المقاتلون اليهود

أعضاء منظمة فارينيكتي بارتيزانر أورغانيزاتسيه ، الناشطة في غيتو فيلنا
صورة بالأبيض والأسود لضابط سوفيتي يقف في منتصف الإطار خلف مصافحة بين جندي أمريكي وآخر سوفيتي على جسر مدمر.
المقاتل اليهودي في بولندا الذي تحول إلى ملازم سوفيتي تشارلز ثاو (في الوسط، ينظر إلى الكاميرا)، بعد انضمامه إلى قوات الجيش الأمريكي، في 25 أبريل 1945 على نهر الإلبه

كان المقاتلون اليهود من ضمن الجماعات العسكرية غير النظامية التي شاركت في حركة المقاومة اليهودية ضد ألمانيا النازية والمتعاونين معها خلال الحرب العالمية الثانية .

انتشرت عدة جماعات مقاومة يهودية في أنحاء أوروبا التي احتلتها ألمانيا النازية ، بعضها مؤلف من عدد قليل من الفارين من الأحياء اليهودية أو معسكرات الاعتقال ، بينما بلغ عدد جماعات أخرى، مثل مقاومة بيلسكي ، المئات، وضمت نساءً وأطفالاً. وكانت هذه الجماعات أكثر انتشارًا في أوروبا الشرقية ، لكنها وُجدت أيضًا في فرنسا وبلجيكا المحتلتين ، حيث تعاونت مع المقاومة المحلية . [ 1 ] وشارك العديد من المقاتلين اليهود في حركات المقاومة الأخرى في البلدان المحتلة. بل إن بعض المقاتلين اليهود، مثل حاييم ثاو، وهو ناجٍ بولندي عثر عليه مقاتلو الجيش الأحمر، انضموا إلى السوفيت في تقدمهم نحو برلين، والتقوا بالقوات الأمريكية على طول الطريق.

بلغ إجمالي عدد المقاتلين اليهود ما بين 20000 و 30000. [ 2 ]

العمليات

انخرط المقاتلون في حرب عصابات وأعمال تخريب ضد الاحتلال النازي، وأشعلوا انتفاضات في الأحياء اليهودية ، وحرروا السجناء. وفي ليتوانيا وحدها، قتلوا ما يقارب 3000 جندي ألماني. [ 3 ] وكانت لهم أحيانًا اتصالات داخل الأحياء اليهودية والمعسكرات ومجالس اليهود ، ومع جماعات مقاومة أخرى ، تبادلوا معها المعلومات الاستخباراتية العسكرية .

في أوروبا الشرقية، انضم العديد من اليهود إلى صفوف المقاومة السوفيتية . وخلال الحرب، واجهوا معاداة السامية والتمييز من جانب السوفيت، وقُتل بعض المقاومة اليهودية، ولكن مع مرور الوقت، تم دمج العديد من الجماعات المقاومة اليهودية في الهيكل القيادي لحركة المقاومة السوفيتية الأكبر بكثير. [ 4 ] وصل المقاومون السوفيت إلى غرب أوكرانيا عام 1943، [ 5 ] وكانوا يتألفون من روس وأوكرانيين وبولنديين ويهود، [ 6 ] وكانوا أصغر حجماً من الوحدات في بيلاروسيا، التي كانت أكثر ملاءمة لحرب المقاومة. [ 7 ] تشير بيانات الأرشيف السوفيتي المنشورة إلى أن اليهود شكلوا 5.2% من المقاومة في أوكرانيا. [ 5 ]

لوازم

واجه المقاتلون اليهود صعوبات جمة في الحصول على الأسلحة والطعام والمأوى، وفي تجنب الأسر. وكانوا يقيمون عادةً في ملاجئ محفورة في الأرض (تُعرف بالروسية باسم " زمليانكا " ) في معسكرات الغابات. [ 2 ] اتسمت أعمال الانتقام النازية بالوحشية، حيث استخدموا العقاب الجماعي ضد مؤيديهم وضد الأحياء اليهودية التي هرب منها المقاتلون، [ 8 ] وكثيراً ما استخدموا "عمليات مكافحة المقاومة" كذريعة لإبادة اليهود. [ 9 ] في بعض المناطق، تلقى المقاتلون اليهود دعماً من القرويين، ولكن بسبب انتشار معاداة السامية والخوف من الانتقام، كان المقاتلون اليهود غالباً ما يُتركون لمصيرهم. [ 3 ] كان المزارعون يكافحون لتوفير الغذاء لجميع القوات المختلفة التي كانت تطالب به، مما أدى أحياناً إلى نشوب صراعات. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] وكما أشار آلان ليفين ، "إن سرقة الطعام من المزارعين البولنديين من قبل المقاتلين اليهود والهاربين حقيقة لا جدال فيها. لقد كان ذلك يحدث بانتظام."، ولكنه في الوقت نفسه يلاحظ أن مثل هذه السرقات كانت خيارهم الوحيد بخلاف الموت جوعاً. [ 13 ]

