جون إلياس

كان جون إلياس واعظًا مسيحيًا في ويلز خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر، ضمن حركة الإحياء الميثودية الويلزية . اشتهرت عظاته بقوتها الاستثنائية، وكأنها "تتحدث عن نار تنزل من السماء". ويُقال إنه في إحدى المرات وعظ أمام حشدٍ من عشرة آلاف شخص. كان من أتباع المذهب الكالفيني المتشدد ، مؤمنًا بالمعنى الحرفي للكتاب المقدس . وفي مرحلة ما، دافع بقوة عن عقيدة الاختيار الإلهي. عُرف في اللغة الويلزية باسم "بابا الميثودية" (Y Pab Methodistaidd ) نظرًا لآرائه الصريحة. ورغم اهتماماته المتعددة، كان محافظًا دينيًا عارض جميع أشكال التطرف السياسي ، فضلًا عن المقولة الشائعة آنذاك بين المنشقين في ويلز، وهي أن "صوت الشعب هو صوت الله".

ولد جون إلياس في Abererch بالقرب من Pwllheli في 6 مايو 1774 باسم جون جونز.

نشأ في كنف جده معظم طفولته، وكان يتمتع بقدرة نادرة آنذاك على قراءة اللغتين الويلزية والإنجليزية منذ نعومة أظفاره. استطاع قراءة الكتاب المقدس باللغة الويلزية وهو في الرابعة أو الخامسة من عمره. كانوا يرتادون كنيسة الرعية صباحًا أيام الأحد، وفي فترة ما بعد الظهر كانوا يمشون معًا مسافات طويلة للاستماع إلى بعض الدعاة الميثوديين .

تعمّق تأثيره الديني الذي نشأ عليه في شبابه بزيارة إلى جمعية بالا أو المجمع الكنسي عام ١٧٩٢. وقد أقنعته المواعظ هناك بالانخراط أكثر في الإيمان المسيحي. فغادر منزله وأقام مع غريفيث جونز في بنمورفا، كارنارفون ، الذي كان يعمل نساجًا وواعظًا محليًا. وقبل أسابيع من انضمامه إلى جماعة الكنيسة، أقام صلاة عائلية أثناء غياب سيده. وانتشر الخبر في الخارج وأثار ضجة في الأوساط الدينية في المنطقة. فقد تعجبوا من صلاته العلنية. وعلق غريفيث جونز قائلًا: "لقد أثار عمق إيمانه وإلحاحه في صلاته دهشتنا جميعًا".

كتب قائلاً : "يومٌ لا يُنسى، يوم عيد الميلاد عام ١٧٩٤، حين قُبلتُ عضواً في الاجتماع الشهري، ومُنحتُ الإذن بالتبشير بإنجيل المسيح . كنتُ حينها في العشرين من عمري وستة أشهر، ولم أكن قد أمضيتُ سوى عام وثلاثة أشهر في تدريس الدين". كان تقدمه كواعظ سريعاً للغاية.

أثبت أنه شاب موهوب، وخطيب بارع بالفطرة. وكان شغفه بالعمل شديداً أيضاً. فقد عمل بكل ما أوتي من قوة ليلاً ونهاراً لتعويض ما كان ينقصه في السابق.

تم قبوله في مجمع كارنارفونشاير التابع للكنيسة الميثودية الكالفينية الويلزية في عيد الميلاد عام 1794.

بعد فترة وجيزة من رأس السنة الميلادية عام ١٧٩٩، انتقل إلى أنجلسي . وفي ٢٢ فبراير، تزوج من إليزابيث، ابنة ريتشارد برودهيد من لانبادريج ، أنجلسي. عاش الزوجان حياة سعيدة مليئة بالحب والتفاهم، وتمتعا بصحبة طيبة لأكثر من تسعة وعشرين عامًا، حتى وفاتها في ٢ أبريل ١٨٢٨. أنجبا أربعة أطفال؛ توفي اثنان منهم في سن الرضاعة، بينما نجا الاثنان الآخران من والدهما.

في عام ١٨٣٠، بعد زواجه الثاني، انتقل إلى لانجيفني ، حيث أقام حتى وفاته في ٨ يونيو ١٨٤١. دُفن في مقبرة كنيسة لانفايس . كتب أحد رجال الدين البارزين في كنيسة إنجلترا في مذكراته: "اليوم، ١٥ يونيو، دُفن أعظم واعظ في ويلز، وربما أعظم واعظ في المملكة. نسأل الله أن يرحم كنيسته، وأن يرزقها مرة أخرى بواعظ مثل إلياس، كملاك متألق على المنبر". ويُقدّر عدد الحضور في جنازته بعشرة آلاف شخص.

كان جون إلياس مؤلفًا للعديد من الأعمال باللغة الويلزية ، وكلها ذات طابع لاهوتي أو عقائدي. وقد ساهم بانتظام في الدورية الميثودية الكالفينية المبكرة "Y Drysorfa" ، وكتب سيرته الذاتية التي نُشرت بعد وفاته بفترة طويلة. ومن أبرز أعماله في عصره كتابا " Traethawd ar y Saboth" (1804) و "Golygiad Ysgrythurol ar Gyfiawnhad Pechadur" (1821).

• إدوارد توماس (1905). جون إلياس أو فون . هيوز فاب، ريكسام.
• إدوارد مورغان (1973). جون إلياس - حياته ورسائله ومقالاته . مؤسسة بانر أوف تروث ، إدنبرة. رقم ISBN 0-85151-174-0.
• نايجل كليفورد (1994). الوعاظ المسيحيون . دار النشر الإنجيلية في ويلز . رقم ISBN 1-85049-114-3.
• جون إلياس (2006). أوين ميلتون (محرر). المعرفة التجريبية للمسيح وخطب إضافية لجون إلياس (1774-1841 ) . إيان موراي. كتب تراث الإصلاح. ISBN 1-892777-77-0.– يتضمن مقدمة سيرة ذاتية بقلم إيان موراي

• الوسائط المتعلقة بجون إلياس على ويكيميديا ​​كومنز