متحف

في القرن التاسع عشر، ركزت المتاحف بشكل أساسي على البحث العلمي وتنظيم المجموعات، لا سيما عينات التاريخ الطبيعي. وكان هدفها تصنيف ودراسة الأشياء، التي غالبًا ما جُمعت من خلال الاستكشاف والاستعمار. كانت المتاحف في معظمها مخصصة للباحثين، لكنها بدأت تفتح أبوابها للجمهور بهدف تثقيف المجتمع وتحسينه. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} تحافظ مؤسسات مثل مؤسسة سميثسونيان على قدراتها البحثية، لكنها تدمجها مع رسالتها المتمثلة في "زيادة المعرفة ونشرها"، كما هو موضح في وصية جيمس سميثسون التأسيسية. ^{[ 12 ]}

في أوائل القرن العشرين، ركزت المتاحف على جمع القطع الأثرية ودراستها وحفظها، مع التركيز على البحث العلمي والأصالة. وكانت المعروضات في الغالب ثابتة وموجهة للباحثين، وغالبًا ما كانت تعطي الأولوية للقطع الأثرية نفسها على تجربة الزائر. وفي النصف الثاني من القرن العشرين، دفع انخفاض التمويل الحكومي المتاحف إلى الاعتماد بشكل أكبر على الدعم الخاص والتركيز على جذب الزوار لتوليد الإيرادات. وقد أدى هذا التحول إلى إعطاء المتاحف الأولوية للتفاعل الجماهيري والمعارض التفاعلية والمساهمات الاقتصادية على حساب البحث التقليدي وجمع القطع الأثرية. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

في القرن الحادي والعشرين، تركز المتاحف على أن تكون متاحة وشاملة للجميع. فهي تستخدم الأدوات الرقمية للوصول إلى جماهير أوسع من خلال الجولات الافتراضية والمجموعات الإلكترونية. وتشجع المتاحف الحوار حول القضايا الاجتماعية الراهنة، وتهدف إلى تمثيل مختلف المجتمعات. وبينما يبقى الحفاظ على القطع الأثرية وعرضها أمراً بالغ الأهمية، فقد أصبحت المتاحف أيضاً بمثابة فضاءات للنقاش والتغيير الاجتماعي. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

تقدم المنظمات المهنية الكبرى من جميع أنحاء العالم بعض التعريفات لماهية المتحف وأهدافه. وتتمثل المواضيع المشتركة في جميع هذه التعريفات في الصالح العام ورعاية المجموعات وحفظها وتفسيرها.

يُعرّف المجلس الدولي للمتاحف المتحف حاليًا (المعتمد عام 2022) على النحو التالي: "المتحف مؤسسة دائمة غير ربحية تخدم المجتمع، وتُعنى بالبحث وجمع وحفظ وتفسير وعرض التراث المادي وغير المادي. تُعدّ المتاحف مفتوحة للجمهور، ومتاحة للجميع، وشاملة، وتُعزز التنوع والاستدامة. وتعمل وتتواصل بشكل أخلاقي ومهني، وبمشاركة المجتمعات، مُقدمةً تجارب متنوعة للتعليم والمتعة والتأمل وتبادل المعرفة." ^{[ 19 ]}

تعريف جمعية المتاحف الكندية : "المتحف هو مؤسسة دائمة غير ربحية، لا يوجد أساسًا لغرض إقامة معارض مؤقتة، وهو مفتوح للجمهور خلال ساعات العمل العادية، ويدار بما يخدم المصلحة العامة لغرض حفظ وصيانة ودراسة وتفسير وتجميع وعرض الأشياء والعينات ذات القيمة التعليمية والثقافية، بما في ذلك المواد الفنية والعلمية والتاريخية والتكنولوجية، للجمهور من أجل تعليم الجمهور وإمتاعه." ^{[ 20 ]}

تعريف رابطة المتاحف في المملكة المتحدة : "تُمكّن المتاحف الناس من استكشاف المجموعات بحثًا عن الإلهام والتعلم والمتعة. وهي مؤسسات تجمع وتحفظ وتُتيح الوصول إلى القطع الأثرية والعينات، التي تحتفظ بها كأمانة للمجتمع." ^{[ 21 ]}

على الرغم من أن التحالف الأمريكي للمتاحف لا يملك تعريفًا محددًا، إلا أن قائمة معايير الاعتماد الخاصة به للمشاركة في برنامج الاعتماد تنص على أن المتحف يجب أن: "يكون مؤسسة غير ربحية منظمة قانونيًا أو جزءًا من منظمة غير ربحية أو جهة حكومية؛ وأن يكون ذا طبيعة تعليمية في جوهره؛ وأن تكون له مهمة معلنة ومعتمدة رسميًا؛ وأن يستخدم ويفسر القطع الأثرية أو الموقع لعرض البرامج والمعارض المجدولة بانتظام للجمهور؛ وأن يكون لديه برنامج رسمي ومناسب لتوثيق المجموعات أو القطع الأثرية والعناية بها واستخدامها؛ وأن يمارس الوظائف المذكورة أعلاه بشكل أساسي في منشأة أو موقع فعلي؛ وأن يكون مفتوحًا للجمهور لمدة عامين على الأقل؛ وأن يكون مفتوحًا للجمهور لمدة 1000 ساعة على الأقل سنويًا؛ وأن يكون قد ضم 80% من مجموعته الدائمة ؛ وأن يكون لديه موظف واحد على الأقل من ذوي الخبرة والمعرفة المتحفية؛ وأن يكون لديه مدير متفرغ مفوض إليه بصلاحيات إدارة العمليات اليومية؛ وأن يمتلك الموارد المالية الكافية للعمل بفعالية؛ وأن يثبت استيفاءه للمعايير الأساسية للمتاحف؛ وأن يكمل بنجاح برنامج التحقق من الوثائق الأساسية". ^{[ 22 ]}

