مهرجانات جاين

يُعدّ مهرجان باريوشانا بارفا أحد أهم المهرجانات لدى الجاينيين. كلمة "باريوشانا" مُركّبة من كلمتين تعنيان "عام" و"عودة". يُقام هذا المهرجان في شهري شرافانا وبادرا (أغسطس أو سبتمبر). يحتفل به الجاينيون من طائفة شفيتامبارا لمدة ثمانية أيام، بينما يحتفل به الجاينيون من طائفة ديغامبارا لمدة عشرة أيام، ويتزامن يومهم الأول مع اليوم الثامن لدى طائفة شفيتامبارا. يُعرف مهرجان ديغامبارا باريوشانا بارفا باسم داس لاكشانا بارفا . وهو مهرجان للتوبة والمغفرة. يصوم العديد من الجاينيين ويؤدون طقوسًا دينية متنوعة. يتوقف الرهبان الجاينيون عن المشي خلال فترة تشاتورماس، ويستقرون في مكان واحد حيث يُلقون محاضرات في مواضيع دينية مختلفة خلال فترة باريوشانا. يُعتقد أن هذا المهرجان يُزيل الكارما المتراكمة من العام الماضي، ويُنمّي القدرة على التحكم في الكارما الجديدة المتراكمة، وذلك من خلال اتباع طقوس جاينية وممارسة شعائرها بانتظام. تُقام طقوس منتظمة في معابد الجاينيين.يُلقي الرهباندروسًا في كالبا سوترا ، التي تصف حياة ماهافيرا وغيره من التيرثانكارا . في اليوم الثالث، يُقام موكب كالبا سوترا. وفي اليوم الخامس، تُعرض أحلام تريشالا ، والدة ماهافيرا، بعد ذلك يُحتفل بميلاد ماهافيرا . يُسمى اليوم العاشر من المهرجان أنانت تشاتورداشي، وهو اليوم الذي بلغ فيه اللورد فاسوبوجيا الموكشا (النيرفانا). عادةً ما يُقيم الجاينيون موكبًا في هذا اليوم. يُحتفل بكشامافاني عادةً في اليوم التالي لأنانت تشاتورداشي من قِبل الديغامبارا، بينما يُحتفل به من قِبل الشويتامبارا بعد اليوم الثامن، أي اليوم الأخير من باروشانهم (يُسمى اليوم الأخير سامفاتساري). في كشامافاني، يطلب الجاينيون المغفرة من الجميع عن أي أفعال ارتكبوها خلال العام الماضي ربما تكون قد آذتهم.

وُلد ماهافيرا في اليوم الثالث عشر من النصف الأول من شهر تشايترا في التقويم الجيني ، على الأرجح عام 599 قبل الميلاد. ويصادف هذا اليوم في مارس أو أبريل. يُحتفل في هذا المهرجان بميلاد الإله ماهافيرا (آخر تيرتانكارا، الرابع والعشرين). تُقام مواكب احتفالية وتُلقى محاضرات حول رسالة ماهافيرا . تُغسل تماثيل ماهافيرا في طقوس خاصة وتُهز في مهد . كما يتلو الرهبان أحداثًا متعلقة بالولادة من النصوص المقدسة. ^{[ 1 ]}

في الديانة الجينية ، يُعدّ أكشاي تريتيا مهرجانًا هامًا، إذ يُحيي ذكرى أول تيرثانكارا ، ريشابهاناثا ، الذي أنهى صيامه الذي دام 400 يومًا بتناول عصير قصب السكر الذي صُبّ في كفيه. ويؤدي أتباع طائفة شفيتامبارا الجينية صيامًا مشابهًا (مع تناول الطعام يومًا بعد يوم) يستمر 400 يومًا. وتُعرف هذه الممارسة باسم فارشيتاپا . ^{[ 3 ] [ 4 ]} تخلى ريشابهاناثا عن ملذات الدنيا وانضم إلى الرهبنة. بعد ذلك، صام لمدة 400 يوم (وفقًا لتقاليد شفيتامبارا ) أو ستة أشهر (وفقًا لتقاليد ديغامبارا). ولم يكن يقبل الطعام من أتباعه من عامة الناس، إذ كان يرى أن كل طعام يُقدّم إليه لا يخلو من العيوب، كما ينبغي أن يكون عليه الحال بالنسبة للراهب الجيني. تمت مناقشة العيوب الـ 42 التي قد يحتوي عليها الطعام المقدم للراهب الجيني بالتفصيل في نص Śvetāmbara القديم Ācārāṅga Sūtra . ^{[ 5 ]}

