إيبوليتا ماريا سفورزا
إيبوليتا ماريا سفورزا ( جيسي ، 18 أبريل 1445 - نابولي ، 19 أغسطس 1488) كانت نبيلة إيطالية، تنتمي إلى عائلة سفورزا التي حكمت دوقية ميلانو من عام 1450 حتى عام 1535. كانت الزوجة الأولى لدوق كالابريا، الذي حكم لاحقًا باسم الملك ألفونسو الثاني ملك نابولي . وُصفت إيبوليتا بأنها شديدة الذكاء والثقافة.
حياة
طفولة
وُلدت إيبوليتا في 18 أبريل 1445 في جيسي لفرانشيسكو سفورزا وبيانكا ماريا فيسكونتي ، الابنة الوحيدة ووريثة فيليبو ماريا فيسكونتي ، دوق ميلانو [ 1 ].
كانت أنييس ديل ماينو، التي كانت تقيم أيضًا في البلاط الدوقي، جزءًا بارزًا من طفولة إيبوليتا وإخوتها، وساعدت في الإشراف على تعليم أحفادها.
منذ صغرها، أظهرت إيبوليتا نبوغًا فكريًا، وحبًا للأدب، وشغفًا بالصيد، وهو ما شجعته والدتها التي كانت مولعة بالصيد أيضًا. [ 2 ] وكان والدها يهديها كلابًا سلوقية لتستخدمها في الصيد عند زيارة ممتلكاتهم الريفية.
كان فرانشيسكو سفورزا يطلب أحيانًا من ابنته الصغيرة أن تتوسط بينه وبين والدته، حتى تتمكن من مساعدته على العودة إلى رضا بيانكا ماريا، خلال الأوقات التي كان يدخل فيها هو وزوجته في شجار لسبب ما. [ 3 ]
على الرغم من أن والد إيبوليتا كان يتمتع بعلاقة جيدة مع والدتها، إلا أنه لم يكن معروفاً بإخلاصه لزوجته وأنجب 15 طفلاً غير شرعي خلال فترة الزواج.
إحدى هؤلاء، وهي ابنة تدعى دروسيانا، ابنة عشيقة فرانشيسكو لفترة طويلة جيوفانا دي أكوابيندينتي، نشأت في الواقع جنبًا إلى جنب مع إيبوليتا [ 2 ].
تتلمذت على يد أربعة أساتذة: غينيفورتي بارزيتسا ، وبالدو مارتوريلي ، الإنساني من منطقة ماركي وريث المنهج الإنساني لفيتورينو دا فيلتري ، ودورو لوفتيجو [ 4 ] ، وقسطنطين لاسكاريس ، الذي أهداها دراسة اللغة اليونانية وكتب لها قواعدها . [ 5 ] عندما بلغت الرابعة عشرة من عمرها، ألقت خطابًا باللاتينية أمام البابا بيوس الثاني في مجمع مانتوا ، والذي اشتهر بعد تداوله مخطوطًا. [ 6 ] ويُزعم أن دومينيكو غيرلاندايو رسم صورة لإيبوليتا.