تفاوتت الأوضاع الغذائية بين الوحدات، فبينما واجهت بعضها خطر المجاعة، حظيت وحدات أخرى بإمدادات وفيرة وأرسلت مخزونها الغذائي إلى الاتحاد السوفيتي. [ 14 ] وللبقاء على قيد الحياة، اضطر اليهود إلى التخلي عن القيود الغذائية التقليدية . وبينما كان الفلاحون المتعاونون يقدمون الطعام، سُرق الطعام في بعض الحالات من المتاجر، [ 2 ] والمزارع، [ 3 ] أو نُهب من مخابئ مخصصة للجنود الألمان. ومع تقدم الحرب، كانت الحكومة السوفيتية تُسقط من حين لآخر ذخيرة وعملات مزيفة ومؤنًا غذائية جوًا على جماعات المقاومة المعروفة بتعاونها. [ 2 ]

لم يكن لدى من تمكنوا من الفرار من الأحياء اليهودية والمعسكرات سوى ملابسهم، وكثيراً ما كانت ممتلكاتهم بالية تماماً من كثرة الاستخدام. كانت الملابس والأحذية سلعة نادرة. أما الزي العسكري الألماني فكان يُعتبر غنيمة ثمينة للغاية: فهو دافئ ويُستخدم كتمويه في المهمات المستقبلية. [ 2 ]

غالباً ما كان المصابون بالجروح أو العاجزون أو المرضى لا ينجون بسبب نقص المساعدة الطبية أو الإمدادات. وكانت معظم الجماعات المقاومة تفتقر إلى الأطباء، فكانت تعالج الجرحى بنفسها، ولا تلجأ إلى أطباء القرى إلا كملاذ أخير. [ 2 ]

كما أخفت الغابات مخيمات عائلية كان اليهود الفارين من المعسكرات أو الأحياء اليهودية، والذين كان كثير منهم صغارًا جدًا أو كبارًا جدًا على القتال، يأملون في البقاء فيها حتى انتهاء الحرب. وبينما اشترطت بعض الجماعات المقاومة الاستعداد القتالي والأسلحة للانضمام إليها، وجد العديد من غير المقاتلين مأوىً لدى الجماعات اليهودية المقاتلة وحلفائها. وساهم هؤلاء الأفراد والعائلات في رفاهية الجماعة من خلال العمل كحرفيين وطهاة وخياطين ومسعفين ميدانيين. [ 2 ]

الجماعات الحزبية البارزة

من بين الجماعات اليهودية المقاومة البارزة، نذكر أنصار بيلسكي الذين أداروا "معسكرًا عائليًا" كبيرًا في بيلاروسيا (بلغ عددهم أكثر من 1200 بحلول صيف عام 1944)، [ 15 ] [ 16 ] وأنصار بارتشيف في جنوب شرق بولندا، ومنظمة المقاومة المتحدة التي حاولت إشعال انتفاضة في غيتو فيلنيوس في ليتوانيا ، وانخرطت لاحقًا في عمليات تخريب وحرب عصابات. [ 17 ] تلقى اثنان وثلاثون يهوديًا من منطقة الانتداب البريطاني على فلسطين تدريبًا على يد البريطانيين، وتم إنزالهم بالمظلات خلف خطوط العدو للمشاركة في أنشطة المقاومة. [ 3 ] وفي انتفاضة غيتو وارسو ، قادت مجموعتان من المقاومين، هما الاتحاد العسكري اليهودي اليميني (Żydowski Związek Wojskowy, ŻZW) ومنظمة القتال اليهودية اليسارية (Żydowska Organizacja Bojowa, ŻOB)، الانتفاضة بشكل منفصل.

