كيرلاوجار
في الأساطير الإسكندنافية ، يُشير مصطلح "كيرلاوغار" (جمع كلمة " كيرلاوغ " الإسكندنافية القديمة ، وتعني "حوض الاستحمام") إلى نهرين كان الإله ثور يخوض فيهما. وقد ورد ذكر "كيرلاوغار" في " الإيدا الشعرية "، التي جُمعت في القرن الثالث عشر من مواد تقليدية سابقة، وفي اقتباس لنفس البيت الشعري في " الإيدا النثرية" ، التي كتبها سنوري ستورلسون في القرن الثالث عشر .
شهادات
ذُكرت الكيرلاوغار مرة واحدة في الإيدا الشعرية . في قصيدة غريمنسمال من الإيدا الشعرية ، يشير غريمنير إلى أن جسر أسبرو "يحترق بالكامل باللهب" وأن الإله ثور يخوض كل يوم مياه كورمت وأورمت والكيرلاوغار الاثنين:
- ترجمة بنيامين ثورب :
- كورمت وأورمت، وكيرلاوغز توين:
- هؤلاء يجب على ثور أن يخوضوا
- كل يوم، عندما يذهب إلى المجلس
- عند رماد شجرة إيغدراسيل ؛
- لأن جسر آس يحترق بالكامل،
- تغلي المياه المقدسة. [ 2 ]
- ترجمة هنري آدامز بيلوز :
- كورمت وأورمت وكيرلاوغس توين
- هل سيخوض ثور كل يوم من أيامه؟
- (عندما يحين وقت الرحيل، سيمضي)
- إلى شجرة الرماد يغدراسيل ;)
- لأن جسر السماء يحترق كله في اللهب،
- وتغلي المياه المقدسة . [ 3 ]
في ملحمة إيدا النثرية ، ذُكرت الأنهار مرتين، مرة في جيلفاجينينغ ومرة في سكالدسكابارمال . في جيلفاجينينغ ، يقول هاي إن ثور يخوض الأنهار للوصول إلى البلاط، ثم يستشهد بمقطع غريمنسمال المذكور أعلاه لدعم هذا القول. [ 4 ] في سكالدسكابارمال ، يظهر نهر كيرلاوغار في قائمة الأنهار في نافناثولور . [ 5 ]
النظريات والتفسيرات
يعلق رودولف سيميك بأن المعنى "غريب" وقد يشير إلى أسطورة مفقودة عن ثور. [ 6 ] من جهة أخرى ، جادل غودبراندور فيغفوسون بأن هذا الاسم، إلى جانب أسماء أنهار أخرى في القصيدة نفسها، أيرلندي الأصل، وربطه بأسماء أنهار تبدأ بـ Ker أو Char ، مثل Cherwell . [ 7 ] وقد ترجمه هو وفريدريك يورك باول إلى "Charlocks" في Corpus Poeticum Boreale . [ 8 ]
كثيرًا ما يعبر ثور الأنهار في الأساطير؛ [ 9 ] [ 10 ] ويشير جون ليندو إلى أن هذا يعود إلى الوقت الطويل الذي يقضيه في عوالم العمالقة ، "الذين يعيشون على الجانب الآخر من الحدود"، ويشير إلى وجود صلة رمزية بين العمالقة والماء، مستشهدًا بـ "يورمونغاند" الذي يسكن المحيط كمثال. [ 11 ]
ملحوظات
- ↑ أوركارد (1997:100).
- ↑ ثورب (1907:22).
- ↑ المنفاخ (1923:96).
- ↑ فولكس (1995:18).
- ↑ فولكس (1995:161).
- ↑ سيميك (2007:183).
- ^ فيغفوسون، جوبراندور، أد. (1878). "المقدمات § 33: قصائد إيديك" . Sturlunga Saga بما في ذلك Islendinga Saga لـ Lawman Sturla Thordsson وأعمال أخرى . المجلد. 1. أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص. clxxxvii.
- ↑ فيغفوسون، غودبراندور؛ باول، فريدريك يورك، محرران (1883). "الأساطير التعليمية" . مجموعة الشعر البوريالي: شعر اللغة الشمالية القديمة، من أقدم العصور إلى القرن الثالث عشر . المجلد الأول: الشعر الإيدي. أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 72.
- ^ فريس ، جان دي (1970). Altgermanische Religionsgeschichte (في المانيا). دبليو دي جرويتر. ص. 145.
- ↑ ليندو (2001:290).
- ↑ ليندو (2001:290-291).
مراجع
- بيلوز، هنري آدامز (1923). الإيدا الشعرية . المؤسسة الأمريكية الإسكندنافية.
- فولكس، أنتوني (عبر) (1995). إيدا . كل رجل . رقم ISBN 0-460-87616-3
- جودبراند فيجفسون (محرر) (1878). Sturlunga Saga: بما في ذلك ملحمة Islendinga لـ Lawman Sturla Thordsson . المجلد 1. مطبعة كلارندون .
- جودبراند فيجفوسون، يورك باول، ف. (محرر ومترجم) (1883). مجموعة الشعر الشمالي . المجلد 1: الشعر الإيدي. مطبعة كلارندون.
- ليندو، جون (2001). الأساطير الإسكندنافية: دليل للآلهة والأبطال والطقوس والمعتقدات . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-515382-0
- أوركارد، آندي (1997). قاموس الأساطير والخرافات الإسكندنافية . كاسيل . ISBN 0-304-34520-2
- سيمك، رودولف (2007)، ترجمة أنجيلا هول. قاموس الأساطير الشمالية . دي إس بروير . رقم ISBN 0-85991-513-1
- دي فريس، جان (1970). Altgermanische Religionsgeschichte . المجلد 2. الطبعة الثالثة. والتر دي جرويتر . (باللغة الألمانية)
- ثورب ، بنيامين (عبر) (1907). Edda Sæmundar Hinns Frôða إيدا سوموند المتعلم . الجزء الأول. لندن تروبنر وشركاه
مصادر
- ستورتيفانت، ألبرت موري (1951). "تعليقات اشتقاقية على بعض الكلمات والأسماء في الإيدا الكبرى". مجلة PMLA، المجلد 66، العدد 2. JSTOR 459605 .
- الأنهار في الأساطير الإسكندنافية
- ثور