إضافةً إلى ذلك، يوجد تعريف قانوني للمتحف في تشريعات الولايات المتحدة التي تُجيز إنشاء معهد خدمات المتاحف والمكتبات : "المتحف هو مؤسسة عامة أو قبلية أو خاصة غير ربحية، مُنظمة بشكل دائم لأغراض تعليمية أو ثقافية أو جمالية في المقام الأول، والتي، باستخدام طاقم عمل متخصص، تمتلك أو تستخدم أشياء مادية، حية أو غير حية؛ وتعتني بهذه الأشياء؛ وتعرضها للجمهور بشكل منتظم" (قانون خدمات المتاحف لعام 1976). ^{[ 23 ]}

يُعد متحف إنيغالدي-نانا ، الذي بنته الأميرة إنيغالدي في العراق الحديث في نهاية الإمبراطورية البابلية الحديثة ، أحد أقدم المتاحف المعروفة . يعود تاريخ الموقع إلى حوالي 530 قبل الميلاد ، وقد احتوى على قطع أثرية من حضارات بلاد ما بين النهرين السابقة . ومن الجدير بالذكر أنه تم العثور في الموقع على لوحة طينية على شكل طبلة، مكتوبة بثلاث لغات، تشير إلى تاريخ واكتشاف قطعة أثرية من المتحف. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

جمع الإغريق والرومان القدماء الأعمال الفنية والتحف وعرضوها، لكن نظرتهم إلى المتاحف اختلفت عن النظرة المعاصرة. ففي العصر الكلاسيكي، كانت المتاحف هي المعابد وساحاتها التي تضم مجموعات من النذور. أما اللوحات والمنحوتات فكانت تُعرض في الحدائق والساحات والمسارح والحمامات. ^{[ 26 ]} في الماضي البعيد، لم يكن هناك فرق كبير بين المكتبات والمتاحف، إذ كان كلاهما يشغل المبنى نفسه، وكثيراً ما كانا مرتبطين بمعبد أو قصر ملكي. وكان متحف الإسكندرية ، الذي يُطابق مكتبة الإسكندرية ، مصدر إلهام خلال عصر النهضة المبكر، ولذلك كانت المكتبات تُسمى في الأصل متاحف. ^{[ 27 ]} كما كانت القصور والمعابد الملكية، مثل معبد السلام الروماني، بمثابة نوع من المتاحف، حيث زُودت بالأعمال الفنية والتحف من الأراضي المفتوحة والهدايا من سفراء الممالك الأخرى، مما أتاح للحاكم عرض هذه المجموعات القيّمة على الضيوف وكبار الشخصيات الزائرة. ^{[ 28 ]}

كما شهدت الإسكندرية، منذ عهد بطليموس الثاني فيلادلفوس (حكم من 285 إلى 246  قبل الميلاد)، أول حديقة حيوانات. في البداية، استخدمها فيلادلفوس في محاولة لتدجين ^{الأفيال} الأفريقية لاستخدامها في الحروب، كما استُخدمت الأفيال للعرض إلى جانب مجموعة متنوعة من الحيوانات الأخرى، ^بما في ^ذلك الظباء والنعام والحمار الوحشي والنمور والزرافات ووحيد القرن والثعابين . [ ^{29 ]} [ ³⁰ ]

تُعتبر متاحف الكابيتولين (Musei Capitolini)، الواقعة على تل الكابيتولين في روما بإيطاليا، أقدم متحف عام في العالم. يعود تاريخها إلى عام 1471 عندما تبرع البابا سيكستوس الرابع بمجموعة من المنحوتات البرونزية القديمة الهامة لشعب روما. شكلت هذه الهبة الأولى، التي تضمنت قطعًا أيقونية مثل ذئب الكابيتولين، بداية ما سيصبح فيما بعد مستودعًا ضخمًا للفن والتحف الرومانية. افتُتحت المتاحف رسميًا للجمهور عام 1734 في عهد البابا كليمنت الثاني عشر ، لتصبح بذلك أول مؤسسة فنية متاحة لعامة الناس، وليس فقط لأصحابها. ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

تمثل متاحف الكابيتولين لحظةً حاسمةً في تطور المؤسسات الثقافية. فقد رمز إنشاؤها إلى تحول في ملكية الفن وإتاحته، من المجموعات الخاصة إلى التراث العام. ونمت مجموعات المتاحف على مر القرون لتشمل تماثيل رومانية قديمة، وفنون العصور الوسطى وعصر النهضة، ومجوهرات، وعملات معدنية، وغيرها من القطع الأثرية التاريخية. ^{[ 34 ] [ 31 ]}

