سنوري ستورلسون
تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( يناير 2018 ) |
سنوري ستورلسون | |
|---|---|
سنوري ستورلسون لكريستيان كروهج (تسعينيات القرن التاسع عشر) | |
| وُلِدّ | 1179 Hvammur í Dölum، دالاسيسلا ، الكومنولث الأيسلندي |
| مات | 22 سبتمبر 1241 (61 سنة) ريكهولت ، أيسلندا |
| المهنة(المهن) | متحدث قانوني ، مؤلف، شاعر، مؤرخ، سياسي |
| عصر | عصر ستورلونغ |
| منظمة | كل شيء |
| عمل جدير بالملاحظة | نثر إيدا ، هايمسكرينجلا |
| زوج |
هرديس بيرسادوتير
( مت 1199؛ منعزل 1206 |
| الشريك(ون) | هالفيج أورمزدوتير (1224–1241) غورون هرينسدوتر أودني سوريور هالسدوتير [1] |
| أطفال | ~6 [1] |
| آباء) | ستورلا ثورارسون غوني بوفارسدوتير |
| الأقارب | سيفاتر ستورلسون (الأخ) ستينفور سيجفاتسدوتير (ابنة الأخ) ثورور كاكالي سيفاتسون (ابن الأخ) ستورلا سيجفاتسون ( ابن الأخ ) ألفر ثورارسون ( ابن الأخ) ستورلا ثورارسون (ابن الأخ) كولبين أونجي أرنورسون (صهر) |
| عائلة | عشيرة عائلة ستورلونجار |

سنوري ستورلسون [أ] ( باللغة الإسكندنافية القديمة : [ˈsnorːe ˈsturloˌson] ؛ بالآيسلندية: [ˈsnɔrːɪ ˈstʏ(r)tlʏˌsɔːn] ؛ 1179 - 22 سبتمبر 1241) كان مؤرخًا وشاعرًا وسياسيًا آيسلانديًا. [2] انتُخب مرتين رئيسًا للبرلمان الأيسلندي، ألثينج . يُعتقد عمومًا أنه ألف أو جمع أجزاء من Prose Edda ، وهو مصدر رئيسي لما يُعرف اليوم عن الأساطير الإسكندنافية والشعر المتجانس ، وهايمسكرينجلا ، وهو تاريخ الملوك الإسكندنافيين يبدأ بمادة أسطورية في ملحمة ينجلينجا وينتقل إلى تاريخ الدول الاسكندنافية في العصور الوسطى المبكرة . [3] لأسباب أسلوبية ومنهجية، غالبًا ما يُعتبر سنوري مؤلف ملحمة إيجيل . تم اغتياله في عام 1241 على يد رجال ادعوا أنهم عملاء لملك النرويج. [4]
سيرة
وقت مبكر من الحياة
ولد سنوري ستورلسون في Hvammur í Dölum (يُترجم عادةً باسم Hvamm أو Hvammr) [5] كعضو في عشيرة Sturlungar الثرية والقوية في الكومنولث الآيسلندي ، في عام 1179 بعد الميلاد. كان والديه Sturla Þórðarson الأكبر [6 ] من Hvammur (المعروف أيضًا باسم Hvamm-Sturla) وزوجته الثانية Guðný Böðvarsdóttir . كان لديه شقيقان أكبر منه، Þórðr ( مواليد 1165 ) وسيغفاتر ستورلسون ( مواليد 1170 )، وشقيقتان، هيلجا وفيجديس، وتسعة أشقاء غير أشقاء . [ بحاجة لمصدر ] نشأ سنوري منذ أن كان في الثالثة أو الرابعة من عمره على يد جون لوفستون ، أحد أقارب العائلة المالكة النرويجية، في أودي ، أيسلندا.
