غيتو وارسو
| غيتو وارسو | |
|---|---|
الجدار الحجري لغيتو وارسو الذي يقسم ساحة البوابة الحديدية ، مع إطلالة على قصر لوبوميرسكي المدمر (يسار) على الجانب "الآري" من المدينة، 24 مايو/أيار 1941. | |
| ويعرف أيضا باسم | غيتو وارشاو |
| موقع | وارسو ، بولندا المحتلة من قبل ألمانيا |
| تاريخ | أكتوبر 1940 إلى مايو 1943 |
| نوع الحادث | السجن، وإطلاق النار الجماعي ، والعمل القسري، والتجويع، والترحيل الجماعي إلى تريبلينكا ومايدانيك |
| الجناة | |
| مشاركون | |
| المنظمات | شوتزستافل (SS)،RSHA |
| مخيم | تريبلينكا ، مايدانيك [1] |
| الضحايا |
|
| التوثيق | |
| النصب التذكارية | |
كان حي وارسو اليهودي ( بالألمانية : Warschauer Ghetto ، رسميًا Jüdischer Wohnbezirk في Warschau ، " المنطقة السكنية اليهودية في وارسو " ؛ بالبولندية : getto warszawskie ) أكبر الأحياء اليهودية النازية خلال الحرب العالمية الثانية والهولوكوست . وقد أنشأه السلطات الألمانية في نوفمبر 1940 داخل أراضي الحكومة العامة الجديدة في بولندا المحتلة . وفي ذروته، سُجن ما يصل إلى 460.000 يهودي هناك، [5] في مساحة 3.4 كيلومتر مربع (1.3 ميل مربع)، بمتوسط 9.2 شخص لكل غرفة، [6] [7] بالكاد يعيشون على حصص غذائية هزيلة. [7] تم ترحيل اليهود من حي وارسو اليهودي إلى معسكرات الاعتقال النازية ومراكز القتل الجماعي. في صيف عام 1942، تم إرسال ما لا يقل عن 254000 من سكان الحي اليهودي إلى معسكر الإبادة تريبلينكا خلال عملية غروساكتيون وارسو تحت ستار "إعادة التوطين في الشرق" على مدار الصيف. [7] هدم الألمان الحي اليهودي في مايو 1943 بعد أن أوقفت انتفاضة غيتو وارسو عمليات الترحيل مؤقتًا. يُقدر إجمالي عدد القتلى بين سجناء الحي اليهودي بما لا يقل عن 300000 قتيل بالرصاص أو الغاز، [8] بالإضافة إلى 92000 ضحية من الجوع والأمراض ذات الصلة، وانتفاضة غيتو وارسو، وضحايا التدمير النهائي للحي اليهودي. [2] [9] [10] [11]
خلفية
قبل الحرب العالمية الثانية ، عاش أغلب اليهود البولنديين في الأحياء التجارية في مورانوف ، وبوازكي ، وستارا براغا . [12] عاش أكثر من 90% من الكاثوليك بعيدًا عن المركز التجاري. [12] كان المجتمع اليهودي هو الأكثر بروزًا هناك، حيث شكل أكثر من 88% من سكان مورانوف؛ بإجمالي حوالي 32.7% من سكان الضفة اليسرى و14.9% من سكان الضفة اليمنى لوارسو، أو 332.938 شخصًا في المجموع وفقًا لتعداد عام 1931. [12] غادر العديد من اليهود المدينة أثناء الكساد . [12] وضعت التشريعات المعادية للسامية، ومقاطعة الشركات اليهودية، وخطط الحكومة البولندية القومية " endecja " بعد Piłsudski ضغوطًا على اليهود في المدينة. [13] في عام 1938 ، قُدِّر عدد السكان اليهود في العاصمة البولندية بنحو 270.000 شخص. [14]
استمر حصار وارسو حتى 29 سبتمبر 1939. في يوم 10 سبتمبر وحده، نفذت القوات الجوية الألمانية 17 غارة قصف على المدينة ؛ [15] وبعد ثلاثة أيام، هاجمت 50 طائرة ألمانية وسط المدينة، مستهدفة على وجه التحديد فولا وزوليبورز . وفي المجموع، قُتل حوالي 30 ألف شخص، [15] ودُمر 10 في المائة من المدينة. [4] جنبًا إلى جنب مع تقدم الفيرماخت ، دخلت Einsatzgruppe EG IV و Einsatzkommandos إلى المدينة. في 7 نوفمبر 1939، أعاد الرايخفهرر-SS تنظيمهم في جهاز الأمن المحلي (SD). تم تعيين قائد EG IV، جوزيف مايسنجر ("جزار وارسو")، رئيسًا للشرطة في منطقة وارسو التي تم تشكيلها حديثًا . [15]
إنشاء الحي اليهودي


بحلول نهاية حملة سبتمبر، زاد عدد اليهود في العاصمة وما حولها بشكل كبير مع فرار الآلاف من اللاجئين من الجبهة البولندية الألمانية . [16] في أقل من عام، تجاوز عدد اللاجئين في وارسو 90.000. [17] في 12 أكتوبر 1939، أنشأ أدولف هتلر الحكومة العامة في المنطقة المحتلة من وسط بولندا. [18] كان المجلس اليهودي المعين من قبل النازيين ( Judenrat ) في وارسو، وهي لجنة مكونة من 24 شخصًا برئاسة آدم تشيرنياكوف ، مسؤولاً عن تنفيذ الأوامر الألمانية. [17] في 26 أكتوبر، تم حشد اليهود كعمال قسريين لإزالة أضرار القنابل وأداء أعمال شاقة أخرى. بعد شهر واحد، في 20 نوفمبر، تم حظر الحسابات المصرفية لليهود البولنديين وأي ودائع تتجاوز 2000 زلوتي بولندي . [18] في 23 نوفمبر، صدرت أوامر لجميع المؤسسات اليهودية بعرض نجمة يهودية على الأبواب والنوافذ. بدءًا من الأول من ديسمبر، أُجبر جميع اليهود الذين تزيد أعمارهم عن عشر سنوات على ارتداء شارة بيضاء على الذراع ، وفي الحادي عشر من ديسمبر، مُنعوا من استخدام وسائل النقل العام. [18] في 26 يناير 1940، مُنع اليهود من إقامة الصلوات الجماعية بسبب "خطر انتشار الأوبئة". [19] قدمت السلطات الألمانية كوبونات الطعام ، وتكثفت التدابير لتصفية جميع المجتمعات اليهودية في محيط وارسو. بلغ عدد السكان اليهود في العاصمة 359.827 قبل نهاية العام. [17]

بناءً على أوامر حاكم منطقة وارسو لودفيج فيشر ، بدأ بناء جدار الحي اليهودي في 1 أبريل 1940، ليحيط بمنطقة وارسو التي يسكنها اليهود في الغالب. وأشرف على العمل يودنرات وارسو. [20] طردت السلطات النازية 113000 بولندي عرقي من الحي، وأمرت بنقل 138000 يهودي وارسو من الضواحي إلى وسط المدينة. [21] في 16 أكتوبر 1940، أعلن الحاكم العام الألماني، هانز فرانك ، عن إنشاء الحي اليهودي . [22] كان عدد سكان الحي اليهودي في البداية 450.000 محصورين في مساحة 307 هكتار (760 فدانًا). [17] [23] قبل أن تبدأ المحرقة، كان عدد اليهود المسجونين هناك يتراوح بين 375000 [24] و400000 (حوالي 30٪ من إجمالي سكان العاصمة). [1] شكلت مساحة الحي اليهودي حوالي 2.4٪ فقط من إجمالي المنطقة الحضرية. [25]


أغلق الألمان حي وارسو اليهودي أمام العالم الخارجي في 15 نوفمبر 1940. [16] وكان الجدار المحيط به يبلغ ارتفاعه 3 أمتار (9.8 قدمًا) ويعلوه سلك شائك . وكان يتم إطلاق النار على الهاربين بمجرد رؤيتهم. اعتاد رجال الشرطة الألمان من الكتيبة 61 إقامة حفلات النصر في الأيام التي يتم فيها إطلاق النار على عدد كبير من السجناء عند سياج الحي اليهودي. [26] تغيرت حدود الحي اليهودي وتقلصت مساحته الإجمالية تدريجيًا، حيث انخفض عدد الأسرى بسبب تفشي الأمراض المعدية والجوع الجماعي والإعدامات المنتظمة. [21]
تم تقسيم الحي اليهودي إلى قسمين على طول شارع Chłodna Ulica Chłodna w Warszawie ، والذي تم استبعاده منه، بسبب أهميته المحلية في ذلك الوقت (كأحد الطرق السريعة الرئيسية في وارسو بين الشرق والغرب). [27] كانت المنطقة الواقعة جنوب شرق Chłodna تُعرف باسم "الجيتو الصغير"، بينما أصبحت المنطقة الواقعة شمالها تُعرف باسم "الجيتو الكبير". تم ربط المنطقتين عند تقاطع Chłodna مع شارع Żelazna، حيث تم بناء بوابة خاصة. في يناير 1942، تمت إزالة البوابة وتم بناء جسر خشبي للمشاة فوقها، [28] والذي أصبح أحد رموز الهولوكوست بعد الحرب في بولندا المحتلة . [29]
إدارة الجيتو

كان أول مفوض لغيتو وارسو، الذي عينه فيشر، هو SA-Standartenführer Waldemar Schön ، الذي أشرف أيضًا على عمليات نقل اليهود الأولية في عام 1940. [30] كان من أنصار الاستنزاف المعروفين بتنظيم "مجاعة مصطنعة" ( künstliche Hungersnot ) في يناير 1941. كان شون قد قضى على جميع الإمدادات الغذائية تقريبًا للغيتو مما تسبب في ضجة بين المستوى الأعلى من قوات الأمن الخاصة. [31] تم إعفاؤه من مهامه من قبل فرانك نفسه في مارس 1941 وحل محله المفوض هاينز أورسوالد ، "المُنتج" الذي خدم حتى نوفمبر 1942. [32] كما هو الحال في جميع الأحياء اليهودية النازية في جميع أنحاء بولندا المحتلة ، نسب الألمان الإدارة الداخلية إلى مجلس Judenrat لليهود، بقيادة " Ältester " (الأكبر). [33] في وارسو، تم تقليص هذا الدور إلى آدم تشيرنياكوف، الذي اختار سياسة التعاون مع النازيين على أمل إنقاذ الأرواح. وقد وثق آدم تشيرنياكوف تجربته المروعة في تسع مذكرات. [34] في يوليو 1942، عندما أمره الألمان بزيادة عدد الأشخاص الذين سيتم ترحيلهم، انتحر. [35]
كان تعاون تشيرنياكوف مع سياسات الاحتلال الألماني نموذجًا لموقف أغلبية اليهود الأوروبيين تجاه النازية. ورغم أن شخصيته كرئيس لمجلس وارسو اليهودي ربما لا تصبح سيئة السمعة مثل حاييم رومكوفسكي ، رئيس غيتو لودز ؛ إلا أن سياسات قوات الأمن الخاصة التي اتبعها كانت معادية لليهود بشكل منهجي.
