هيانغياك

كانت الهيانجياك ( بالكورية : 향약 ؛ بالفيتنامية : Hương ước (鄉約)) ترتيبًا تعاقديًا سمح بدرجة من الحكم المحلي في تاريخ كوريا وفيتنام . 

خلال حكم جونغجونغ (1506-1544)، كان المسؤولون المحليون يُنفذون العقد. وكانت التفاصيل المحددة تُعمم في نصوص مكتوبة وتُطبق كقانون عرفي غير رسمي . وأصبح عقد الهيانغياك جوهر القانون الاجتماعي الكوري ووسيلة لتحقيق قدر من الاستقلال الذاتي المحلي لقرى البلاد.

شكّل ذلك خطوةً هامةً لسلالة جوسون نحو تطبيق الحكم على المستوى المحلي. وقد ارتقى اليانغبان المحليون ، أو ما يُعرف بالمسؤولين الكوريين المثقفين ، إلى مكانةٍ مرموقةٍ نظراً للدور الذي اضطلعوا به. مهّد تطبيق نظام الهيانغياك الطريق أمام إنشاء المدارس والمعابد، وربط اليانغبان بالمجتمع باعتبارهم عنصراً أساسياً في تعزيز الحكم على جميع المستويات.

في جميع أنحاء فيتنام، كان لآلاف القرى قوانينها الخاصة المستقلة، والمعروفة باسم "هونغ أوك" (鄉約)، والتي كانت تُنظم العلاقات الاجتماعية داخل المجتمع. وُجدت آلاف اللوائح المكتوبة، وكثيرًا ما كانت الإدارة المركزية تعترف بها. ^{[ 1 ] [ 2 ]} أصول هذه الأعراف القروية غير معروفة. ووفقًا للفقيه لي دوك تيت، فقد يعود تاريخها إلى عهد الأخوات ترونغ ، لكنها ظلت غير مكتوبة حتى عهد أسرة تران . ^{[ 2 ]} يقسم عالم الدراسات الشرقية نغوين فان فينه هذه الاتفاقيات إلى فئتين: "الاتفاقيات المكتوبة مسبقًا" ( tiền hương ước ) و"الاتفاقيات المكتوبة رسميًا" ( hương ước thành văn chính thức ). ^{[ 2 ]}

تضمنت قواعد Hương ước قواعد تتعلق بممارسات قانونية مختلفة مثل إدارة الأراضي والزواج وعلاقات العمل والتحكيم في النزاعات، بالإضافة إلى العادات المحلية مثل العلاقات الأسرية وعلاقات القرية والأرواح وعبادة الأسلاف والتضحية والحداد. ^{[ 2 ]}

خلال الحقبة الاستعمارية ، سعت كل من الحكومة العامة للهند الصينية الفرنسية وحكومة سلالة نغوين إلى إصلاح هذه القواعد والأنظمة لصالحها. ^{[ 1 ]} ولتوسيع نفوذها في القرى والبلدات الفيتنامية، أصدرت الإدارة الفرنسية نماذجَ للقرى لتتبعها، لكن العديد منها استمر في العمل بشكل مستقل عن الإدارتين الفرنسية وحكومة نغوين. ^{[ 1 ]} وقد أصلح الفرنسيون قوانين الزواج والجنازة الفيتنامية بهدف إضعاف نفوذ نظام هونغ أوك . ^{[ 2 ]}

في عام 1954، أُلغي نظام "هونغ أوك" في فيتنام الشمالية كجزء من إصلاحاتها الزراعية . ^{[ 2 ]} وقد اعتبرت حكومة فيتنام الشمالية هذا النظام "بقايا نظام إقطاعي متخلف"، واستُبدل بنموذج إنتاج تعاوني اشتراكي وبنية اجتماعية جديدة قائمة على نظام الاتحاد السوفيتي . ^{[ 2 ]}

خلال ثمانينيات القرن العشرين في جمهورية فيتنام الاشتراكية ، وفي خضم إصلاحات دوي موي ، أُعيد الاعتراف بـ "هونغ أوك" وإعادة تقييمها في محاولة لإحياء عادات القرى. ^{[ 2 ]} أما اليوم، فلم تعد "هونغ أوك" ذات أهمية ثقافية كما كانت سابقًا، إذ لا تزال إجراءاتها روتينية إلى حد كبير تحت إشراف لجان الشعب على مستوى المقاطعات . ^{[ 2 ]}

• كي بي. يانغ؛ غريغوري هندرسون: تاريخ موجز للكونفوشيوسية الكورية: الجزء الثاني: مدارس كونفوشيوسية يي . في: مجلة الدراسات الآسيوية، المجلد 18، العدد 2 (فبراير 1959)، الصفحات 259-276. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2005. " رابط ثابت ".