باريوشانا

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

باريوشانا مناسبة دينية سنوية في الجاينية ، تُحتفل بها عادةً في أغسطس أو سبتمبر أو أكتوبر من شهر شوكلا باكشا في التقويم الهندوسي (بهادرا باهو). [ 2 ] يُعزز الجاينيون خلال هذه الفترة من روحانيتهم، وغالبًا ما يلجؤون إلى الصيام والصلاة/التأمل. [ 3 ] [ 4 ] ويتم التركيز على النذور الخمسة الرئيسية خلال هذه الفترة. لا توجد قواعد محددة، ويُشجع أتباع الجاينية على ممارسة شعائرهم وفقًا لقدراتهم ورغباتهم. ومع ذلك، فإن سلوك الزهاد والممارسين العاديين خلال المهرجان يخضع إلى حد كبير لقانون باريوشانا-كالبا الوارد في كالبا سوترا (بهادرا باهو ) . [ 5 ] يستمر الاحتفال ثمانية أيام، وينتهي بيوم سامفاتساري (يوم الغفران).

معنى

كلمة " باريوشانا " تعني "الاستقرار والتقارب". وهو وقت يتعهد فيه الجاينيون بالدراسة والصيام . [ 6 ] [ 7 ]

تاريخ

بدأ تقليد باريوشانا بممارسة هندية قديمة تُسمى فارشافاسا أو كاتورماسا ، وتعني خلوة لمدة أربعة أشهر خلال موسم الأمطار. [ 8 ] خلال أمطار الرياح الموسمية الغزيرة، كان الرهبان والراهبات المتجولون يتوقفون عن السفر ويستقرون في مكان واحد ثابت. [ 9 ] ساعدتهم هذه الممارسة بشكل مباشر على الالتزام بنذر اللاعنف ( أهيمسا ) . [ 10 ] من خلال البقاء في مكانهم، تجنبوا دهس أو إيذاء العديد من الحشرات والكائنات الحية الدقيقة التي تنمو بسرعة خلال موسم الأمطار. [ 10 ] حوّل ماهافيرا ، التيرثانكارا الرابع والعشرون، هذه الممارسة الموسمية إلى قاعدة رسمية للحياة الرهبانية. [ 11 ] حددت هذه القواعد المؤسسية المبكرة الواجبات المشتركة لكل من الرهبان وأفراد الأسرة العاديين. [ 8 ] بمرور الوقت، أصبحت خلوة موسم الأمطار هذه فرصة سنوية مهمة للمجتمع بأكمله للتجمع والتركيز على النمو الروحي. [ 8 ]

خلال المهرجان، يركز أتباع الديانة الجينية بشكل كبير على نص مقدس يُسمى كالبا سوترا ، وتحديدًا قسمًا يُسمى باريوشانا كالبا . [ 12 ] يذكر التقليد الجيني أن هذا النص من تأليف الحكيم القديم بهادراباهو . [ 12 ] لفترة طويلة، كانت هذه التعاليم المقدسة تُنقل شفهيًا فقط دون تدوينها كتابيًا. [ 9 ] في القرن الخامس الميلادي، هددت مجاعة شديدة بقاء الرهبان الذين حفظوا هذه التعاليم، مما دفع مجلسًا في فالابهي إلى تدوين النصوص أخيرًا. [ 9 ] بعد قرون، موّل ملوك غرب الهند نسخ هذه الكتب المقدسة وتزيينها بزخارف غنية. [ 13 ] تطورت قراءة كالبا سوترا بصوت عالٍ إلى حدث مجتمعي رئيسي خلال أيام المهرجان. [ 8 ] كانت تُعرض الصفحات المزخرفة بشكل جميل على العامة ليتمكنوا من مشاهدتها واكتساب الأجر الروحي. [ 8 ]

مع تطور الجاينية إلى مجموعتين رئيسيتين - الشفيتامبارا والديغامبارا - انقسم المهرجان إلى مسارين متميزين. [ 9 ] تحتفل مجموعة الشفيتامبارا بالمهرجان لمدة ثمانية أيام محددة. [ 8 ] وينتهي مهرجانهم بيوم خاص من الصلاة والتوبة المكثفة يُسمى سامفاتساري . [ 8 ] أما مجموعة الديغامبارا فتحتفل بمهرجان لمدة عشرة أيام يُسمى داشا لاكشانا بارفا ، والذي يبدأ مباشرة بعد انتهاء مهرجان الشفيتامبارا . [ 14 ] وبدلاً من قراءة سير حياة التيرثانكارا ، يقضي أتباع الديغامبارا كل يوم في التأمل في عشر فضائل مختلفة للروح من نص يُسمى تاتفارثا سوترا . [ 9 ] وعلى الرغم من هذه الاختلافات، تركز كلتا المجموعتين بشدة على الصيام وضبط النفس وطلب المغفرة من بعضهما البعض بقول " ميتشامي دوكادام ". [ 15 ] ولأن اللاعنف أمر بالغ الأهمية خلال هذه الفترة، فإن العديد من حكومات الولايات في الهند تغلق مؤقتًا المسالخ العامة خلال المهرجان. [ 16 ]