كانت المسودة الأولى التي وضعها تشيرنياكوف في أكتوبر 1939 لتنظيم مجلس وارسو اليهودي مجرد إعادة صياغة لإدارات الكيهيلا التقليدية : المستشارية، والرعاية الاجتماعية، والحاخامية، والتعليم، والمقبرة، ودائرة الضرائب، والمحاسبة، والإحصاءات الحيوية... لكن الكيهيلا كانت مؤسسة شاذة. فخلال تاريخها في روسيا القيصرية، عملت أيضًا كأداة للدولة، ملزمة بتنفيذ سياسات النظام داخل المجتمع اليهودي، على الرغم من أن هذه السياسات كانت في كثير من الأحيان قمعية ومعادية لليهود على وجه التحديد. — لوسي دافيدوفيتش ، الحرب ضد اليهود [33]
كان مجلس الحكماء مدعومًا داخليًا من قبل شرطة الجيتو اليهودية ( Jüdischer Ordnungsdienst )، [17] التي تشكلت في نهاية سبتمبر 1940 بثلاثة آلاف رجل، وكان لها دور فعال في فرض القانون والنظام بالإضافة إلى تنفيذ اللوائح الألمانية المؤقتة، وخاصة بعد عام 1941، عندما وصل عدد اللاجئين والمطرودين في وارسو إلى 150 ألفًا أو ما يقرب من ثلث إجمالي عدد السكان اليهود في العاصمة. [19]
الكاثوليك والبولنديون في الحي اليهودي
في يناير 1940 كان هناك 1540 كاثوليكيًا و 221 فردًا من ديانات مسيحية أخرى مسجونين في الحي اليهودي، بما في ذلك المتحولون اليهود. يُقدر أنه في وقت إغلاق الحي اليهودي كان هناك حوالي 2000 مسيحي، وربما ارتفع العدد في النهاية إلى أكثر من 5000. اعتبر العديد من هؤلاء الأشخاص أنفسهم بولنديين، ولكن بسبب المعايير العنصرية النازية صنفتهم السلطات الألمانية على أنهم يهود. [36] [37] داخل الحي اليهودي كانت هناك ثلاث كنائس مسيحية، كنيسة جميع القديسين ، وكنيسة القديس أوغسطين وكنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم . خدمت كنيسة جميع القديسين المسيحيين اليهود الذين تم احتجازهم في الحي اليهودي. في ذلك الوقت، أصبح كاهن الرعية، مارسيلي جودليوسكي الذي كان قبل الحرب مرتبطًا بإنديكيا والأعمال المعادية لليهود، متورطًا الآن في مساعدة اليهود. في مقر الرعية، قام الكاهن بإيواء العديد من الأشخاص ومساعدتهم على الفرار، بما في ذلك لودفيك هيرزفيلد ، ولويس كريستوف زاليسكي زامينهوف ، وواندا زامينهوف زاليسكا. وقد حصل بعد وفاته على ميدالية الصالحين بين الأمم في عام 2009. [36] [38]
شروط
كان المسؤولون النازيون، الذين كانوا عازمين على القضاء على الحي اليهودي بالجوع والمرض، يحدون من الإمدادات الغذائية والطبية. [5] كان متوسط الحصة الغذائية اليومية في عام 1941 لليهود في وارسو يقتصر على 184 سعرة حرارية، مقارنة بـ 699 سعرة حرارية مسموح بها للبولنديين غير اليهود و2613 سعرة حرارية للألمان. [39] في أغسطس، انخفضت الحصص إلى 177 سعرة حرارية للشخص الواحد. كان هذا الإمداد الغذائي الضئيل من قبل السلطات الألمانية يتكون عادةً من الخبز الجاف والدقيق والبطاطس من أدنى جودة، والشعير، واللفت، ومكمل شهري صغير من السمن والسكر واللحوم. [40] ونتيجة لذلك، ازدهر اقتصاد السوق السوداء ، حيث وفر ما يصل إلى 80٪ من طعام الحي اليهودي. [5] [40] بالإضافة إلى ذلك، افتتحت جوينت أكثر من 250 مطبخًا للحساء ، [41] والتي كانت تقدم في وقت واحد ما يصل إلى 100000 وجبة في اليوم. [5]
كان الرجال والنساء والأطفال يشاركون جميعًا في التهريب والتجارة غير المشروعة، وتم إنشاء ورش عمل خاصة لتصنيع السلع لبيعها سراً على الجانب "الآري" من المدينة. غالبًا ما كان يتم تهريب المواد الغذائية من قبل الأطفال وحدهم، الذين عبروا جدار الحي اليهودي بالمئات بأي طريقة ممكنة، وأحيانًا عدة مرات في اليوم، وعادوا ببضائع يمكن أن تزن مثل وزنهم. كانت البطالة المؤدية إلى الفقر المدقع مشكلة رئيسية في الحي اليهودي، وكان التهريب غالبًا المصدر الوحيد لكسب العيش لسكان الحي اليهودي، الذين كانوا ليموتوا جوعًا لولا ذلك. [40] على النقيض من ذلك، غالبًا ما أصبح المهربون "المحترفون" أثرياء نسبيًا. [5]
خلال العام الأول والنصف، تم جلب آلاف اليهود البولنديين بالإضافة إلى بعض الغجر من المدن الصغيرة والريف إلى الحي اليهودي، ولكن نظرًا لأن العديد منهم ماتوا من التيفوس والجوع، فقد ظل العدد الإجمالي للسكان كما هو تقريبًا. [42] وفي مواجهة المجاعة الخارجة عن السيطرة والإمدادات الطبية الهزيلة، قررت مجموعة من الأطباء اليهود المسجونين في الحي اليهودي استغلال الفرصة لدراسة التأثيرات الفسيولوجية والنفسية للجوع. [43] [44] تظل دراسة الجوع في حي وارسو اليهودي ، [ 45] كما تُعرف الآن، واحدة من أكثر التحقيقات شمولاً في شبه المجاعة التي أجريت حتى الآن. [44]
التعليم والثقافة
وعلى الرغم من المصاعب الجسيمة، كانت الحياة في غيتو وارسو تتسم بأنشطة تعليمية وثقافية، قانونية كانت أم تلك التي تديرها منظماتها السرية. وتم تشكيل المستشفيات ومطابخ الحساء العامة ودور الأيتام ومراكز اللاجئين ومرافق الترفيه، فضلاً عن نظام المدارس. وكانت بعض المدارس غير قانونية وتعمل تحت ستار مطابخ الحساء. وكانت هناك مكتبات سرية وفصول دراسية للأطفال وحتى أوركسترا سيمفونية. وكان الحاخام ألكسندر فريدمان ، [46] الأمين العام لجمعية أجوداث إسرائيل البولندية، أحد قادة التوراة [ بحاجة لتوضيح ] في غيتو وارسو؛ فقد نظم شبكة سرية من المدارس الدينية، بما في ذلك "مدرسة يشودي ها توراة للبنين، ومدرسة بايس يعقوب للبنات، ومدرسة للتعليم اليهودي الابتدائي، وثلاث مؤسسات للدراسات اليهودية المتقدمة". [47] وكانت هذه المدارس، التي تعمل تحت ستار رياض الأطفال والمراكز الطبية ومطابخ الحساء، ملاذًا لآلاف الأطفال والمراهقين ومئات المعلمين. في عام 1941، عندما أعطى الألمان الإذن الرسمي للمجلس اليهودي المحلي بفتح المدارس، خرجت هذه المدارس من مخبئها وبدأت في تلقي الدعم المالي من المجتمع اليهودي الرسمي. [48] أصبحت سينما فيمينا السابقة مسرحًا في هذه الفترة. [49] قدمت الأوركسترا السيمفونية اليهودية عروضها في العديد من الأماكن، بما في ذلك فيمينا . [50]
ويقدر إسرائيل جوتمان أن نحو عشرين ألف سجين (من بين أكثر من أربعمائة ألف سجين) ظلوا على قمة مجتمع الجيتو، إما لأنهم كانوا أثرياء قبل الحرب، أو لأنهم تمكنوا من جمع الثروة أثناءها (من خلال التهريب في المقام الأول). وكانت هذه الأسر والأفراد يرتادون المطاعم والنوادي والمقاهي، وهو ما يظهر بوضوح التفاوت الاقتصادي في حياة الجيتو. [51] وتقدر تيلار مازيو أن هذه المجموعة تضم نحو عشرة آلاف شخص ـ "صناع أثرياء، وكثير من قادة مجالس يودنرات ، وضباط شرطة الجيتو اليهود ، ومهربين استغلاليين، وأصحاب ملاهي ليلية [وعاهرات] راقيات" كانوا يقضون وقتهم في أكثر من ستين مقهى وملهى ليلي، "يرقصون بين الجثث". [52]