تضم متاحف الفاتيكان (Musei Vaticani)، الواقعة في مدينة الفاتيكان ، روما، مجموعة واسعة من الأعمال الفنية والتحف التاريخية التي جمعتها الكنيسة الكاثوليكية على مر القرون، ويعود أصلها إلى شراء تمثال رخامي واحد، وهو تمثال لاوكون وأبنائه ، والذي عرضه البابا يوليوس الثاني للجمهور عام 1506. ^{[ 35 ]}

بدأت متاحف أخرى مبكرة كمجموعات خاصة لأفراد أو عائلات أو مؤسسات فنية ثرية، تضم قطعًا طبيعية وتحفًا نادرة أو غريبة . وكانت هذه المجموعات تُعرض غالبًا في ما يُسمى "غرف العجائب" أو خزائن الفضول . ظهرت هذه المجموعات أولًا في أوروبا الغربية، ثم انتشرت إلى أجزاء أخرى من العالم. ^{[ 36 ]}

كان الوصول العام إلى هذه المجموعات غالبًا رهنًا برغبة المالك وموظفيه. ومن بين الطرق التي ارتقى بها رجال النخبة في تلك الحقبة بمكانتهم الاجتماعية في عالم النخب، جمع هذه القطع الأثرية النادرة وعرضها. كانت العديد من القطع في هذه المجموعات اكتشافات جديدة، وكان هؤلاء الجامعون أو علماء الطبيعة، نظرًا لاهتمام الكثيرين منهم بالعلوم الطبيعية، حريصين على اقتنائها. وبوضع مجموعاتهم في متحف وعرضها، لم يقتصر الأمر على عرض اكتشافاتهم الرائعة فحسب، بل استخدموا المتحف أيضًا كوسيلة لفرز و"إدارة الكم الهائل من المواد التجريبية التي نتجت عن انتشار النصوص القديمة على نطاق أوسع، وزيادة السفر، ورحلات الاستكشاف، وأشكال التواصل والتبادل الأكثر منهجية". ^{[ 37 ]}

كان أوليس ألدروفاندي أحد هؤلاء العلماء الطبيعيين وجامعي المقتنيات ، وقد اتسمت سياسته في جمع أكبر قدر ممكن من الأشياء والحقائق المتعلقة بها بطابع "موسوعي"، يُذكّر بنهج بليني، الفيلسوف وعالم الطبيعة الروماني. ^{[ 38 ]} كانت الفكرة هي استيعاب وجمع أكبر قدر ممكن من المعرفة، وعرض كل ما جمعوه وكل ما عرفوه في هذه المعروضات. مع مرور الوقت، تغيرت فلسفة المتاحف، وتم التخلي عن الطبيعة الموسوعية للمعلومات التي استمتع بها ألدروفاندي ورفاقه، وكذلك عن "المتاحف التي احتوت على هذه المعرفة". رأى علماء القرن الثامن عشر، عصر التنوير، أن أفكارهم عن المتحف متفوقة، وأسسوا متاحف التاريخ الطبيعي الخاصة بهم على "التنظيم والتصنيف" بدلاً من عرض كل شيء بأي ترتيب على غرار أسلوب ألدروفاندي. ^{[ 39 ]}

تأسس متحف أشموليان عام 1677 من المجموعة الشخصية لإلياس أشمول ، وأُنشئ في جامعة أكسفورد ليكون مفتوحًا للجمهور. ^{[ 40 ]} شملت المجموعة مقتنيات إلياس أشمول الذي جمعه بنفسه، بما في ذلك قطعًا حصل عليها من البستانيين والرحالة وجامعي التحف جون تراديسكانت الأكبر وابنه الذي يحمل الاسم نفسه . ضمت المجموعة عملات معدنية قديمة وكتبًا ونقوشًا وعينات جيولوجية وحيوانية، من بينها جثة محنطة لآخر طائر دودو شوهد في أوروبا؛ ولكن بحلول عام 1755، كان طائر الدودو المحنط قد تآكل بشدة من العث لدرجة أنه دُمّر، ولم يتبق منه سوى رأسه ومخلب واحد. افتُتح المتحف في 24 مايو 1683، وكان عالم الطبيعة روبرت بلوت أول أمين له. يُنسب المبنى الأول، الذي عُرف باسم متحف أشموليان القديم ، أحيانًا إلى السير كريستوفر رين أو توماس وود. ^{[ 41 ]}

عندما افتُتح المتحف البريطاني للجمهور عام ١٧٥٩، كان هناك تخوف من أن تتسبب الحشود الكبيرة في إتلاف القطع الأثرية. لذا، كان على الراغبين بزيارة المتحف البريطاني تقديم طلب خطي للدخول، وكان يُسمح بدخول مجموعات صغيرة إلى قاعات العرض يوميًا. ^{[ ٤٢ ]} ازداد إقبال الزوار على المتحف البريطاني خلال القرن التاسع عشر، من مختلف الفئات العمرية والطبقات الاجتماعية، وخاصة في أيام العطلات الرسمية. ^{[ ٤٣ ]}