الاحتفالات

يُقيم الجاينيون طقوس باريوشانا لمدة ثمانية أيام. [ 7 ] [ 17 ] ويرى جميع الجاينيين تقريبًا أن المشاركة في باريوشانا واجبٌ عليهم. [ 18 ]

الخطب

خلال الأيام الثلاثة الأولى، تستند الخطب إلى كتاب "باريوشانا ستانيكا فياخيانا"، الذي يشرح واجبات الباريوشانا والواجبات السنوية. وتستند الشروحات إلى قصص شخصيات بارزة في تاريخ الجاينية. [ 19 ]

الواجبات الخمسة لباروشانا هي عدم القتل، ومحبة إخوانهم من الجاينيين، والإقرار بإلغاء الأخطاء التي ارتكبت في العام الماضي، والصيام لمدة ثلاثة أيام، والحج. [ 20 ]

ابتداءً من اليوم الرابع، يتلو رهبان تقليد شفيتامبارا مورتيبوجاكا سوترا كالبا ، والتي تتضمن تلاوة قسم ميلاد ماهافيرا في اليوم الخامس. ويتلو بعض الشفيتامبارا سوترا أنتاغادا ، التي تُفصّل حياة 90 رجلاً وامرأةً عظماء بلغوا الموكشا خلال عهدي التيرثانكار الثاني والعشرين نيميناتا والتيرثانكار الرابع والعشرين ماهافيرا. [ 4 ]

صيام

خلال فترة باريوشانا، يصوم الجاينيون عادةً. وقد تستمر فترة الصيام من يوم إلى 30 يومًا أو أكثر. وفي تقليد شفيتامبارا، يصوم الشرافاكا (عامة الناس) بتناول الماء المغلي فقط، والذي يُسمح بتناوله بين شروق الشمس وغروبها فقط. [ 21 ]

طلب المغفرة

في ختام المهرجان، يطلب الشرافاكا من بعضهم البعض الصفح عن جميع الإساءات التي ارتكبوها خلال العام الماضي. [ 22 ] [ 21 ] ويُطلب الصفح بقول " ميتشامي دوكادام " لبعضهم البعض، والتي تُترجم إلى: "إذا كنت قد أسأت إليك بأي شكل من الأشكال، عن قصد أو غير قصد، فكرًا أو قولًا أو فعلًا، فأنا أطلب منك الصفح". [ 23 ]

تاريخ

يُحتفل بـ"باريوشانا" في اليوم الخامس من النصف الأول من شهر بهادرا (بهادرا شوكلا بانشامي ). ويجب أن يبدأ الاحتفال بهذه الفترة في اليوم الخامس ( بانشامي ) من النصف الأول من شهر بهادرا (شوكلا باكشا ). يُسمى اليوم الأخير "سامفاتساري" ، وهو اختصار لـ"سامفاتساري براتيكرامانا" . قد توجد بعض الاختلافات الطفيفة بين الطوائف المختلفة نظرًا لاختلافات حسابية وغيرها. يأتي هذا الاحتفال في الوقت الذي يتخذ فيه الرهبان المتجولون إقامة مؤقتة خلال موسم الرياح الموسمية أو " تشاتورماسا " (أربعة أشهر). ولأن الرهبان يكونون قد استقروا في المدينة لفترة أطول في هذا الوقت، فإنه يُصبح الوقت مناسبًا لأصحاب المنازل لتجديد إيمانهم سنويًا من خلال الاستماع إلى تعاليم الدارما والتأمل وممارسة الفراتاس (ضبط النفس). يحتفل أتباع طائفة "شفيتامبارا" بمهرجان يستمر ثمانية أيام وينتهي في اليوم الرابع عشر من النصف الأول من شهر بهادرا (بهادرا شوكلا تشاتورثي). [ 22 ]

يُعتقد أن الآلهة (الكائنات السماوية) تؤدي طقوس عبادة (بوجا) من ثمانية أجزاء للتيرثانكارا ، والتي تستغرق ثمانية أيام. ويحتفل أتباع طائفة شفيتامبارا جاين بهذه الفترة باسم باريوشانا.

