مدرسة الإمام الخطيب

مدرسة الإمام الخطيب
إمام خطيب أوكولو
مدرسة الإمام خطيب في كيركلاريلي
موقع
ديك رومى
معلومة
يكتبالتعليم الثانوي
مقرر1951 (أعيد افتتاحه)
مؤسسالحزب الديمقراطي
حالةيفتح
جنستعليمي مختلط

في تركيا ، تعتبر مدرسة الإمام الخطيب ( بالتركية : imam hatip okulu ، "hatip" مشتقة من كلمة khatib العربية ) مؤسسة للتعليم الثانوي . وكما يوحي الاسم، فقد تم تأسيسها بدلاً من مدرسة مهنية لتدريب الأئمة الذين توظفهم الحكومة ؛ بعد إلغاء المدارس الدينية في تركيا بموجب قانون توحيد التعليم ( بالتركية : Tevhid-i Tedrisat Kanunu ).

تاريخ

خلال فترة الإمبراطورية العثمانية ، كان الهدف الرئيسي للتعليم هو تربية "المسلمين الصالحين". وبالتالي كانت هناك حاجة إلى علماء المسلمين، والتي تم دعمها من خلال مدارس اللاهوت الإسلامي، والتي تسمى المدرسة . [1] في عام 1913، تم دمج Medresetü-l Eimmeti vel Hutaba (مدرسة الوزراء والخطباء، بالتركية العثمانية : مدرسة الأئمة والخطباء ) و Medresetü-l Vaazin (مدارس الخطباء، بالتركية العثمانية: مدرسة الواعظين ) لتشكيل الأصول الملموسة لمدارس الإمام الخطيب الثانوية اليوم. [1]

في عام 1924، صدر قانون توحيد تدريسات (قانون توحيد التدريس، بالتركية العثمانية: توحيدِ تدريسات )، ليحل محل النظام التعليمي الطائفي القائم في الغالب بنظام تعليمي علماني مركزي وقومي. وقد وضع القانون الجديد جميع المؤسسات التعليمية تحت سيطرة وزارة التعليم الوطني . وافتتحت وزارة التعليم الوطني الجديدة كلية اللاهوت في دار الفونون ( جامعة إسطنبول )، ومدارس خاصة لتدريب الأئمة والخطباء . [1]

في عام 1949، تم تأسيس كلية اللاهوت بجامعة أنقرة . بدأت الخطوات الأولى لإنشاء مدارس الإمام الخطيب الخاصة في عام 1951 في ظل حكومة الحزب الديمقراطي ، التي أنشأت سبع مدارس ثانوية خاصة ( مدارس الإمام الخطيب ). بالإضافة إلى ذلك، في عام 1959، تم افتتاح المعاهد الإسلامية لخريجي مدارس الإمام الخطيب. [1]

بعد الانقلاب العسكري عام 1960 ، واجهت مدارس الإمام الخطيب خطر الإغلاق. وبعد العودة إلى السياسة المدنية وإدخال الدستور الجديد عام 1961، لم يتمكن خريجو مدارس الإمام الخطيب من الالتحاق بالبرامج الجامعية إلا إذا اجتازوا الدورات المقدمة في المدارس العلمانية. ومع ذلك، خلال فترة رئاسة سليمان ديميريل للوزراء ، سُمح لخريجي مدارس الإمام الخطيب بالوصول إلى الجامعة دون مثل هذه المتطلبات. [1] قدم الانقلاب العسكري التركي عام 1971 إصلاحين رئيسيين: أولاً، تم إلغاء مدارس الإمام الخطيب الإعدادية، وفي عام 1973 تمت إعادة تسمية مدارس الإمام الخطيب إلى مدارس الإمام الخطيب الثانوية. بموجب قانون التعليم الوطني الأساسي اللاحق، تم تعريف مدارس الإمام الخطيب على أنها مدارس مهنية، حيث يتم تدريب الطلاب كوعاظ ووزراء أو إعدادهم للتعليم العالي. [1]