كان مفتاح تعليمه السياسي والثقافي هو رعايته في أودي، والتي نتجت عن تسوية بشأن المعاملات القانونية لوالده. بينما كان هفام ستورلا يحاول تسوية دعوى قضائية مع الكاهن والزعيم ( Goðorðsmaðr ) بال سولفاسون، انقضت زوجة بال ثوربيورج بيارنادوتير فجأة عليه بسكين - قاصدة، كما قالت، جعله مثل بطله ذي العين الواحدة أودين . قبل أن تتمكن السكين من ضرب هدفها، مع ذلك، قام المارة بتحريف الضربة بحيث أصابت خده بدلاً من ذلك. [8] كانت التسوية الناتجة ستجعل بال يائسًا، لكن جون لوفستون تدخل في ألثينج لتخفيف الحكم، ولتعويض ستورلا، عرض تربية وتعليم سنوري. [ بحاجة لمصدر ] وبالتالي تلقى سنوري تعليمًا ممتازًا وأقام علاقات ربما لم يكن ليتمكن من تكوينها لولا ذلك. [ بحاجة لمصدر ] تلقى تعليمه على يد سومندر فرودي ، جد جون لوفستون، في أودي، ولم يعد أبدًا إلى منزل والديه. توفي والده في عام 1183 وسرعان ما أهدرت والدته، بصفتها وصية عليه، حصة سنوري من الميراث. [ بحاجة لمصدر ] توفي جون لوفستون في عام 1197. ثم رتبت العائلتان زواجًا في عام 1199 بين سنوري وهرديس، ابنة بيرسي فيرموندارسون. ورث سنوري من والدها عقارًا في بورج، بالإضافة إلى منصب الزعامة، وسرعان ما اكتسب المزيد من الممتلكات ومناصب الزعامة الإضافية. [ بحاجة لمصدر ]

كان سنوري وهرديس معًا لمدة أربع سنوات في بورج. كان لديهما طفلان على الأقل، هالبيرا وجون. استسلم الزواج لخيانات سنوري، وفي عام 1206، استقر بدون هرديس في ريكهولت كمدير للعقار. كما أجرى تحسينات كبيرة على العقار، بما في ذلك حمام خارجي يغذيه الينابيع الساخنة . الحمام، المعروف باسم سنورالوغ ، وتم الحفاظ على المباني إلى حد ما. [9] خلال سنواته الأولى في ريكهولت، أنجب خمسة أطفال آخرين، من ثلاث نساء مختلفات: جودرون هرينسدوتير، وأودني، وثوريدور هالسدوتير. [10]
الحياة الوطنية

اشتهر سنوري سريعًا كشاعر، وعمل أيضًا كمحامٍ. [ بحاجة لمصدر ] في عام 1215، أصبح المتحدث الرسمي للقانون في البرلمان الأيسلندي ، وهو المنصب العام الوحيد في الكومنولث الأيسلندي ومنصب يحظى باحترام كبير. في صيف عام 1218، ترك منصب المتحدث الرسمي للقانون وأبحر إلى النرويج ، بدعوة ملكية. هناك أصبح على معرفة جيدة بالملك المراهق هاكون هاكونارسون ووصيه المشارك، جارل سكولي . أمضى الشتاء كضيف في منزل الإيرل. لقد أمطروه بالهدايا، بما في ذلك السفينة التي أبحر فيها، وكتب في المقابل شعرًا عنهم. في صيف عام 1219، التقى بزميله السويدي، المتحدث الرسمي للقانون إسكيل ماجنوسون ، وزوجته كريستينا نيلسدوتر بليك ، في سكارا . كان كلاهما مرتبطًا بالعائلة المالكة وربما أعطيا سنوري نظرة ثاقبة لتاريخ السويد . [ بحاجة لمصدر ]
كان سنوري مهتمًا بشكل أساسي بالتاريخ والثقافة. ومع ذلك، قام الحكام النرويجيون بتنمية سنوري، ومنحوه لقب skutilsvein ، وهو لقب كبير يعادل تقريبًا لقب الفارس ، وحصلوا على يمين الولاء. كان الملك يأمل في توسيع مملكته إلى أيسلندا، وهو ما كان بإمكانه القيام به بقرار من البرلمان ، حيث مارس سنوري نفوذًا كبيرًا بسبب علاقاته السياسية وفطنته القانونية. [ بحاجة لمصدر ]
في عام 1220، عاد سنوري إلى أيسلندا وبحلول عام 1222 عاد إلى منصب المتحدث القانوني للبرلمان الأيسلندي، والذي شغله هذه المرة حتى عام 1232. كان أساس انتخابه هو شهرته كشاعر بالكامل. من الناحية السياسية، كان المتحدث باسم الملك، داعمًا للاتحاد مع النرويج، وهي المنصة التي اكتسبت له أعداء بين الزعماء. في عام 1224، تزوج سنوري من هاليفيج أورمسوتير (حوالي 1199-1241)، حفيدة جون لوفستون، الذي أصبح الآن أرملة ذات ثروة كبيرة ولديها ولدان صغيران، وأبرم معها عقد ملكية مشتركة (أو helmingafélag ). [11] لم ينجو أطفالهما حتى سن الرشد، لكن أبناء هاليفيج وسبعة من أطفال سنوري عاشوا حتى سن الرشد.
