الأهمية

في عام ١٩٨٦، لفت دان سبيربر وديردري ويلسون الانتباه إلى الأهمية المحورية لقرارات الملاءمة في الاستدلال والتواصل. وقدّما تفسيرًا لعملية استنتاج المعلومات ذات الصلة من أي عبارة. ولتحقيق ذلك، استخدما ما أسمياه "مبدأ الملاءمة": أي أن أي عبارة موجهة لشخص ما تحمل تلقائيًا افتراض ملاءمتها المثلى . وتتلخص الفكرة الأساسية لنظرية سبيربر وويلسون في أن جميع العبارات تُصادف في سياق ما، وأن التفسير الصحيح لعبارة معينة هو الذي يسمح باستخلاص أكبر قدر من الدلالات الجديدة في ذلك السياق، استنادًا إلى أقل قدر من المعلومات اللازمة لنقلها. ويرى سبيربر وويلسون أن الملاءمة نسبية أو ذاتية، إذ تعتمد على مستوى معرفة المستمع عند سماعه للعبارة.

يؤكد سبيربر وويلسون أن هذه النظرية لا تهدف إلى تفسير كل تطبيق بديهي لكلمة "الملاءمة" الإنجليزية. فالملاءمة، كمصطلح تقني، تقتصر على العلاقات بين العبارات والتفسيرات، وبالتالي لا تستطيع النظرية تفسير بديهيات مثل تلك التي تنشأ في المشكلات المتعلقة بالأشياء المادية. فعلى سبيل المثال، إذا احتاج سباك إلى إصلاح صنبور يسرب، فإن بعض الأشياء والأدوات تكون ذات صلة (مثل مفتاح الربط) بينما لا تكون أخرى كذلك (مثل آلة صنع الوافل). وعلاوة على ذلك، يبدو أن الأخيرة غير ذات صلة بطريقة لا تعتمد على معرفة السباك، أو العبارات المستخدمة لوصف المشكلة.

اقترح غورايسكا وليندسي، في سلسلة مقالات نُشرت خلال تسعينيات القرن الماضي، نظريةً للملاءمة تبدو أكثر قابلية للتطبيق على حالات حل المشكلات المادية. وتتمثل السمة الرئيسية لهذه النظرية في فكرة أن الملاءمة تعتمد على الهدف. فعنصر ما (كقول أو شيء مثلاً) يكون ذا صلة بهدف ما إذا كان، وفقط إذا، يُمكن أن يكون عنصراً أساسياً في خطة قادرة على تحقيق الهدف المنشود. تشمل هذه النظرية كلاً من الاستدلال الافتراضي وأنشطة حل المشكلات التي يقوم بها أشخاص مثل السباكين، وتُعرّف الملاءمة بطريقة تجعل ما هو ذو صلة مُحدداً بالواقع (لأن نجاح الخطط مسألة واقعية تجريبية) بدلاً من حالة المعرفة أو الاعتقاد لدى مُحلّل المشكلة.

أدرك الاقتصادي جون ماينارد كينز أهمية تحديد مدى صلة الأدلة بمشكلة حساب المخاطر في عملية صنع القرار الاقتصادي. واقترح أن تُعرَّف صلة أي دليل، كقضية صحيحة مثلاً، من خلال التغيرات التي يُحدثها في تقديرات احتمالية وقوع أحداث مستقبلية. وبالتحديد، اقترح كينز أن الدليل الجديد ( e ) غير ذي صلة بالقضية (x) ، بالنظر إلى الدليل القديم (q) ، إذا وفقط إذا كان ( x / eq ) = ( x / q ) ، وإلا فإن القضية تكون ذات صلة.

توجد مشاكل فنية في هذا التعريف، على سبيل المثال، يمكن أن تكون أهمية قطعة من الأدلة حساسة للترتيب الذي يتم به تلقي قطع الأدلة الأخرى.

يتجلى معنى "الصلة" في القانون الأمريكي في القاعدة 401 من قواعد الإثبات الفيدرالية . تُعرّف هذه القاعدة الصلة بأنها "أي شيء من شأنه أن يجعل وجود أي حقيقة ذات أهمية في تحديد نتيجة الدعوى أكثر أو أقل احتمالاً مما لو لم تكن تلك الحقيقة موجودة". بعبارة أخرى، إذا لم يكن للحقيقة أي تأثير على صحة أو خطأ استنتاج ما، فإنها تُعتبر غير ذات صلة قانونياً.

لقد تناول هذا المجال مسألة مدى ملاءمة المستندات (أو تمثيلاتها) المسترجعة من قواعد البيانات. وبناءً على مفهوم الملاءمة، تم تطبيق مقياسين: الدقة والاستدعاء .

Recall = a  : ( a + c ), حيث

يمثل a عدد المستندات ذات الصلة التي تم استرجاعها.

يمثل c عدد المستندات ذات الصلة التي لم يتم استرجاعها (والتي تسمى أحيانًا "الصمت").

وبالتالي فإن الاستدعاء هو تعبير عن مدى شمولية البحث عن المستندات.

الدقة = أ  : ( أ + ب )، حيث

يمثل a عدد المستندات ذات الصلة التي تم استرجاعها.

يمثل b عدد المستندات غير ذات الصلة التي تم استرجاعها (والتي غالباً ما يطلق عليها اسم "الضوضاء").

وبالتالي، فإن الدقة هي مقياس لمقدار التشويش في استرجاع المستندات.

لطالما استند مفهوم الصلة في الأدبيات إلى ما يُسمى "منظور النظام" و"منظور المستخدم". ينتقد هيورلاند (2010) هذين المنظورين ويدافع عن "منظور المعرفة الموضوعية للصلة".

خلال ستينيات القرن العشرين، أصبحت كلمة " الملاءمة" رائجة ، وتعني تقريبًا "الملاءمة للقضايا الاجتماعية"، مثل المساواة العرقية ، والفقر ، والعدالة الاجتماعية ، والجوع العالمي ، والتنمية الاقتصادية العالمية ، وما إلى ذلك. وكان المقصود ضمنيًا أن بعض المواضيع، مثل دراسة الشعر في العصور الوسطى وممارسة قانون الشركات ، لا قيمة لها لأنها لا تتناول قضايا اجتماعية ملحة .