تصنيع الإمدادات العسكرية الألمانية

لم يمض وقت طويل بعد إغلاق الحي اليهودي عن العالم الخارجي حتى ظهر عدد من المستفيدين من الحرب الألمان مثل توبنز وشولتز في العاصمة. [53] في البداية، عملوا كوسطاء بين القيادة العليا وورش العمل التي يديرها اليهود. وبحلول ربيع عام 1942، كانت فرقة Stickerei Abteilung التي يقع مقرها في شارع Nowolipie 44 قد وظفت بالفعل 3000 عامل في صناعة الأحذية والمنتجات الجلدية والسترات والجوارب للفيرماخت. وكانت فرق أخرى تصنع الفراء والسترات الصوفية أيضًا، تحت حراسة شرطة Werkschutz . [54] كان حوالي 15000 يهودي يعملون في الحي اليهودي لصالح والتر سي توبنز من هامبورغ، وهو مجرم حرب مُدان، [55] بما في ذلك في مصانعه في شارعي بروستا وليزنو من بين مواقع أخرى. كان استغلاله للعمالة اليهودية مصدر حسد لنزلاء الحي اليهودي الآخرين الذين يعيشون في خوف من الترحيل. [54] في أوائل عام 1943، حصل توبينز على تعيين مفوض ترحيل اليهود في وارسو من أجل الحفاظ على قوة العمل الخاصة به آمنة وتعظيم الأرباح. [56] في مايو 1943، نقل توبينز أعماله، بما في ذلك 10000 عامل عبيد يهودي إلى ثكنات معسكر الاعتقال بوناتوفا . [57] أخذ فريتز شولتز مصنعه مع 6000 يهودي إلى معسكر الاعتقال ترونيكي القريب . [53] [58]
ترحيلات تريبلينكا



كان ما يقرب من 100000 من نزلاء الجيتو قد ماتوا بالفعل من الأمراض المرتبطة بالجوع والمجاعة قبل بدء عمليات الترحيل الجماعي في صيف عام 1942. في وقت سابق من ذلك العام، خلال مؤتمر وانسي بالقرب من برلين، تم وضع الحل النهائي موضع التنفيذ. كانت خطة سرية لقتل السكان اليهود في الحكومة العامة بشكل جماعي. كانت التقنيات المستخدمة لخداع الضحايا تستند إلى الخبرة المكتسبة في معسكر الإبادة تشيلمنو ( كولمهوف ). [59] تم تجميع اليهود المعزولين، شارعًا تلو الآخر، تحت ستار " إعادة التوطين " ، وساروا إلى منطقة احتجاز أومشلاجبلاتز . [60] ومن هناك، تم إرسالهم على متن قطارات الهولوكوست إلى معسكر الموت تريبلينكا ، الذي بني في غابة على بعد 80 كيلومترًا (50 ميلًا) شمال شرق وارسو. [61] ترأس العملية مفوض إعادة التوطين الألماني، SS - Sturmbannführer Hermann Höfle ، نيابة عن Sammern-Frankenegg . عند معرفة هذه الخطة، انتحر Adam Czerniaków، زعيم مجلس Judenrat. تم استبداله بماريك ليشتنباوم، [7] المكلف بإدارة عمليات المداهمة بمساعدة شرطة الجيتو اليهودي. لم يتم إبلاغ أحد بالحالة الحقيقية للأمور. [62]
تم تنفيذ إبادة اليهود باستخدام الغازات السامة في تريبلينكا الثانية تحت رعاية عملية راينهارد ، والتي شملت أيضًا معسكرات الموت بيلزيك ومايدانيك وسوبيبور . [59] تم إرسال حوالي 254000 من نزلاء غيتو وارسو (أو على الأقل 300000 حسب روايات مختلفة) إلى تريبلينكا خلال حملة غروساكتيون وارشاو ، وقتلوا هناك بين تيشا بآف (23 يوليو) ويوم كيبور (21 سبتمبر) من عام 1942. [9] كانت النسبة بين اليهود الذين قتلوا على الفور من قبل أوربو وسيبو أثناء عمليات المداهمة، والذين تم ترحيلهم حوالي 2 في المائة. [ 59]
لمدة ثمانية أسابيع، استمرت عمليات ترحيل اليهود من وارسو إلى تريبلينكا على أساس يومي عبر قطارين مكوكيين: كل وسيلة نقل تحمل حوالي 4000 إلى 7000 شخص يبكون من أجل الماء؛ 100 شخص إلى شاحنة ماشية. كانت القطارات اليومية الأولى تصل إلى المعسكر في وقت مبكر من الصباح غالبًا بعد انتظار طوال الليل في ساحة التوقف؛ والثانية في منتصف بعد الظهر. [63] ذهب الدكتور يانوش كوركزاك ، وهو مربي مشهور، إلى تريبلينكا مع أطفال دار الأيتام في أغسطس 1942. عُرض عليه فرصة الهروب من قبل الأصدقاء والمعجبين البولنديين، لكنه اختار بدلاً من ذلك مشاركة مصير عمل حياته. [64] تم إرسال جميع الوافدين الجدد على الفور إلى منطقة خلع الملابس من قبل فرقة Sonderkommando التي تدير منصة الوصول، ومن هناك إلى غرف الغاز. تم اختناق الضحايا العراة حتى الموت في دفعات من 200 باستخدام غاز أول أكسيد الكربون. في سبتمبر 1942، تم بناء غرف غاز جديدة، والتي يمكن أن تقتل ما يصل إلى 3000 شخص في غضون ساعتين فقط. مُنع المدنيون من الاقتراب من منطقة المعسكر. [62] في الأسبوعين الأخيرين من العملية التي انتهت في 21 سبتمبر 1942، تم ترحيل حوالي 48000 يهودي من وارسو إلى حتفهم. تضمنت آخر عملية نقل مع 2200 ضحية من العاصمة البولندية شرطة الجيتو اليهودية المتورطة في عمليات الترحيل وعائلاتهم. [65] في أكتوبر 1942، تم تشكيل منظمة القتال اليهودية (ŻOB) وكُلفت بمعارضة المزيد من عمليات الترحيل. قادها مردخاي أنيليفيتش البالغ من العمر 24 عامًا . [2] وفي الوقت نفسه، بين أكتوبر 1942 ومارس 1943، استقبلت تريبلينكا عمليات نقل لما يقرب من 20 ألف يهودي أجنبي من محمية بوهيميا ومورافيا الألمانية عبر تيريزينشتات ، ومن تراقيا ومقدونيا وبيروت المحتلة من قبل بلغاريا بعد اتفاق مع الحكومة البلغارية المتحالفة مع النازيين. [66]
بحلول نهاية عام 1942، أصبح من الواضح أن عمليات الترحيل كانت تؤدي إلى وفاتهم. [2] ازداد النشاط السري لمقاومي الجيتو في مجموعة Oyneg Shabbos بعد أن علموا أن عمليات النقل من أجل "إعادة التوطين" أدت إلى عمليات قتل جماعي. [67] في عام 1942 أيضًا، أبلغ ضابط المقاومة البولندية يان كارسكي الحكومات الغربية عن الوضع في الجيتو ومعسكرات الإبادة. قرر العديد من اليهود المتبقين مقاومة المزيد من عمليات الترحيل، وبدأوا في تهريب الأسلحة والذخيرة والإمدادات. [2]
انتفاضة الغيتو والتدمير النهائي للغيتو

في الثامن عشر من يناير 1943، وبعد مرور ما يقرب من أربعة أشهر دون ترحيل، دخل الألمان فجأة إلى حي اليهود في وارسو بهدف تنفيذ المزيد من عمليات الاعتقال. وفي غضون ساعات، تم إطلاق النار على نحو 600 يهودي وطرد 5000 آخرين من مساكنهم. ولم يتوقع الألمان أي مقاومة، لكن مئات المتمردين المسلحين بالمسدسات وزجاجات المولوتوف أوقفوا العملية. [68] [69] [70]
كانت الاستعدادات للمقاومة مستمرة منذ الخريف السابق. [71] بدأت أول حالة من النضال المسلح اليهودي في وارسو. حقق المقاتلون السريون من ŻOB ( Żydowska Organizacja Bojowa : منظمة القتال اليهودية) و ŻZW ( Żydowski Związek Wojskowy : الاتحاد العسكري اليهودي) نجاحًا كبيرًا في البداية، حيث سيطروا على الحي اليهودي. ثم تحصنوا في المخابئ وبنوا العشرات من مواقع القتال، مما أوقف عمليات الطرد. باتخاذ خطوات أخرى، تم إعدام عدد من المتعاونين اليهود من Żagiew أيضًا. [42] لم ينجح الهجوم الذي شنه فون سامرن فرانكينيج على الحي اليهودي. أعفاه هاينريش هيملر من الخدمة في 17 أبريل 1943، وحوكم عسكريًا.