هذا مهرجان جايني يُحتفل به لمدة ثمانية أيام ثلاث مرات في السنة في شهور كارتيك وفالغون وأشداه. ويُحتفل به من اليوم الثامن من شوكلا باكش (دورة القمر المتزايد) حتى بورنيما/غورو بورنيما من كل عام. ^{[ 6 ]}

تُحيط بجزيرة نانديشوارا ثلاث سلاسل جبلية هي جبال أنجانا، وداديموكا، وراتيكارا. ولأن البشر لا يستطيعون الوصول إلى جزيرة نانديشوارا، فإنهم يؤدون شعائرهم الدينية في المعابد. ^{[ 6 ]} ويؤدي الجاينيون طقوسًا خاصة، منها طقوس سيده تشاكرا فيدهان، ونانديشوار فيدهان، وماندال فيدهان.

كلمة "أشتا" تعني ثمانية، و"أنيكا" تعني كل يوم. عندما يقع المهرجان في شهري آشاد وفالغونا، يُعرف الطقس باسم "نانديشوار أشتانيكا". يساعد هذا الطقس على اكتساب فهم أعمق للروحانية والحكمة، ويجلب أداء هذا الطقس تحقيق الأمنيات للمؤمنين.

يُعدّ ديوالي أحد أهم المهرجانات في الهند . في هذا اليوم من عام 527 قبل الميلاد، بلغ ماهافيرا النيرفانا ثم الموكشا . ويصادف هذا اليوم آخر يوم من شهر أشفينا في التقويم الجيني ، وهو أيضًا آخر يوم في التقويم الهندي ، ويأتي خلال شهري أكتوبر أو نوفمبر. يُعتقد أن ملوك شمال الهند الثمانية عشر، أتباع ماهافيرا ، قرروا إضاءة المصابيح (المعروفة باسم ديبا ) رمزًا لمعرفة ماهافيرا ، ولذلك يُعرف باسم ديبافالي أو ديوالي. يُحظر على الجينيين إطلاق الألعاب النارية. ^{[ 7 ]} في صباح ديوالي، يُقدّم لادو النيرفان بعد الصلاة إلى اللورد ماهافيرا في جميع المعابد الجينية حول العالم. وفي وقت لاحق من اليوم نفسه، حقق غوتام غاندهار سوامي، كبير تلاميذ اللورد ماهافيرا، العلم المطلق (كيفالا غيان).

بعد الاحتفال بعيد ديوالي في نهاية شهر أشفينا، يحتفل الجاينيون بالعام الجديد في اليوم الأول من شهر كارتيكا التالي . تُقام طقوس سناترا بوجا في المعبد. وقد نال غوتاما سوامي ، كبير تلاميذ ماهافيرا ، المعرفة الكاملة (كيفال جيان) في هذا اليوم. ^{[ 8 ]}

يُعرف اليوم الخامس من شهر كارتيكا باسم جيانا بانشامي، ويُعتبر يوم المعرفة. في هذا اليوم، تُعرض الكتب المقدسة وتُقام لها طقوس العبادة. وفي هذا اليوم، ينحني الناس أحيانًا أمام الكتب والأقلام.

يُحتفل به في اليوم العاشر من النصف المظلم من شهر بوشا (بوشيا) في التقويم الجيني (ديسمبر/يناير). ويُصادف هذا اليوم ذكرى ميلاد بارشفاناثا ، التيرثانكارا الثالث والعشرين . ويصوم العديد من الجينيين ثلاثة أيام تُعرف باسم أتام . ^{[ 9 ]}

يُحتفل بيوم ماون أغياراس أو إيكاداشي، الذي يُصادف يوم كالياناكا لـ 150 تيرثانكارا، في اليوم الحادي عشر من شهر ماغشار في التقويم الجيني (أكتوبر/نوفمبر). في هذا اليوم، يلتزم الجميع بالصمت التام والصيام، كما تُمارس التأمل.

