جوليانوس بن صبار

كان جوليانوس بن صابر (المعروف أيضًا باسم جوليان أو جوليانوس بن ساهر والمُعرَّف باللاتينية باسم Iulianus Sabari filius ) زعيمًا للسامريين ، ويُنظر إليه على نطاق واسع على أنه التاهب الذي قاد ثورة فاشلة ضد الإمبراطورية البيزنطية خلال أوائل القرن السادس.

في عام 529 قاد جوليانوس ثورة ضد الإمبراطورية البيزنطية التي كان يحكمها جستنيان الأول ، بسبب تشريع يحظر الديانة السامرية، وفقًا لبروكوبيوس ، على الرغم من أن كيرلس السكيثوبوليسي ادعى أن ذلك كان بسبب التوتر مع المسيحيين . [ 1 ]

أعلن يوليانوس نفسه ملكًا على إسرائيل، متخذًا يربعام قدوةً له، وقاد جيشًا سامريًا لنهب مدن سكيثوبوليس ، وقيصرية ماريتيما ، ونيابوليس ، وبيت لحم ، وعماوس . وبحلول عام 530، نجح في الاستيلاء على معظم أراضي السامرة . وتميزت الثورة بمذابح واسعة النطاق للمسيحيين وتدمير كنائسهم. [ 2 ]

استعان جستنيان بالغساسانيين ، وبحلول عام 531 تم إخماد الثورة. [ 3 ] وبحسب ثيوفان المعترف، فقد قُطع رأس جوليانوس نفسه . قُتل عشرات الآلاف من السامريين واستُعبدوا، وبِيعَ كثيرون منهم كعبيد في أنحاء الشرق الأوسط. [ 4 ] وبيع آخرون إلى أماكن بعيدة كالإمبراطورية الساسانية ، حيث شارك أحفادهم في غزو بلاد الشام خلال الحرب البيزنطية الساسانية (602-628)، أي بعد نحو خمسة وثمانين عامًا، وقبل الفتح الإسلامي لبلاد الشام بفترة وجيزة .

شُبِّهت ثورة جوليانوس [ 5 ] بثورة بار كوخبا التي سبقتها بأربعمائة عام. وقد حققت كلتا الثورتين ضد الاحتلال الإمبراطوري الأجنبي، بقيادة مسيح/تائب، نجاحًا مبدئيًا، لكنهما قُمِعتا لاحقًا بوحشية. مع ذلك، وعلى عكس اليهود ، لم يتعافَ المجتمع السامري أبدًا من التطهير العرقي الذي تعرض له، بل تقلص عددهم إلى أقلية في السامرة بعد اضطهادهم في أواخر العصور الوسطى على يد سلطنة المماليك، التي كادوا أن ينقرضوا في ظل حكمها.

مراجع

  1. آلان ديفيد كراون، راينهارد بومر، أبراهام تال، دليل لدراسات السامريين ، دار كورونيت للنشر (1993)، صفحة 140، مدخل جوليانوس بن صابر
  2. آلان ديفيد كراون، السامريون، دار كورونيت للنشر (1989)، صفحة 74
  3. عرفان شهيد، بيزنطة والعرب في القرن السادس ، المجلد 2، الجزء 2، مطبعة جامعة هارفارد (2010)، ص 8
  4. آلان ديفيد كراون، السامريون، دار كورونيت للنشر (1989)، الصفحات 74-75
  5. تيموثي إي. غريغوري، "تاريخ بيزنطة"، المجلد 2، دار بلاكويل للنشر (2005)، صفحة 135