يصفها جيوفاني ساباتينو ديجلي أرينتي على النحو التالي:
كانت جميلة، بيضاء البشرة، شقراء، ذات عيون ساحرة وأنف معقوف قليلاً يضفي عليها رقةً وجمالاً. كانت أسنانها جميلة ووجهها يوحي بالوقار. كان طولها متوسطاً. يداها جميلتان، بلون العاج، بأصابع طويلة. كان مظهرها مهيباً، رقيقاً، وذا رقة. كانت فصيحة اللسان، تجيد القراءة بطلاقة، بصوت عذب ورنان، ولديها إلمام جيد باللغة اللاتينية. [...] كانت ذات طبع وديع. كانت لحظات غضبها وسخطها، ومصالحاتها، تتسم دائماً باللطف والود والحكمة، مما جعل الناس يكنّون لها حباً وتقديراً واحتراماً بالغين. عندما كان الأمر يتطلب ذلك، كانت ودودة، لطيفة، وحكيمة، حتى أن الناس كانوا يقولون إنها بمثابة أم حنونة لهم. كانت تشعر بالشفقة على النساء اللواتي لم يحافظن على عفتهن، فكانت تنصحهن بأسلوب حكيم. عندما كانت تستشعر ضغينة أو خلافًا بين قومها، كانت تُزيله، وتُعيدهم إلى الوئام والسلام. كانت امرأة متدينة؛ كثيرًا ما كانت تصوم على الخبز والماء، وتُصلي، وتتأمل [...] وعاشت حياةً زاهدةً، كأنها امرأة في سلك ديني [...] كانت كريمةً جدًا [...] كانت تُساعد، قدر استطاعتها من مواردها الخاصة، في توفير المهور للفتيات، وتُقدم العون سرًا للفقراء، دون أن يُطلب منها ذلك، كما لو أنها عانت من ويلات الفقر [...] سمعتها الطيبة في أعمالها الجليلة تشهد على عفة قلبها ونزاهة عقلها. [...] كانت تكره الرذيلة كراهيةً شديدة، وخاصة رذيلة النساء غير المحتشمات [...] كانت تعرف كيف تتصرف بحياء شديد مع جميع أنواع الناس، باستثناء المتملقين والنمامين، الذين كانت تتجنبهم كما تتجنب الطاعون
- جيوفاني سابادينو ديجلي أرينتي، جينيفيرا دي لو كلير دون.
زواج
في العاشر من أكتوبر عام 1465، تزوجت من دوق كالابريا ألفونسو الأراغوني ، ابن الملك فيرانتي ملك نابولي . أرسل الأخير ابنه الثاني فيديريكو مع ستمائة حصان إلى ميلانو ليتزوج إيبوليتا بالوكالة باسم أخيه وليرافقها إلى منزله الجديد.
كانت العروس قد غادرت ميلانو بالفعل مع موكب الزفاف عندما كاد الزواج أن يُلغى بسبب وفاة قائد الجيش جاكوبو بيتشينينو ، صهر فرانشيسكو سفورزا، المفاجئة. كان فيرانتي ملك أراغون قد أغراه سابقًا بالقدوم إلى نابولي بوعد كاذب بتولي قيادة عسكرية، ثم انتقامًا منه، سجنه، لأن قائد الجيش قاتل ضده خلال ثورة البارونات الأولى. توفي جاكوبو بيتشينينو بعد وقت قصير من اعتقاله - يُقال إن فيرانتي سقط من نافذة بعد محاولة هروب فاشلة، لكن وفقًا لمعظم الروايات، فقد خُنق في السجن بأمر من الملك. استشاط فرانشيسكو سفورزا غضبًا لوفاته لدرجة أنه أوقف موكب زفاف ابنته وهدد بإلغاء الزواج. وفي النهاية، تم حل الموقف، ووصلت إيبوليتا إلى نابولي في 14 سبتمبر بعد أن قضت شهرين في سيينا ثم مرت عبر روما، حيث استقبلها زوجها ألفونسو ووالد زوجها فيرانتي بحفاوة بالغة، وقاما بتنظيم العديد من الاحتفالات والعروض للاحتفال بالزفاف.
