يوهان بلينج

كان يوهان ماكس إيمانويل بلينج (7 يونيو 1874 - 11 سبتمبر 1963) عالم اجتماع ألماني . وكان أستاذاً للاقتصاد السياسي في جامعة مونستر .

في كتابه "1789 و1914"، قارن بلينج بين "أفكار 1789" (الحرية) و"أفكار 1914" (التنظيم). جادل قائلاً: "في ظل ضرورة الحرب، اندمجت الأفكار الاشتراكية في الحياة الاقتصادية الألمانية، ونما تنظيمها ليُشكّل روحًا جديدة، وهكذا أدى تأكيد أمتنا على الإنسانية إلى ولادة فكرة 1914، فكرة التنظيم الألماني، والوحدة الوطنية للاشتراكية الحكومية". [ 1 ] بالنسبة لبلينج، كما هو الحال بالنسبة للعديد من القوميين والاشتراكيين الألمان الآخرين، كان التنظيم يعني الاشتراكية والاقتصاد المخطط (التوجيه المركزي). اعتبر الحرب بين ألمانيا وإنجلترا حربًا بين مبادئ متناقضة، واعتقد أن "الصراع من أجل النصر كان قوى جديدة انبثقت من الحياة الاقتصادية المتقدمة في القرن التاسع عشر: الاشتراكية والتنظيم". [ 2 ] : 127

وقت مبكر من الحياة

وُلد بلينجه في عائلة أرستقراطية مرموقة في بريمن . في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، درس في جامعة لايبزيغ على يد كارل لامبريشت وكارل بوخرر . ثم تابع دراسته على يد هاينريش ديتزل في جامعة بون ، وحصل على درجة الدكتوراه عام ١٨٩٧. حوالي عام ١٩٠٠، زار بروكسل وباريس ، حيث أنجز بحثه " تأسيس وتاريخ كريدي موبيليه " (Gründung und Geschichte des Credit Mobilier )، الذي قدمه كرسالة تأهيله. في هذه الفترة، نما لديه اهتمام بأعمال هنري دي سان سيمون ، الاشتراكي الطوباوي الفرنسي . كما تأثر بيوهان كارل رودبرتوس ، ولورنز فون شتاين، وهيوستن ستيوارت تشامبرلين . [ ٣ ] قام بجولة دراسية في الولايات المتحدة لمدة ١٨ شهرًا بين عامي ١٩٠٣ و١٩٠٥.

معهد البحوث للدراسات التنظيمية وعلم الاجتماع

أسس بلينج معهد البحوث للدراسات التنظيمية وعلم الاجتماع. في عام ١٩٢١، موّل لودفيج روزيليوس، صاحب مصنع قهوة ، المعهد برأس مال قدره ٢٥٠ ألف مارك ألماني، و٣٠ ألف مارك للمشتريات الأساسية، و١٠٠ ألف مارك ألماني أخرى للسنوات الخمس الأولى من التشغيل. [ ٤ ] وقد بنى بلينج لنفسه هالة من القداسة ، فوضع تمثالاً نصفياً برونزياً له في المعهد. [ ٥ ] أصبح الفيلسوف جوزيف بايبر تلميذه ثم مساعده، على الرغم من أنه هُدِّد بالفصل عندما لم يُظهر القدر المطلوب من التبجيل لبلينج. [ ٥ ]

كان بلينج مشرفًا على رسالة الدكتوراه لكورت شوماخر ، وأحد أسلاف التيار اليميني الحالي في الحزب الاشتراكي الديمقراطي، المعروف باسم " دائرة زيهايمر" . كان لبلينج تأثير قوي على المنظر الماركسي والسياسي في الحزب الاشتراكي الديمقراطي بول لينش ، ذي النزعة القومية.

نقد

حايك

يناقش فريدريك هايك موضوع بلينج في كتابه الأكثر شهرة "الطريق إلى العبودية" (1944).

كان البروفيسور يوهان بلينج مرجعًا بارزًا في فكر ماركس، لا يقل شأنًا عن سومبارت . ويمثل كتابه عن ماركس وهيجل بداية النهضة الهيجلية الحديثة بين الباحثين الماركسيين؛ ولا شك في الطبيعة الاشتراكية الحقيقية للقناعات التي انطلق منها. [ 2 ] : 175

وفي وقت لاحق أصبحت آراؤه الاشتراكية قومية للغاية ، ويُعتبر أحد أهم الأسلاف الفكريين للاشتراكية الوطنية (النازية) .

أعمال

  • Westerwälder Hausierer und Hausgänger ، Duncker & Humblot (= Schriften des Vereins für Socialpolitik 78)، لايبزيغ 1898
  • Gründung und Geschichte des Crédit Mobilier . Zwei Kapitel aus Anlagebanken, eine Einleitung in the Theorie des Anlagebankgeschäftes , لاوب, توبنغن 1903
  • " ماركس أو كانطZeitschrift für die gesamte Staatswissenschaft ، 1910
  • ماركس وهيغل ، لاوب ، توبنغن 1911
  • Von der Diskontpolitik zur Herrschaft über den Geldmarkt ، سبرينغر، برلين 1913
  • Der Krieg und die Volkswirtschaft ، Borgmeyer، مونستر 1915
  • 1789 و1914: Dieرمزيشين ياهر في دير Geschichte des politischen Geistes ، سبرينغر، برلين 1916
  • Die Revolutionierung der Revolutionäre ، Der Neue Geist، لايبزيغ 1918
  • Durch Umsturz zum Aufbau ، مونستر آي، ويستف، 1918
  • Zur Vertiefung des Sozialismus , Der Neue Geist, لايبزيغ 1919
  • Die Altersreife des Abendlandes ، روبرت كاميرير، دوسلدورف 1948
  • كوجيتو إرجو سوموس . إد. هانز لينهاردت، دنكر وهمبلوت، برلين 1964

ملحوظات

  1. هيو ستراشان ، الحرب العالمية الأولى: المجلد الأول: إلى السلاح (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2003)، ص 1131-1132 .
  2. 1 2 هايك، فريدريك. الطريق إلى العبودية . روتليدج وكيجان بول، لندن، 1979.
  3. ^ شيلدت ، أليكس (1987). "Ein konservativer Prophet Moderner nationaler Integration. Biographische Skizze des streitbaren Soziologen Johann Plenge" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (في المانيا). السنة 35 (الثقل 4). معهد الزمن : 523– 570.
  4. ^ ثيميان بوسيمير: الدعاية: Konzepte und Theorien . فيسبادن 2008، ص. 117. على الانترنت .
  5. 1 2 شوماخر، برنارد ن. (2009). ناسك عالمي: الحداثة والتقاليد في فلسفة جوزيف بايبر . مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. ISBN 9780813217086تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2018 .