كايومارث الأول

كان كايومرث الأول (يُكتب أيضًا غايومرث الأول أو كايومارس الأول ؛ بالفارسية : ملک کیومرث یکم ) حاكمًا ( أستاندارًا ) للبادوسبانيين من عام 1394 إلى 1453، مع انقطاع دام ثلاث سنوات. كان حاكمًا توسعيًا نشطًا، وشهدت مملكته انتعاشًا خلال فترة حكمه الطويلة، والتي تضمنت استعادة رستمدار . كان على خلاف دائم مع سيده الأعلى، حاكم التيموريين شاه رخ ( حكم من 1405 إلى 1447 ). بعد وفاته، نشب صراع على السلطة، أسفر عن تقسيم مملكته بين ابنيه إسكندر الرابع وكاوس الثاني، في كوجور ونور على التوالي.

كانت سلالة بادوسبانيد سلالة إيرانية محلية حكمت منطقة رستمدار الجبلية في غرب مازندران ، وهي منطقة تقع على ساحل بحر قزوين شمال إيران. ^{[ 1 ] [ 2 ]} تأسست عام 665 على يد بادوسبان الأول، الذي سُميت السلالة باسمه، وهو ابن جيل جافبارا ، أول حاكم دابويدي لجيلان وغرب مازندران. كان جيل جافبارا حفيد جَماسب ، ملك الملوك ( شاهنشاه ) للإمبراطورية الساسانية من عام 496 إلى 498/9، وشقيق الشاهنشاه كافاد الأول ( حكم من 488 إلى 496، ومن 498 إلى 531 ). ^{[ 3 ] [ 4 ]} منذ صعود سلالة الشهرياريين من عائلة البدوسبانيين، التي أسسها شهريار الثالث بن جمشيد ( حكم من 937 إلى 949 )، استخدم البدوسبانيون لقب "الستاندار" الذي كان في الأصل لقبًا إداريًا لحكام الأقاليم في عهد الساسانيين. ^{[ 3 ]} 

خلال عهد كايومرث، كانت منطقة بحر قزوين في شمال إيران خاضعة لسيطرة عدة سلالات محلية، غالباً ما كانت تتزاوج فيما بينها، وتتنازع على الأراضي، وتتدخل في شؤون بعضها البعض. ^{[ 5 ]} كان كايومرث فرداً بعيداً من العائلة المالكة البادوسبانية؛ فهو ابن بيستون وحفيد غوستهام، ابن حاكم البادوسبانية تاج الدولة زيار ( حكم من 1325 إلى 1333 ). وقد أُزيح البادوسبانيون مؤقتاً من السلطة بعد هزيمة وقتل الحاكم عد الدولة قوباد ( حكم من 1379 إلى 1381 ) عام 1381 على يد المرعشيين ، الذين ضموا رستمدار إلى أراضيهم. ^{[ 1 ]}

في عام 1390، نصّب آل مرعشي سعد الدولة طوس (ابن تاج الدولة زيار) على عرش البدوسبانيد في رستمدار لتحدي الأمير الأفراسيابي إسكندر الشيخي، الذي كان يرافق الحاكم التركي المغولي تيمورلنك ( حكم من 1370 إلى 1405 )، والذي كان ينوي غزو مازندران. إلا أن طوس كان على تواصل سري مع إسكندر الشيخي، وانضم في نهاية المطاف إلى قوات تيمورلنك عام 1392. وفي العام التالي (1393)، أطاح تيمورلنك بآل مرعشي واستولى على مازندران. ^{[ 6 ]} وقسم أراضيهم بين عائلات متنافسة وولاة تيمورلنك . ^{[ 7 ]} تمكن طوس من إقناعه بالعفو عن آل مرعشي، بينما عُيّن إسكندر الشيخي واليًا على مازندران. ^{[ 1 ] [ 6 ]} في عام 1394، قُتل طوس على يد ابن أخيه إسكندر بن غوستهام بن زيار. ولا يزال من غير المؤكد ما إذا كان إسكندر قد خلفه في منصب السلطان أم لا. ووفقًا للمؤرخ ظاهر الدين مرعشي من القرن الخامس عشر ، فقد خلفه كيومرث، لكن المؤرخ الحديث ويلفرد ماديلونغ يشكك في ذلك، مشيرًا إلى أن كيومرث "لا بد أنه كان صغيرًا جدًا في ذلك الوقت". ^{[ 1 ]}