في البداية، كانت مدارس الإمام الخطيب تنمو ببطء، لكن أعدادها توسعت بسرعة إلى 334 مدرسة خلال السبعينيات. التزمت الحكومة الائتلافية لعام 1974، التي أنشأها حزب الشعب الجمهوري وحزب الإنقاذ الوطني ، بإعادة فتح المدارس الإعدادية ومنح حق الالتحاق بالجامعة من خلال الامتحانات. تم افتتاح 230 مدرسة ثانوية جديدة للإمام الخطيب في فترة تقرب من أربع سنوات. خلال العام الدراسي 1974-1975، ارتفع عدد الطلاب الذين يلتحقون بمدارس الإمام الخطيب الثانوية إلى 48895. ثم ارتفع هذا العدد لاحقًا إلى 200300 بحلول عام 1980-1981. بالإضافة إلى ذلك، حصلت الإناث على حق الالتحاق بمدارس الإمام الخطيب الثانوية في عام 1976. غالبًا ما يُستشهد بانتشار مدارس الإمام الخطيب الثانوية كنتيجة لعضوية حزب الإنقاذ الوطني في عدد من الائتلافات مع حكومات الجبهة القومية. [1]

الوضع منذ عام 1980

كان انقلاب 12 سبتمبر 1980 نقطة تحول حاسمة في تاريخ تركيا وأيضًا في تاريخ مدارس الإمام الخطيب الثانوية. تحت الحكم العسكري، حصل خريجو مدارس الإمام الخطيب الثانوية على حق الدخول إلى جميع أقسام الجامعة. في عام 1985، افتُتحت مدرستان ثانويتان جديدتان للإمام الخطيب، واحدة في تونجلي ، على الرغم من البنية العرقية الطائفية المزعومة للمنطقة، والأخرى في بيكوز كمدرسة ثانوية للإمام الخطيب الأناضولية، بهدف المساهمة في تعليم أطفال الأسر التي تعمل في الخارج. على الرغم من أن عدد مدارس الإمام الخطيب الثانوية لم يزداد منذ ذلك الحين، إلا أن عدد الطلاب الذين يلتحقون بمدارس الإمام الخطيب الثانوية قد زاد بنسبة 45٪. ويرجع هذا جزئيًا إلى التحسن في جودة مدارس الإمام الخطيب الثانوية والتعليم المقدم في هذه المدارس. [1]

خلال العام الدراسي 1973-1974، بلغ إجمالي عدد طلاب مدارس الإمام الخطيب 34570 طالبًا؛ وفي عام 1997 زاد هذا العدد بشكل حاد ليصل إلى 511502 طالبًا. وإلى جانب هذه الزيادة الهائلة في الشعبية، زاد أيضًا عدد المدارس. وبلغ عدد مدارس الإمام الخطيب الإعدادية 601 مدرسة والمدارس الثانوية 402 مدرسة. ويمكن أن تُعزى الزيادة في أعداد الطلاب والمدارس إلى عوامل تشمل التزام الناس بالدين ومرافق السكن والمنح الدراسية وقبول الإناث وزيادة الطلب على التعليم الديني. [1]

تشير الأبحاث إلى أنه بين عامي 1993 و2000، كان الطلاب المحتملون المسجلين في مدارس الإمام الخطيب الثانوية في المقام الأول لتلقي الدروس الدينية إلى جانب التعليم العام. [2] بالإضافة إلى ذلك، تُظهر الأبحاث أن الالتحاق بمدارس الإمام الخطيب الثانوية كان يعتمد فقط على قرار الطالب. العامل الثالث المقترح في ارتفاع شعبية مدارس الإمام الخطيب هو قبول الطالبات في عام 1976. وبحلول عام 1998، التحقت ما يقرب من 100000 أنثى بمدارس الإمام الخطيب الثانوية، مما يشكل ما يقرب من نصف جميع الطلاب. هذه الإحصائية كاشفة بشكل خاص لأن النساء غير مؤهلات ليصبحن إما كهنة أو قساوسة. [1]

