الديانة الجينية في دلهي

سري ديغامبار جاين لال ماندير في تشاندني تشوك ، دلهي.

تُعدّ دلهي مركزًا عريقًا للديانة الجاينية ، إذ تضمّ أكثر من 165 معبدًا جاينيًا. وتنتشر فيها أعداد كبيرة من الجاينيين في أرجاء المدينة، وقد حافظت على وجودها عبر تاريخها، ولا تزال مركزًا رئيسيًا لهذه الديانة.

فترة راجبوت

في دلهي، خلال عهد سلالة تومارا ، كتب الشاعر الجيني فيبود شريدهار كتاب " باساناه تشاريو " (سلوك بارشفا ) ضمن سلسلة أبهرامسا عام 1189 من التقويم الفيكراماسي، بدعم من الأمير التاجر الجيني ناتال ساهو . يُعد هذا الكتاب أول وصف لمدينة دلهي وأول ذكر لطائفة أغراوال . ولا تزال طائفة أغراوال تُشكل الطبقة التجارية الرئيسية في دلهي وما حولها. يُعتبر فيبود شريدهار أول مؤلف معروف من طائفة أغراوال. [ 1 ] ويُقدم كتابه "باساناه تشاريو" أول إشارة إلى طائفة أغراوال، وأول مرجع تاريخي لأسطورة أصل تسمية دلهي بـ " ديلي" . [ 2 ]

زار مانيداري جينشاندرا سوري دلهي (التي كانت تُسمى آنذاك يوجينيبور) خلال حكم ملك تومارا مادانبال. توفي عام 1223 من التقويم السامفاتي. يُعرف ضريحه الآن باسم ميهرولي دادا باري. [ 3 ]

العصر الخلجي

عيّن علاء الدين الخلجي ثاكار فيرو، وهو من طائفة شريمال جاين من كانانا في هاريانا ، أمينًا للخزانة. [ 4 ] كان خبيرًا في العملات والمعادن والأحجار الكريمة. ولإفادة ابنه هيمابال، ألّف عدة كتب في مواضيع ذات صلة، منها "درافيا براريكشا" عن المعادن والعملات المختلفة، و "راتنا باريكشا" عن الأحجار الكريمة. [ 5 ] استمر في العمل حتى عهد غياث الدين تغلق .

فترة التغلق

بحسب بعض المؤلفين، كانت دلهي هي الموقع الذي تأسست فيه مؤسسة ديغامبارا بهاتاراكا . زار بهاتاراكا برابهاشاندرا ، تلميذ بهاتاراكا راتناكيرتي من أجمير، دلهي بدعوة من الجاينيين العلمانيين هناك. زار الحاكم المسلم فيروز شاه تغلق ، الذي كان لديه وزير جايني يُدعى تشاند شاه. وبناءً على طلب فيروز شاه، زار فناءه الداخلي. حتى ذلك الحين، كان برابهاشاندرا يرتدي ملابس عارٍ، لكنه ارتدى مئزرًا بناءً على طلب تشاند شاه. يكتب باختافار شاه في كتابه بودي براكاش: [ 6 ]

جينابرابه سوري وفيفيدا تيرثا كالبا

عاش جينابراب سوري، الذي جال في أجزاء واسعة من الهند وكتب وصفًا لمواقع تيرثاس مختلفة خلال الفترة من 1364 إلى 1389 من التقويم السامفاتي، في دلهي خلال حكم بن تغلق، وكتب هناك أجزاءً من كتاب فيفيدا تيرثا كالبا . [ 7 ] وبفضل جهوده، تم إطلاق سراح تمثال جايني كان موجودًا في الأصل في هانسي ، وكان محفوظًا في المخزن الملكي. [ 8 ] ويُقال الآن إنه موجود في معبد جايني في تشيلبوري بدلهي. [ 9 ]

العصر المغولي

نايا ماندير

قام كل من أكبر [ 10 ] وجهانكير [ 11 ] ، اللذان اتخذا من أغرا عاصمة لهما، بدعوة الرهبان الجينيين والالتقاء بهم. ونقل شاه جهان عاصمته إلى دلهي بعد بناء مدينة دلهي المسورة التي سُميت شاه جهان آباد .