يُعدّ شهر أولي، الذي يستمر تسعة أيام، فترة صيام جزئي. خلال هذه الفترة، يتناول الجاينيون وجبة واحدة فقط في اليوم، خالية من السمن والزيوت والتوابل. ويُقام هذا الشهر مرتين في السنة، في شهري مارس/أبريل وسبتمبر/أكتوبر.

يُقام مهرجان ماهاماستاكابيشيكا مرة كل اثنتي عشرة سنة في بلدة شرافانابيلاغولا بولاية كارناتاكا . ويُقام تكريماً لتمثال ضخم يبلغ ارتفاعه 18 متراً للإله باهوبالي . وقد جرت آخر مراسم مسح التمثال في فبراير 2018، وستُقام المراسم التالية في عام 2030. ^{[ 10 ]}

يُحتفل بمهرجان روث تيج في اليوم الثالث من شهر بهادرا بادا شوكلا. في هذا اليوم، يُفترض أن يتناول الجاينيون نوعًا واحدًا فقط من الحبوب، وهو الروث، مرة واحدة خلال اليوم. يُذكّر هذا المهرجان بأن الثروة المادية ليست هي المهمة، وأن التخلي عنها هو وحده ما يُؤدي إلى السعادة الحقيقية.

يحتفل الجاينيون بعيد شروت بانشامي كل عام في شهر مايو إحياءً لذكرى أشاريا بوشبادانتا وبهوتابالي. ^{[ 11 ]}

يُعدّ يوم كارتيكا بورنيما يومًا دينيًا هامًا لدى الجاينيين ، حيث يحتفلون به بزيارة باليتانا ، وهي مركز حجّ جايني. ^{[ 12 ]} يتوافد آلاف الحجاج الجاينيين إلى سفوح تلال شاترونجاي في منطقة باليتانا في يوم كارتيكا بورنيما لأداء ياترا (الرحلة) المباركة. تُعرف هذه الرحلة أيضًا باسم شري شاترونجاي تيرث ياترا، وهي حدث ديني هام في حياة الجايني، حيث يقطع مسافة 216  كيلومترًا سيرًا على الأقدام عبر تضاريس جبلية وعرة للوصول إلى معبد أديناث الواقع على قمة التل. ^{[ 13 ]} ليوم كارتيكا بورنيما أهمية بالغة في الجاينية، إذ يعتقد الجاينيون أن أديناث، أول تيرثانكارا ، قد قدّس التلال بزيارته لها لإلقاء أول خطبة له. ووفقًا للنصوص الجاينية ، فقد نال ملايين السادو والسادفي الخلاص على هذه التلال. ^{[ 12 ]}

• كورت، جون إي. (2001أ)، الجاينيون في العالم  : القيم الدينية والأيديولوجية في الهند ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0-19-513234-2
• كورت، جون إي. (2010)، تأطير الجينا: روايات الرموز والأصنام في تاريخ الجاينية ، مطبعة جامعة أكسفورد ، رقم ISBN 978-0-19-538502-1
• دونداس، بول (2002) [1992]، الجاينيون (الطبعة الثانية  )، روتليدج ، رقم ISBN 0-415-26606-8
• شاه، ناتوبهاي (1998)، الجاينية: عالم الفاتحين ، المجلد  1، مطبعة ساسكس الأكاديمية، الصفحات 169-218 ، رقم ISBN  9781898723301
• Jaini، Padmanabh S. (1998)، طريق Jaina للتنقية ، Motilal Banarsidass، الصفحات من 188 إلى 240، ISBN  9788120815780
• هولت، جيمس د. (2019)، ما وراء الديانات الست الكبرى ، جامعة تشيستر ، رقم ISBN 9781908258984