محاكمة الساحرات في جزيرة ماجي

54°48′59″ شمالاً 5°43′39″ غرباً / 54.816358° شمالاً 5.727437° غرباً / 54.816358; -5.727437 ( موقع منزل نوهيد ) محاكمات السحر في جزيرة ماجي كانت محاكمتين جنائيتين في كاريكفيرغوس عام 1711 بتهمة ممارسة السحر في جزيرة ماجي . ويُعتقد أن هاتين المحاكمتين هما آخر محاكمات السحر التي جرت في أيرلندا. [ 1 ]

خلفية

وقعت الأحداث في وحول منزل نوهيد في بلدة كيلكوان مور في جزيرة إيسلاندماجي، وهي شبه جزيرة وبلدة مدنية في جنوب شرق مقاطعة أنترم، ذات كثافة سكانية كبيرة من المشيخيين ذوي الأصول الاسكتلندية الألسترية . جاءت المحاكمة نتيجة ادعاء السيدة جيمس هالتريدج، من منزل نوهيد، بأن ماري دنبار، البالغة من العمر 18 عامًا، أظهرت علامات مس شيطاني مثل "الصراخ، والسب، والتجديف، ورمي الأناجيل، والدخول في نوبات كلما اقترب منها رجل دين، وتقيؤ أدوات منزلية مثل الدبابيس والأزرار والمسامير والزجاج والصوف". وبمساعدة السلطات المحلية، حددت دنبار ثماني نساء زعمت أنهن ساحرات هاجمنها في هيئة أشباح. [ 1 ] [ 2 ] أثناء اعتقال النساء الثماني، هاجمهن حشد غاضب، وفقدت إحدى المتهمات عينها. بعد محاكمة مارس 1711 وإدانة هؤلاء النساء الثماني، تعرضت دنبار لهجمات أخرى وألقت باللوم على ويليام سيلور. توفي دنبار في أبريل، وتمت محاكمة سيلور وإدانته في سبتمبر 1711.

التجارب

كانت النساء الثماني هنّ: جانيت كارسون، وجانيت لاتيمر، وجانيت مين، وجانيت ميلار، ومارغريت ميتشل، وكاثرين ماكالموند، وجانيت ليستون، وإليزابيث سيلور. [ 3 ] حوكمن في مارس 1711 في محكمة مقاطعة أنترم الربيعية ، برئاسة القاضيين أنتوني أبتون من محكمة الاستئناف العامة ، وجيمس ماكارتني من محكمة الملك . وقد تباينت آراؤهما بشكل جذري حول الأدلة في توجيهاتهما لهيئة المحلفين . حثّ أبتون هيئة المحلفين على تبرئة المتهمات، إذ لم يتبنَّ الرأي السائد آنذاك الذي ينفي وجود الساحرات، بل شدد على نقاء حياة المتهمات وانتظامهن في حضور الشعائر المسيحية، متسائلاً: هل من المحتمل أنهن مارسن السحر؟ أما ماكارتني، فقد تبنى وجهة نظر أكثر تصديقًا، ونجح في إقناع هيئة المحلفين بإدانتهن.

حُوكِمَ ويليام سيلور، زوج جانيت ليستون ووالد إليزابيث سيلور، في محكمة الصيف في سبتمبر 1711، وأُدين. لا توجد سجلات رسمية معروفة للمحاكمات والحكم؛ ومن المرجح أن أي سجلات نجت حتى عام 1922 قد أُحرقت في تدمير دار المحفوظات العامة في أيرلندا خلال الحرب الأهلية الأيرلندية . [ 1 ] نص قانون السحر لعام 1586 (28 إليزابيث الأولى، الفصل 2 (1)) على عقوبة الإعدام لمن يتسبب في الوفاة بالسحر، والسجن لمدة عام مع قضاء بعض الوقت في المِقصلة لمن يتسبب في الإصابة؛ ومن المرجح أن ويليام سيلور قد عانى من العقوبة الأولى، بينما عانت النساء الثماني من العقوبة الثانية. بعد إطلاق سراحهن، تم نبذ جميع النساء من المجتمع.