بولندا

قاتل ما يقارب 100,000 يهودي في الجيش البولندي ضد ألمانيا النازية خلال الغزو الألماني لبولندا . وشكّلوا 10% من الجيش البولندي ، بما يتناسب مع نسبة اليهود في المجتمع البولندي. وقُتل أو أُسر أو فُقد ما يقارب 30,000 يهودي في تلك الحملة. [ 18 ] قدّم جيش الوطن البولندي التدريب والأسلحة لمنظمة القتال اليهودية في غيتو وارسو ، وضمّ في صفوفه أفرادًا ووحدات يهودية، مثل أنصار لوكافيتسكي بقيادة إدموند لوكافيتسكي ، الذين كانوا يعملون تحت مظلة جيش الوطن، [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] بالإضافة إلى فصيلة ويغري اليهودية التي شاركت في انتفاضة وارسو عام 1944. [ 22 ] كما تعاون مع وحدات يهودية في عمليات الدفاع عن النفس. [ 23 ] وانضم يهود آخرون إلى وحدات تابعة للأنصار السوفييت في بولندا . [ 24 ] في نهاية المطاف، تأسس جيش المقاومة (AL) كأكبر جماعة فدائية شيوعية في بولندا المحتلة. وقد زود الاتحاد السوفيتي هذه الجماعة بالأسلحة. كان هناك حوالي 30 كتيبة فدائية يهودية، وكان معظمها مرتبطًا بجيش المقاومة. وكان نصف هذه الكتائب تقريبًا متمركزًا في الغابات. [ 25 ] كما عملت جماعات فدائية مستقلة في هذه الغابات، ساعيةً لتحرير اليهود من الأحياء اليهودية المحلية دون دعم أو تنسيق خارجي. ومن الجدير بالذكر أن فدائية شفيرز، التي أسسها الأخوان إيزيدور وهيرش كارتن، حررت أكثر من 400 يهودي في غاليسيا الشرقية. [ 26 ]

الاتحاد السوفياتي

أنصار لواء تشكالوف عام 1943 [ 27 ]

تأخر الاتحاد السوفيتي في إنشاء جماعات المقاومة. بدأت أولى هذه الجماعات حوالي عامي 1941-1942. ظهرت هذه الجماعات بشكل رئيسي في الغابات، حيث تمكن ما بين 6000 و8000 يهودي من الفرار إليها. لم ينجح الكثيرون في الوصول، ولكن من نجح منهم انضم إلى كتائب المقاومة السوفيتية. كانت غيتو مينسك إحدى جماعات المقاومة في الأراضي السوفيتية ، وكانت رابع أكبر غيتو في أوروبا. قاد هذه الجماعة الشيوعيون اليهود. حظيت الجماعة داخل غيتو مينسك بدعم المجلس اليهودي، مما سمح لها بتنظيم هروب جماعي إلى الغابات المحيطة. أدى هذا الهروب إلى تحرير ما بين 6000 و8000 يهودي، حاولوا الانضمام إلى جماعات المقاومة القائمة. عُرفت هذه الجماعات بحركات المقاومة. كان هناك عدد كبير من جماعات المقاومة في الاتحاد السوفيتي، ولكن لا تتوفر معلومات كثيرة عنها بسبب نظام حفظ السجلات السوفيتي. [ 25 ]

ليتوانيا

في ليتوانيا، بقيت أربعة أحياء يهودية (غيتو) بعد حملة الإبادة الجماعية التي شنّها النازيون عام 1941. وتواجدت في ثلاثة منها جماعات مقاومة مسلحة: فيلنا ، وشفينتشيونيس ، وكوفنو . وكان حي فيلنا اليهودي مقرًا لأول جماعة مقاومة يهودية تُعرف باسم " منظمة المقاومة اليهودية " (FPO). حاولت هذه المنظمة إقناع سكان حي فيلنا بالثورة ضد النازيين، لكنها فشلت. ما دفعها إلى المغادرة بعد اشتباك مسلح في سبتمبر 1943. غادرت جماعة المقاومة الحي اليهودي بسبب نقص الدعم، ولجأت إلى المجاري للفرار إلى غابات شرق ليتوانيا. أما جماعة المقاومة في حي كوفنو، فلم تكن تنوي القتال داخل الحي نفسه، بل كانت تخطط للقتال خارجه. ونظمت عملية هروب واسعة النطاق استغرقت وقتًا طويلًا. وقد أدى ذلك إلى فرار العديد من الأشخاص وانضمامهم إلى جماعات حزبية خارجية، الأمر الذي دفعهم في النهاية إلى إنشاء جماعاتهم الحزبية الخاصة. [ 25 ]