في بدايات حياتها، لا بد أن علاقتها بزوجها -الذي يصغرها بثلاث سنوات- كانت جيدة، ففي العام نفسه، تمنت إليانور أراغون ، البالغة من العمر خمسة عشر عامًا، والتي كانت على وشك الزواج من شقيق إيبوليتا الأصغر، سفورزا ماريا سفورزا، أن تحظى ببعض اللمسات الحانية التي كانت ترى دوق كالابريا يمنحها للدوقة. وكتبت إيبوليتا نفسها إلى والدتها أنها وألفونسو كانا ينامان معًا كل ليلة، وكثيرًا ما كانا يستمتعان بالصيد والتسلية في ضيعتيهما الريفيتين. فعلى سبيل المثال، وصفت زوجها بهذه الكلمات في إحدى رسائلها العديدة: "زوجي الجليل [...] بصيده بالصقور والطيور الجارحة، ولعبه الكرة، وقراءته وشرحه لي كتابه الإسباني عن إدارة الدولة، والعديد من الأمور الأخلاقية الأخرى، أسعدني ولا يزال يُسعدني كثيرًا". [ 7 ]
إذا كان الأمر كذلك، فلا بد أن العلاقات بين الزوجين قد تدهورت بمرور الوقت، وذلك بسبب خيانات ألفونسو المتكررة والوقحة - إذ وجد في النهاية عشيقة جديدة مطيعة هي تروجيا غازيلا - وبسبب شخصيته المميزة. في الواقع، بعد أسابيع قليلة من الزفاف، بدأت تظهر بوادر غيرة إيبوليتا تجاه زوجها: فقد وصفته السيدات والسفراء بأنه شاب وسيم للغاية، "ساحر لدرجة أن الكلمات تعجز عن وصفه"، ولكنه أيضاً "شديد الحركة لدرجة أنه لا يستطيع البقاء ساكناً لنصف ساعة". [ 8 ]
ومع ذلك، أظهر ألفونسو أيضًا غيرة تجاه زوجته: ففي صيف عام 1466، أصر على أن تتوقف إيبوليتا عن اللعب مع جيوفانا دا كوريجيو، زوجة روبرتو سانسيفيرينو، عندما جاءت جيوفانا لزيارتها برفقة قريبها جيان فرانشيسكو. [ 8 ]
تُشير عدة رسائل، بدءًا من ديسمبر 1466، من سفراء ومن السيدة نفسها، إلى حادثة غيرة من جانب إيبوليتا، عندما كانت حاملاً بابنها البكر. كانت قد أوصت أحد خدمها، يُدعى دوناتو، بمتابعة زوجها أينما ذهب. أدرك ألفونسو أنه مُراقب، فقام بحركة عنيفة تجاه دوناتو، لم تُعرف طبيعتها بدقة (يذكر السفير بيترو لاندرياني أنها تعرضت للضرب [ 8 ] )، ولكن لا بد أنها كانت خطيرة للغاية، إذ شعرت إيبوليتا بضيق شديد بسببها. كتبت إلى والدتها: "لن أنسى أبدًا ما حدث مع دوناتو [...] لم يكن مجرد جرح في قلبي، بل أعتقد أنه مزقه إلى نصفين، فقد كان ألمي عظيمًا وسيظل كذلك." [ 9 ]
قلل الملك فيرانتي من شأن الحادثة أمام أقاربها في ميلانو، قائلاً إن "حروب النهار هذه تنتهي بالسلام بحلول المساء"، لكن الوضع لم يتحسن، حتى مع الإعلان عن حمل الدوقة الأول. [ 8 ]
لم يكن رد فعل ألفونسو العنيف مفاجئًا، فقد كان مكروهًا بشدة من قبل أهل نابولي لإساءته إلى رعاياه بأقسى الإهانات والانتهاكات، ولارتكابه أبشع الجرائم، مثل اغتصاب العذارى، والزواج من نساء الآخرين لإشباع رغباته، وممارسة رذيلة اللواط البغيضة. بعبارة أخرى، كان قد بدأ يكشف لزوجته عن حقيقته. ومع ذلك، ظلت إيبوليتا وفية له كزوجة، بل تميزت بإخلاصها الكبير لزوجها المخيف وحيائها الفائق. أما الملك فيرانتي، فقد كان مسرورًا للغاية بزوجة ابنه لجمالها وذكائها وفضيلتها، حتى أن سفراء سفورزا كتبوا أن جلالة الملك لا يجد متعة أخرى، ولا جنة أخرى، إلا عندما يراها ترقص وتغني. تكشف إيبوليتا في رسائلها إلى والدتها عن شعورها بعدم الارتياح إزاء مظاهر المودة المفرطة التي يبديها والد زوجها.