ومع ذلك، فقد أدى إدخال ثماني سنوات من التعليم الإلزامي في عام 1997 إلى انخفاض مفاجئ في شعبية مدارس الإمام الخطيب. في عام 1999، أدى إعادة تصنيف مدارس الإمام الخطيب باعتبارها "مدارس مهنية" إلى أنه على الرغم من إتاحة المزيد من الخيارات للخريجين، إلا أن الحصول على أماكن في الدورات الجامعية المرموقة أصبح أكثر صعوبة. [1] ومن خلال اشتراط قضاء جميع سنوات الدراسة الإلزامية الثماني تحت سقف المدرسة الابتدائية نفسها، تم إلغاء المدارس المتوسطة. لا يمكن للأطفال الالتحاق بالمدارس المهنية (واحدة منها مدرسة الإمام الخطيب) حتى الصف التاسع (بدلاً من السادس، كما كان من قبل). [3]

بحلول منتصف تسعينيات القرن العشرين، كانت مدارس الإمام الخطيب تجتذب حوالي 11 في المائة من الأطفال في الفئة العمرية ذات الصلة وتتطور إلى نظام تعليمي موازٍ. عندما تولى حزب العدالة والتنمية السلطة في عام 2002، كان حوالي 2 في المائة فقط من الأطفال المؤهلين يذهبون إلى المدارس الدينية. مدد الإصلاح في التعليم الذي تم تقديمه في مارس 2012 التعليم الإلزامي إلى 12 عامًا وقسمه إلى أربع سنوات من المدرسة الابتدائية وأربع سنوات من المدرسة المتوسطة وأربع سنوات من المدرسة الثانوية. [3] في عام 2002، كان الحضور في مدارس الإمام الخطيب حوالي 60.000؛ وبحلول عام 2017، زاد هذا العدد إلى أكثر من 1.1 مليون (حوالي 10٪ من جميع طلاب المدارس العامة). [4] تشمل إصلاحات مدارس الإمام الخطيب المؤيدة التي أجرتها حكومة حزب العدالة والتنمية خفض الحد الأدنى من متطلبات السكان في المناطق التي يُسمح للمدارس بفتحها من 50.000 إلى 5.000 وخفض السن التي يمكن للأطفال فيها الالتحاق بها من أربعة عشر إلى عشر سنوات. [4]

نقد

منذ إنشائها في الخمسينيات من القرن الماضي، كانت مدارس الإمام الخطيب مثيرة للجدل في النقاش حول الدولة العلمانية في تركيا. [5] يقول كينان كايير، الأستاذ المساعد لعلم الاجتماع في جامعة إسطنبول بيلجي في إسطنبول ، إن المدارس يمكن أن يكون لها تأثير إيجابي بحيث يمكن للدين والحداثة أن يكونا معًا. [5] جاء اعتراض على الاختيار الحر لخريجي مدارس الإمام الخطيب من TÜSIAD ( جمعية الصناعيين ورجال الأعمال الأتراك ). وفقًا لأبحاثهم التي أجريت في عام 1988، اختار حوالي 32٪ من خريجي مدارس الإمام الخطيب كليات الحقوق كخيارهم الأول في امتحانات القبول بالجامعة، مما يثبت أنها أكثر شعبية من البدائل القائمة على الدين. وخلص التقرير إلى أنه بسبب الاختلافات الجوهرية في تربيتهم، أصبح خريجو مدارس الإمام الخطيب غير مناسبين للمناصب العامة. كان السياسيون يميلون إلى عدم الموافقة على موقف TÜSIAD. على سبيل المثال، انتقد وزير التعليم الوطني آنذاك، أفني أكيول ، التقرير من حيث حقوق الإنسان، مدعيًا أن مثل هذه المقترحات تقوض مبدأ تكافؤ الفرص في التعليم. [1]