عندما غادر إسكندر الشيخي مملكته عام ١٣٩٩/١٤٠٠ للانضمام إلى حملة تيمور على أذربيجان ، حرم الأخير البادوسبانيين من معظم ممتلكاتهم بإرسال قواته لإدارة معظم رستمدار. واقتصرت ممتلكات كيومرث على قلعة نور . ^{[ ١ ] [ ٢ ]} بعد عودته إلى قلعة فيروزكوه حوالي عام ١٤٠٢ ، شنّ إسكندر الشيخي ثورة ضد تيمور، الذي أرسل قوة لإخضاعه. طلب ​​قادة القوة مساعدة كيومرث، نظرًا لسمعته كمنافس لإسكندر الشيخي. إلا أنهم خدعوه بالقبض عليه وإرساله إلى إسكندر الشيخي كورقة ضغط لإقناعه بوقف تمرده. إلا أن إسكندر الشيخي أمر على الفور بإطلاق سراح كيومرث، الذي غادر إلى بلاط ابن تيمور في شيراز بفارس . وهناك استُقبل استقبالاً حسناً، واعتنق أيضاً المذهب الشيعي الاثني عشري . ^{[ 2 ] [ 1 ]}

هُزم إسكندر الشيخي وقُتل في عام 1403/1404 في شير رود دهزار، وعيّن تيمور السيد علي ساري المرعشي واليًا على أمول ، وعيّن أخاه غياث الدين نائبًا له. بعد وفاة تيمور عام 1405، بدأ المرعشيون في بسط سيطرتهم تدريجيًا على أراضيهم السابقة. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} في هذه الأثناء، سُجن كيومرث لفترة وجيزة، لكنه هرب بعد بضعة أشهر وتنكر بين مجموعة من القلندريين الرحّل . عندما وصل إلى نور، قتل قائدها التيموري، ثم أعاد الحكم البادوسباني إلى رستمدار بمساعدة سكانها. ^{[ 1 ]}

أعاد شاه رخ ، ابن تيمور ( حكم من 1405 إلى 1447 )، الحكم التيموري على مازندران عام 1407، وأكد حكم كيومرث. ^{[ 1 ]} ومع ذلك، ظل كيومرث لسنوات عديدة يقدم دعمًا حذرًا للحكام المتمردين على شاه رخ، ولكن بعد أن حقق شاه رخ نصرًا في فارس عام 1414/1415، قبل كيومرث سيادته بالكامل. ^{[ 11 ]} كان كيومرث حاكمًا توسعيًا نشطًا خلال فترة حكمه الطويلة، وشهدت مملكته انتعاشًا. أقنع رعاياه باعتناق المذهب الشيعي الاثني عشري، مما أدى إلى توثيق العلاقات مع حكام مازندران المرعشيين الاثني عشريين. في حوالي عام 1409 ، أرسل جنودًا لمساعدة غياث الدين ضد السيد علي ساري، الذي اعترف به شاه رخ. إلا أن غياث الدين هُزم وفر إلى كيومرث. ^{[ 1 ]} في عام 1413، أرسل جيشًا لمساعدة السيد علي آمولي في استعادة آمول من السيد علي ساري. إلا أنه بعد وفاة علي ساري عام 1417، عقد صلحًا مع ابنه السيد مرتضى ( حكم من 1417 إلى 1433 )، معترفًا بحكمه. وتم ترتيب زواج ابنة كيومرث من ابن السيد مرتضى، بينما تزوج ابن كيومرث، كاوس، من ابنة أول حاكم مرعشي، مير بزرك . كما تنازل السيد مرتضى لكيومرث عن بعض الأراضي الحدودية. ^{[ 1 ]}

