هارالد تامبس-ليتشي

يُعد كتاب تامبس-ليتشي " السلطة والربح والشعر: المجتمع التقليدي في كاثياوار، غرب الهند" دراسةً للتغيرات الاجتماعية التي شهدتها كاثياوار في ولاية غوجارات (منطقة سوراشترا) منذ أوائل العصور الوسطى وحتى مطلع القرن التاسع عشر. يُقدم تامبس-ليتشي في كتابه دراسةً للعلاقة المتغيرة بين ثلاث فئات في المنطقة: الملوك وأنصارهم من المزارعين والبراهمة والرعاة والراجابوت ؛ والتجار؛ وفئة الشاران ، حيث تُمثل كل فئة منهم السلطة والربح والشعر على التوالي. وفي تقييمه لعمل تامبس-ليتشي، أشار ماهيش نيلكانث بوتش إلى أنه استكشف الموضوع من ثلاث زوايا: الأنثروبولوجية والاجتماعية والسياسية والتاريخية ، مع إضفاء لمسة من الأساطير والحكايات الشعبية. أشار بوخ إلى أنه على الرغم من أن هذه السمات جعلت عمله دراسة أكاديمية، إلا أنه لم يستطع أن يفيها حقها بالكامل بحصر الدراسة بأكملها في مجلد واحد فقط، والذي كان ينبغي، في رأي بوخ، تقديمه في "عدة مجلدات". ^{[ 14 ]}

كتاب "لقاء الأطراف: السانتال، والمبشرون، وعوالمهم المتغيرة، 1867-1900" ، الذي شارك في تأليفه تامبس-ليتشي وكارين، هو دراسة متخصصة لعمل اثنين من المبشرين الإسكندنافيين الذين تحولوا إلى دعاة - هانز بيتر بوريسن من الدنمارك ولارا أولاف سكريفسرود من النرويج - بين السانتال الذين يعيشون في المنطقة الشرقية من الهند في وقت كانت فيه المنطقة "خارج السيطرة المباشرة للهند البريطانية". ^{[ 15 ] [ 16 ]} وقد وضع المؤلفان هذين الشخصين "ضمن التحولات الأوسع في شمال أوروبا، والإمبراطورية الفيكتورية في الهند، والبنغال الاستعمارية، ومجتمعات السانتال في أعقاب الانتفاضة القمعية (هول) 1855-1856 ". أشارت الدراسة إلى أن الاختلافات في التبشير الفيكتوري كانت أحد الأسباب الجذرية لـ "فشل الإسكندنافيين في الحفاظ على رؤيتهم الجماعية ليوتوبيا السانتال، التي تحكمها قيم التطهيرية المتمثلة في العمل الجاد والازدهار". ^{[ 15 ]}

ذكرت سوتشيتانا تشاتوبادياي من جامعة جادافبور أنه على الرغم من أن الكتاب قدّم "رؤى تجريبية" في عالم المبشرين المسيحيين الإسكندنافيين الأقل استكشافًا، ودورهم في تشكيل هوية شعب السانتال من ستينيات القرن التاسع عشر وحتى نهايته، إلا أن المؤلفين في دراستهم أعطوا الأولوية للمادة الإثنوغرافية على المادة التاريخية. وترى تشاتوبادياي أن "المقاطع الإثنوغرافية في هذه الدراسة تبدو وكأنها إضافات لاحقة، ولا تمتزج بسلاسة مع السرد التاريخي". ^{[ 15 ]}

أشاد تشاد باومان من جامعة بتلر بالمؤلفين لتسليطهم الضوء على أوجه التشابه بين شعب السانتال وأول المبشرين المسيحيين (الذين عملوا بين السانتال) التابعين لـ"البعثة الهندية الداخلية" الإسكندنافية التي تأسست عام 1868م. ويرى باومان أن هناك ثلاث مشكلات في هذه الدراسة: أولًا، لم يكن مبشرو البعثة الهندية الداخلية بريطانيين ولا مستعمرين، ويتفق الباحثون على أن "قيم وطموحات المبشرين كانت غالبًا ما تتعارض مع قيم وطموحات الإمبراطورية [البريطانية]"، لكن دراسة علاقتهم بالمستعمرين البريطانيين تشير إلى أنهم "كانوا جزءًا مهمًا من الوكالة الإمبراطورية"، ومع ذلك، يؤكد المؤلفون أنهم "كانوا جزءًا من الديناميكيات الاستعمارية، ولكن ليس من المشروع الاستعماري"؛ ثانيًا، "تركز الدراسة بشكل مفرط على الجانب الأوروبي من هذا اللقاء الظاهري"؛ ثالثًا، يعاني النص من "مشكلات تنظيمية" تؤدي إلى "فقدان الوضوح الزمني". ومع ذلك، أشار باومان إلى أن هذه الدراسة توفر إمكانية الوصول إلى المواد الإثنوغرافية والتاريخية من أرشيفات معهد الدراسات الإنسانية، والتي ربما فات العديد من الباحثين الاطلاع عليها بسبب "المشاكل اللغوية". ^{[ 16 ]}

يُعد كتاب "المعاملة والتسلسل الهرمي لتامبس-ليتشي : عناصر لنظرية الطبقات" دراسة للمجتمع الهندي ونظام الطبقات فيه من منظور تاريخي واجتماعي. ^{[ 17 ]}