كان سنوري الزعيم الأقوى في أيسلندا خلال الفترة من 1224 إلى 1230. [12]
الفشل في أيسلندا
This section does not cite any sources. (January 2018) |
وجد العديد من الزعماء الآخرين أن منصبه كحامل منصب ملكي يتعارض مع مصالحهم، وخاصة ستورلونجار الآخرين . يبدو أن استراتيجية سنوري كانت تعزيز السلطة عليهم، وعند هذه النقطة يمكنه عرض أيسلندا على الملك. كانت تحركاته الأولى مدنية. عند وفاة سيموندور، نجل جون لوفستون، في عام 1222، أصبح خاطبًا لخطبة ابنته، سولفيج . لم يفعل تصويت هيرديس الصامت شيئًا لخطبته. تدخل ابن أخيه، ستورلا سيجفاتسون، خصم سنوري السياسي، ليتزوجها في عام 1223، قبل عام من زواج سنوري من هالفيج.
تلت ذلك فترة من العداء بين العشائر. قام سنوري بتشكيل مجموعة مسلحة بقيادة ابن أخيه بودفار ثوردارسون، وأخرى بقيادة ابنه أوريكيا، بهدف تنفيذ ضربة أولى ضد شقيقه سيغفاتور وستورلا سيغفاتسون. من المحتمل أن سنوري أدرك أن الإجراءات الحاسمة الشبيهة بالقصص الملحمية فقط هي القادرة على تحقيق هدفه، ولكن إذا كان الأمر كذلك فقد أثبت أنه غير راغب أو غير قادر على تنفيذها. بدلاً من ذلك، ربما كان قد فعل ذلك كنوع من التظاهر العسكري أو إظهار القوة. عشية المعركة، طرد تلك القوات وعرض شروطًا على شقيقه.
قام سيغفاتور وستورلا بطرد سنوري إلى الريف بقوة قوامها 1000 رجل، حيث لجأ إلى غودار أخرى. قام أوريكيا بعمليات حرب عصابات في المضايق في غرب أيسلندا واستمر القتال.
بذل هاكون الرابع جهدًا للتدخل من بعيد، فدعا جميع زعماء أيسلندا إلى مؤتمر سلام في النرويج. كانت هذه المناورة واضحة لسيجفاتور، الذي اشتبه، كما لم يكن سنوري كذلك على ما يبدو، في أن الملك كان يخطط لمناورة ضد غودار في النرويج. وبدلاً من قتل معارضيه، بدأ يصر على أن يقبلوا عرضه.
كان مصير أوريكيا هو أن يقع في قبضة ابن عمه ستورلا أثناء مفاوضات سلام ظاهرية في ريكياهولت. كما وقع في قبضة ثورليفور ثوردارسون، ابن عم سنوري. وكان ثورليفور قد أتى لمساعدته برفقة 800 رجل، لكن سنوري تخلى عنه في ساحة المعركة في اشتباك حول سلسلة القيادة. وفي عام 1237، رأى سنوري أنه من الأفضل أن يسافر إلى النرويج وينضم إلى الملك.