في فرنسا، كان متحف اللوفر في باريس أول متحف عام ، ^{[ 44 ]} افتُتح عام 1793 خلال الثورة الفرنسية ، مما أتاح لأول مرة الوصول المجاني إلى المجموعات الملكية الفرنسية السابقة لجميع فئات المجتمع. كانت الكنوز الفنية الرائعة التي جمعتها الملكية الفرنسية على مر القرون متاحة للجمهور ثلاثة أيام كل " عقد " (وحدة العشرة أيام التي حلت محل الأسبوع في التقويم الجمهوري الفرنسي ). وُكِّلَ معهد المتحف الوطني للفنون (Conservatoire du muséum national des Arts) بتنظيم متحف اللوفر كمتحف وطني عام، ومحورًا لنظام المتاحف الوطنية المخطط له. ومع غزو نابليون الأول للمدن الكبرى في أوروبا، ومصادرته للقطع الفنية في طريقه، نمت المجموعات وأصبحت مهمة التنظيم أكثر تعقيدًا. وبعد هزيمة نابليون عام 1815، أُعيدت بعض الكنوز التي جمعها في نهاية المطاف إلى أصحابها . لم تتحقق خطته بالكامل، لكن مفهومه عن المتحف كعامل للحماس القومي كان له تأثير عميق في جميع أنحاء أوروبا.

أبدى الزوار الصينيون واليابانيون لأوروبا إعجابهم الشديد بالمتاحف التي شاهدوها هناك، لكنهم واجهوا صعوبات ثقافية في فهم غايتها وإيجاد مصطلح صيني أو ياباني مكافئ لها. أطلق الزوار الصينيون في أوائل القرن التاسع عشر أسماءً على هذه المتاحف بناءً على محتوياتها، فوصفوها بأنها "مباني تجميع العظام" أو "ساحات الكنوز" أو "أجنحة الرسم" أو "مخازن التحف" أو "قاعات المآثر العسكرية" أو "حدائق كل شيء". تعرّفت اليابان لأول مرة على المؤسسات المتحفية الغربية عندما شاركت في المعارض العالمية الأوروبية في ستينيات القرن التاسع عشر. وصف أحد مندوبي اليابان المتحف البريطاني بأنه "هاكوبوتسوكان"، أي "بيت الأشياء الواسعة" - وهو المصطلح الذي أصبح فيما بعد مرادفًا لكلمة "متحف" في اليابان والصين. ^{[ 45 ]}

انضمت المتاحف الأمريكية في نهاية المطاف إلى المتاحف الأوروبية لتصبح مراكز رائدة عالميًا في إنتاج المعرفة الجديدة في مجالات تخصصها. وشهدت أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين فترة ازدهار في بناء المتاحف، فكريًا وماديًا (يُطلق على هذه الفترة غالبًا اسم "عصر المتاحف"). وبينما تأسست العديد من المتاحف الأمريكية، سواء متاحف التاريخ الطبيعي أو متاحف الفنون، بهدف التركيز على الاكتشافات العلمية والتطورات الفنية في أمريكا الشمالية، اتجه الكثير منها إلى محاكاة نظيراتها الأوروبية في جوانب معينة (بما في ذلك تطوير مجموعات كلاسيكية من مصر القديمة واليونان وبلاد ما بين النهرين وروما ) . كما ظهرت المتاحف التجارية في كليات إدارة الأعمال في أوروبا واليابان . ^{[ 46 ] [ 47 ]} بالاستناد إلى مفهوم ميشيل فوكو للحكومة الليبرالية، أشار توني بينيت إلى أن تطور المتاحف الحديثة في القرن التاسع عشر كان جزءًا من استراتيجيات جديدة للحكومات الغربية لإنتاج مواطنين يراقبون وينظمون سلوكهم بأنفسهم، بدلًا من أن تُوجَّههم قوى قسرية أو خارجية. ولإشراك عامة الناس في هذه الاستراتيجية، أُتيحت المساحة الخاصة للمتاحف، التي كانت سابقًا حكرًا على فئة معينة ومقتصرة على فئة اجتماعية محددة، للجمهور. وبذلك، أصبحت القطع الأثرية، ولا سيما تلك المتعلقة بالثقافة الراقية، أدوات لهذه "المهام الجديدة للإدارة الاجتماعية". ^{[ 48 ]} أصبحت الجامعات المراكز الرئيسية للبحوث الابتكارية في الولايات المتحدة قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية بفترة طويلة . ومع ذلك، لا تزال المتاحف حتى يومنا هذا تُسهم بمعارف جديدة في مجالاتها، وتواصل بناء مجموعات مفيدة للبحث والعرض على حد سواء. ^{[ 49 ]}

تتعرض الممتلكات الثقافية المحفوظة في المتاحف في العديد من البلدان للتهديد بسبب الكوارث الطبيعية والحروب والهجمات الإرهابية وغيرها من حالات الطوارئ. ولذلك، يُعدّ توحيد الموارد المتاحة وربط الخبرات المتخصصة القائمة جانبًا بالغ الأهمية على الصعيد الدولي، وذلك لمنع أي فقدان أو تلف للممتلكات الثقافية أو للحدّ من الأضرار قدر الإمكان. وتُعتبر اليونسكو ومنظمة الدرع الأزرق الدولية شريكين دوليين للمتاحف ، وفقًا لاتفاقية لاهاي لحماية الممتلكات الثقافية لعام 1954 وبروتوكولها الثاني لعام 1999. ولأسباب قانونية، توجد العديد من أوجه التعاون الدولي بين المتاحف ومنظمات الدرع الأزرق المحلية. ^{[ 68 ] [ 69 ]}