شغل العديد من الجاينيين، مثل ساهو تودار، منصب أمناء الخزانة الإمبراطورية خلال حكم المغول.

خُصص جزء من شاهجهان آباد للجاينيين على الجانب الجنوبي من قناة تشاندني تشوك ، بالقرب من المقر الإمبراطوري (قلعة مبارك، المعروفة الآن باسم القلعة الحمراء ). سُمح للجاينيين ببناء معبد عام 1658 في سوق أردو ، والذي كان يُسمى معبد أردو (يُعرف الآن باسم معبد لال )، بشرط ألا يبدو كمعبد.

كان راجا هارسوخ راي في أوائل القرن التاسع عشر رئيسًا لطائفة أغراوال جاين، وبانيًا للعديد من المعابد الجاينية في دلهي وحولها بما في ذلك نايا ماندير ، وكان أمين الخزانة الإمبراطوري خلال الفترة من 1852 إلى 1880. وكان نايا ماندير أول معبد في دلهي يحتوي على شيكارا .

العصر الحديث

تضم دلهي 148 معبدًا من معابد ديغامبارا ، معظمها في المناطق المسورة من المدينة، و61 معبدًا من معابد ستاناكفاسي أوباشراياس، و16 معبدًا من معابد شفيتامبارا مورتيبوجاكا. وفي دلهي الحديثة، فإن غالبية الجاينيين في مستعمرة جاين (فير ناجار)، ومنطقة روبناجار المجاورة، هم لاجئون من قبيلة بهابرا من البنجاب في باكستان، والذين وصلوا بعد تقسيم الهند. [ 12 ]

المعابد الرئيسية

أتما فالابها السنسكريتي ماندير
دادابادي، ميهرولي
العبادة في جامبودويب
معبد ديغامبارا جاين لال

يُعدّ معبد لال ماندير ("المعبد الأحمر") أقدم معبد جايني في دلهي، ويقع مقابل القلعة الحمراء مباشرةً على طريق نيتاجي سوبهاس مارغ، في منطقة تشاندني تشوك بدلهي. شُيّد المعبد عام 1658، وخضع للعديد من التعديلات والإضافات والتغييرات. يضمّ المعبد مستشفىً مجانيًا للطيور (مع الترحيب بالتبرعات) في فنائه. ويُطبّق فيه مبدأ الجاينية القائل بأنّ جميع أشكال الحياة مقدسة.

شري أتاما فالاب جاين سمراك

يقع المجمع عند الكيلومتر العشرين على طريق جي تي كارنال، ويتميز بموقعه الخلاب الذي يُبرز روعة مبانيه، التي شُيدت جميعها وفقًا لنصوص جاين شاسترا التقليدية . يضم المجمع معبد شري فاسوبوجايا، ونصب شري فالاب التذكاري، ومتجرًا للكتب المقدسة، ومتحفًا جاينيًا ، ومركزًا لأبحاث علم الهنديات . كما يضم مدرسة للأطفال، ودار ضيافة (دارامشالا) ومطعمًا (بوجانالايا) لتوفير الراحة للزوار، بالإضافة إلى مستوصف مجاني. ويحتوي المجمع أيضًا على معبد ديفي بادامافاتي وضريح سادفي مريغافاتي جي.

نايا ماندير

كان هذا أول معبد في دلهي يُبنى عليه شيكارا (برج مدبب). شيّد راجا هارسوخ راي ، أمين الخزانة الإمبراطوري في أواخر العصر المغولي، هذا المعبد الجيني الكبير والمزخرف في منطقة دارامبورا بدلهي القديمة عام ١٨٠٧ خلال حكم الإمبراطور المغولي أكبر الثاني، بتكلفة بلغت حوالي ٨٠٠ ألف روبية، وهو مبلغ ضخم آنذاك. وقد تمكن من الحصول على الإذن الملكي ببناء شيكارا للمعبد لأول مرة خلال الحكم المغولي. يُعرف هذا المعبد باسم نايا ماندير (المعبد الجديد)، لوجود معبد جيني أقدم، يُعرف الآن باسم لال ماندير.