بدأ الهجوم النهائي عشية عيد الفصح في 19 أبريل 1943، عندما دخلت قوة نازية مكونة من عدة آلاف من الجنود إلى الحي اليهودي. بعد النكسات الأولية، قام 2000 جندي من قوات الأمن الخاصة تحت القيادة الميدانية ليورجن ستروب بإحراق وتفجير مباني الحي اليهودي بشكل منهجي، مبنى تلو الآخر، وجمعوا أو قتلوا أي شخص يمكنهم أسره. انتهت المقاومة الكبيرة في 28 أبريل، وانتهت العملية النازية رسميًا في منتصف مايو، وبلغت ذروتها الرمزية بهدم الكنيس الكبير في وارسو في 16 مايو. وفقًا للتقرير الرسمي، قُتل ما لا يقل عن 56065 شخصًا على الفور أو تم ترحيلهم إلى معسكرات الاعتقال والموت النازية الألمانية (تريبلينكا وبوناتوا ومايدانيك وتراونيكي). [72] [ مصدر أفضل مطلوب ] أصبح موقع الحي اليهودي معسكر اعتقال وارسو .
الحفاظ على بقايا غيتو وارسو
تم تدمير الحي اليهودي بالكامل تقريبًا أثناء الانتفاضة؛ ومع ذلك، نجا عدد من المباني والشوارع، معظمها في منطقة "الحي اليهودي الصغير"، والتي تم تضمينها في الجزء الآري من المدينة في أغسطس 1942 ولم تشارك في القتال. في عامي 2008 و2010، تم بناء علامات حدود حي وارسو اليهودي على طول حدود الحي اليهودي السابق، حيث كانت توجد من عام 1940 إلى عام 1943 بوابات الحي اليهودي، وجسور المشاة الخشبية فوق الشوارع الآرية، والمباني المهمة لنزلاء الحي اليهودي. تعد المباني الأربعة في شارع بروزنا 7 و9 و12 و14 من أشهر المباني السكنية الأصلية التي سكنت في عامي 1940 و1941 عائلات يهودية في حي وارسو اليهودي. ظلت فارغة إلى حد كبير منذ الحرب. الشارع هو محور مهرجان وارسو اليهودي السنوي. في الفترة من 2011 إلى 2013، خضعت المباني رقم 7 و9 لتجديدات واسعة النطاق وأصبحت مساحات مكتبية. [73] [74]
كما نجا كنيس نوزيك من الحرب. وقد استخدمه الفيرماخت الألماني كإسطبل للخيول. وقد تم ترميم الكنيس اليوم ويستخدم مرة أخرى ككنيس نشط. وتقع أفضل أجزاء جدار الحي اليهودي المحفوظة في 55 شارع سيينا، و62 شارع زلوتا، و11 شارع واليكوف (آخر اثنين عبارة عن جدران للمباني التي كانت قائمة قبل الحرب). وهناك نصبان تذكاريان لأبطال حي وارسو اليهودي ، تم الكشف عنهما في عامي 1946 و1948، بالقرب من المكان الذي دخلت منه القوات الألمانية الحي اليهودي في 19 أبريل 1943. وفي عام 1988، تم بناء نصب تذكاري حجري لتمييز ساحة أومشلاغبلاتز. [74]
يوجد أيضًا نصب تذكاري صغير في شارع ميلا 18 لإحياء ذكرى موقع المقر السري الاشتراكي ŻOB أثناء انتفاضة الجيتو. في ديسمبر 2012، تم تركيب تمثال مثير للجدل لأدولف هتلر راكعًا ومصليًا في فناء الجيتو. تلقى العمل الفني للفنان الإيطالي ماوريتسيو كاتيلان ، بعنوان "HIM"، ردود فعل متباينة في جميع أنحاء العالم. يشعر الكثيرون أنه مسيء بلا داعٍ، بينما يشعر آخرون، مثل الحاخام الرئيسي لبولندا، مايكل شودريتش ، أنه مثير للتفكير، وحتى "تعليمي". [75]
سكان حي وارسو اليهودي
This section needs additional citations for verification. (October 2020) |
الخسائر

- توسيا ألتمان - مقاتلة مقاومة من الغيتو، هربت من الغيتو في انتفاضة عام 1943 عبر المجاري. توفيت بعد أن ألقت الشرطة السرية الألمانية القبض عليها عندما اشتعلت النيران في مصنع السيلولويد الذي كانت تحتمي فيه.
- مردخاي أنيليفيتش - زعيم مقاومة الغيتو في منظمة ŻOB (المعروف باسم أنيولييك ). توفي مع العديد من رفاقه في موقع قيادتهم المحاصر .
- دافيد موريك أبلباوم – زعيم مقاومة الغيتو وقائد ŻZW. قُتل أثناء انتفاضة الغيتو. [أ]
- ماريا أجزينشتات – مغنية تُعرف باسم بلبل الجيتو
- آدم تشيرنياكوف – مهندس وعضو مجلس الشيوخ ورئيس المجلس اليهودي في وارسو. انتحر في عام 1942.
- باول فايندر - السكرتير الأول لحزب العمال البولندي (PPR) من عام 1943 إلى عام 1944؛ قُتل على يد الألمان في أنقاض وارسو عام 1944
- Paweł Frenkiel - أحد قادة ŻZW (Żydowski Związek Wojskowy - الاتحاد العسكري اليهودي ).
- ميرا فوخرر – مقاتلة مقاومة في الغيتو ضمن منظمة زوب. توفيت مع العديد من رفاقها في مقر قيادتهم المحاصر .
- يتسحاق جيترمان – مدير اللجنة الأميركية اليهودية المشتركة للتوزيع في بولندا، مقاتل في المقاومة. قُتل أثناء مشاركته في انتفاضة الغيتو.
- إسحاق كاتزينلسون – مدرس وشاعر وكاتب مسرحي ومقاتل مقاوم. أُعدم في أوشفيتز بيركيناو عام 1944.
- يانوش كوركزاك – مؤلف كتب الأطفال وطبيب الأطفال ومعلم الأطفال ومالك دار للأيتام. أُعدم مع أيتامه في تريبلينكا في أغسطس 1942، بعد رفضه عرضًا بترك أيتامه والهرب.
- سيمون بولمان – قائد أوركسترا سيمفونية غيتو وارسو. أُعدم في تريبلينكا عام 1942.
- إيمانويل رينجلبلوم – مؤرخ وسياسي وناشط اجتماعي وزعيم مؤرخي الغيتو . تم اكتشافه في وارسو وأعدم مع عائلته في عام 1944.
- كالونيموس كالمان شابيرا – الحاخام الأكبر لبياسيتشنو . تم إعدامه في ترونيكي خلال Aktion Erntefest في عام 1943.
- جيرشون سيروتا – قائد الفرقة المعروف باسم "الكاروزو اليهودي". قُتل أثناء الانتفاضة.
- سيسيليا سواباكووا - صحفية ومترجمة، قُتلت في تريبلينكا عام 1942 أو في ترافنيكي عام 1943 مع ابنتها.
- فلاديسلاف سلينجل - شاعر غيتو وارسو؛ قُتل في انتفاضة عام 1943.
- ليديا زامنهوف - بهائية - إسبرانتو ابنة الدكتور إل إل زامنهوف . تم إعدامها في تريبلينكا عام 1942.
- ناتالي زاند – طبيبة أعصاب وباحثة علمية. مارست مهنة الطب داخل الحي اليهودي. يُعتقد أنها أُعدمت في سجن باوياك في سبتمبر/أيلول 1942.
- يتسحاق سوكنيك – مقاتل في منظمة القتال اليهودية . قُتل بالرصاص في القتال أثناء عملية هروب.
الناجون
- روخل أورباخ – كاتب وكاتب مقالات يهودي بولندي؛ عضو في مجموعة مؤرخي الجيتو بقيادة إيمانويل رينجلبلوم . توفي عام 1976.
- ماري بيرج - كاتبة مذكرات تبلغ من العمر 15 عامًا (في عام 1939) ولدت لأم أمريكية في لودز ؛ معتقلة من بافيا تم تبادلها مع أسرى الحرب الألمان في مارس 1944. [16] توفيت في عام 2013.
