دير هيميس



دير هيميس هو دير بوذي ( غومبا ) يقع في جبال الهيمالايا، وينتمي إلى سلالة دروكبا ، ويقع في هيميس على ضفاف نهر السند ، في لاداخ ، الهند . يبعد الدير 45 كيلومترًا عن ليه ، وقد أعيد تأسيسه عام 1672 على يد ملك لاداخ، سينغي نامجيال . ويُقام فيه مهرجان هيميس السنوي تكريمًا لبادماسامبهافا في أوائل شهر يونيو.
تقع قرية هيميس على بعد 40 كم جنوب شرق ليه على الطريق السريع ليه-مانالي وخط بهانوبلي-ليه قيد الإنشاء .
تاريخ
كان دير هيميس موجودًا قبل القرن الحادي عشر.
في عام ١٨٩٤، ادّعى الصحفي الروسي نيكولاس نوتوفيتش أن هيميس هي مصدر إنجيل غير معروف ، وهو سيرة القديس عيسى، أفضل أبناء البشر، الذي يُزعم فيه أن يسوع سافر إلى الهند خلال " سنواته المفقودة ". ووفقًا لنوتوفيتش، فقد حُفظ العمل في مكتبة هيميس، وعرضه عليه الرهبان هناك أثناء فترة نقاهته من كسر في ساقه، [ ١ ] وقام دليله الشيربا بترجمته له. [ ٢ ] تُرجمت نسخة نوتوفيتش من المخطوطة من التبتية إلى الروسية ثم الفرنسية ثم الإنجليزية. ومع ذلك، يرى المؤرخون أن نوتوفيتش قد فبرك الأدلة، وهو ما يُزعم أنه اعترف به بنفسه. [ ٣ ] [ ٤ ] ويذكر الباحث في الكتاب المقدس بارت د. إيرمان أنه "لا يوجد اليوم باحث واحد معترف به على هذا الكوكب لديه أي شكوك حول هذا الأمر. لقد اختلق نوتوفيتش القصة بأكملها، وقد جنى منها الكثير من المال والشهرة السيئة". [ 5 ]
يدّعي البانديت الهندي سوامي أبيداناندا أنه قرأ المخطوطة نفسها، ونشر روايته عن مشاهدتها بعد زيارته لهيميس عام ١٩٢١. [ ٦ ] ويذكر أبيداناندا على غلاف الكتاب أنها تُرجمت له بمساعدة "مترجم لاما محلي"، وأنها تتطابق إلى حد كبير مع ما نشره نوتوفيتش. بعد وفاة أبيداناندا، قال أحد تلاميذه إنه عندما ذهب إلى الدير ليسأل عن الوثائق، قيل له إنها اختفت. [ ٧ ]
لوحات الماهاسيدها

يوجد في فناء الدير معرض يضم لوحات لأربعة وثمانين من الماهاسيدها ، يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر. وقد تم إنشاء هذه اللوحات باستخدام أصباغ معدنية مطحونة.
لوحات الماهاسيدها 1
لوحات الماهاسيدها 2
لوحات الماهاسيدها 3
لوحات الماهاسيدها 4
لوحات الماهاسيدها 5
لوحات الماهاسيدها 6
لوحات الماهاسيدها 7
لوحات الماهاسيدها ٨
لوحات الماهاسيدها 9
لوحات الماهاسيدها 10
لوحات الماهاسيدها 11
لوحات الماهاسيدها 12
لوحات الماهاسيدها 13
لوحات الماهاسيدها 14
مهرجان هيميس
يُكرّس مهرجان هيميس، المعروف أيضًا باسم هيميس تشي-بتشو ، للورد بادماسامبهافا (غورو رينبوتشي)، المُبجّل باعتباره التجسيد المُمثّل لبوذا . [ ٨ ] يُعتقد أنه وُلد في اليوم العاشر من الشهر الخامس (نون أو جيشتا) من سنة القرد في التقويم التبتي ، كما تنبأ بذلك بوذا شاكياموني . ويُعتقد أيضًا أن رسالته في الحياة كانت، ولا تزال، تحسين الحالة الروحية لجميع الكائنات الحية. لذلك، في هذا اليوم، الذي يأتي مرة واحدة كل ١٢ عامًا، يُقيم هيميس احتفالًا كبيرًا إحياءً لذكراه. ويُعتقد أن أداء هذه الطقوس المقدسة يُوفّر القوة الروحية والصحة الجيدة. يُقام مهرجان هيميس في الفناء المستطيل أمام الباب الرئيسي للدير. المساحة واسعة ومفتوحة، باستثناء منصتين مربعتين مرتفعتين، يبلغ ارتفاع كل منهما ثلاثة أقدام، مع وجود عمود مقدس في المنتصف. تُوضع منصة مرتفعة ذات مقعد وثير، وطاولة تبتية صغيرة مزخرفة بدقة، وأدوات احتفالية - أكواب مملوءة بالماء المقدس، وأرز غير مطبوخ، وخبز التورما المصنوع من العجين والزبدة، بالإضافة إلى أعواد البخور. يعزف عدد من الموسيقيين موسيقى تقليدية باستخدام أربعة أزواج من الصنوج، وطبول كبيرة، وأبواق صغيرة، وآلات نفخ كبيرة الحجم. وبجانبهم، تُخصص مساحة صغيرة لجلوس اللامات.