يوغوسلافيا

كانت مساهمة اليهود في حركة المقاومة اليوغسلافية كبيرة. فقد بلغ عدد اليهود المسجلين كمقاومة 4572 يهوديًا، منهم 3000 في وحدات قتالية. [ 28 ] وكان المنضمون إما من الفارين من الترحيل، أو من الذين نجوا أو تم تحريرهم من معسكرات الاعتقال والعمل. ومن الأمثلة على ذلك كتيبة راب ، التي تألفت من مئات السجناء اليهود الذين تم تحريرهم من معسكر اعتقال راب الإيطالي في سبتمبر 1943. [ 29 ]

قُتل 1318 يهوديًا كانوا يقاتلون في صفوف الثوار خلال الحرب، وحصل عشرة من اليهود على أعلى وسام في يوغوسلافيا في ذلك الوقت، وهو وسام بطل الشعب . [ 28 ]

أنصار بارزون

نصب تذكاري للمقاومة اليهودية في بات يام ، إسرائيل. في الأسفل، كلمات أغنية المقاومة " زوغ نيت كين مول" بالعبرية واليديشية: "لا تقل إن هذه هي نهايتي".

انظر أيضاً

الحواشي

  1. "المقاومة اليهودية المسلحة: الأنصار" . موسوعة الهولوكوست . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2006 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 "العيش والبقاء على قيد الحياة كعضو في المقاومة" . المكتبة اليهودية الافتراضية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2006 .
  3. 1 2 3 4 "المقاتلون اليهود" . الهولوكوست: موقع تعليمي للطلاب . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2006 .
  4. ^ ماريك جان تشوداكيفيتش (2006-04-21). "مراجعة Sowjetische Partisanen في Weißrußland بواسطة Bogdan Musial" . مراجعة سارماتيان ، المجلد. السادس والعشرون، رقم 2. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2012-07-18 . تم الاسترجاع 2006-07-09 .
  5. 1 2 لاكور، والتر؛ بوميل شوارتز، جوديث تيدور (يناير 2001). موسوعة الهولوكوست . مطبعة جامعة ييل. ص. 653. ردمك  0300138113.
  6. روسولينسكي، غريغورز (أكتوبر 2014). ستيبان بانديرا: حياة وحياة ما بعد الموت لقومي أوكراني . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 282. ISBN  9783838266848.
  7. ^ سوبتلني، أوريست (يناير 2000). أوكرانيا: تاريخ . مطبعة جامعة تورنتو. ص. 475. ردمك  9780802083906.
  8. أبراهام ج. إيدلهيت. تاريخ المحرقة: دليل وقاموس ، ص 98. دار ويستفيو للنشر، 1995-07-01. ISBN 0-8133-2240-5
  9. ^ نيكزينتايتيس، ألفيداس. شراينر، ستيفان؛ ستاليوناس، داريوس (2004). العالم المختفي لليهود الليتوانيين . رودوبي. رقم ISBN 978-90-420-0850-2.
  10. https://www.yadvashem.org/articles/general/solidarity-bielski-brothers.html مؤرشف بتاريخ ٢٠ يونيو ٢٠١٨ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) المدرسة الدولية لدراسات الهولوكوست التضامن في الغابة - الأخوان بيلسكي بقلم فرانزيسكا راينيجر
  11. جلاس، ج. (2004-07-06). المقاومة اليهودية خلال المحرقة: الاستخدامات الأخلاقية للعنف والإرادة . سبرينغر. ISBN 978-0-230-50013-6.
  12. كازيميرز كرايفسكي – "أوبور"؟ "أودويت"؟ Czy po prostu "polityka Historyczna"؟ رقم 3/2009 - Instytut Pamięci Narodowej صفحة 104
  13. آلان ليفين (13 يوليو 2010). هاربون من الغابة: القصة البطولية للمقاومة اليهودية والبقاء على قيد الحياة خلال الحرب العالمية الثانية . دار ليونز للنشر. ص 44. ISBN  978-1-4617-5005-5.
  14. ^ بامييتش وSprawiedliwość – رقم 2/2003. آدم بولاوسكي. Postrzeganie żydowskich الغريب partyzanckich przez Armię Krajową and Delegaturę Rządu RP na Kraj. الصفحة 298
  15. رورليش، روبي (أكتوبر 1998). مقاومة المحرقة . دار بيرغ للنشر. رقم ISBN 978-1-85973-216-8.
  16. "معرض الصور: مخيم عائلة من المقاومة في غابات ناليبوكي" . متحف مركز سيمون فيزنتال للتسامح . 1997. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2006 .
  17. جينيفر روزنبرغ. "آبا كوفنر والمقاومة في غيتو فيلنا" . About.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 سبتمبر 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2006 .
  18. "الجنود اليهود في جيوش الحلفاء" . www.yadvashem.org . تاريخ الاسترجاع: 10 مارس 2022 .
  19. ^ فرقة القتل اليهودية: وحدة أنصار Łukawiecki التابعة لـ Armia Krajowa البولندية، 1941-1944 دار النشر Simon Lavee Gefen المحدودة، 2015
  20. ^ “Sprawiedliwy wśród narodów świata” [ الصالحين بين الأمم ] (PDF) (باللغة البولندية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2018-06-13.
  21. "Oko za oko, ząb za ząb. Żydowscy egzekutorzy z Armii Krajowej" . Plus.polskatimes.pl (باللغة البولندية). 2017-06-30 . تم الاسترجاع 2019-02-25 .
  22. إي. كوسوي، Żydzi w powstaniu warszawskim، "Zeszyty Historyczne" 2004، رقم 147.
  23. ^ بامييتش وSprawiedliwość – رقم 2/2003. آدم بولاوسكي. Postrzeganie żydowskich Odziałów partyzanckich przez Armię Krajową و Delegaturę Rządu RP na Kraj صفحة 297-298
  24. Pamięć i Sprawiedliwość - رقم 2/2003 Adam Puławski Postrzeganie żydowskich Odziałów partyzanckich przez Armię Krajową and Delegaturę Rządu RP na Kraj صفحة 281
  25. 1 2 3 باور، يهودا. "المقاومة اليهودية والسلبية في مواجهة المحرقة". أسئلة بلا إجابات: ألمانيا النازية وإبادة اليهود : 235-251 .
  26. "إيزيدور كارتن" . الجماعة الحزبية اليهودية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-03-2020 .
  27. ^ "الهولوكوست في بيلاروسيا [ الصفحات 427-428 ] " . www.jewishgen.org .
  28. 1 2 "الأنصار والدول" . 7 ديسمبر 2016.
  29. يهود يوغوسلافيا 1941 – 1945 (مؤرشف بتاريخ 27 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت)