أهينسا ستال

يُعدّ معبد أهينسا ستال معبدًا جاينيًا يقع في ميهرولي ، دلهي . ويضمّ تمثالًا ضخمًا من قطعة واحدة يبلغ ارتفاعه 4.93 مترًا (16.2 قدمًا) لتيرثانكارا ماهافيرا في وضعية اللوتس، ويزن حوالي 30 طنًا. [ 13 ] كما يضمّ مجمع المعبد حديقة واسعة. 

دادابادي، ميهرولي

يُعدّ "دادابادي" في دلهي المكان الذي أُحرقت فيه جثة دادا غورو جيناتشاندرا سوري. تقول الأسطورة إنه على فراش الموت، أوصى أتباعه بأن "الماني" (الجوهرة السحرية) المزروعة في جبهته ستسقط عند وفاته، وعليهم وضعها في وعاء من الحليب. كما أوصى بعدم ترك جثته في أي مكان أثناء التحضير للجنازة. إلا أن الحزن الشديد انتاب الجميع، فنسوا وصيته ووضعوا جثته على الأرض. وعندما حاولوا تحريكها، لم تتحرك قيد أنملة. حتى أنهم استعانوا بالفيلة، لكن جميع المحاولات باءت بالفشل، واضطروا إلى إقامة مراسم الدفن في نفس المكان، حيث يقع الضريح الآن.

مواقع جايين تيرثاس القريبة

معابد أخرى

التصميم الداخلي في Shri Padmavati Purwal Digamber Jain Mandir
شري ديغامبر جاين بانشايتي ماندير
تمثال ماهافيرا في أهنسا ستال
وسط دلهي

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ بارماناندا جاين شاستري، أجراوالون كا جاين سانسكريتي مين يوغادان، أنيكانتا أكتوبر 1966، ص. 277-281
  2. شهادة مبكرة على اسم المكان Ḍhillī، بقلم ريتشارد ج. كوهين، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية، 1989، ص 513-519
  3. ^ مانيداري شري جينشاندرا سوريجي أرشفة 2008-12-03 في آلة Wayback.
  4. إيثاس كي أماربيل أوسوال، مانجيلال بوتوريا
  5. إشعارات بثلاث عشرة مخطوطة في براكريت... مؤرشفة بتاريخ 26-11-2012 في أرشيف الإنترنت ، بي إم تشيناتاماني
  6. ^ جاين دارم كا براشين إيثاس، باراماناندا شاستري، 1975
  7. كتاب "فيفيداتيرثاكالبا" كمصدر تاريخي ونص متماسك: "نسخة مؤرشفة" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  8. Vividha tīrtha kalpa من Jinaprabha Sūri، إد. منيراجا جينافيجايا
  9. ^ سامكشيبتا باريشايا، شري شفتامبار جاين ماندير، نوجارا جالي
  10. أكبر، المغول العظيم، 1542-1605. بقلم فنسنت أ. سميث، ماجستير، عضو الجمعية الملكية للفنون. أكسفورد: مطبعة كلارندون. 1917.
  11. نذر جهانجير بعدم العنف، إليسون ب. فيندلي، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية، المجلد 107، العدد 2 (أبريل - يونيو 1987)، الصفحات 245-256
  12. مجتمع مورتيبوجاكا شفيتامبارا في شمال دلهيأكيكو شيميزو ، نشرة مركز الدراسات الجاينية، العدد 3: فبراير 2008، الصفحة 28
  13. كورت تيتز؛ كلاوس برون (1998). الجاينية: دليل مصور لدين اللاعنف . دار نشر موتيلال بانارسيداس. ص 266. ISBN  8120815343تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2015 .
  • لال ماندير
  • مجمع ميهرولي داداباري
  • أهيمسا ستال