كما ربطتها علاقة صداقة متينة بزوج أختها فيديريكو، الذي كان مثلها محباً للأدب ورجلاً ذا روح مرهفة. وكان يزورها كثيراً في قلعة كابوانو أو في فيلتها المعروفة باسم دوقة، ويقضي وقتاً ممتعاً بصحبتها.
طوال حياتها، لعبت إيبوليتا دور الوسيط بين ميلانو ونابولي، وبين نابولي وفلورنسا، نظرًا لتوتر العلاقات بين مختلف القوى، ولأن فيرانتي كان مسؤولًا جزئيًا عن مؤامرة باتزي سيئة السمعة. في الواقع، عندما ذهب لورينزو دي ميديتشي - وهو يشعر ببعض الخوف - إلى نابولي عام 1480 لمحاولة التفاوض على السلام مع فيرانتي، لم يغادر فلورنسا إلا بعد أن طمأنته إيبوليتا بأن فيرانتي لن يسجنه ويقتله، كما كان معروفًا عنه أنه يفعل مع ضيوفه.
في وقت مبكر من عام 1468، عادت إيبوليتا إلى بلاط ميلانو في محاولة للتوفيق بين شقيقها غاليازو ماريا - الذي أصبح دوقًا بعد وفاة والدهما - ووالدتهما بيانكا ماريا، وكذلك مع والد زوجها فيرانتي. إلا أن الزيارة كانت قصيرة جدًا، إذ اضطرت إيبوليتا، التي كانت آنذاك في أوج جمالها، إلى العودة سريعًا إلى نابولي على ما يبدو هربًا من مغازلات شقيقها، الذي أبدى مشاعر متضاربة تجاهها. [ 10 ]
كانت إيبوليتا أماً شديدة التعلق بأبنائها، ويتجلى ذلك في رسالتها الرقيقة التي كتبتها إلى والدتها لإعلان ولادة ابنها البكر فيراندينو ، حيث أعربت عن أملها في أن يُظهر لها ابنها الصغير، عندما يكبر، نفس المودة التي كانت تُظهرها لوالدتها. وإلى جانب أبنائها الثلاثة من ألفونسو، ربّت إيبوليتا أيضاً ابنة أخيها وابن أختها، بياتريس وفيرانتي ديستي، كأبنائها، وهما ابنا زوجة أخيها إليونورا من أراغون، التي تركتهما في بلاط نابولي وهما صغيران، بناءً على طلب والدها فيرانتي .

موت
توفيت إيبوليتا فجأة في 19 أغسطس 1488 في كاستل كابوانو، قبل زفاف ابنتها إيزابيلا بفترة وجيزة، وفقًا لأرينتي، بسبب "ورم دموي في الرأس". [ 11 ] (تورم دموي في الرأس)
قيل إن الراهب فرنسيس الأراغوني، المقيم في مدينة فلورنسا، تنبأ بوفاتها. ومن هناك، كتب الراهب إلى الدوقة، التي طلبت منه الصلاة من أجل روح والدتها، أنه رأى رؤيا أخبرته فيها الراحلة بيانكا ماريا فيسكونتي أنها توسلت إلى الله أن يسمح لابنتها بالصعود إلى السماء معها، مضيفةً أن الخبز قد خُبز وأن الله القدير يتوق لتذوقه في مأدبته. وبعد يومين أو ثلاثة من تلقي الرسالة، مرضت إيبوليتا مرضًا خطيرًا، وتوفيت بعد ستة عشر يومًا، على الرغم من كل المواكب والآثار التي جُلبت إلى فراشها، مثل دم القديس ياناريوس، والصليب الذي خاطب القديس توما الأكويني، ورأس القديس لوقا الإنجيلي. [ 12 ]
كان أفراد عائلتها دائمًا قريبين منها، بمن فيهم الملك والملكة، وكذلك ابنها الأكبر فيراندينو الذي كان بعيدًا عن المنزل في البداية، ولكن ما إن وصله نبأ مرض والدته حتى عاد إليها فورًا ليواسيها، كونه الابن المدلل لإيبوليتا. أما الابن الثاني بيتر، فقد كان مريضًا طريح الفراش وعلى وشك الموت، ولذلك أُخفي عنه خبر رحيل والدته، حتى لا يُصاب بحزن قد يودي بحياته. [ 12 ]
أُجريت استعدادات جنائزية كبيرة، ودُفنت المتوفاة، التي كانت ترتدي ثوباً أبيض من الديباج، مع دائرة ذهبية على رأسها ومجوهرات وخواتم في أصابعها، في كنيسة البشارة في نابولي.