استعرض تامبس-ليش الدراسات السابقة حول نظام الطبقات التي أجراها كل من أدريان سي. ماير، وأندريه بيتي، وفريدريك جورج بيلي ، وفريدريك بارث، وجيرالد بيرمان ، وغوفيند ساداشيف غوري ، ولويس دومون، وماكيم ماريوت، وميسور ناراسيمهاشار سرينيفاس . وأشاد بجهود دومون في صياغة نظرية اجتماعية وثقافية للطبقات، وانتقده لتعميمه نموذجًا محوريًا للبراهمة في نظام الطبقات. وأشار رافائيل روسيلو من جامعة لوزان إلى أن تامبس-ليش ميّز في البداية بين أشكال الحكم الملكي المختلفة في شمال وجنوب الهند، وبين العصور الوسطى والحديثة، بالاستناد إلى منهج بيرتون شتاين ، ثم أضاف لاحقًا "تخطيطه التاريخي" الخاص. وأشار روسيلو أيضًا إلى أنه استند إلى أعمال كريس ج. فولر ، ولورانس أ. باب، وسوزان سنو وادلي ، وجيرار توفين وفيرونيك بوييه، لـ "إظهار الطبيعة السياقية والمتغيرة للتصنيفات الإلهية" وللتأكيد على "أهمية التفاعلات في عمليات ترتيب الآلهة والبشر"، وبالتالي طرح الحجة القائلة بأن "الطقوس والاحتفالات لا تعكس نظامًا متناغمًا كامنًا بقدر ما تعبر عن محاولات استراتيجية لخلق تكامل من خلال الطقوس". ^{[ 17 ]}

• تامبس-ليتشي، هارالد (2017). المعاملة والتسلسل الهرمي: عناصر لنظرية الطبقة . لندن، المملكة المتحدة: روتليدج. ISBN 978-1351393966LCCN 2016362561 . OCLC 993949230 .​  
• تامبس-ليتشي، هارالد (2011). براهمة الأعمال: براهمة غودا ساراسوات في جنوب كانارا (  طبعة مصورة). نيودلهي، الهند: مانوهار. ISBN 978-8173049026LCCN 2011311897 . OCLC 755004375 .​  
• تامبس-ليتشي، هارالد؛ كارين، مارين (2008). لقاء الأطراف: السانتال، والمبشرون، وعوالمهم المتغيرة، 1867-1900 . نيودلهي، الهند: مانوهار. ISBN 978-8173047558LCCN 2008306403 . OCLC 1131583460 .​  
• تامبس-ليتشي، هارالد (2004). البلد الطيب: الفرد، والوضع، والمجتمع في سوراشترا (  طبعة مصورة). نيودلهي، الهند: مانوهار. ISBN 978-8173044175LCCN 2004307843 . OCLC 1129582901 .​  
• تامبس-ليتشي، هارالد (1997). السلطة والربح والشعر: المجتمع التقليدي في كاثياوار، غرب الهند . نيودلهي، الهند: مانوهار. ISBN 978-8173041761LCCN 97900971 . OCLC 36884049 .​  
• تامبس-ليتشي، هارالد (1980). باتيدار لندن: دراسة حالة في العرقية الحضرية (  طبعة مصورة). بوسطن، الولايات المتحدة الأمريكية؛ لندن، المملكة المتحدة: روتليدج وكيجان بول . ISBN 978-0710084712. LCCN 80040636 . OCLC 1049767731 .  

• تامبس-ليتشي، هارالد (2021). "الرعاة الهندوس في غرب الهند". في: كارين، مارين؛ بوفان، ميشيل ؛ توفين، جيرار؛ هوكينغز، بول ؛ وآخرون  (محررون). موسوعة بريل لأديان الشعوب الأصلية في جنوب آسيا على الإنترنت . بريل . doi : 10.1163/2665-9093_BERO_COM_032234 . ISBN 978-9004355521.
• تامبس-ليتشي، هارالد (2018). “التاريخية والتبعية والطائفة”. ريفيستا ديجلي ستودي أورينتالي . 91 (2). روما، إيطاليا: جامعة سابينزا في روما . إيسن 1724-1863 . ISSN 0392-4866 .  
• تامبس-ليتشي، هارالد (2016). "الهيمنة بالسيطرة، أم القوة التي تُواجَه بالمقاومة؟ نظام الطبقات الهندي بين سكوت وغرامشي" (ملف PDF) . المجلة الأيرلندية للأنثروبولوجيا . 19 (2). كيلدير، أيرلندا: الجمعية الأنثروبولوجية الأيرلندية: 14-30 . ISSN 1393-8592 . 
• تامبس-ليتشي، هارالد (2014). " الجماعات العرقية والحدود: مدارس نوردية في المنهج" . روسكيلد، الدنمارك: جامعة روسكيلد . ص 51-73 - عبر نظام المجلات المفتوحة . 
• تامبس-ليتشي، هارالد؛ كارين البحرية (2003). "«لا تمزح مع هؤلاء الرجال». السلطة والطقوس في جنوب كانارا، الهند» (ملف PDF) . الأنثروبولوجيا الاجتماعية . 11 (1). وايلي-بلاك ويل : 23-42 . doi : 10.1017/S0964028203000028 (غير نشط في 30 أكتوبر 2025).{{cite journal}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من أكتوبر 2025 ( رابط )
• تامبس-ليتشي، هارالد (1975). "مقارنة بين المجتمعات الغوجاراتية في لندن ومنطقة ميدلاندز". مجلة الدراسات العرقية والهجرة . 4 (3). تايلور وفرانسيس : 349-355 . doi : 10.1080/1369183X.1975.9975385 .