تُغلق المسالخ لمدة تتراوح بين يوم واحد وثمانية أيام خلال مهرجان باروشانا في الولايات الهندية التي تضم عددًا كبيرًا من السكان الجاينيين ، بما في ذلك راجستان وغوجارات وماهاراشترا. [ 24 ] في 14 مارس 2008، قضت المحكمة العليا بأن حظر المسالخ في أحمد آباد خلال مهرجان باروشانا قانوني. وأشارت المحكمة إلى ما يلي: [ 2 ]

في بلد متعدد الثقافات كبلدنا، يتميز بهذا التنوع، لا ينبغي المبالغة في الحساسية والانفعال تجاه أي تقييد بسيط يُفرض احترامًا لمشاعر فئة معينة من المجتمع. وقد ذُكر سابقًا أن الإمبراطور العظيم أكبر نفسه كان يمتنع عن تناول الطعام النباتي لبضعة أيام أسبوعيًا احترامًا للنباتيين في المجتمع الهندي، واحترامًا لزوجته الهندوسية. ينبغي لنا أيضًا أن نحترم مشاعر الآخرين بالمثل، حتى لو كانوا من أقلية دينية. (الفقرة 74)

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ "تقويم YJA" .
  2. 1 2 كاتجو، القاضي ماركاندي (14 مارس 2008)، حكم المحكمة العليا بشأن إغلاق المسالخ خلال باروشان ، المحكمة العليا في الهند
  3. ↑ روي، كريستيان (2005)، المهرجانات التقليدية: موسوعة متعددة الثقافات، المجلد 1 ، ABC-CLIO، ص 356، ISBN  1-57607-089-1
  4. 1 2 دانبال جاين (4 سبتمبر 2008)، "باروشان بارفا، مهرجان الغفران" ، صحيفة تايمز أوف إنديا
  5. ↑ جاكوبي، هيرمان. "كالبا سوترا" .
  6. ↑ "مهرجان باروشان الجيني يحظى بإعجاب الكثيرين" ، صحيفة تايمز أوف إنديا ، 1 سبتمبر 2016
  7. 1 2 "باريوشانا ومهرجان الغفران | مشروع التعددية" . pluralism.org . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2025 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Cort 2001a ، ص 144-148.
  9. 1 2 3 4 5 دونداس 2002 ، ص 23-24، 211-213.
  10. 1 2 جايني 1998 ، ص. 218.
  11. ↑ وايلي 2009 ، ص 165.
  12. 1 2 Wiley 2009 ، ص. 113 ، 165.
  13. ^ كوينتانيلا 2007 ، ص 34-36.
  14. ↑ سانغاف 1980 ، ص 243.
  15. ↑ لونغ 2013 ، ص 201-202.
  16. ^ المحكمة العليا في الهند. (2008). هينسا فيرودهاك سانغ ضد ميرزابور موتي كوريش جامات وأورس (الاستئناف المدني رقم 5469 لعام 2005)، الفقرة. 74
  17. ↑ كورت، جون إي. (2001). الجاينيون في العالم : القيم الدينية والأيديولوجية في الهند . أرشيف الإنترنت. أكسفورد؛ نيويورك : مطبعة جامعة أكسفورد. ص 147. ISBN    978-0-19-513234-2.
  18. ↑ كورت، جون إي. (2001). الجاينيون في العالم : القيم الدينية والأيديولوجية في الهند . أرشيف الإنترنت. أكسفورد؛ نيويورك : مطبعة جامعة أكسفورد. ص 144. ISBN    978-0-19-513234-2.
  19. ↑ كورت، جون إي. (2001). الجاينيون في العالم : القيم الدينية والأيديولوجية في الهند . أرشيف الإنترنت. أكسفورد؛ نيويورك : مطبعة جامعة أكسفورد. ص 148. ISBN    978-0-19-513234-2.
  20. ↑ كورت، جون إي. (2001). الجاينيون في العالم : القيم الدينية والأيديولوجية في الهند . أرشيف الإنترنت. أكسفورد؛ نيويورك : مطبعة جامعة أكسفورد. ص 149-150 . ISBN    978-0-19-513234-2.
  21. 1 2 "الجاينيون يصلّون من أجل السلام والأخوة" ، صحيفة ذا هندو ، 13 سبتمبر 2007، مؤرشفة من الأصل في 7 نوفمبر 2012
  22. 1 2 دونيجر 1999 ، ص 555.
  23. ↑ بريتي سريفاستاف (31 أغسطس 2008). "طلب المغفرة" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2012.
  24. ↑ بوخاريل، كريشنا (11 سبتمبر 2015). "لماذا تحظر مومباي اللحوم في نهاية هذا الأسبوع؟" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2015 .

مصادر