في عام ١٤٢٠، وبناءً على طلب السيد مرتضى، أرسل كيومرث قوةً لمساعدته ضد ثورةٍ قادها السيد ناصر الدين. شنّ كيومرث غاراتٍ على أراضي إلياس خواجة (أحد أتباع شاه رخ) جنوب جبال البرز ، فهاجم سمنان وبستام ، واستولى على قلعة تبارك قرب الري . احتجّ إلياس لدى شاه رخ على ذلك، لكن كيومرث نجح في استرضاء الأخير بإرسال هدايا باذخة إليه. أرسل شاه رخ لاحقًا قوةً بقيادة عبد العلي بكافل لتحذير كيومرث ومساعدة إلياس عند الحاجة. إلا أن بكافل قُتل سريعًا قرب شميران على يد قوات كيومرث. أطلق كيومرث سراح أسرى الحرب على الفور ، بمن فيهم ابن إلياس. وتوسّل إلى شاه رخ أن يغفر له، فنال المغفرة مقابل وعده بضبط النفس مستقبلًا. ^{[ ١ ]}

سرعان ما دخل كيومرث في صراع مع سلالة كار-كيا في شرق جيلان. وقد أدى مقتل حاكمهم الرئيسي، السيد رضا كيا، في مارس/أبريل 1426 إلى صراع داخلي. استغل كيومرث هذا الوضع بنهب عدة مناطق في الإقليم. ^{[ 12 ] [ 1 ]} استولى على ألموت من الإمام الإسماعيلي خوداوند محمد، واحتلها لفترة وجيزة لأكثر من عام حتى استولى عليها حاكم كار-كيا، السيد كيا محمد. في عام 1427، استأنف كيومرث غاراته، فهاجم تنكابون وألموت. وبعد عام (1428)، رد كيا محمد بتدمير أراضي طالقان وقصران. ثم شن كيومرث هجومًا آخر على تنكابون، فأحرق مقر حاكمها، السيد داود كيا. ^{[ 1 ]}

بدأ كيا محمد البحث عن حلفاء، وسرعان ما تحالف مع السيد مرتضى وإلياس خواجة في قضية مشتركة ضد كيومرث. في عام ١٤٢٩، هاجموا كيومرث من جميع الجهات، وهزموا قواته وألحقوا بها هزيمة نكراء. فرّ كيومرث، وهو جريح، إلى كوجور ثم إلى ناتيل . قُسّمت مملكته بين المنتصرين، الذين منحوها لأقاربه مالك نوزار (حفيد طوس) ومالك حسين (حفيد جلال الدولة إسكندر )، اللذين قُتل آباؤهما بتحريض منه. ذهب كيومرث إلى شاه رخ في هرات ، حيث أقنعه بمساعدته. وبناءً على طلب شاه رخ، أعاد كيا محمد أراضي كيومرث إليه، باستثناء طلقان وقلعة فالس. أُعيدت هذه الأراضي إليه لاحقًا في عام ١٤٤١/١٤٤٢ على يد مهدي كيا، ابن كيا محمد، عندما طلب الدعم ضد أخيه ناصر كيا. وفي عام ١٤٣٦/١٤٣٧، ساندَ كيومرث ظهير الدين المرعشي في صراعه ضد السيد محمد (ابن السيد مرتضى) على السيطرة على ساري . وسرعان ما هُزم ظهير الدين، ولجأ مع حليفه السيد كمال الدين أمول إلى مملكة كيومرث. إلا أن كيومرث سرعان ما أبرم اتفاقًا مع السيد محمد، وافق بموجبه على سحب دعمه لأعداء الأخير مقابل السيطرة على ميانرود . ولاحقًا، ساعد مرتضى بن رضا الدين في صدّ كمال الدين عن أمول، لكنه انسحب بعد أن شنّ الأخير هجومًا مضادًا. قام بحماية مرتضى بن رضا الدين حتى تولى إدارة أمول بعد وفاة كمال الدين عام 1445. ^{[ 1 ]}