في أعقاب إصلاحات مارس 2012 التي مددت التعليم الإلزامي إلى 12 عامًا وسمحت بفتح مدارس الإمام الخطيب لمستوى "المدرسة المتوسطة" (الفصل الدراسي الثاني لمدة أربع سنوات)، حذر الخبراء من أن الزيادة المحتملة في عدد مدارس الإمام الخطيب لم تكن متماشية مع توقعات الناس ووصفوها بأنها عملية "من أعلى إلى أسفل". لاحظ المنتقدون أن نظام التعليم الجديد يبدو وكأنه انتقام لمدارس الإمام الخطيب التي تم إغلاقها بعد عام 1997. [6] كشف استطلاع أجرته مؤسسة خريجي الإمام الخطيب في تركيا (TİMAV) أن غالبية الأتراك لديهم آراء إيجابية حول مدارس الإمام الخطيب. تم إجراء الاستطلاع، بعنوان "تصور المدارس الثانوية للإمام الخطيب وطلاب الإمام الخطيب في تركيا"، بين 24 أبريل و18 مايو 2012 مع 2689 شخصًا في 26 محافظة. لم يكن معظم المستجيبين من خريجي الإمام الخطيب. [6]

لقد تم كتابة مشروع القانون الصادر في مارس 2012 دون مناقشة عامة - أو حتى مناقشة في الهيئة الاستشارية لوزارة التعليم، المجلس الوطني للتعليم - ولم يظهر في البيان الانتخابي للحكومة لعام 2011. ووفقًا للمتخصصين في التعليم، فإن التدابير الجديدة من شأنها أن تقوض المعايير التعليمية وتعمق التفاوت الاجتماعي. [3] أصدرت كليات التربية في معظم الجامعات التركية الرائدة - بما في ذلك جامعة سابانجي وجامعة بوغازيتشي وجامعة الشرق الأوسط التقنية وجامعة كوتش - بيانات صحفية تصف إصلاحات عام 2012 بأنها "متسرعة ورجعية وخارجة عن التفكير الحالي". [3]

خريجون بارزون

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abcdefghijkl نُشرت دراسة مؤسسة الدراسات الاقتصادية والاجتماعية التركية (بالتركية: Türkiye Ekonomik ve Sosyal Etüdler Vakfı) المسماة İmam Hatip Liseleri: Efsaneler ve Gerçekler (مدارس الأئمة والخطباء: الأسطورة والواقع) في أكتوبر 2004. تحتوي الوثيقة المكونة من 268 صفحة على ملخص باللغة الإنجليزية (الصفحات 39-53) ويمكن تنزيلها كملف PDF؛ تم الوصول إليها في 7 نوفمبر 2012
  2. ^ تستشهد تقارير TESEV بدراسات سوات سيبيجي (1993)، توركمان (1998)، أونلو (1998) وألتونساراي (2000)
  3. ^ abcd انظر مقالة بقلم أندرو فينكل في صحيفة إنترناشيونال هيرالد تريبيون بتاريخ 23 مارس 2012 ما هو 4 + 4 + 4؟؛ تم الوصول إليها في 7 نوفمبر 2012
  4. ^ "انحدار المدارس التركية". مجلة الإيكونوميست . 30 سبتمبر 2017.
  5. ^ انظر مقالاً في صوت أميركا بتاريخ 25 سبتمبر 2012 في تركيا، المدارس الدينية تكتسب موطئ قدم؛ تاريخ الوصول 7 نوفمبر 2012
  6. ^ انظر مقالاً في صحيفة زمان اليوم بتاريخ 2 سبتمبر 2012 تركيا تفتتح مدرسة جديدة للإمام الخطيب للطلاب الدوليين؛ تاريخ الوصول 7 نوفمبر 2012
  • رابطة خريجي مدارس الإمام الخطيب
  • إمام خطيب أوكولاري جينيلغيسي، حريت (30 سبتمبر 2003)
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مدرسة_إمام_خطيب&oldid=1243713937"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate