أشابورا ماتا

أشابورا ماتا
مورتي الإله
مُبجل في	الشاكتيزم
منطقة	راجستان وغوجارات وماديا براديش​

أشابورا ماتا هي أحد جوانب ديفي ، وهي إلهة هندوسية. وهي واحدة من كولديفي كوتش وراجاستان ، وعشيرة جاديجا في ولاية جوجارات، وتشوهان وباتياتس الذين يسكنون المقاطعات الهندية الغربية. وهي إلهة يُنظر إليها على أنها تحقق رغبات أتباعها. [ 1 ^]

توجد معابدها بشكل رئيسي في راجاستان وغوجارات وماديا براديش . وتعتبر امتدادًا للإلهة شاكامبهاري ديفي .

وهي kuldevi من العديد من المجتمعات في ولاية راجاستان وجوجارات وماديا براديش .

أشابورا ماتا هي كولديفي من سلالة تشوهان ، والمعروفة أيضًا باسم سونغارا تشوهان من شاكامبهاري (مدينة بحيرة سامبهار، راجستان)، والتي ينتمي إليها حاكم تشوهان العظيم بريثفيراج تشوهان . أول معبد لشاكامبهاري ماتا يمكن إرجاع أصله إلى ما يقرب من 1300 عام أو أكثر في سامبهار. ^[2]

تم بناء المعبد الثاني بواسطة راو لاكشمان تشوهان في القرن العاشر، 945-970 م، في نادول . كان من نفس سلالة تشوهان في ساكامبهاري. عندما أصبح حاكمًا لنادول بالبركات التي حصل عليها من ساكامبهاري ديفي من خلال تحقيق رغبته، اشتهرت ساكامبهاري ديفي باسم " أشابورا ماتا". ^[3]

جاء فرع عائلة سونغارا تشوهانس من جالور من نادول إلى جالور. أسسوا معبد أشابورا ماتا في قرية مودران بالقرب من جالور، على الأرجح في القرن الثاني عشر حيث يعبد باتياتس من دانسا الآن أشابورا ماتا باعتبارها كولديفي. وفقًا للأسطورة الشعبية، قبلها مهراجا جوناجاد خانجار تشوداساما، شيتال سولانكيني، باعتبارها كولديفي بعد تحقيق أملها في إنجاب ابن. أطلق الملك على ابنه اسم نافاجان رونيدهان، الذي أصبح الملك العظيم لجوناجاد.

تم بناء المعبد في القرن الرابع عشر على يد اثنين من كاراد فانياس وآجو وأناجور في ماتا نو ماده . هي kuldevi لمجتمع Kutchi Jadeja Rajputs و Bhanushali و Gosar و Poladia. يعبد باتل شاروتار في بيبلاف أيضًا أشابوري ماتا باسم كولديفي.

تشوهان ، باريا راجبوت مثل بورابيا تشوهانس يعبدونها أيضًا باعتبارها كولديفي. يعبدها Deora chauhan Rajputs أيضًا على أنها kuldevi الخاصة بهم . مجتمعات براهمين مثل بيلور، غور لاتا ثانكي، بانديت وديف بوشكارنا، سومبورا سالات يعبدونها أيضًا باعتبارها كولديفي. مجتمع Vaishya Vijayvargiya يعبدها . تعبدها طبقة براهما كشاتري باعتبارها كولديفي.

يعبدها اللوهانا باعتبارها كولديفي الخاصة بهم .

السنديون، مثل مجموعة خيتشدا، يعبدون أشابورا ماتا باعتباره كولديفي الخاص بهم. في ولاية غوجارات جوناغاد، يعبدها ديفشانداني باريفار باسم كولديفي، حيث يقع معبدها بجانب أوباركوت .

في ولاية غوجارات، يقع المعبد في ماتا نو ماده في كوتش ، حيث تُعبد باعتبارها كولديفي لحكام جاديجا في كوتش والإلهة الحارسة الرئيسية للمنطقة. ^{[4] [5]} يقع المعبد الأصلي على بعد 80 كم من بهوج ، ويبدو أنه عمره آلاف السنين، وقد تم تجديده حوالي عام 1300 بعد الميلاد من قبل كاراد فانياس ، الذين كانوا وزراء في بلاط لاخو فولاني، حاكم كوتش. تم تعديل الإلهة لاحقًا باعتبارها كولديفي من قبل حكام جاديجا، عندما فازوا بالمعارك، ببركاتها. ^[5] كل عام في معرض نافراتري السنوي في ماتا نو ماده، يحضر مئات الآلاف من المريدين لتقديم احترامهم للإلهة من جميع أنحاء ولاية غوجارات وحتى مومباي . ^[6] يوجد أيضًا معبد آخر في بهوج ، ويقع داخل مدينة محصنة، كانت في الأصل عاصمة مملكة كوتش.

توجد معابدها أيضًا في مناطق جاديجا الأخرى في راجكوت ، وجاسدان ، ^[7] وموربي ، وجوندال ، وجامناجار ، ^[8] وغوملي ، ^[8] حيث بنى الجاديجا، الذين هاجروا من كوتش، معابدها ونصبوها كإلهة للعشيرة. ^{[5] [9] [10]}

في غوملي ، في تلال باردا، غوجارات ، هذا هو الوقت الذي تقتل فيه ما شاكتي شيطانًا بناءً على طلب ساتي وطلبت من ما أن تقيم على التلال وأطلقت عليها اسم ما أشابورا. هذا هو أول معبد لماتاجي. لا يزال صوت ما أشابورا مسموعًا ويسمع أيضًا زئير أسد ما.

يقع معبد أشابورا ماتاجي في قرية جادكادا في منطقة أمريلي. في اليوم الأول من مهرجان نافراتري، يأتي الكثير من الناس إلى هناك لحضور مهرجان ماتاجي ياجنا.

في راجستان ، توجد معابدها في بوكران ، ومودران ، ومورسيم، ونادول . وفي مومباي يوجد أيضًا معبد شهير لأشابورا ماتا.

في بنغالور ، يوجد معبد مخصص لها يسمى "Sh. Ashapura Mataji Mandir" والذي يقع بالقرب من منتزه بانيرغاتا الوطني .

يوجد في بيون معبد بالقرب من جانجادهام على طريق كاتراج كوندهوا. يوجد في ثين أيضًا معبد أشابورا الشهير الذي يقع بالقرب من كابورفادي.

• قائمة كولديفي من عشيرة راجبوت
• ماتا نو ماده