جيم (العلوية)

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تُسمى صلاة الجماعة المركزية عند المسلمين العلويين " الجم " ، وتُقام في بيوت خاصة تُسمى "جم إيفي" . ويعتقد المسلمون العلويون أن "الجم" يعود أصله إلى اجتماع عبادة وتعليم أصلي لأربعين شخصًا من رجال الدين، بقيادة علي بن أبي طالب . ويُقام هذا الاجتماع في " جم إيفي" .

Âyîn-i Cem (حفل سيم)

النموذج المفترض للحفل هو الرواية عن معراج محمد الليلي إلى السماء ، حيث رأى تجمعًا لأربعين قديسًا ( Kırklar Meclisi )، والحقيقة الإلهية التي تجلت في قائدهم علي .

  • خلال مراسم "الجم"، يعزف العاشق على البغلامة وهو يُنشد أناشيد روحية، بعضها يعود لقرون مضت ومعروف جيدًا بين العلويين. كل نشيد، يُسمى " نفس" ، يحمل معنى روحيًا ويهدف إلى تعليم المشاركين دروسًا مهمة. إحدى هذه الأناشيد تقول كلماتها:
"تعلم من أخطائك وكن على دراية."
لا تبحث عن عيوب الآخرين،
انظر إلى 73 شخصًا مختلفًا بنفس الطريقة،
الله يحبهم جميعاً وقد خلقهم، فلا تقل شيئاً ضدهم.
  • يُرمز إلى حب الخالق لمخلوقه، والعكس صحيح، في طقوس "سيم" باستخدام عصير الفاكهة و/أو النبيذ الأحمر [ديم] ، الذي يمثل سُكر المحب بمحبوبه. ويُعدّ "ديم" أحد الواجبات الاثني عشر للمشاركين خلال الطقوس.
  • في ختام مراسم "سيم"، يقوم " ديدي" الذي يقود المراسم بإشراك المشاركين في نقاش، ويسمى هذا النقاش " سوهبيت".

السماح (Samāh)

تُعدّ مجموعة من الرقصات الطقسية، تُذكّر بحفل السماع عند الدراويش الدوّارين ، والتي تتميّز بالدوران والالتفاف، جزءًا لا يتجزأ من أيّ احتفال ديني . يؤدي الرجال والنساء رقصة السماع معًا على أنغام البغلامة . ترمز هذه الرقصات، على سبيل المثال، إلى دوران الكواكب حول الشمس (من خلال دوران الرجل والمرأة في دوائر)، وإلى التخلي عن الذات والاتحاد بالله .

مقبرة جورجو

إن طقوس الاندماج (görgü cemi) هي مناسبة طقسية معقدة يتم فيها تخصيص مجموعة متنوعة من المهام للمسؤولين المرتبطين معًا بروابط أخوية خارج نطاق الأسرة ( Müsahiplik )، والذين يقومون بتجسيد الوحدة والاندماج تحت إشراف الزعيم الروحي ( dede ).

اثنتا عشرة خدمة

هناك اثنتا عشرة خدمة ( بالتركية : Oniki imamlar ) يؤديها الحاضرون في الجيم:

  1. المرشد أو الدده : هو زعيم الجماعة الذي يمثلالنبي محمد وعلي.الددهالاعترافات من الحضور في بداية المراسم. كما يرأس الجنازات،والمصاهرات ، وحفلات الزفاف ، والختان. منصبالددهوراثي، ويجب أن يكون من نسل علي وفاطمة.
  2. المرشد : يمثل هذا المنصبالحسين.المرشدهو دليل للمؤمنين ويعمل عن كثب مع الددي فيالمجتمع.
  3. غوزجو : يمثل هذا المنصب أبو ذر الغفاري . وهو مساعد الراهب . وهو حارس الجمرة المسؤول عن الحفاظ على هدوء المؤمنين.
  4. Çerağcı : يمثل هذا المنصب جابر بن عبد الله وهو حارس النور المسؤول عن الحفاظ على الضوء الذي يتم تقديمه تقليديًا بواسطة مصباح أو شموع.
  5. الذاكر : يمثل هذا المنصب بلال بن رباح . يعزف على البغلامة ويتلو الأناشيد والأدعية.
  6. سوبورججي : يمثل هذا المنصب سلمان الفارسي . وهو مسؤول عن تنظيف قاعة جيم إيفي (بيت التجمع) وكنس السجاد رمزياً خلال الجيم.
  7. ميدانجي : هذا الموقف يمثل حذيفة بن اليمان .
  8. نيازجي : يمثل هذا المنصب محمود بن مسلمة الأنصاري، وهو المسؤول عن توزيع الطعام المقدس.
  9. إبريكجي : يمثل هذا المنصب كامبر . وهو مسؤول عن غسل أيدي الحضور.
  10. كابيتشي : يمثل هذا المنصب غلام كايسان. وهو/هي مسؤول/ة عن دعوة المؤمنين إلى المقبرة.
  11. Peyikçi : هذا المنصب يمثل أمري عياري.
  12. ساكاجي : يمثل عمار بن ياسر . مسؤول عن توزيع الماء والشراب والحليب وما إلى ذلك...

بحسب المؤرخ التركي الكردي العصامي غوردال أكسوي، [ 1 ] فإن معظم المعتقدات والممارسات الإسلامية، سواء أكانت سنية أم شيعية أصولية أم علوية ، تعود أصولها إلى الزرادشتية. ويضيف أكسوي أن بعض خدام مراسم الجيم يشتركون في بعض الصفات الزرادشتية، مثل البير وكاهن الزاوتر، وأتريفخش ، وأبيريت ، وسراوشافاريز ، وفرابيريتار . [ 2 ] أما العلويون ، فيرون أن مراسم الجيم تعود في أصلها إلى معراج النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء ليلاً .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ التركية : 'Cem' أو 'Âyîn-i Cem' ، وتعني حرفيًا ' القداس، أو التجمع، أو الجماعة، أو اجتماع الجمعية '
  1. ↑ برونيسن، مارتن فان (23 ديسمبر 2006). "مقابلة مع مارتن فان برونيسن" . المجلة الأوروبية للدراسات التركية. العلوم الاجتماعية حول تركيا المعاصرة (5). المجلة الأوروبية للدراسات التركية . doi : 10.4000/ejts.775 . تاريخ الاسترجاع: 25 أكتوبر 2020 .
  2. ↑ لمزيد من المعلومات، انظر: غوردال أكسوي، حول الخلفية الفلكية والأصول الثقافية للعقيدة الإسلامية: المغامرات الغريبة لمنكر وناكير من الإله الميزوبوتامي نيرغال إلى الآلهة الزرادشتية . https://www.academia.edu/35372440/On_the_Astrological_Background_and_the_Cultural_Origins_of_An_Islamic_Belief_The_Strange_Adventures_of_Munkar_and_Nakir_from_the_Mesopotamian_god_Nergal_to_the_Zoroastrian_Divinities_Mezopotamyal%C4%B1_Tanr%C4%B1_Nergal_den_Zerd%C3%BC%C5%9Fti_Kutsiyetlere_M%C3%BCnker_ile_Nekir_in_Garip_Maceralar%C4%B1_