- أدولف بيرمان – زعيم المنظمة اليهودية السرية في وارسو، وعضو في منظمتي زيغوتا وسينتوس – توفي في عام 1978.

- يتسحاق زوكرمان - زعيم مقاومة الغيتو ("أنتيك")، مؤسس كيبوتس لوهامي هجيتاوت في إسرائيل. توفي عام 1981.
- ماريك إيدلمان – ناشط سياسي واجتماعي بولندي، وطبيب قلب. كان آخر زعيم على قيد الحياة من حزب ŻOB. توفي في عام 2009.
- جاك ب. إيزنر – مؤلف كتاب "الناجي من الهولوكوست". الصبي الذي علق العلم اليهودي فوق المبنى المحترق في انتفاضة غيتو وارسو. مقاتل في حركة زمالة زيجمار ضد النازية. مخلّد ذكرى الهولوكوست. توفي عام 2003. [ب]
- روبين فيلدشو (بن شيم) (1900-1980) – مؤلف وناشط سياسي صهيوني [78]
- جوزيف فريدنسون – رئيس تحرير مجلة دوس ييديشي فورت . توفي في عام 2013.
- برونيسلاف جيرميك – مؤرخ اجتماعي وسياسي بولندي. توفي عام 2008.
- مارتن جراي – ضابط في الشرطة السرية السوفيتية وكاتب أمريكي وفرنسي. توفي عام 2016.
- مييتك جروشر – مؤلفة سويدية وناشطة في مجال إحياء ذكرى الهولوكوست.
- ألكسندر جيه جروث – أستاذ العلوم السياسية في جامعة كاليفورنيا، ديفيس . مؤلف كتاب لينكولن: المنقذ الاستبدادي ، والديمقراطيات ضد هتلر: الأسطورة والواقع والمقدمة ، وأصوات الهولوكوست ، والمتواطئون: روزفلت وتشرشل والهولوكوست .
- لودفيك هيرزفيلد - عالم الأحياء الدقيقة وعلم الأمصال البولندي، توفي عام 1954.
- مورتون كامين - عالم اقتصاد بولندي أمريكي، توفي عام 2011.
- زيفيا لوبيتكين – زعيمة مقاومة الغيتو، ناشطة في حركة "العلياه بيت" ، تزوجت لاحقًا من كوكيرمان. توفيت عام 1976.
- فلادكا ميد – عضو في مقاومة الغيتو، مؤلف. توفي في عام 2012.
- أوري أورليف – مؤلف إسرائيلي لرواية شبه سيرة ذاتية بعنوان " الجزيرة في شارع الطيور" يروي فيها تجاربه في غيتو وارسو.
- مارسيل رايش رانيكي – ناقد أدبي ألماني. توفي عام 2013.
- سول روزنبرج – رجل صناعة الصلب الأمريكي ورجل الأعمال الخيرية. توفي في عام 2009. [79]
- سيمشا روتيم – مقاتل مقاومة الغيتو ("كازيك")، ناشط في حركة بريهاه ، صائد النازيين بعد الحرب. توفي في عام 2018.
- أوري شوليفيتز – رسام كتب
- فلاديسلاف سبيلمان – عازف بيانو وملحن وكاتب بولندي، موضوع فيلم عازف البيانو للمخرج رومان بولانسكي (أحد الناجين من غيتو كراكوف ) المبني على مذكراته . توفي عام 2000.
- مناحيم مندل تاوب – حاخام كاليفر في إسرائيل. توفي في عام 2019.
- دافيد وودوينسكي – طبيب نفسي، وزعيم سياسي لمنظمة إرجون في بولندا، وزعيم المقاومة في منظمة ŻZW، وكاتب مذكرات أمريكي. توفي عام 1970.
- بوجدان دافيد فوجدوفسكي - كاتب ومؤلف الرواية الأكثر شهرة عن غيتو وارسو، خبز الراحلين ، 1971 .
- فريدا هوفمان زغودزينسكي – ناشطة في الاتحاد الأناركي البولندي وناشرة صحيفة كول فان فرايهيت الصادرة باللغة اليديشية في الحي اليهودي. توفيت عام 2012.
الأشخاص المرتبطون
- Władysław Bartoszewski - ناشط المقاومة البولندية في منظمة Żegota في وارسو.
- هنريك إيفانسكي – ضابط المقاومة البولندية المسؤول عن دعم الحي اليهودي. توفي عام 1978. [c]
- يان كارسكي – مراسل المقاومة البولندية الذي كان يتولى تغطية أخبار الحي اليهودي لصالح الحلفاء. توفي في عام 2000.
- زوفيا كوساك-سزكزوكا – كاتبة بولندية ومقاتلة في مقاومة الحرب العالمية الثانية ومؤسسة مشاركة لـ Żegota . توفيت عام 1968.
- إيرينا سيندلر - عضوة المقاومة البولندية التي قامت بتهريب 2500 طفل يهودي من الحي اليهودي وساعدت في إخفائهم، وهي موضوع فيلم القلب الشجاع لإيرينا سيندلر . توفيت في عام 2008.
- سزومل زيجيلبويم – سياسي اشتراكي يهودي بولندي . انتحر في لندن عام 1943 احتجاجًا على لامبالاة الحلفاء بموت غيتو وارسو.

انظر أيضا
- عمليات الإعدام في أنقاض غيتو وارسو (1943-1944)
- المجموعة 13 - الشرطة السرية اليهودية المتعاونة ، والمعروفة أيضًا باسم الجستابو اليهودي ، بقيادة أبراهام جانكوايتش
- أوديلو جلوبوسنيك – الزعيم النازي المسؤول عن تصفية الحي اليهودي
- لودفيج هان - رئيس الشرطة الأمنية والشرطة الأمنية (KdS) في وارسو
- ميلا 18 – كتاب ليون أوريس
- السيف الفضي – رواية تركز على عائلة من وارسو خلال الحرب العالمية الثانية
- تقرير ستروب – السجل النازي الرسمي لانتفاضة الغيتو، 19 أبريل 1943 – 24 مايو 1943
- الجدول الزمني لمعسكر الإبادة في تريبلينكا
- Warschauer Kniefall – لفتة من المستشار الألماني فيلي براندت
ملحوظات
- ^ على الرغم من أن أبلباوم مدرج في العديد من الكتب والمقالات المخصصة للثورة في غيتو وارسو باعتباره أحد قادة الاتحاد العسكري اليهودي (انظر: أرينز، موشيه (يناير 2008). "تطور سرد انتفاضة غيتو وارسو". شؤون إسرائيل . 14 (1): 6-28. doi :10.1080/13537120701705924. ISSN 1353-7121. S2CID 144134946.)، وتم تسمية ساحة باسمه في وارسو، إلا أن المؤرخين داريوش ليبيونكا ولورانس وينباوم أثاروا الشكوك حول وجوده. [76]
- ^ مذكرات إيزنر، "الناجي" (نُشرت عام 1980) تعرضت للطعن باعتبارها ليست مصدرًا موثوقًا للمعلومات. [77]
- ^ على الرغم من نجاحه في إقناع عدد من المؤرخين بصحة قصته، وفقًا لبحث جديد أجراه فريق من المؤرخين البولنديين الإسرائيليين، فإن وحدة إيوانسكي لم تدخل الحي اليهودي أبدًا. انظر: داريوس ليبيونكا ؛ لورانس وينباوم (2011). Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze: wokół Żydowskiego Związku Wojskowego . وارسو: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. رقم ISBN 9788393220281. [كما هو الحال في] جوشوا د. زيمرمان (2015). الحركة السرية البولندية واليهود، 1939-1945. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 218. ISBN 978-1107014268.
مراجع
- ^ موسوعة الهولوكوست (22 فبراير 2023). "وارسو". متحف الولايات المتحدة التذكاري للهولوكوست.
- ^ abcdef موسوعة الهولوكوست (17 أبريل 2023). "انتفاضة غيتو وارسو". متحف الولايات المتحدة التذكاري للهولوكوست.
- ^ إنجيلكينج وليوسياك (2013)، ص. 71.
- ^ ab Philpott, Colin (2016). Relics of the Reich: The Buildings The Nazis Left Behind. Pen and Sword. ص. 122. ISBN 978-1473844254- عبر كتب Google.
- ^ أ ب ج د ميجارجي، جيفري ب. ، محرر. (2009). "وارسو". موسوعة متحف الهولوكوست التذكاري للولايات المتحدة عن المعسكرات والأحياء اليهودية، 1933-1945 . المجلد 2-ب. بلومنجتون، واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة إنديانا؛ بالاشتراك مع متحف الهولوكوست التذكاري للولايات المتحدة. ص 456-460. رقم ISBN 978-0-253-35328-3.
- ^ باينز ، أليشا (2016). الحرب العالمية الثانية. الموسوعة البريطانية. ص 190-200. رقم ISBN 978-1680483529.
{{cite book}}:|work=تم تجاهله ( مساعدة ) - ^ أ ب ج د جوتمان، إسرائيل (1998). المقاومة: انتفاضة غيتو وارسو. هوتون ميفلين هاركورت. ص 118-119، 200. ISBN 0395901308.
- ^ شابيرو، روبرت موزس (1999). سجلات الهولوكوست . نشرتها دار النشر KTAV. ص 35. ISBN 0-88125-630-7- عبر أرشيف الإنترنت، 302 صفحة.