ألّفت العديد من الرسائل، وقد نُشرت هذه الرسائل في إيطاليا في مجلد واحد بعنوان " رسائل إيبوليتا ماريا سفورزا" ، وقامت بتحريرها سيرينا كاستالدو. وسبق أن نشر ف. غابوتو، في عام 1893، في بولونيا، مجموعة من رسائل إيبوليتا التي كتبتها في نابولي بين عامي 1475 و1482. [ 13 ]
إلى جانب نشاطها في كتابة الرسائل، تشمل كتاباتها البارزة الشعر ومرثية لاتينية لوالدها فرانشيسكو. [ 6 ]
الحماس الديني
عند وفاتها، حظيت إيبوليتا بتقديسٍ كبيرٍ نظرًا لحياتها الدينية العميقة: فقد كانت تحضر ثلاث قداسات يوميًا، وأحيانًا أربع أو خمس، ولم تكن تقل عن اثنتين. وكانت تُصلي المسبحة الوردية يوميًا، وتقرأ من كتاب صلاة بحجم المزامير وآخر بحجم كتاب صلاة الغروب، وهي راكعة أمام صورة العذراء. كما كانت تُردد مزامير التوبة السبعة، وتُصلي من أجل أرواح والديها وأقاربها المتوفين، مُداومة على هذه العادة لأكثر من عشرين عامًا. [ 12 ]
في كل عشية لعيد الحبل بلا دنس، كانت تُصلي ألف صلاة "السلام عليك يا مريم" تكريمًا للعذراء، التي كانت تُوجه إليها أفكارها دائمًا، وكثيرًا ما كانت تبكي وهي تتذكر آلامها. وفي كل سبت، كانت تُصلي المسبحة ثلاث مرات بتفانٍ عظيم، إذ كانت هي من جلبت هذا التعبد من لومبارديا إلى نابولي؛ وفي عشية عيد الحبل بلا دنس، كانت تُصليها ست مرات. وفي صباح يوم الجمعة، كانت تدخل المصلى قبل القداس، وما إن تخلو بنفسها، حتى تُغلق الباب وتُصلي ساجدةً على الأرض وذراعاها ممدودتان على شكل صليب لإحياء ذكرى آلام المسيح، مُتلوةً مئة صلاة "أبانا الذي في السماوات" ومئة صلاة "السلام عليك يا مريم". ثم كانت تفتح الأبواب وتُدخل الكهنة الذين سيُقيمون القداس. كما كانت ترغب في سماع صلاة الغروب كل يوم. [ 12 ]
لم تكن روحها تكتفي بصلواتها وحدها، بل كانت تحثّ الآخرين على الصلاة. فعندما حلّت كارثة عظيمة ببيت أراغون، كانت الصلاة تُقام باستمرار في منزلها: تتناوب سيداتها، كل اثنتين في نظام دقيق، على الركوع أمام الصليب، يتناوبن على ذلك ليلًا ونهارًا. وبأمرها، كان لا بد من إبقاء الشموع أمام صور المسيح والعذراء مضاءة حتى تُستجاب النعمة المطلوبة. [ 12 ]