توفي كايومارث عام 1453. وبعد وفاته، نشب صراع على السلطة، أسفر عن تقسيم مملكته بين ابنيه إسكندر الرابع وكاوس الثاني، في كوجور ونور على التوالي. ^{[ 1 ]} لم تتوحد سلالة البدوسبانيد مرة أخرى، وظل الفرعان يحكمان بشكل منفصل حتى أُطيح بهما في تسعينيات القرن السادس عشر الميلادي على يد عباس الكبير ، حاكم إيران الصفوي ( حكم من 1588 إلى 1629 ). ^{[ 2 ] [ 1 ]}

في عهد كايومرث، أُعلن المذهب الشيعي الإثني عشري الدين الرسمي لمملكته. وفي المناطق الريفية من رستمدار، أمر ببناء العديد من الأضرحة فوق قبور علماء الشيعة وأحفاد النبي. وتُظهر النقوش العربية والفارسية على جدرانها مدى إخلاص كايومرث للدين. وفي وقت لاحق من عهده، من المعروف أنه أرسل عالماً يُدعى عبد الرحيم بن معروف الرستمداري ( ازدهر عام 1453 ) لدراسة الفقه الشيعي مع علماء دين آخرين في الخارج. وبعد عشر سنوات، عاد الرستمداري إلى رستمدار، بعد وفاة كايومرث بفترة وجيزة. ومن المعروف أنه ألف لاحقاً كتاباً دينياً برعاية كاوس الثاني. ^{[ 3 ]}

• بوسورث، م (1978). "طاووس" . في فان دونزيل, إي . لويس، ب . بيلات، ش. & بوسورث، CE (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الرابع: إيران-خا . ليدن: إي جيه بريل. رقم ISBN 978-90-04-05745-6. OCLC 758278456 . 
• بوسورث، سي إي (1968). "التاريخ السياسي والسلالي للعالم الإيراني (1000-1217 م)". في: بويل، جون أندرو (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران: العصر السلجوقي والمغولي . المجلد  5. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-06936-X.
• بوسورث، م (1984). "آل أفراسياب" . Encyclopædia إيرانيكا، طبعة على الانترنت، المجلد. أنا، فاس. 7 . نيويورك. ص 742 – 743. {{cite encyclopedia}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• كالمارد، ج (1991). " مرعشيس " . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي. وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السادس: مهك-منتصف . ليدن: إي جيه بريل. رقم ISBN 978-90-04-08112-3.
• غيرغلو ، كيومارس (2018). "البادسبانيد" . في الأسطول، كيت؛ الأماكن القريبة : ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام (  الطبعة الثالثة). بريل اون لاين. ردمك 1873-9830 . 
• ماديلونج، ويلفرد (1988). "البادوسبانيديون" . الموسوعة الإيرانية، الطبعة الإلكترونية، المجلد الثالث، الجزء 4. نيويورك. الصفحات 385-391 . {{cite encyclopedia}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• مانز، بياتريس فوربس (2007). السلطة والسياسة والدين في إيران التيمورية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-139-46284-6.
• ميلفيل، تشارلز (2020). القرن التيموري: فكرة إيران، المجلد 9. جامعة كامبريدج ، الإنجليزية: دار بلومزبري للنشر . ISBN 9781838606152.
• يافاري ، نيجوين (2015). "الأفراسيابية" . في الأسطول، كيت؛ الأماكن القريبة : ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام (  الطبعة الثالثة). بريل اون لاين. ردمك 1873-9830 . 

• بوسورث، سي إي (1996). السلالات الإسلامية الجديدة: دليل زمني وأنسابي . مدينة نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 0-231-10714-5.
• ميلفيل، تشارلز (2000). "محافظات بحر قزوين: عالمٌ منفصل: ثلاث تواريخ محلية لمازندران". الدراسات الإيرانية . 33 ( 1-2 ): 45-91 . doi : 10.1080/00210860008701976 . JSTOR 4311334. S2CID 161557156 .  ( التسجيل مطلوب )