نهاية سنوري والكومنولث
كان حكم هاكون الرابع (هاكون هاكونارسون)، ملك النرويج ، مضطربًا بسبب الحرب الأهلية المتعلقة بمسائل الخلافة، وقد انقسم في أوقات مختلفة إلى مناطق شبه مستقلة تحت سيطرة منافسين. كانت هناك دائمًا مؤامرات ضد الملك ومسائل تتعلق بالولاء، لكنه مع ذلك تمكن من بناء الدولة النرويجية مما كانت عليه. [ بحاجة لمصدر ]
عندما وصل سنوري إلى النرويج للمرة الثانية، كان من الواضح للملك أنه لم يعد عميلاً موثوقًا به. بدأ الصراع بين هاكون وسكولى يتصاعد إلى حرب أهلية. بقي سنوري مع الإيرل وابنه ، ومنحه الإيرل لقب الإيرل، على أمل كسب ولائه. في أغسطس 1238، قُتل سيغفاتور وأربعة من أبنائه (ستورلا وماركوس وكولبين وثوردور كروكور، وقد أعدم الأخيران بعد المعركة) في معركة أورليغستادير في أيسلندا ضد جيسور ثورفالدسون وكولبين الشاب، الزعيمين اللذين استفزهما. طلب سنوري وأوركيا وثورليفور الإذن بالعودة إلى ديارهم. نظرًا لأن الملك لم يستطع الآن التنبؤ بسلوك سنوري، فقد رفض الإذن. أُمر صراحة بالبقاء في النرويج على أساس رتبته الفخرية. من ناحية أخرى، أعطى سكولي الإذن وساعدهم في حجز تذكرة السفر. [ بحاجة لمصدر ]
لا بد أن سنوري كان لديه أفكاره الخاصة حول موقف الملك وصحة أوامره، لكنه اختار على أي حال عصيانها؛ كلماته وفقًا لـ Sturlunga saga ، "út vil ek" (حرفيًا "أريد الخروج"، ولكن اصطلاحًا "سأعود إلى المنزل")، أصبحت مثلًا في اللغة الأيسلندية. [13] عاد إلى أيسلندا في عام 1239. [12] كان الملك مشتتًا بسبب ضرورة مواجهة سكولي، الذي أعلن نفسه ملكًا في عام 1239. هُزم سكولي عسكريًا وقتل في عام 1240. وفي الوقت نفسه، استأنف سنوري زعامته وسعى لسحق جيسور من خلال محاكمته في المحكمة لوفاة شقيقه سيغفاتر وابن أخيه ستورلا. بعد هزيمة الإيرل، أرسل هاكون عميلين إلى جيسور يحملان رسالة سرية بأوامر بقتل أو أسر سنوري. تمت دعوة جيسور الآن للانضمام إلى الحركة النقابية. تم ترتيب اجتماع في البرلمان في صيف عام 1241 ولكن جيسور وكولبين وصلوا مع عدة مئات من الرجال. تجمع سنوري و120 رجلاً حول كنيسة. اختار جيسور دفع الغرامات بدلاً من الهجوم.
توفي هالفيج لأسباب طبيعية. وعندما تشاجرت الأسرة بشأن الميراث، طلب أبناء هالفيج، كلاينج وأورم، المساعدة من عمهم جيسور. وعقد اجتماعًا معهم ومع كولبين الأصغر، وأخرج جيسور الرسالة. رفض أورم. بعد فترة وجيزة، تلقى سنوري رسالة مكتوبة بأحرف رونية مشفرة تحذره من المؤامرة، لكنه لم يستطع فهمها. [14]
بعد أن قاد جيسور سبعين رجلاً في غارة جريئة على منزله، محققًا مفاجأة كاملة. اغتيل سنوري ستورلسون في منزله في ريكهولت في خريف عام 1241. ليس من الواضح أنه قد أعطي خيار الاستسلام. فر إلى القبو. هناك، طلب سيمون كنوتور من أرني المر أن يضربه. ثم قال سنوري: Eigi skal höggva! - "لا تضرب!" أجاب سيمون: "Högg þú!" - "اضرب الآن!" أجاب سنوري: Eigi skal höggva! - "لا تضرب!" وكانت هذه كلماته الأخيرة. [15] [16]