بينما كان زوجها يُخاطر بحياته في أوترانتو ، يُقاتل من أجل تحرير المدينة من الأتراك، كانت إيبوليتا تقضي لياليها راكعةً تُصلي أمام المذبح؛ ذات مرة، مكثت هناك تسع ساعات متواصلة، وفي أحيان أخرى ست أو سبع ساعات، حسب حاجتها في تلك اللحظة، وكانت ركبتاها تُؤلمانها بشدة. عندما كان أحباؤها مرضى، بالإضافة إلى صلواتها التي لا تُحصى، كانت تُنظم أيضًا مواكب وحجًا، تنال دائمًا النعمة التي تطلبها. في إحدى المرات، كان ابنها البكر فيراندينو على وشك الموت، دون أمل في الشفاء، لذا سارت إيبوليتا - يتبعها حشد من الأطفال العراة، يصل عددهم إلى ألف، والعديد من الفتيات المُصليات - في شوارع نابولي حافية القدمين لعدة أيام، تحث الناس على الصلاة من أجل ابنها. ثم، وهي لا تزال حافية القدمين، شقت طريقها إلى سورينتو عبر جبل وعر، قاطعةً أكثر من ثلاثين ميلًا، وأخيرًا، شُفي فيراندينو. بعد هذه الرحلة، كان لا بد من علاج قدميها لعدة أيام بسبب التقرحات التي سببتها المشي الطويل. [ 12 ]
بمجرد أن أوفت بنذرها، أرادت على الفور تنفيذ وعودها: كانت تصوم، وتطعم الفقراء، أو تقيم القداسات، ثم تجدد التزامها بالصلاة من أجل أرواح والديها. [ 12 ]
يروي لنا فرا برناردينو دا ريندي هذه الأحداث، وكان يُقيم لها القداسات في كثير من الأحيان، بينما يذهب جيوفاني سابادينو ديلي أريينتي إلى أبعد من ذلك، فيروي أحداثًا خارقة للطبيعة: ففي أحد الأيام، سقط حصان قوي على ابنها فيراندينو، الذي كان يبلغ من العمر حوالي عشرين عامًا آنذاك، "بسبب عظمة روحه وجرأته، بينما كان يُروضه، فحمله الحصان بعيدًا، ظُنّ أنه مات". وبقي الأمير الشاب في غيبوبة لمدة ثلاثة عشر يومًا، إلى أن بكت والدته إيبوليتا وتضرعت إلى العذراء مريم بصلوات لا تُحصى، فنالت "عودة الأرواح الضائعة، أو ربما الراحلة، إلى جسد ابنها الهامد". [ 14 ]
وبطرق مماثلة، تمكنت أيضاً من شفاء طفليها الآخرين، إيزابيلا وبيترو، اللذين تدهورت حالتهما أيضاً إلى حالة خطيرة، بالإضافة إلى زوجها ألفونسو وحموها فيرانتي. [ 12 ]
أما فيما يخص الصدقة، فكانت تُطعم يوميًا أكثر من ثلاثين فقيرًا باللحم والخبز والخمر، وتزيد هذه العطايا إلى تسعة عشر شخصًا عشية عيد الحبل بلا دنس وفي جميع أعياد شفيعتها. وكانت تزور السجناء مرة في الشهر لتواسيهم، ومن باب الرحمة كانت تُرسل أطباء البلاط لعلاج المرضى الفقراء. وقدّمت تبرعات سخية للأديرة، ووفرت مهورًا للفتيات الفقيرات اللواتي كنّ يستحيين من التسول. وكانت ترغب في أن تُنفّذ جميع أعمالها الخيرية هذه في سرية تامة، حتى لا يُحرمها شرفها في هذه الحياة من شرفها في الآخرة؛ ومع ذلك، فقد عُرفت هذه الأعمال بعد وفاتها من خلال المقربين منها. لم تكن ترغب أبدًا في أن تُشكر على ما فعلت، ولم تكن تُطيق المديح. [ 12 ]
