بيت العبيد

يُعدّ "بيت العبيد" ( Maison des Esclaves ) و" باب اللاعودة" متحفًا ونصبًا تذكاريًا لضحايا تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ، ويقع في جزيرة غوري ، على بُعد 3  كيلومترات من ساحل مدينة داكار، السنغال . يُقال إن متحفه، الذي افتُتح عام 1962 واستمرت إدارته حتى وفاة بوبكر جوزيف ندياي عام 2009، يُخلّد ذكرى نقطة الخروج الأخيرة للعبيد من أفريقيا . وبينما يختلف المؤرخون حول عدد العبيد الأفارقة الذين احتُجزوا فعليًا في هذا المبنى، فضلًا عن الأهمية النسبية لجزيرة غوري كنقطة على طريق تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، ^{[ 1 ]} لا يزال الزوار من أفريقيا وأوروبا والأمريكتين يعتبرونه مكانًا هامًا لتذكر الخسائر البشرية الفادحة التي خلّفتها العبودية الأفريقية . ^{[ 2 ]}

شُيّد المبنى حوالي عام ١٧٧٦ على يد نيكولاس بيبان، شقيق آن بيبان ، إحدى سيدات الأعمال المؤثرات . ^{[ ٢ ] [ ٣ ]} ويرتبط المنزل ارتباطًا وثيقًا بابنة نيكولاس، آنا كولاس بيبان ، وهي سيدة أعمال سكنت المنزل في أوائل القرن التاسع عشر. ^{[ ٤ ]} كانت سيدات الأعمال السنغاليات تاجرات ثريات في الحقبة الاستعمارية. امتلكت عائلة بيبان عدة سفن وشاركت في تجارة الرقيق، حيث استُخدم المنزل كمركز احتجاز لتصدير الأفارقة المستعبدين. ^{[ ٥ ]}

كانت الظروف في المبنى مروعة، حيث هلك العديد من السجناء قبل وصولهم إلى السفن. كان الأسرى المستعبدون "يُسجنون في زنزانات مظلمة خانقة"، و"يمضون أيامًا مكبلين بالأرض، وظهورهم ملاصقة للجدران، عاجزين عن الحركة". ^{[ 5 ]} فُصلت العائلات في "البيت"، حيث احتُجز الرجال والنساء والأطفال في أماكن منفصلة، ​​وكذلك بعد صعودهم إلى السفن، إذ لم يُرسل معظمهم إلى المواقع نفسها. ^{[ 5 ]} كانت الفتيات الصغيرات، على وجه الخصوص، يُحتجزن بمعزل عن بقية السجناء، "ويُعرضن في الفناء ليختارهن التجار والمستعبدون لممارسة الجنس"؛ وإذا حملن، سُمح لهن بالبقاء في الجزيرة حتى يلدن. ^{[ 5 ]}

في عام ١٩٦٢، أُعيد بناء بيت العبيد وافتُتح كمتحف، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير لجهود بوبكر جوزيف ندياي (١٩٢٢-٢٠٠٩). ^{[ ٦ ]} كان ندياي من أنصار الاعتقاد بأن غوري، والبيت، كانا حجر الزاوية في تجارة الرقيق إلى الأمريكتين . ^{[ ٢ ]} وبعد أن أصبح ندياي أمينًا للمتحف، ادّعى أن أكثر من مليون شخص مستعبد مروا عبر أبواب البيت. وقد جعل هذا الاعتقاد من البيت مزارًا سياحيًا وموقعًا للزيارات الرسمية لقادة العالم إلى السنغال . ^{[ ٢ ]}

جادل المؤرخون بأنه من غير المرجح أن يكون العديد من المستعبدين قد عبروا "البوابة" فعليًا، وأن غوري نفسها كانت هامشية في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. ^{[ 2 ]} لطالما أكد ندياي وغيره من السنغاليين أن الموقع أكثر من مجرد نصب تذكاري، بل هو موقع تاريخي حقيقي في نقل الأفارقة إلى المستعمرات الأوروبية في الأمريكتين، وأنه لا يحظى بالتقدير الكافي من قبل الباحثين الناطقين بالإنجليزية. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

يجادل الباحثون بأنه على الرغم من أن صاحب المنزل ربما باع أعدادًا قليلة من المستعبدين (المحتجزين في زنزانات الطابق السفلي التي أعيد بناؤها الآن) ^{[ 2 ]} واحتفظ ببعض المستعبدين المنزليين، إلا أن نقطة الانطلاق الفعلية كانت على بُعد 300 متر عند حصن على الشاطئ. وعلى الرغم من الأهمية المزعومة لجزيرة غوري، فقد زعم بعض المؤرخين أن 26,000 أفريقي مستعبد فقط سُجِّل مرورهم عبر الجزيرة، من إجمالي العدد غير المعروف من العبيد الذين صُدِّروا من أفريقيا. ^{[ 2 ]} وقد قدّم ندياي ومؤيدوه أدلةً، منها أن المبنى نفسه بُني في الأصل لاحتجاز عدد كبير من المستعبدين، وأن ما يصل إلى 15 مليون شخص مروا عبر هذا الباب تحديدًا، باب اللاعودة . ^{[ 8 ]}