نفّذت منظمة الدرع الأزرق مهاماً واسعة النطاق لحماية المتاحف والممتلكات الثقافية في النزاعات المسلحة، مثل عام 2011 في مصر وليبيا، وعام 2013 في سوريا، وعام 2014 في مالي والعراق. وخلال هذه العمليات، كان الهدف الرئيسي هو منع نهب المقتنيات. ^{[ 70 ]}

• 
  توفر غرف معالجة الأرشيف مساحة لأمناء الأرشيف لترتيب ووصف المواد الأرشيفية لجعلها في متناول الباحثين.
• 
  تشمل مرافق تخزين المنسوجات في المتحف رفوف تخزين ملفوفة، وخزانة ملابس معلقة، ورفوف لتخزين الملابس، وخزائن.
• 
  تخزين المجموعات للقطع الأثرية التاريخية ثلاثية الأبعاد.
• 
  في المتاحف، تُعلق اللوحات، سواء كانت مؤطرة أو غير مؤطرة، عادةً على رفوف منزلقة أو ثابتة.

استخدمت المدن المتاحف كأداة للتنمية الاقتصادية، لا سيما في المناطق الصناعية السابقة. ويُعد متحف غوغنهايم بلباو في إسبانيا مثالاً على ذلك. فقد موّلت حكومة إقليم الباسك المتحف بهدف تجديد منطقة الميناء القديم في المدينة. أنفقت الحكومة حوالي 100 مليون دولار على أعمال البناء، مما أدى إلى احتجاجات من السكان المحليين. بعد الافتتاح، استقطب المتحف أكثر من 1.1 مليون زائر في عام 2015، 63% منهم من خارج إسبانيا. وقد ساهم هذا التدفق الكبير للزوار الأجانب في زيادة الإنفاق والاستثمار المحليين، مما ساعد اقتصاد المدينة وحقق إيرادات ضريبية فاقت الاستثمار الأولي. ^{[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]}

اتبع متحف تايتانيك بلفاست في أيرلندا الشمالية نهجًا مشابهًا. بُني هذا المعلم السياحي في أحواض بناء السفن السابقة بالمدينة، وبلغت تكلفته تقريبًا نفس تكلفة متحف غوغنهايم بلباو. في عامه الأول، استقبل تايتانيك بلفاست أكثر من 800 ألف زائر، كان ما يقرب من 60% منهم من خارج أيرلندا الشمالية. ^{[ 79 ]} وعلى مدى عشر سنوات، حقق هذا المعلم السياحي إنفاقًا مباشرًا في المنطقة يُقدر بنحو 430 مليون جنيه إسترليني. ^{[ 80 ]} وفي الولايات المتحدة، استثمرت المدن أيضًا في المتاحف كمحرك اقتصادي، مثل متحف تاوبمان للفنون في روانوك، فرجينيا، ومتحف برود في لوس أنجلوس. على سبيل المثال، حقق متحف برود إيرادات تجارية إجمالية بلغت 54.5 مليون دولار أمريكي، ووفر مئات الوظائف في عامه الأول. ^{[ 81 ]}

أثار استخدام المتاحف كمحركات اقتصادية جدلاً بين العاملين في مجال المتاحف والمجتمعات المحلية. وشهدت بعض المدن احتجاجات عند استخدام الأموال العامة في مشاريع المتاحف. وعادةً ما تخف حدة هذه الاحتجاجات إذا حقق المتحف نجاحًا، كما هو الحال في بلباو. مع ذلك، إذا فشل المتحف في استقطاب عدد كافٍ من الزوار، فقد تستمر الانتقادات. ويُعد متحف تاوبمان للفنون مثالًا على ذلك، حيث أدت تكاليف الإنشاء المرتفعة وانخفاض عدد الزوار عن المتوقع إلى صعوبات مالية ومخاوف مستمرة بشأن استدامته. ^{[ 82 ] [ 81 ] [ 83 ]}

تواجه المتاحف نقصًا في التمويل. يأتي تمويل المتاحف من أربع فئات رئيسية، وفي عام 2009، كان توزيع التمويل في الولايات المتحدة كما يلي: الدعم الحكومي (على جميع المستويات) 24.4%، والتبرعات الخاصة (الخيرية) 36.5%، والدخل المكتسب 27.6%، ودخل الاستثمار 11.5%. ^{[ 85 ]} انخفض التمويل الحكومي من الصندوق الوطني للفنون ، وهو أكبر ممول للمتاحف في الولايات المتحدة، بمقدار 18.260 مليون دولار أمريكي بين عامي 2011 و2015، بعد تعديله وفقًا للتضخم. ^{[ 86 ] [ 87 ]} بلغ متوسط ​​إنفاق الزائر الواحد في متحف فني عام 2016 ثمانية دولارات أمريكية، موزعة بين رسوم الدخول والمبيعات بالتجزئة وتناول الطعام، بينما بلغ متوسط ​​الإنفاق الإجمالي للزائر الواحد 55 دولارًا أمريكيًا. ^{[ 88 ]} يمكن أن تشكل تبرعات الشركات ، التي تندرج ضمن التبرعات الخاصة، مصدرًا جيدًا للتمويل لسد فجوة التمويل. لا تتجاوز تبرعات الشركات للمتاحف حاليًا 5% من إجمالي التمويل. ^{[ 89 ]} ومع ذلك، كان من المتوقع أن تزداد تبرعات الشركات للفنون بنسبة 3.3٪ في عام 2017. ^{[ 90 ]}

فيما يلي قائمة تُعطي فكرة عن أنواع المتاحف الرئيسية. ورغم أنها شاملة، إلا أنها ليست قائمة نهائية.