كانت شديدة التعلق بالرهبنة الفرنسيسكانية، ولذلك كانت ترتدي حول ثوبها الداخلي حبلًا خاصًا بالرهبان الفرنسيسكان. وكانت تصوم خلال أسابيع الصوم الأربعة ولياليها، وبتضحية كبيرة طوال فترة الصوم الكبير، بالإضافة إلى صيامها بانتظام كل سبت. وفي كل مساء، كانت تدهن جباه أطفالها بالزيت المقدس، وترسم إشارة الصليب، وتباركهم بمحبة قبل أن ترسلهم إلى الفراش، ثم تكرر الأمر نفسه في الصباح. [ 12 ]
حتى خلال مرضها الذي أودى بحياتها، لم تنزعج إيبوليتا أو تحزن، بل ظلت ثابتة على فضيلتها. وفي يومها الأخير، إذ شعرت بدنو أجلها، طلبت حضور قداس الملائكة لترحل برفقتهم. استغرب أقاربها هذا الطلب، لأن الدوقة لم تكن معتادة على طلب هذا القداس تحديدًا، فسألوها إن كانت تفضل قداس البشارة، لكن إيبوليتا أصرت على طلبها الأول. حدث كل هذا يوم الثلاثاء، وهو اليوم المخصص للملائكة، والذي صادف في ذلك العام أيضًا عيد البشارة، الذي كانت الدوقة شديدة التعلق به. [ 12 ]
السلالة
أسفر زواجها من ألفونسو عن ثلاثة أطفال:
- فرديناند الثاني ملك نابولي المعروف باسم "فيراندينو" (26 يونيو 1467 - 7 أكتوبر 1496)، ملك نابولي من 1495 إلى 1496؛
- إيزابيلا (2 أكتوبر 1470 - 11 فبراير 1524)، دوقة ميلانو عن طريق زواجها من ابن عمها جيان جاليازسو سفورزا، ولاحقًا دوقة باري. كانت والدة بونا سفورزا من أراغون ، زوجة سيغيسموند الأول ملك بولندا؛
- بيترو (31 مارس 1472 - 17 فبراير 1491)، أمير روسانو.
في الثقافة الجماهيرية
الأدب
إن Trattato della laudanda vita e della profetata morte di Ippolita Sforza d'Aragona بواسطة Bernardino da Rende مخصص لها.
تلفزيون
- في مسلسل نتفليكس Medici، تجسد الممثلة الفرنسية جايا فايس شخصية إيبوليتا . [ 15 ]
- في مسلسل الدراما التاريخية الخيالية "شياطين دافنشي"، تؤدي جيني سبارك دور إيبوليتا. [ 16 ]
في كلا المسلسلين التلفزيونيين، تم تشويه شخصية إيبوليتا تمامًا: فبالنسبة إلى لورينزو دي ميديتشي، الذي كانت على تواصل معه، لم تشعر قط بأكثر من صداقة صادقة، صداقة لم تكن حبًا قط. ولم تكن إيبوليتا، المرأة المشهورة بعفتها الاستثنائية، لتُسلم نفسها له أبدًا، فتخون زوجها بذلك؛ ولم يكن الملك فيرانتي، الذي كان مفتونًا بكنّته، ليُستغلها أبدًا بدفعها إلى ممارسة الدعارة مع سيد ميديتشي.
مراجع
- ↑ ستيفنسون 2005 ، ص 155.
- وود ، جيريلدين م. (26 يونيو 2020). إيبوليتا ماريا سفورزا: أميرة عصر النهضة التي ربطت بين ميلانو ونابولي . ماكفارلاند. ISBN 978-1-4766-8047-7.