تبدأ الاحتفالات بطقوس الصباح الباكر على قمة الدير، حيث يتم عرض صورة "دادموكاربو" أو "ريجيالسراس رينبوتشي" بشكل احتفالي على إيقاع الطبول، وصدى اصطدام الصنوج، وأنين المزامير الروحي، ليتمكن الجميع من الإعجاب بها وعبادتها.
تشمل الاحتفالات الأكثر غموضًا رقصات الأقنعة الصوفية. تُعرف رقصات الأقنعة في لاداخ مجتمعةً باسم عروض "تشام". تُعدّ عروض "تشام" جزءًا أساسيًا من التقاليد التانترية ، وتُؤدّى فقط في الأديرة التي تتبع تعاليم الفاجرايانا التانترية ، حيث يؤدي الرهبان طقوس العبادة التانترية.
معرض
تشورتين في معبد هيميس
جدار ماني على طول الطريق المؤدي إلى دير هيميس
منظر من دير هيميس. 2010
دير هيميس في لاداخ ، بريشة فاسيلي فيريشاجين (1875)
مدخل دير هيميس
داخل دير هيميس
لوحة جدارية في دير هيميس
رقصة الرهبان التقليدية في مهرجان هيميس
نساء لاداخيات تقليديات في دير هيميس
انظر أيضاً
الحواشي
- ↑ نيكولاس نوتوفيتش (1907). الحياة المجهولة ليسوع المسيح ، شيكاغو: دار نشر بروجريسيف ثينكر
- ↑ "إن المخطوطات الأصلية التي جُلبت من الهند إلى نيبال، ومن نيبال إلى التبت، والمتعلقة بحياة عيسى، مكتوبة باللغة البالية وهي موجودة بالفعل في لاسا؛ ولكن توجد نسخة بلغتنا - أعني اللغة التبتية - في هذا الدير."
- ↑ الأسفار الأبوكريفية للعهد الجديد، المجلد 1: الأناجيل والكتابات ذات الصلة، بقلم فيلهلم شنيملشر و ر. ماكل ويلسون (1 ديسمبر 1990) ISBN 066422721Xالصفحة ٨٤: "كتابٌ مُحددٌ لنيكولاس نوتوفيتش (Di Lucke im Leben Jesus ١٨٩٤)... بعد فترة وجيزة من نشر الكتاب، انكشفت زيف التقارير المتعلقة بتجارب السفر. وسرعان ما تبيّن أن الخيالات حول يسوع في الهند مُختلقة... وحتى يومنا هذا، لم يطّلع أحدٌ على المخطوطات التي تتضمن الروايات المزعومة عن يسوع".
- ↑ علم الهنديات، والهوس بالهند، والاستشراق، بقلم دوغلاس ت. ماكجيتشين (1 يناير 2010)، مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون، رقم ISBN 083864208Xالصفحة 133 "أمام هذا الاستجواب، اعترف نوتوفيتش بتلفيق أدلته."
- ↑ إيرمان، بارت د. (فبراير 2011). "8. التزوير والأكاذيب والخداع وكتابات العهد الجديد. التزوير والأكاذيب والخداع في العصر الحديث" . مزور: الكتابة باسم الله - لماذا مؤلفو الكتاب المقدس ليسوا من نظنهم (الطبعة الأولى. نسخة إلكترونية). نيويورك: هاربر كولينز للكتب الإلكترونية. الصفحات 282-283 . ISBN 978-0-06-207863-6أُرشف من الأصل في 15 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2011 .
- ↑ "رحلة إلى كشمير والتبت" لسوامي أبهيداناندا تمت ترجمتها إلى الإنجليزية بواسطة أنسوباتي داسغوبتا وكونيا بيهاري كوندو.
- ↑ هوبر، ريتشارد (1 مايو 2012). يسوع، بوذا، كريشنا، ولاو تزو: الأقوال المتوازية . نيوبورت، ماساتشوستس: دار نشر هامبتون رودز. ص 176. ISBN 978-1571746801.
- ↑ هيلفر، ميريل (1980). "تشام بادماسامبهافا في دير هيميس (لاداخ)" . عالم الموسيقى . 22 (1): 107-124 . ISSN 0043-8774 .
مراجع
- فرانك، أ.هـ. (1914، 1926). آثار التبت الهندية . مجلدان. كلكتا. طبعة 1972: إس. تشاند، نيودلهي.
روابط خارجية
- 1672 منشأة في آسيا
- الأديرة البوذية في لاداخ
- أديرة ومعابد دروكبا كاجيو في الهند