لم يكن هذا التصرف شائعًا في أيسلندا أو النرويج. وللتخفيف من حدة الكراهية، أصر الملك على أنه لو استسلم سنوري، لكان قد تم إنقاذه. وحقيقة أنه كان قادرًا على تقديم مثل هذه الحجة تكشف عن مدى نفوذه في أيسلندا. واصل هاكون إخضاع زعماء أيسلندا. في عام 1262، صادق البرلمان على الاتحاد مع النرويج وتم تأسيس السلطة الملكية في أيسلندا. أقسم كل عضو يمين الولاء الشخصي للملك، وهي الممارسة التي استمرت مع تولي كل ملك جديد العرش، حتى قبل الآيسلنديون رسميًا الملكية المطلقة الوراثية في عام 1662. [ بحاجة لمصدر ]
إرث
تقدم كتابات سنوري ستورلسون معلومات ومؤشرات تتعلق بالأشخاص والأحداث التي أثرت على الشعوب التي سكنت شمال أوروبا خلال الفترات التي تكون فيها المعلومات ذات الصلة نادرة: وبالتالي، على سبيل المثال، يمكن استخدامه لتسليط الضوء على العلاقات بين إنجلترا وإسكندنافيا خلال القرنين العاشر والحادي عشر. [17] يُعتبر سنوري شخصية ذات أهمية دائمة في هذا الصدد، [18] يصف هالفدان كوهت عمله بأنه "يتجاوز أي شيء آخر تركته لنا العصور الوسطى من الأدب التاريخي". [19] كما قدم رواية مبكرة لاكتشاف فينلاند . [20]
وإلى حد ما، لعب إرث سنوري ستورلسون أيضًا دورًا في السياسة لفترة طويلة بعد وفاته. ويمكن استخدام كتاباته لدعم مزاعم الملوك النرويجيين اللاحقين فيما يتعلق بوقار ومدى حكمهم. وفي وقت لاحق، لعب هايمسكرينجلا دورًا في تأسيس هوية وطنية خلال القومية الرومانسية النرويجية في منتصف القرن التاسع عشر. [21]
لقد كان التصور الأيسلندي لسنوري في القرن العشرين وحتى يومنا هذا ملوَّنًا بالآراء التاريخية التي تبنتها أيسلندا عندما سعت إلى قطع علاقاتها مع الدنمارك ، والتي لا يزال أي تعديل لها يحمل مشاعر قومية قوية يجب مواجهتها. ولخدمة مثل هذه الآراء ، يُحكم أحيانًا على سنوري وغيره من الأيسلنديين الرائدين في عصره بعنصر من الحاضرية ، مستمدين من المفاهيم التي أصبحت رائجة بعد قرون فقط ، مثل الدولة والاستقلال والسيادة والأمة . [22]
قام خورخي لويس بورخيس وماريا كوداما بدراسة وترجمة كتاب جيلفاجينينج إلى الإسبانية ، وقدما سيرة ذاتية عن سنوري في المقدمة.
"تسعة عوالم أتذكرها"، إحدى الشعارات في الفصل الرابع من كتاب الكون لكارل ساجان ، وهي اقتباس من كتاب إيدا لسنوري . [23]
النصب التذكارية
- بوابة سنوريس، شارع في منطقة سانت هانشوجن في أوسلو، تم تسميته تكريمًا له خلال عام 1896. [24] هناك أيضًا سنورابراوت ، وهو طريق رئيسي في شرق وسط ريكيافيك، أيسلندا، يعود تاريخه إلى أربعينيات القرن العشرين.