- ^ ايبوليتا ماريا سفورزا. ليتر . الطبعات ديلورسو.
- ^ زاليا ، مارسيلو (1890). تريفيسيني، إنريكو (محرر). "VITTORINO DA FELTRE، Studi di Marcello Zaglia" (باللغة الإيطالية). ميلانو-روما-نابولي.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ^ ساليرنيتانو ، ماسوتشو (1874). سيتيمبريني ، لويجي (محرر). (باللغة الإيطالية). نابولي: لويجي سيتيمبريني. ص. 1.
- 1 2 ستيفنسون 2005 ، ص. 172.
- ^ ايبوليتا ماريا سفورزا. ليتر . إصدارات ديل أورسو. ص. 24.
- 1 2 3 4 باتريسيا مينوني (محرر). مع روح رجولة، المرأة والقوة في العصور الوسطى . فييلا. ص 393 – 397.
- ^ ايبوليتا ماريا سفورزا. ليتر . إصدارات ديل أورسو. ص. 34.
- ↑ "إيبوليتا ماريا سفورزا" .
- ^ جيوفاني سابادينو ديجلي أرينتي. جينفيرا دي لو كلير دون .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 برناردينو دا ريندي، Trattato della laudanda vita e della profetata morte di Ippolita Sforza d'Aragona ، a cura di Francesco Sica، Edisud Salerno، 2007.
- ↑ كوفيني 2006 .
- ^ جيوفاني سابادينو ديجلي أرينتي، جينيفيرا دي لو كلير دون .
- ↑ مسلسل Medici (مسلسل تلفزيوني 2016– ) – IMDb ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2020
- ↑ سبارك، جيني. "جيني سبارك" . IMDb . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2021 .
مصادر
- زاليا، مارسيلو (1890). فيتورينو دا فيلتر . المجلد. بريمو. VITA E SISTEMA EDUCATIVO DEI PIU ILLUSTRI PEDAGOGISTI ITALIANI.وصلة
- بيرنوزي، ماركو (2003). "ألفونسو الثاني ملك أراغون". في: بيتينهولز، بيتر ج.؛ دويتشير، توماس برايان (محرران). معاصرو إيراسموس: سجل سير ذاتية لعصر النهضة والإصلاح . المجلد أ - ي. مطبعة جامعة تورنتو.
- كومير، آن؛ كليزمر، ديبورا، محرران. (2000). النساء في التاريخ العالمي . المجلد الأول. منشورات يوركين .
- كوفيني، ناديا (2006). الأميرات وسيدات السلطة في بلاط سفورزا .
- هولينغز، ماري أولبرايت (1911). أوروبا في عصر النهضة والإصلاح، 1453-1659 . ماكميلان.
- بريفيت-أورتون، سي دبليو (1978). تاريخ كامبريدج المختصر للعصور الوسطى . المجلد 2، من القرن الثاني عشر إلى عصر النهضة ( الطبعة التاسعة). مطبعة جامعة كامبريدج.
- روبن ، ديانا، أد. (2009). فرانشيسكو فيليلفو: قصائد . مطبعة جامعة هارفارد.
- ستيفنسون، جين (2005). شاعرات لاتينيات: اللغة، والجنس، والسلطة، من العصور القديمة إلى القرن الثامن عشر . مطبعة جامعة أكسفورد.
- تريبل، كولين (2012). شراكة قائمة على الثقة: العاطفة والسياسة في الاتحادات الأسرية في عصر النهضة الإيطالية: أطروحة غير منشورة . جامعة إدنبرة.
- النبلاء الإيطاليون في القرن الخامس عشر
- 1445 ولادة
- 1488 حالة وفاة
- سكان كريمونا
- كاتبات إيطاليات من القرن الخامس عشر
- بيت سفورزا
- دوقات كالابريا
- كتاب إيطاليون من القرن الخامس عشر
- نساء إيطاليات من القرن الخامس عشر
- أمهات ملوك نابولي