300 ألف يهودي قُتلوا بالرصاص أو الغاز. [صفحة 35]
- ^ من موقع ياد فاشيم . "معسكر الإبادة تريبلينكا في الحكومة العامة" (PDF) . أكشن راينهارد . مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022.
- ^ دكتور مارسين يورينوفيتش. "العمل الإجمالي - Zagłada Warszawskiego Getta" [العمل الإجمالي - إبادة غيتو وارسو]. Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej, 7 /7 (2007) ص. 105-114 (باللغة البولندية). معهد الذكرى الوطنية (IPN) . أرشفة من الإصدار الأصلي في 20 كانون الأول 2016 . تم الاسترجاع 11 ديسمبر، 2016 – عبر التنزيل المباشر.
Likwidacja getta warszawskiego wiosną 1943 r. oznaczała natychmiastową أو chwilowo odwleczoną śmierć ok. 50 تايس. osob. Tymczasem Gross Aktion، tzw. Wielka Akcja، zakończyła się wysłaniem do obozu zagłady w Treblince ok. 250 تايس. osob. يعود تاريخه إلى أواخر عام 1942، ولم يعد موجودًا في عام 1943، وقد تم استكماله فعليًا من خلال الحرب العالمية الثانية.
- ^ البيانات الإحصائية المجمعة على أساس "مسرد 2077 بلدة يهودية في بولندا" المؤرشفة في 8 فبراير 2016، على موقع واي باك مشين بواسطة متحف شتيتل الافتراضي لتاريخ اليهود البولنديين (باللغة الإنجليزية) ، وكذلك "Getta Żydowskie" بقلم Gedeon (باللغة البولندية) و"Ghetto List" بقلم Michael Peters في ARC.
- ^ اي بي سي دي جاوريسزيوسكي ، أندريه (2009). Ludność Warszawy w XX wieku [ سكان وارسو في القرن العشرين ] (PDF) . وارسو: Instytut Geografii i Przestrzennego Zagospodarowania PAN im. ستانيسلافا ليسزكزيكيجو . ص 191، 193، 195، 202-203. رقم ISBN 978-83-61590-96-5. ISSN 1643-2312. تم أرشفة النسخة الأصلية (PDF) في 9 أكتوبر 2022 – عبر التنزيل المباشر، 425 صفحة.
{{cite book}}:|work=تم تجاهله ( مساعدة ) - ^ ميلزر، إيمانويل (1997). لا مخرج: سياسة يهود بولندا، 1935-1939. دار نشر الكلية العبرية الموحدة. ص 131-144. رقم ISBN 0878204180- عبر Google Books، 235 صفحة.
- ^ بيتر ك. جيسنر (2000). "وارسو: الحياة والموت في الحي اليهودي خلال الحرب العالمية الثانية". مركز المعلومات الأكاديمية البولندية، جامعة بافالو. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2012. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2016 .
- ^ اي بي سي Wardzyńska، ماريا (2009). الذكاء (PDF) . وارسو: Instytut Pamięci Narodowej Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. ص 46، 51-55، 88-89. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 10 مايو 2019 – عن طريق التحميل المباشر.
{{cite book}}:|work=تم تجاهله ( مساعدة ) - ^ abc Berg, Mary ; Pentlin, Susan Lee (2007) [1945]. The Diary of Mary Berg: Growing up in the Warsaw Ghetto. New York: LB Fischer Publishing / Oxford: Oneworld Publications (2nd ed). pp. 2–5, 38. ISBN 978-1851684724. غلاف مقوى.
الفصل الأول: وارسو المحاصرة: ... كانت الطرق مزدحمة، وبالتدريج انغمسنا تمامًا في التدفق البطيء ولكن الثابت للبشرية نحو العاصمة. ميلًا بعد ميل كان الأمر نفسه ... حيث دخل عشرات الآلاف من سكان المقاطعات وارسو على أمل العثور على مأوى هناك.
- ^ abcde بيلاوسكي، كرزيستوف؛ ديليوسكي، آدم. كراوس، آنا؛ لاسكوسكا، جوستينا. “وارسو (الجزء 7)”. شتيتل الظاهري . متحف بولين لتاريخ اليهود البولنديين . [موجود أيضًا في:] "غيتو وارسو (الجزء الثاني)". ترجمة ماجدالينا ووجيك. فيرتشوال شتيتل. مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2016. تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2016 .
- ^ abc Grzesik, Julian (2011). Holocaust – Zagłada Żydów (1939–1945) [ Holocaust – Destruction of the Jews (1939–1945) ] (PDF) . لوبلين، الطبعة الثالثة، منقحة. ص. 43-44، 54. مؤرشف من الأصل (PDF) في 12 أبريل 2013 – عبر التنزيل المباشر.
- ^ أ. ترانك، إشعياء (1972). المجالس اليهودية: المجالس اليهودية في أوروبا الشرقية تحت الاحتلال النازي. مطبعة جامعة نبراسكا. ص 191، 475، 543-544. رقم ISBN 080329428Xلقد تعلمت الشرطة اليهودية
كيفية الضرب، وفرض النظام، وإرسال الناس إلى معسكرات العمل، وهم أحد العوامل المساهمة في إبقاء الناس في صفوفهم. — إيمانويل رينجلبلوم [544]
- ^ تشيرنياكو ، آدم ؛ فوكس، ماريان (1983). Adama Czerniakowa dziennik getta warszawskiego 6 IX 1939 – 23 VII 1942. Opracowanie and przypisy Marian Fuks. وارسزاوا 1983: Państwowe Wydawnictwo Naukowe . ص. 101. ردمك 9788301030421- عبر كتب Google.
{{cite book}}: CS1 maint: location (link) - ^ أب بيرجمان ، إليونورا. Ludność żydowska w Warszawie [ السكان اليهود في وارسو ]. شتيتل الظاهري . أرشفة من الإصدار الأصلي في 20 كانون الأول 2016 . تم الاسترجاع في 14 كانون الأول (ديسمبر) 2016 .
لا يوجد المزيد من القوة. المعابد اليهودية والكنيسة نموذجية في وارسو من القرن الثامن عشر إلى القرن الحادي والعشرين
- ^ ماكدونوغ، فرانك (2008). الهولوكوست. لندن: ماكميلان للتعليم العالي الدولي. ص 41. ISBN 978-1-137-02048-2.
- ^ ساكوسكا ، روتا (1996). غيتو وارسو 1940-1945. ر. نوفيكي. ص. 7. رقم ISBN 978-83-904639-1-9.
- ^ ليفين، إيتامار؛ نايمان، راشيل (2004). الجدران المحيطة: نهب يهود وارسو أثناء الحرب العالمية الثانية وما بعدها. مجموعة جرينوود للنشر. ص 29. رقم ISBN 0275976491.
- ^ حي اليهود في وارسو. دليل الحياة المحلية في وارسو.
- ^ براوننج (1998)، ص 41.
- ^ شارع خلودنا. وارسو: خرائط جوجل. 2016. 52°14'13.0"شمالاً 20°59'18.0"شرقًا.
- ^ كاجيكزيك ، أغنيشكا (3 فبراير 2015). "الجسر فوق شارع Chłodna". المعهد التاريخي اليهودي .
- ^ جون د كلير (2014)، غيتو وارسو، 1940-1943. موضوعات التاريخ العالمي الحديث.
- ^ جوتمان، يسرائيل (1989). يهود وارسو، 1939-1943: الجيتو، والحركة السرية، والثورة. مطبعة جامعة إنديانا. ص 50، 98. ISBN 0253205115.
- ^ براوننج، كريستوفر (2005). "قبل "الحل النهائي": سياسة تحويل الأحياء اليهودية إلى أحياء يهودية في بولندا (1940-1941)" (PDF) . الأحياء اليهودية 1939-1945. أبحاث ووجهات نظر جديدة حول التعريف والحياة اليومية والبقاء . عروض الندوة، متحف التاريخ اليهودي الأمريكي. 18 من 175 ملف PDF. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022.
- ^ ياد فاشيم. "أورسوالد، هاينز" (PDF) . مركز موارد الهولوكوست، المدرسة الدولية لدراسات الهولوكوست. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2022 – عبر التنزيل المباشر.
{{cite journal}}: يتطلب الاستشهاد بالمجلة|journal=( مساعدة ) [متوفر أيضًا في:] براوننج، كريستوفر (2005). "الغيتو 1939-1945. أبحاث ووجهات نظر جديدة حول التعريف والحياة اليومية والبقاء" (PDF) . قبل "الحل النهائي". متحف الولايات المتحدة التذكاري للهولوكوست . ملف PDF، تحميل مباشر. مؤرشف (PDF) من الأصل في 9 أكتوبر 2022. - ^ ab Dawidowicz, Lucy S. (1975). The war against the Jews 1933–1945. New York: Holt, Rinehart and Winston. pp. 228–229. ISBN 9781453203064.
- ^ هيلبرج وستارون وكيرمز (1979).
- ^ بيوتر ما سيوينسكي ، أد. (2004). "آدم تشيرنياكو". ضياء بوزيتيو : الناس . ترجمة كريستينا مانيتي. معهد آدم ميكيفيتش . مؤرشفة من الأصلي في 22 أغسطس 2004.