تكتسب حركة عالمية لإزالة آثار الاستعمار عن المتاحف زخمًا متزايدًا منذ أواخر القرن العشرين. ^{[ 105 ]} يرى أنصار هذه الحركة أن "المتاحف مجرد صناديق مليئة بالأشياء" ولا تمثل قصصًا كاملة؛ بل تعرض روايات متحيزة تستند إلى أيديولوجيات معينة، حيث يتم تجاهل بعض القصص عمدًا. ^{[ 75 ] : 9-18} ومن خلال ذلك، يشجع الناس الآخرين على مراعاة هذا المنظور المفقود عند النظر إلى مجموعات المتاحف، إذ أن كل قطعة معروضة في مثل هذه البيئات قد وضعها شخص ما لتمثيل وجهة نظر معينة، سواء كانت تاريخية أو ثقافية. ^{[ 75 ] : 9-18}

يُعد تقرير عام 2018 بشأن استعادة التراث الثقافي الأفريقي ^{[ 106 ]} مثالاً بارزاً فيما يتعلق بإنهاء الاستعمار في المتاحف والمجموعات الأخرى في فرنسا ومطالب الدول الأفريقية باستعادة القطع الأثرية التي أُخذت بشكل غير قانوني من بيئاتها الثقافية الأصلية.

منذ عام 1868، نُقلت عدة تماثيل بشرية ضخمة تُعرف باسم "مواي" من جزيرة إيستر ، وعُرضت في متاحف غربية كبرى، مثل المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي ، والمتحف البريطاني، ومتحف اللوفر ، والمتاحف الملكية للفنون والتاريخ . وقد طالب سكان جزيرة إيستر مرارًا وتكرارًا بإعادة تماثيل "مواي". ^{[ 107 ]} ينظر شعب رابا نوي إلى هذه التماثيل على أنها أسلاف وعائلة أو روح ، ولها قيمة ثقافية عميقة لديهم. ^{[ 107 ]} ومن الأمثلة الأخرى درع غويغال ، الذي يُعتقد أنه درع بالغ الأهمية أُخذ من خليج بوتاني في أبريل 1770 ^{[ 108 ]،} أو منحوتات البارثينون الرخامية ، التي أخذها اللورد إلجين من اليونان عام 1805. ^{[ 109 ]} وقد قدمت الحكومات اليونانية المتعاقبة التماسات دون جدوى لإعادة منحوتات البارثينون. ^{[ 109 ]} ومن الأمثلة الأخرى الكثيرة ما يسمى بغطاء رأس مونتيزوما الموجود في متحف الإثنولوجيا في فيينا ، والذي يمثل مصدر نزاع بين النمسا والمكسيك. ^{[ 110 ]}

إلى جانب الدعوة إلى إنهاء الاستعمار في المتاحف، هناك أيضًا سعيٌ من البعض لتمثيل المجتمعات المهمشة داخل الثقافة أو المجتمع، سواء في المعارض أو المتاحف الجديدة. ومن الأمثلة على ذلك متحف عمال المناجم السود في نوتنغهام، إنجلترا. ^{[ 111 ] [ 112 ]}

في الولايات المتحدة، تخضع عملية إعادة رفات الموتى من مجموعات المتاحف لقانون حماية مقابر الأمريكيين الأصليين وإعادة رفاتهم (NAGPRA)، الذي سُنّ عام ١٩٩٠. يُلزم هذا القانون المتاحف والوكالات الفيدرالية بتحديد رفات الأمريكيين الأصليين ومقتنياتهم الجنائزية المرتبطة بها، وحصرها، وإعادتها إلى أحفادهم المباشرين، والقبائل، ومنظمات السكان الأصليين في هاواي. ^{[ ١١٣ ] [ ١١٤ ] [ ١١٥ ]} وقد أدخلت التحديثات الأخيرة على قانون NAGPRA جداول زمنية أكثر صرامة، وتُلزم المتاحف بالحصول على موافقة مجتمعات الأحفاد قبل عرض رفات الموتى أو المقتنيات الثقافية أو إجراء البحوث عليها. ^{[ ١١٥ ] [ ١١٦ ]} وقد استجابت العديد من المتاحف بتغطية المعروضات وزيادة التشاور مع القبائل التابعة لها أثناء مراجعة المجموعات للتأكد من امتثالها للقانون. وعلى الرغم من هذه الجهود، لا تزال هناك تحديات، بما في ذلك عدم اكتمال قوائم الجرد، ومحدودية الموارد، وصعوبة تحديد الانتماء الثقافي لبعض الرفات. ^{[ ١١٧ ]}