- يقع تمثال سنوري ستورلسون، من صنع جوستاف فيجيلاند ، في ريكهولت. تبرعت الحكومة النرويجية بالتمثال للأمة الأيسلندية في عام 1947. [25] [26] تم منع النية الأصلية للتبرع به في الذكرى السنوية السبعمائة لوفاة سنوري بسبب الحرب العالمية الثانية . تم الكشف عن نسخة من تمثال ريكهولت في بيرغن، النرويج خلال عام 1948. [27]
- ظهر نموذج لتمثال ريكولت على طابع بريدي تذكاري أيسلندي في عام 1941. [25]
- كما تم الاعتراف بالذكرى السنوية السبعمائة لوفاته من خلال إصدار مجموعة من ستة طوابع بريدية تذكارية نرويجية خلال عام 1941. وتضمن كل طابع رسومًا توضيحية من كتاب Heimskringla للفنان النرويجي هارالد دامسليث . [28]
- تأسس مركز سنوراستوفا الثقافي/البحثي في ريكهولت في 6 سبتمبر 1988، وحضر مراسم الافتتاح فيجديس فينبوغادوتير ، رئيس أيسلندا والملك أولاف الخامس ملك النرويج . [29]
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ التهجئة الإسكندنافية القديمة / الأيسلندية للاسم هي Snorri Sturluson . Snorre Sturlason هي التهجئة النرويجية الحديثة و Snorre Sturlasson هي التهجئة السويدية الحديثة . بالنسبة لبنية الاسم (اسم الأب )، انظر اتفاقيات التسمية الأيسلندية . لم يعد نظام الأسماء الأبوية الإنجليزي المتجانس منتجًا لغويًا، لكن العديد من الألقاب في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية الحديثة تحتوي على بقايا نظام الأسماء الأبوية (على سبيل المثال، Stevenson و Thompson وما إلى ذلك)، وبالطبع عندما تُستخدم الأسماء الأجنبية في اللغة الإنجليزية. إن إضفاء الطابع الإنجليزي على الأسماء الإسكندنافية ليس قياسيًا ويختلف كثيرًا. تسرد جميع الموسوعات والقواميس تقريبًا Snorri تحت اسمه الأيسلندي. قد تستخدم الكتب والمقالات Snorre Sturleson وSnorri Sturlusson وSnorre Sturlson وSnorri Sturlson بالإضافة إلى أسمائه النرويجية والسويدية.
مراجع
- ^ abc المرأة في حياة سنوري. harpahreins.com .
- ^ باج ، سفير (2019). En kort introduksjon til Snorre Sturlason: historiker og dikter (باللغة النرويجية). كابلين دام أكاديميسك. رقم ISBN 978-82-02-64476-5.
- ^ "سنوري ستورلسون | كاتب أيسلندي". موسوعة بريتانيكا . تم استرجاعه في 12 أغسطس 2017 .
- ^ جون ليندو (17 أكتوبر 2002). الأساطير الإسكندنافية: دليل للآلهة والأبطال والطقوس والمعتقدات. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 18-19. ISBN 978-0-19-983969-8.
- ^ Wittman, P. (1912). Snorri Sturluson. The Catholic Encyclopedia . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ غالبًا ما يتم تحويله إلى الإنجليزية باسم Sturla Tordson .
- ^ إحدى الترجمات الإنجليزية هي "جودني، ابنة بودفار".
- ^ جوموندسون ، أوسكار. Ævisaga Snorra Sturlusonar / السيرة الذاتية لـ Snorri Sturluson .
- ^ Snorralaug (مركز سنوراستوفا الثقافي والعصور الوسطى) محفوظ في 2015-02-04 على موقع واي باك مشين
- ^ "Reykholt التاريخية في غرب آيسلندا وسنوري ستورلسون - الآيسلندي الأكثر نفوذاً". دليل إلى آيسلندا . 2015-07-10 . تم الاسترجاع في 2017-08-24 .
- ^ يوهانسون ، جون. تاريخ الكومنولث الأيسلندي القديم: ملحمة Islendinga . ص 244-45.
- ^ أب سيجورسون، جون فيار (1999). زعماء القبائل والسلطة في الكومنولث الأيسلندي . ص. 136.
- ^ 'جون يوهانسون، ماغنوس فينبوجاسون وكريستيان إلدجارن، ملحمة ستورلونجا ، مجلدان (ريكيافيك: ستورلونغوتغافان، 1946)، I 444 [الفصل. 143]؛ رونار كريستيانسون، 'Út vil ek'، Morgunblaðið ، 18 أبريل 2001، http://www.mbl.is/greinasafn/grein/600509/.
- ^ إينوكسن ، لارس ماجنار (1998). رونور: هيستوريا، تيدنينغ، تولكنينغ . لوند: هيستوريسكا ميديا. ردمك 91-88930-32-7 . ص. 88.