- ^ ab Karol Madaj – Duszpasterstwo Żydów-katolików w getcie warszawskim Biuletyn IPN nr 98 (3) / 2009 صفحة 23-39
- ^ المسيحيون في غيتو وارسو: رثاء لمن لم يتذكرهم أحد ، بقلم بيتر فلوريان ديمبوفسكي، 2005
- ^ داريوش ليبيونكا (2005). "معاداة السامية ومعاداة اليهودية ورجال الدين الكاثوليك البولنديين أثناء الحرب العالمية الثانية، 1939-1945". في روبرت بلوباوم (المحرر). معاداة السامية ومعارضيها في بولندا الحديثة. مطبعة جامعة كورنيل. ص 256. ISBN 0801489695.
- ^ رولاند، تشارلز ج. (1992). "مشاهد الجوع والمجاعة". الشجاعة تحت الحصار: المرض والمجاعة والموت في حي وارسو اليهودي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 99-104. ISBN 978-0-19-506285-4تم الاسترجاع بتاريخ 25 يناير 2008 .
- ^ اي بي سي لاكيور ، والتر. بوميل، جوديث تيدور (2001). موسوعة الهولوكوست. مطبعة جامعة ييل. ص 260-262. رقم ISBN 0300138113.
- ^ "في ذكرى: ديفيد جوزيك". أرشيف JDC . تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2019 .
- ^ ab Wdowiński, David (1963). And we are not saved . New York: Philosophical Library pp. 222. ISBN 0-8022-2486-5 . ملحوظة: Chariton and Lazar ليسا مؤلفين مشاركين لمذكرات Wdowiński. يعتبر Wdowiński المؤلف الوحيد.
- ^ إنجلكينج، باربرا (2002). الهولوكوست والذاكرة: تجربة الهولوكوست وعواقبها: تحقيق قائم على السرديات الشخصية . لندن: مطبعة جامعة ليستر، بالاشتراك مع جمعية النشر اليهودية الأوروبية. ص 110-111. ISBN 9780567342775. OCLC 741690863.
- ^ ab Winick, Myron (2014). "Jewish medical resistion in the Warsaw Ghetto". في Michael A. Grodin (ed.). Jewish medical resistion in the Holocaust . نيويورك؛ أكسفورد: Berghahn Books. ISBN 978-1-78238-417-5.
- ^ وينيك، مايرون؛ أوسنوس، مارثا (1979). مرض الجوع: دراسات أجراها الأطباء اليهود في حي اليهود في وارسو . وايلي.
- ^ فاربشتاين، إستر (2007). مخفي في الرعد: وجهات نظر حول الإيمان والهالاخاه والقيادة أثناء الهولوكوست. المجلد 1. دار نشر فيلدهايم . ص 31. رقم ISBN 9789657265055سعى فريدمان
إلى إبلاغ يهود العالم بالنقل الأولي، فأرسل برقية تنص على: "لقد أوفى السيد عاموس بوعده منذ الثلث الخامس". وهذا تلميح إلى
عاموس 5: 3 : "المدينة التي تخرج بألف رجل تبقى لها مائة، والمدينة التي تخرج بمائة رجل تبقى لها عشرة لبيت إسرائيل".
- ^ فريدمان، أ. زيشا (1986) [1974]. ينابيع التوراة. الصحافة اليهودية. الصفحات من الثاني عشر إلى الثالث والعشرون. رقم ISBN 0910818045- عبر مقتطف من كتب Google.
- ^ سيدمان ، هليل. "ألكسندر زوسيا فريدمان"، في ينابيع التوراة: مختارات من التعليقات الكتابية ، المجلد. 1. نيسون إل. ألبرت، أد. The Judaica Press, Inc.، 1974، الصفحات من الثاني عشر إلى الثالث والعشرين.
- ^ المسرح كضرورة في غيتو وارسو: الفنانون والجمهور في مسرحية FEMINA لجيرزي جوراندوت 1940-1942
- ^ ماريان فوكس (25 نوفمبر 2013). "Polyhymnia in the Warsaw Ghetto". المعهد التاريخي اليهودي. مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 4 يوليو 2019 .
- ^ جوتمان، إسرائيل (1994). المقاومة: انتفاضة غيتو وارسو. بوسطن: متحف الولايات المتحدة التذكاري للهولوكوست. ص 87. ISBN 0395601991. OCLC 29548576.
- ^ مازيو، تيلار ج. (2016). أطفال إيرينا: القصة غير العادية للمرأة التي أنقذت 2500 طفل من حي اليهود في وارسو (طبعة الغلاف المقوى من دار فيرست جاليري). نيويورك: سايمون وشوستر. ص 66-67. رقم ISBN 9781476778501. OCLC 928481017.
- ^ ab Menszer, John (2015). "متجر توبنز في حي اليهود في وارسو". معلومات أساسية عن قصص الناجين . الناجون من الهولوكوست: موسوعة.
- ^ أ ب “البحث في قاعدة البيانات”. جيتو وارسزاوسكي (باللغة البولندية). Centrum Badań nad Zagładą Żydów. أرشفة من الإصدار الأصلي في 29 تشرين الأول 2018 . تم الاسترجاع في 19 كانون الأول (ديسمبر) 2016 .
- ^ كورزمان ، دان (2009). مصانع توبنز بونياتو. الصحافة دا كابو. ص. 346. ردمك 978-0786748266.
{{cite book}}:|work=تم تجاهله ( مساعدة ) - ^ باول، لورانس ن. (2000). ذاكرة مضطربة. مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص. 114. ISBN 0807825042.
- ^ نيقوسيا، فرانسيس؛ نيويك ، دونالد (2000). دليل كولومبيا للمحرقة. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص. 232. ردمك 0231528787تم تعزيز يهود بولندا
بحوالي 3000 يهودي سلوفاكي ونمساوي (نخبة المعسكر) تم طردهم إلى بولندا مسبقًا، وتم إيواؤهم بشكل منفصل عن الباقي.
- ^ ليناركزيك ، فويتشيك. ليبيونكا، داريوس (2009). "Obóz pracy dla Żydów w Trawnikach" (PDF / HTML) . Erntefest 3–4 Listopada 1943 – Zapomniany Epizod Zagłady، Pp. 183-210 . Państwowe Muzeum na Majdanku: 189–191. رقم ISBN 978-83-925187-5-4. نقل szopów Schultza z getta warszawskiego.
- ^ abc Browning (1998)، "ترحيلات أغسطس إلى تريبلينكا". ص 88-96 (115-123 في PDF).
- ^ Memorial Museums.org (2013). "متحف تريبلينكا للنضال والاستشهاد". Remembrance . Uwe Neumärker (مدير). بوابة المواقع الأوروبية للذكرى.
- ^ كوبوكا ، إدوارد (4 فبراير 2010). النصب التذكاري. متحف Walki وMęczeństwa w Treblince. Oddział Muzeum Regionalnego w Siedlcach [متحف النضال والاستشهاد في تريبلينكا. قسم المتحف الإقليمي في سيدلس]. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2013 – عبر أرشيف الإنترنت.
{{cite book}}:|work=تم تجاهله ( مساعدة ) - ^ ab Edelman, Marek (nd). "The Ghetto Fights". The Warsaw Ghetto: The 45th Anniversary of the Uprising . Interpress Publishers. pp. 17–39.عبر كتاب "انتفاضة غيتو وارسو"، تأليف ماريك إيدلمان. أدب الهولوكوست .
[أيضًا في:] Musiał، بوجدان (2004). "Treblinka - أحد Todeslager من "Aktion Reinhard""". "Aktion Reinhardt": der Völkermord an den Juden im Generalgouvernement 1941–1944 . أوسنابروك. الصفحات من 257 إلى 281. ISBN 978-3-929-75983-9.
[وكذلك:] "عملية راينهارد: ترحيل تريبلينكا". مشروع نيزكور . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2016 . [المصدر:] AZ-LG Dusseldorf: II 931638 ، ص. 49 وما يليها، و AZ-LG Dusseldorf، XI-148/69 S ، ص. 111 وما يليها. - ^ كوبوكا وريتل أندريانيك (2011)، ص. 94.
- ^ ليفتون، بيتي جين (2006). ملك الأطفال: حياة وموت يانوش كوركزاك. دار سانت مارتن للنشر. الطبعة الأولى. رقم ISBN 0-312-15560-3. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2016 . تم الاسترجاع 24 فبراير 2024 . [متوفر أيضًا في:] "جمعية التراث الحي يانوش كوركزاك". ستوكهولم، السويد: مركز فلوريدا للتكنولوجيا التعليمية. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2015. تم الاسترجاع في 24 فبراير 2024 .
- ^ أراد، يتسحاق (1987). بيلزيك، سوبيبور، تريبلينكا. مطبعة جامعة إنديانا، بلومنجتون، إنديانابوليس. ص 97-99. ISBN 9780253342935.
- ^ موسوعة الهولوكوست (10 يونيو 2013). "تريبلينكا: التسلسل الزمني". متحف الهولوكوست التذكاري بالولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2012.
عمليات الترحيل من تيريزينشتات والأراضي المحتلة من قبل بلغاريا وغيرها.