تشير الدراسات الأكاديمية، مثل العمل الإحصائي للمؤرخ فيليب د. كورتين عام 1969 ، إلى أن عمليات النقل القسري من جزيرة غوري بدأت حوالي عام 1670 واستمرت حتى عام 1810 تقريبًا، ولم تتجاوز في أي وقت من الأوقات 200 إلى 300 شخص سنويًا في السنوات المهمة، وانعدمت تمامًا في السنوات الأخرى. وتُظهر إحصاءات كورتين لعام 1969 حول التجارة القسرية أنه بين عامي 1711 و1810، تم نقل 180 ألف أفريقي مستعبد من المراكز الفرنسية في السنغال وغامبيا ، وكان معظمهم من سانت لويس في السنغال وحصن جيمس في غامبيا الحالية . ^{[ 9 ]} نُقل عن كورتين قوله إن المدخل الفعلي الذي تم إحياء ذكراه ربما لم يكن له أهمية تاريخية، نظرًا لأنه تم بناؤه في أواخر سبعينيات القرن الثامن عشر و"في وقت متأخر من عصر [تجارة الرقيق] ليكون ذا أهمية كبيرة"، حيث ألغت كل من بريطانيا والولايات المتحدة تجارة الرقيق في عام 1807. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

أشار باحثون آخرون أيضًا إلى أن كورتين لم يأخذ في الحسبان عدد الأفراد الذين لقوا حتفهم أثناء النقل أو بعد أسرهم بفترة وجيزة، وهو ما كان من شأنه أن يزيد تقديره بشكل ملحوظ. ^{[ 11 ]} ردًا على هذه الأرقام، التي رفضها الكثير من الرأي العام السنغالي، ادعى مؤتمر تاريخي أفريقي عُقد عام 1998 أن سجلات بيوت التجارة الفرنسية في نانت توثق وجود 103,000 عبد من جزيرة غوري على متن سفن مملوكة لنانت في الفترة من 1763 إلى 1775. ^{[ 12 ]} ومع ذلك، كان الدليل على هذا الادعاء وثيقة تشير إلى أن 103,000 أفريقي مستعبد نُقلوا من منطقة غينيا العليا الأوسع نطاقًا، وليس من غوري تحديدًا. ^{[ 13 ]} وقد صرحت آنا لوسيا أراوجو قائلة: "إنها ليست منطقة حقيقية غادر منها أناس حقيقيون بالأعداد التي يذكرونها". ^{[ 14 ]}

حتى أولئك الذين يجادلون بأن جزيرة غوري لم تكن ذات أهمية في تجارة الرقيق ينظرون إلى الجزيرة على أنها نصب تذكاري مهم لتجارة تم ممارستها على نطاق أوسع من موانئ في غانا وبنين الحديثة . ^{[ 2 ]}

على الرغم من الجدل الدائر، يُعدّ " بيت العبيد" جزءًا أساسيًا من موقع جزيرة غوري المُدرج على قائمة اليونسكو للتراث العالمي، والذي أُدرج عام 1978، ووجهةً رئيسيةً للسياح الأجانب في السنغال. يقع المتحف على بُعد 20 دقيقة فقط بالعبّارة من مركز مدينة داكار ، ويستقبل 200 ألف زائر سنويًا. ^{[ 15 ]} يصف الكثيرون، وخاصةً المنحدرين من أصول أفريقية مُستعبدة، ردود فعل عاطفية جياشة تجاه المكان، والتأثير الكبير لتفسير ندياي للأهمية التاريخية للمبنى، ولا سيما "باب اللاعودة " الذي زعم ندياي أن ملايين الأفارقة المُستعبدين غادروا القارة من خلاله للمرة الأخيرة. قبل وفاته عام 2008، كان ندياي يُرشد الزوار شخصيًا في جولات داخل زنزانات الطابق السفلي، وصولًا إلى " باب اللاعودة" ، ويُعرّضهم لأغلال حديدية تُشبه تلك التي كانت تُستخدم لتقييد الأفارقة المُستعبدين. ^{[ 16 ] [ 17 ]} منذ نشر رواية أليكس هيلي " الجذور: ملحمة عائلة أمريكية" عام 1976، جعل السياح الأمريكيون من أصول أفريقية من الولايات المتحدة المتحف نقطة محورية، وغالبًا ما تكون نقطة محورية مليئة بالمشاعر، في رحلاتهم التي يأملون فيها إعادة التواصل مع تراثهم الأفريقي التقليدي. ^{[ 18 ]}

من بين الشخصيات العالمية الشهيرة التي زارت دار العبيد خلال زياراتها إلى السنغال: البابا يوحنا بولس الثاني ، ونيلسون مانديلا ، ومايكل جاكسون ، ^{[ 19 ]} وباراك أوباما . ^{[ 15 ]} وقد ورد أن مانديلا توقف عن جولة في الدار وجلس وحيدًا في زنزانة تحت الأرض لمدة خمس دقائق يتأمل زيارته عام 1997. ^{[ 12 ]} كما زار أوباما "باب اللاعودة" خلال زيارته عام 2013. ^{[ 20 ]}

• السياحة في الشتات
• باب العودة
• السياحة المتعلقة بالأنساب (أفريقيا)
• عام العودة، غانا 2019
• باب اللاعودة، ويدا

• جوري  : جزيرة العبيد . بي بي سي نيوز. 8 يوليو 2003.
• لا ميزون دي العبيد . قم بزيارة Virtuel d'Ile de Goree: التراث العالمي لليونسكو في أفريقيا.
• تقرير عن مشروع أرشيف تجارة الرقيق، في إطار برنامج ذاكرة العالم، في داكار، السنغال، 7-11 يناير 2002، أحمد أ. باخر، اليونسكو.
• موقع التراث العالمي لليونسكو رقم 26 (1978): جزيرة غوري .
• الاستعباد : الحملة الدولية لحماية التراث المعماري في جزيرة غوريه. اليونسكو (2001).