في أوروبا، يعكس استرجاع رفات الموتى تغير المعايير الأخلاقية والمواقف العامة، إلا أن هذه العملية تتأثر بمجموعة متنوعة من القوانين الوطنية والسياسات المؤسسية والاتفاقيات الدولية. ففي المملكة المتحدة، يسمح قانون الأنسجة البشرية لعام 2004 للمتاحف الوطنية بإعادة رفات الموتى وفق شروط معينة، وقد أعادت عدة مؤسسات رفات إلى مجتمعات السكان الأصليين، بما في ذلك تلك الموجودة في أستراليا. ^{[ 118 ]} وفي ألمانيا وفرنسا، تتبع المتاحف مبادئ توجيهية تشجع الشفافية والتشاور وتقييم طلبات الاسترجاع على أساس كل حالة على حدة، لا سيما بالنسبة للرفات التي تم الحصول عليها في سياقات استعمارية. ^{[ 119 ] [ 120 ]} وتؤكد بعض المؤسسات على القيمة العلمية للاحتفاظ بالرفات، بينما تعطي مؤسسات أخرى الأولوية للتواصل مع المجتمعات الأصلية واستعادة التراث الثقافي. ولا تزال العملية معقدة، إذ تنطوي على اعتبارات قانونية وسياسية وأخلاقية، ولكن هناك ضغط متزايد من الجمهور والحكومات على المتاحف لمعالجة تركة الاستعمار وإعادة رفات الموتى إلى المجتمعات المنحدرة. ^{[ 121 ] [ 120 ]}

خلفية

في الولايات المتحدة، ازداد عدد أعضاء النقابات بين العاملين في المتاحف، حيث يُمثل أكثر من 15,000 موظف في أكثر من 50 متحفًا فنيًا. وشملت موجة التنظيم النقابي مؤسساتٍ مثل متحف فيلادلفيا للفنون، ومتحف ويتني، ومتحف غوغنهايم، وغيرها. ^{[ 122 ] [ 123 ]} وتعكس هذه الجهود حركةً أوسع نطاقًا لمعالجة قضايا العمل وتعزيز المعاملة العادلة في قطاع المتاحف. في عام 2019، صوّت العاملون في العديد من المتاحف لتشكيل نقابات، ونظّم آخرون احتجاجاتٍ للمطالبة بعقدٍ عادلٍ ومناهضة ممارسات العمل غير العادلة. ^{[ 124 ]} وخلال ذلك العام، بدأ أكثر من 3,000 عامل في المجال الثقافي، بشكلٍ سريّ، بمشاركة رواتبهم عبر الإنترنت من خلال جدول بياناتٍ خاص بشفافية الأجور. ^{[ 125 ]}

تاريخ

في الولايات المتحدة، يعود تاريخ الاضطرابات العمالية في قطاع الفنون والثقافة إلى ما يقرب من قرن من الزمان، وتحديداً إلى عام 1933، عندما استخدمت مجموعة من الفنانين في نيويورك، عُرفت لاحقاً باسم اتحاد الفنانين، المفاوضة الجماعية للحصول على إعانات حكومية للفنانين العاطلين عن العمل. ^{[ 126 ]}

في عام ١٩٧١، شكّل الموظفون الإداريون في متحف الفن الحديث بنيويورك منظمة "رابطة المهنيين والموظفين في متحف الفن الحديث" (PASTA)، وهي أول نقابة للموظفين المحترفين، وليس عمال الصيانة والخدمات، في متحف ممول من القطاع الخاص. نصّ العقد المُتفاوض عليه على زيادة الأجور، والحماية من الفصل التعسفي، والتواصل المباشر مع مجلس الأمناء وعمليات صنع السياسات في المتحف. ورغم وجود بعض الاهتمام من العاملين في متاحف أخرى آنذاك، إلا أنه خلال الخمسين عامًا التالية، لم تشهد المتاحف تغييرًا يُذكر في إضافة تمثيل نقابي لموظفيها المحترفين. ^{[ ١٢٥ ] [ ١٢٧ ]}

عملية تشكيل النقابات في المتاحف

يبدأ العاملون في المتاحف عادةً بمناقشة همومهم المشتركة والتنظيم بشكل غير رسمي. وقد يتعاونون بعد ذلك مع النقابات القائمة أو يشكلون وحدات مستقلة. تتضمن هذه العملية السعي للحصول على اعتراف من إدارة المتحف، وهو ما قد يتطلب إجراء انتخابات رسمية. وبمجرد الاعتراف، تتفاوض النقابة على اتفاقية عمل جماعية تغطي الأجور والمزايا وظروف العمل. ^{[ 128 ]}

سعت الحملات النقابية الأخيرة في كثير من الأحيان إلى تمثيل شامل، يشمل عمالاً من أقسام متعددة بموجب عقد واحد. ويتناقض هذا النهج مع النماذج السابقة التي كانت تنظم العمال حسب المهنة. ^{[ 128 ]}

الإضرابات والاعتصامات

لجأ العاملون في المتاحف إلى الإضرابات والاعتصامات لمعالجة النزاعات المتعلقة بالأجور وظروف العمل. ففي متحف سياتل للفنون، أضرب حراس الأمن لمدة 11 يومًا في ديسمبر 2024، ما أسفر عن توقيع أول عقد عمل لهم وزيادة في الأجور. ^{[ 129 ] [ 130 ]} وفي متحف ماساتشوستس للفن المعاصر (MASS MoCA)، نفّذ الموظفون المنضوون تحت نقابة عمالية إضرابًا لمدة ثلاثة أسابيع في مارس 2024، ما أدى إلى توقيع عقد جديد يتضمن رفع الحد الأدنى للأجور، وزيادة الراتب الأساسي، وتحسين أجور العمل الإضافي وأجور أيام العطلات. ^{[ 131 ] [ 132 ]} وفي المملكة المتحدة، نظّم حراس الأمن في متحف التاريخ الطبيعي، ومتحف العلوم، ومتحف فيكتوريا وألبرت إضرابًا واعتصامًا منسقًا في ديسمبر 2024، مطالبين بأجور أعلى، وإجازة مرضية من اليوم الأول للعمل، وإجازة سنوية إضافية. ^{[ 133 ]}

الاحتجاجات والمظاهرات العامة

استخدمت نقابات عمال المتاحف المظاهرات العامة للفت الانتباه إلى عمليات التسريح والنزاعات التعاقدية. ففي فبراير/شباط 2025، تجمّع عمال متحف بروكلين المنتمون إلى فرعي 2110 و1502 من المجلس المحلي 37 التابع لاتحاد عمال السيارات (UAW) أمام المتحف احتجاجًا على خطة تسريح 47 موظفًا. وادّعت النقابات أن الإدارة لم تستشرهم قبل الإعلان عن التسريح، وأن الخطة تنتهك عقود النقابات. وشملت المظاهرة كلمات ألقاها سياسيون محليون، ودعمًا من عمال متاحف أخرى، حيث دعا قادة النقابات إلى حلول بديلة، مثل الإجازات غير المدفوعة، بدلًا من تقليص عدد الموظفين. ^{[ 134 ]}

تشكيل الاتحاد

شهدت عمليات تشكيل النقابات في المتاحف نجاحات وتحديات على حد سواء. فقد أُغلق متحف مؤسسة مارسيانو للفنون، الذي أسسه موريس مارسيانو وبول مارسيانو ، المؤسسان المشاركان لعلامة Guess التجارية للملابس ، إلى أجل غير مسمى في نوفمبر 2019 بعد محاولة العمال تشكيل نقابة . ^{[ 135 ] [ 136 ]} وأصدرت مؤسسة مارسيانو بيانًا بعد شهر يفيد بأن الإغلاق نهائي. ^{[ 137 ]} وفي جورجيا، تم فصل 40 موظفًا في مايو 2022 في إطار عملية إعادة هيكلة. وقالت النقابة المُشكّلة حديثًا، وهي نقابة عمال العلوم والتعليم والثقافة الجورجية، في بيان لها إن فصل الموظفين كان غير قانوني، وأن إعادة التنظيم "نفذتها جهة العمل بطريقة غير شفافة وسيئة الإدارة"، وأن المنظمة "ستناضل حتى النهاية لحماية حقوق الموظفين". وقالت مايا باتاريدزه، كبيرة أمناء المتاحف المفصولة، إن الإدارة الجديدة أشارت إلى منشوراتها على وسائل التواصل الاجتماعي التي انتقدت فيها الحكومة. ^{[ 138 ] [ 139 ]} كان من بين المفصولين رئيس النقابة، نيكولوز تسيكاريدزه، وهو باحث وعالم آثار بارز، والذي ربط فصله هو وغيره من موظفي المتحف بتشكيلهم نقابة، وقال إن ثيا تسولوكياني ، وزيرة الثقافة الجورجية، قد "عاقبتهم". ^{[ 140 ] [ 141 ]} شكّل عمال متحف ماس موكا نقابتهم في أبريل 2021 وحصلوا على عقد عمل بعد إضراب طويل في عام 2024. ^{[ 131 ] [ 132 ]} شكّل حراس الأمن في متحف سياتل للفنون نقابة مستقلة في عام 2021 وحصلوا على عقد عمل بعد إضرابهم في عام 2024. ومع ذلك، غالبًا ما تواجه الجهود النقابية مقاومة من الإدارة، ولا تزال النزاعات حول التسريح وشروط العقود تشكل تحديات لنقابات المتاحف. ^{[ 134 ]} في عام 2025، شكّل عمال متحف العلوم في مينيسوتا نقابة شاملة في عام 2023 وصادقوا على أول عقد عمل لهم. ^{[ 142 ]}

وقد استجابت المتاحف بشكل متزايد لأزمة المناخ المستمرة من خلال تطبيق ممارسات متحفية مستدامة، وإقامة معارض تسلط الضوء على القضايا المحيطة بتغير المناخ وعصر الأنثروبوسين .

وجدت دراسة أن التحكم في المناخ لمجموعات المتاحف يساهم بشكل كبير في البصمة الكربونية للمتاحف ، وفي بعض الحالات يمكن أن يساهم بنسبة تصل إلى 70٪ من استهلاكها للطاقة. ^{[ 143 ]}

مع ازدياد الثقافة الرقمية في المجتمع، بات لزاماً على المتاحف الاستجابة لهذه التغيرات في المرافق التي تقدمها عبر الإنترنت. ^{[ 144 ]}