNOTEFletcher_III19957-35] فليتشر الثالث 1995 ، ص 7.

[FOOTNOTEFletcher_III19957,_43–59-36] فليتشر الثالث 1995 ، ص 7، 43-59.

[FOOTNOTEFletcher_III19884–7-37] فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 4-7.

[FOOTNOTEBeta_Phi_Mu2018-38] بيتا فاي مو 2018 .

[FOOTNOTEClemonsFletcher201597-39] 1 2 كليمونز وفليتشر 2015 ، ص. 97.

[FOOTNOTEBeal2011-40] بيال 2011 .

[41] ليونز، مارتن. 2011. الكتب: تاريخ حي. لوس أنجلوس: متحف جيه بول جيتي.

[FOOTNOTEAngerhoferMaxwellMaxwell19952-42] أنجرهوفر، ماكسويل وماكسويل 1995 ، ص. 2.

[FOOTNOTEGrendler198422-43] 1 2 غريندلر 1984 ، ص. 22.

[FOOTNOTEFletcher_III19884–5-44] فليتشر الثالث 1988 ، ص 4-5.

[FOOTNOTEFletcher_III198888-45] فليتشر الثالث 1988 ، ص 88.

[FOOTNOTELowry1979142-46] لوري 1979 ، ص 142.

[FOOTNOTEFletcher_III198888–91-47] فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 88-91.

[FOOTNOTEFletcher_III198877–82-48] فليتشر الثالث 1988 ، ص 77-82.

[FOOTNOTESchuessler2015-49] شوسلر 2015 .

[FOOTNOTEFletcher_III19885-50] فليتشر الثالث 1988 ، ص 5.

[FOOTNOTEFletcher_III198877-51] فليتشر الثالث 1988 ، ص 77.

[FOOTNOTEBarker201681-52] 1 2 باركر 2016 ، ص 81.

[FOOTNOTEBarker201681–86-53] باركر 2016 ، ص 81-86.

[FOOTNOTEFletcher_III19882–5-54] فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 2-5.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto2016160-55] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 160.

[FOOTNOTEClemonsFletcher201590-56] كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 90.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto201684–85-57] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص 84-85.

[FOOTNOTEAngerhoferMaxwellMaxwell199549-58] أنجرهوفر، ماكسويل وماكسويل 1995 ، ص 49.

[FOOTNOTELyons201178-59] ليونز 2011 ، ص 78.

[FOOTNOTEClemonsFletcher2015141-60] كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 141.

[FOOTNOTEClemonsFletcher2015144-61] كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 144.

[FOOTNOTEClemonsFletcher2015146-62] 1 2 كليمونز وفليتشر 2015 ، ص. 146.

[FOOTNOTEClemonsFletcher2015142-63] كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 142.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto201691–92-64] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص 91-92.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto201692-65] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 92.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto2016102-66] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 102.

[FOOTNOTEGrant2017xvii-67] جرانت 2017 ، ص. xvii.

[FOOTNOTEGrant2017xxiv-68] جرانت 2017 ، ص. 24.

[FOOTNOTEBarolini199284-69] باروليني 1992 ، ص 84.

[FOOTNOTEFletcher_III19881–8-70] فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 1-8.

[FOOTNOTEGrant201785–88-71] جرانت 2017 ، الصفحات 85-88.

[FOOTNOTEFletcher_III19887–13-72] فليتشر الثالث 1988 ، الصفحات 7-13.

[FOOTNOTEBeltraminiGasparotto2016131-73] بيلتراميني وجاسباروتو 2016 ، ص. 131.

[FOOTNOTEBlumenthal197311-74] بلومنتال 1973 ، ص 11.

[75] فارينغتون، لين (2015). "«مع أنني أستطيع أن أعيش حياة هادئة مسالمة، فقد اخترت حياة مليئة بالكدح والمتاعب»:1 ألدوس مانوتيوس وتاريخ طباعة كتاب «هيبنيروتوماكيا بوليفيلي». الكلمة والصورة . 31 (2): 88-101 . doi : 10.1080 /02666286.2015.1023076 . S2CID 193189159 – عبر تايلور وفرانسيس أونلاين.

[FOOTNOTEFletcher_III1988-76] فليتشر الثالث 1988 .

[FOOTNOTEGrendler198422–24-77] جريندلر 1984 ، ص 22-24.

[FOOTNOTEOlin199445-78] أولين 1994 ، ص 45.

[79] موراي، ستيوارت (2009). المكتبة: تاريخ مصور . دار سكاي هورس للنشر. ص 74.

[FOOTNOTEClemonsFletcher2015320-80] كليمونز وفليتشر 2015 ، ص 320.

[FOOTNOTEBarolini199215–16-81] باروليني 1992 ، ص 15-16.

[FOOTNOTELowry1991137-82] لوري 1991 ، ص 137.

[FOOTNOTEManuzio2018-83] مانوزيو 2018 .

[FOOTNOTETYPE_GALLERY_–_LINOTYPE_ALDUS2018-84] معرض الخطوط – لينوتايب ألدوس 2018 .

[FOOTNOTESais-85] سايس .

[FOOTNOTEFriedlander2009-86] فريدلاندر 2009 .

[FOOTNOTEStudent_Publications_Spotlight:_Aldus_Journal_of_Translation2016-87] تسليط الضوء على منشورات الطلاب: مجلة ألدوس للترجمة 2016 .

[FOOTNOTEO'day1928-88] يوم أوداي 1928 .

[FOOTNOTEEco1989-89] إيكو 1989 .

[90] "محاضرة آن كارسون العامة: "السكون"، مركز الأدب المقارن" . يوتيوب . 2020.

[FOOTNOTEStaikos2016113–115-91] ستايكوس 2016 ، ص 113-115.

[FOOTNOTEGrant2017ix–viii-92] 1 2 جرانت 2017 ، الصفحات 9–8.

[

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ ٨ ]

[ ٩ ]

[ ١٠ ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ ٢٨ ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[

[

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ ٨٢ ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