تقييم تاريخي

في عام ٢٠١١، بدأ المؤرخان فيكتوريا ماكولوم وأندرو سنيدون مشروعًا لجمع ومراجعة المصادر والتعليقات المتعلقة بالقضية. [ ٤ ] يشير سنيدون إلى نقص المصادر الرسمية وندرة السجلات المعاصرة الأخرى، متهمًا الروايات اللاحقة بإدخال معلومات غير موثقة، والتي استشهدت بها مصادر لاحقة. ويزعم أن "ماري دنبار كانت تختلق القصة برمتها" ، وأنها "تعلمت دور المسكونة بالأرواح الشريرة من روايات عن سالم أو اسكتلندا [ كما في بيتينويم وبيزلي ] ، أو أن أحدهم أخبرها بذلك. تذكروا، كان ذلك في وقت كان الناس يتدفقون فيه من اسكتلندا". [ ١ ] ولا يزال هذا الادعاء محل جدل.

النصب التذكارية

ألّفت مارتينا ديفلين روايةً عام 2014 مستوحاةً من القضية. [ 5 ] اقترحت ديفلين إقامة نصب تذكاري للنساء الثماني. اعترض جاك ماكي، عضو مجلس حزب الصوت الوحدوي التقليدي، على أن اللوحة قد تتحول إلى "مزار للوثنية"؛ وصرح بأنه غير مقتنع ببراءة النساء، ويعتبر الاقتراح "مناهضًا للدين". [ 6 ] في نهاية المطاف، كشف مجلس مقاطعة ميد وإيست أنتريم عن لوحة تذكارية في مركز زوار غوبينز في مارس 2022. [ 7 ] حُذفت العبارة المقترحة "اليوم، يُقرّ المجتمع ببراءتك" من النقش بعد أن اعترض كيث تيرنر، عضو مجلس حزب الاتحاد الألستر، على أن ادعاء المجلس بهذا الشكل يتجاوز صلاحياته ، وأنه ينبغي "ترك القرار للزوار". [ 7 ] [ 8 ] قام ديفيد كامبل بتحويل بحث ماكولوم وسنيدون إلى رواية مصورة عام 2023. [ 9 ]

انظر أيضاً

مصادر

الاقتباسات

  1. 1 2 3 4 كاشين، ديكلان (26 مايو 2011). "ساحرات أنترم" . صحيفة إيريش إندبندنت . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2011 .
  2. أندرو سنيدون. السحر والشعوذة في أيرلندا . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة؛ 25 أغسطس 2015. ISBN 978-1-137-31917-3ص 70–.
  3. سنيدون، أندرو (2022). تمثيل السحر في أيرلندا الحديثة: المعتقد والتاريخ والثقافة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781108957502.
  4. سنيدون، أندرو (2022). ""التاريخ المصغر "الإبداعي"، والتراث الصعب، والتاريخ العام "المظلم": مشروع ساحرات جزيرة ماجي (1711) . ما وراء الطبيعة: دراسات نقدية وتاريخية حول ما وراء الطبيعة . 11 (1): 109-130 . doi : 10.5325/preternature.11.1.0109 . ISSN 2161-2188 . S2CID 247409361. Project MUSE 849631 .    
  5. ديفلين، مارتينا (2014). المنزل الذي حدث فيه ذلك . دار نشر وارد ريفر. رقم ISBN 978-1-78199-972-1.
  6. ماكدونالد، هنري (5 فبراير 2015). "عضو مجلس محلي مسيحي يعترض على لوحة "الساحرات" في جزيرة ماجي" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاسترجاع: 8 فبراير 2015 .
  7. 1 2 "الكشف عن لوحة ساحرات جزيرة ماجي بعد 300 عام من المحاكمة" . بي بي سي نيوز . 21 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2023 .
  8. تونر، جون (5 ديسمبر 2022). "عضو مجلس محلي نقابي يتعرض للسخرية بسبب تعليقاته حول محاكمات الساحرات يقول إنه "قابل ساحرات العصر الحديث"" . صنداي لايف .