- ^ مونسن، إيرلينج (1990). "مقدمة لترجمة تاريخ سنوري للملوك الإسكندنافيين". هايمسكرينجلا أو حياة الملوك الإسكندنافيين: حرره إيرلينج مونسن مع ملاحظات وترجمه إلى الإنجليزية بمساعدة إيه إتش سميث . مينولا، نيويورك: دوفر للنشر، المحدودة. ISBN 0-486-26366-5 . ص. الحادي عشر. تستند جميع الروايات عن حياة سنوري إلى المعلومات الواردة بشكل أساسي في ملحمة ستورلونجا .
- ^ كارلسون، جونار (2000). تاريخ أيسلندا . ص 81.
- ^ GO Sayles, The Medieval Foundations of England (لندن 1967) ص 80-81
- ^ سنوري وأوروبا المعاصرة: الثقافة والمجتمع والتحليل السياسي (من كتاب المجتمع والسياسة في كتاب Heimskringla لسنوري ستورلسون بقلم سفيري باجي)
- ^ تانر، جونيور، محرر (1929). تاريخ كامبريدج للعصور الوسطى . المجلد السادس. كامبريدج. ص 387.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ هيلج إنجستاد ، غربًا إلى فينلاند (لندن 1969) ص. 29
- ^ Norske Kongesagaer Nationaludgave المجلد 1 الطبعة الثانية.djvu/2 (الجانب: نورسكي)
- ^ حياة وأعمال سنوري ستورلسون بقلم جوناس كريستيانسون ترجمة: آنا ييتس (سنوراستوفا)
- ^ ساجان، كارل (1983) [1980]. كوزموس. نيويورك: دار راندوم هاوس. ص 73. رقم ISBN 0394715969تم الاسترجاع بتاريخ 30 يناير 2020 .
- ^ بوابة سنوريس (قائمة الشوارع في أوسلو)
- ^ جزيرة أب - Snorre-monumentet på Reykholt (Kjelda nr. 3 2007، Fylkesarkivet i Sogn og Fjordane)
- ^ تمثال سنوري ستورلسون (مركز سنوراستوفا الثقافي والعصور الوسطى) محفوظ في 2004-08-10 على موقع واي باك مشين
- ^ "تمثال سنوري ستورلاسون بجوار متحف بريجن (دليل بيرجن النرويجي)". مؤرشف من الأصل في 2017-10-20 . تم الاسترجاع في 2015-01-10 .
- ^ الفايكنج / الأساطير الإسكندنافية كموضوع (منتديات مجتمع الطوابع)
- ^ تاريخ سنوراستوفا ((مركز سنوراستوفا الثقافي والعصور الوسطى)) محفوظ في 2014-12-22 على موقع واي باك مشين
مصادر
- باجي، سفير (1991). المجتمع والسياسة في رواية هايمسكرينجلا لسنوري ستورلسون . (دار نشر جامعة كاليفورنيا). رقم ISBN 0-520-06887-4.
- براون، نانسي ماري (2012) أغنية الفايكنج: سنوري وصناعة الأساطير الإسكندنافية (دار سانت مارتن للنشر) ISBN 0230338844
قراءة إضافية
باللغة النرويجية
- فين هودنبو (إد) سنوريس كونجسوجر (Utgivelsesår: 2003) ISBN 9788205314641
روابط خارجية
سنوري ستورلسون
- نثر إيدا
- هايمسكرينجلا
- الموقع الرسمي لـ Snorrastofa (باللغة الأيسلندية)
- سنوراستوفا في ريكهولت
- أعمال سنوري ستورلسون في مشروع جوتنبرج
- أعمال من تأليف أو عن سنوري ستورلسون في أرشيف الإنترنت
- أعمال سنوري ستورلسون في LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)

- مخطوطات العصور الوسطى الأيسلندية، الموقع يحتفظ به أونور فالجيرسدوتير في جامعة أيسلندا .
- سنوري ستورلسون، مقال بقلم يوناس كريستيانسون على snorrastofa.is
- MyNDIR (مستودع الصور الرقمية النرويجية الخاص بي) الرسوم التوضيحية من المخطوطات والكتب المطبوعة المبكرة.