فهرس

  • أراد، ي. (1990). "مخيمات العائلات في الغابات". موسوعة الهولوكوست . المجلد  2. نيويورك: ماكميلان. الصفحات 467-469 . OCLC 698360041 .  
  • إيكمان، ل.؛ لازار، س. (1977). المقاومة اليهودية: تاريخ الأنصار اليهود في ليتوانيا وروسيا البيضاء . نيويورك: شينغولد. OCLC 473836052 . 
  • غوتمان، آي. (1990). "الأنصار". موسوعة الهولوكوست . المجلد  3. نيويورك: ماكميلان. الصفحات 1108-1122 . OCLC 698360042 .  
  • كاغان، ج.؛ كوهين، د. (1998). النجاة من المحرقة مع المقاومة اليهودية الروسية . لندن: فالنتين ميتشل. ISBN 9780853033356.
  • ليفين، د. (1985). المقاومة: المقاومة المسلحة لليهود الليتوانيين ضد النازيين، 1941-1945 . نيويورك: هولمز وماير. ISBN 9780841908314.
  • ليفين، د.؛ براون، ز. أ. (1962). قصة مقاومة سرية: مقاومة يهود كوفنو . القدس: ياد فاشيم. OCLC 460277004 . 
  • ليفين، ن. (1973). "المقاومة في الغابة". المحرقة: إبادة يهود أوروبا . نيويورك: شوكن بوكس. ISBN 9780805203769. OCLC 488360602 . 
  • سمولار، هـ. (1989). غيتو مينسك: المقاومة السوفيتية اليهودية ضد النازيين . نيويورك: مكتبة الهولوكوست. ISBN 9780896040687.