- ^ روبرت موسى شابيرو. تاديوش ابشتاين، محرران. (2009). غيتو وارسو أوينيج شابيس – أرشيف رينجلبلوم. كتالوج ودليل. مقدمة بقلم صموئيل د. كاسو. مطبعة جامعة إنديانا بالتعاون مع USHMM والمعهد التاريخي اليهودي ، وارسو. رقم ISBN 978-0-253-35327-6– عبر المنشورات الأكاديمية لمتحف الولايات المتحدة التذكاري للهولوكوست .
لسنوات، كان أوينيج شابوس يوثق الظروف بشكل سري ويخفي صورهم وكتاباتهم وأفلامهم القصيرة في كبسولات زمنية مرتجلة . في مايو 1942، بدأ الألمان في تصوير فيلم دعائي بعنوان " Das Ghetto " والذي لم يكتمل أبدًا. تظهر اللقطات في الفيلم الوثائقي لعام 2010 بعنوان " فيلم غير مكتمل " والذي يتعلق بصنع " Das Ghetto " ويربط مشاهد من الفيلم بأوصافها التي ذكرها Czerniakow في مذكراته الخاصة.
- ^ سيمان ، ماري ف. (25 أغسطس 2013). "استعراض Bohaterowie، Hochsztaplerzy، Opisywacze، Wokol Żydowskiego Związku Wojskowego". الأبطال والباعة المتجولون ورواة القصص: عن الاتحاد العسكري اليهودي في غيتو وارسو . علماء من أجل السلام في الشرق الأوسط (SPME).
- ^ بات ، أفينوعم (2014). هنري، باتريك (محرر). المقاومة في غيتو وارسو. الصحافة كوا. ص 414-425. رقم ISBN 978-0813225890- عبر كتب Google.
{{cite book}}:|work=تم تجاهله ( مساعدة ) - ^ شوينبرنر، جيرهارد (2004). النجمة الصفراء: اضطهاد اليهود في أوروبا، 1933-1945. مطبعة جامعة فوردهام. ص 204-205. رقم ISBN 0823223906- عبر كتب Google.
{{cite book}}:|work=تم تجاهله ( مساعدة ) - ^ جيلبرت، مارتن (1986)، الهولوكوست ، الصفحات 522-523.
- ^ يورغن ستروب . "لم يعد هناك غيتو وارسو". المؤامرة النازية والعدوان المجلد 3 – الوثيقة رقم 1061-PS . مشروع أفالون: مكتبة ليليان جولدمان للقانون. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2010.
- ^ روبرت ميلكاريك (2016). "مراجعة الكتاب". رافال تشويسزكزوك، Ulica Próżna i dzielnica żydowska w Warszawie، Warszawa: Austriackie Forum Kultury، 2013 . المنتدى Żydów Polskich. أرشفة من الإصدار الأصلي في 6 آب (أغسطس) 2019 . تم الاسترجاع في 11 كانون الأول (ديسمبر) 2016 .
- ^ أب UMSW (2016). "Miejsca Historyczne związane z ludnością żydowską w Warszawie" [أماكن تاريخية مرتبطة بالشعب اليهودي في وارسو]. اليهودية . أورزاد م. وارساوي (الموقع الرسمي). أرشفة من الإصدار الأصلي في 20 كانون الأول 2016 . تم الاسترجاع في 11 كانون الأول (ديسمبر) 2016 .
- ^ "الجدال حول تمثال أدولف هتلر في حي اليهود في وارسو". الغارديان . 28 ديسمبر 2012. تم استرجاعه في 11 أغسطس 2016 .
- ^ داريوس ليبيونكا. لورانس وينباوم (22 يونيو 2007). "القائد الأسطوري". هآرتس .
- ^ داريوس ليبيونكا. لورانس وينباوم (2011). Bohaterowie, hochsztaplerzy, opisywacze: wokół Żydowskiego Związku Wojskowego (باللغة البولندية). وارسو: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. ص 534-535. رقم ISBN 9788393220281.
- ^ لورانس وينباوم، "التخلص من الغبار" قصة مؤرخ غيتو وارسو المنسي، مراجعة الدراسات السياسية اليهودية المجلد 22 العدد 3-4 (خريف 2010).
- ^ "وفاة رجل الأعمال سول روزنثال". صحيفة نيوز ستار . مونرو، لويزيانا . 31 يناير 2009. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2019 .
فهرس
- براوننج، كريستوفر ر. (1998) [1992]. رجال عاديون: كتيبة الشرطة الاحتياطية 101 والحل النهائي في بولندا (PDF) . كتب بنغوين. مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 أكتوبر 2013.
- إيدلمان، ماريك (1994). معارك الغيتو . لندن: العلامات المرجعية. رقم ISBN 0-906224-56-X.النص الكامل في إيدلمان، ماريك. "معارك الغيتو". أدب الهولوكوست . جامعة بنسلفانيا . تم الاسترجاع في 7 يناير 2024 .
- إنجلكينج، باربرا ؛ ليوسياك، جاك (2009). غيتو وارسو: دليل إلى المدينة المنكوبة . ترجمة إيما هاريس. نيوهافن: مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0-300-11234-4.
- الأماكن القريبة : ليوسياك، جاسيك (2013) [2001]. جيتو وارسزاوسكي. Przewodnik po nieistniejącym mieście. وارسو: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. رقم ISBN 978-83-63444-27-3.
- جوتمان، إسرائيل (1994). المقاومة: انتفاضة غيتو وارسو . بوسطن، ماساتشوستس: هوتون ميفلين. ISBN 0-395-60199-1.
- هلبيرج, راؤول ; ستارون، ستانيسلاف. كرميش، جوزيف، محررون. (1979). يوميات وارسو لآدم تشيرنياكو: مقدمة إلى الموت . نيويورك: ستاين آند داي. رقم ISBN 9780812825237.
- الأماكن القريبة : ريتيل أندريانيك، باوي (2011). Treblinka II – Obóz zagłady [ دراسة، الفصل. 3: معسكر الموت تريبلينكا الثاني ] (PDF) (باللغة البولندية). Dam im imię na wieki [سأعطيهم اسمًا أبديًا. إشعياء 56: 5]. Drohiczyńskie Towarzystwo Naukowe [الجمعية العلمية Drohiczyn ]. رقم ISBN 978-83-7257-496-1. مع قائمة بأسماء المنقذين الكاثوليك لليهود من حول تريبلينكا، وشهادات مختارة، ومراجع، وفهرس أبجدي، وصور، وملخصات باللغة الإنجليزية، ومقدمات من قِبَل علماء الهولوكوست. مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 9 فبراير 2014 – عبر التنزيل المباشر 20.2 ميجا بايت.
- كورزاك، يانوش (2003). يوميات الغيتو. مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0-89604-004-5- عبر كتب Google.
- بوتيرالسكا، بوزينا؛ بوتيرالسكي، ماريك (2000). وارسو وغيتو وغيتو . وارسو: بي آند إم بوتيرالسكي. رقم ISBN 83-901501-2-3.
- رينجلبلوم ، إيمانويل (2015). ملاحظات من غيتو وارسو: مجلة إيمانويل رينجلبلوم. مخلل الشركاء للنشر. رقم ISBN 978-1786257161- عبر معاينة كتب Google.
- سبيلمان، فلاديسلاف (2003). عازف البيانو: القصة الحقيقية غير العادية لبقاء رجل واحد في وارسو، 1939-1945 . نيويورك: بيكادور. رقم ISBN 0-312-31135-4.
- ودوينسكي، داود (1985). ونحن لسنا مخلصين . نيويورك: المكتبة الفلسفية. ISBN 978-0-8022-2486-6.عبر عينة في كيندل "ولم نخلص". 1963. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2016.
روابط خارجية
- مقالة وارسو في موسوعة الهولوكوست — متحف الهولوكوست التذكاري بالولايات المتحدة
- صور من غيتو وارسو – معرض على الإنترنت من ياد فاشيم
- حي وارسو اليهودي من مشروع الناجين من الهولوكوست وإحياء الذكرى: "لن ننساكم"
- صور لمدينة وارسو قبل وبعد الحرب
- المواقع التاريخية في وارسو اليهودية
- قاعدة بيانات الإنترنت لغيتو وارسو، أرشيف بتاريخ 17 يوليو 2013، على موقع Wayback Machine، يستضيفه المركز البولندي لأبحاث الهولوكوست
- تضاريس الإرهاب: خرائط غيتو وارسو، بقلم هاري تيونيسن
- خريطة تفصيلية تفاعلية لغيتو وارسو مرسومة على مخطط ما قبل الحرب للمدينة
- ياد فاشيم – حول الهولوكوست – غيتو وارسو أرشيف 5 مارس 2016، على موقع واي باك مشين
- قصائد غيتو وارسو من أرشيف رينجلبلوم
- محاضرة عن إيمانويل رينجلبلوم وغيتو وارسو د. هنري أبرامسون
- فنانون من غيتو وارسو
- أسوار وارسو 1943-1944 (فيلم وثائقي) من إخراج أندريه بوسوروي، 2014، برنامج "الذاكرة الأوروبية النشطة" للمفوضية الأوروبية.
- "غيتو وارسو – الجحيم في وسط المدينة". مجموعة من الشهادات حول غيتو وارسو
- روخل أويرباخ: الأدب كخدمة اجتماعية ومطعم الحساء في غيتو وارسو
- وارسو، بولندا في JewishGen
