خون بوروم

خون بوروم ( بالتايلاندية : ขุนบรม ، النطق التايلاندي: ^[ kʰǔn bɔːrom ] ) أو خون بوروم ( باللاوية : ຂຸນບູຣົມ ^، النطق اللاوي: [ kʰǔn bǔːróm ] ) هو سلف أسطوري للشعوب الناطقة باللغة التايوية في جنوب غرب جنوب شرق آسيا ^.

بحسب أسطورة خون بوروم، وهي أسطورة شائعة بين الشعوب الناطقة باللغة التايلاندية ، كان الناس في العصور القديمة أشرارًا وفظّين. فأهلكهم إله عظيم بفيضان عظيم ، ولم يبقَ منهم سوى ثلاثة زعماء أكفاء حُفظوا في السماء ليكونوا مؤسسي ومرشدي عرق جديد من البشر. ثم أعاد الإله الزعماء الثلاثة إلى الأرض برفقة جاموس ليساعدهم في فلاحة الأرض.

وصل الزعماء والجاموس إلى أرض موانغ ثين الأسطورية، الواقعة في مدينة ديان بيان فو الحالية في فيتنام. بعد تجهيز الأرض لزراعة الأرز ، نفق الجاموس ونبتت من أنفه كرمة قرع مرّ . ومن ثمار القرع على الكرمة، ظهر الجنس البشري الجديد. شعوب أصلية ذات بشرة داكنة نسبياً تخرج من قرع قُطع بسيخ ساخن، وشعوب تاي ذات البشرة الفاتحة تخرج من جروح أُحدثت بإزميل.

ثم علّمت الآلهة شعب التاي كيفية بناء المنازل وزراعة الأرز. وتلقّوا التوجيهات اللازمة بشأن الطقوس والسلوكيات السليمة، فازدهروا. ومع ازدياد عددهم، احتاجوا إلى المساعدة في إدارة شؤونهم وحلّ نزاعاتهم. فأرسل فايا ثين ، ملك الآلهة، ابنه خون بوروم ليحكم شعب التاي . حكم خون بوروم شعب التاي لمدة خمسة وعشرين عامًا، علّمهم خلالها استخدام أدوات جديدة وفنونًا أخرى.

بعد هذه الفترة التي دامت ربع قرن، قسم خون بوروم المملكة بين أبنائه السبعة، ومنح كل واحد منهم جزءًا من المملكة ليحكمه.

يُنسب خون بوروم أحيانًا، خطأً على ما يبدو دون أي دليل، إلى بيلوغي ، وهو حاكم تاريخي لإمبراطورية نانتشاو (آي لاو). ويُزعم أن خون بوروم هذا، حاكم نانتشاو، كان له تسعة أبناء، أصبح سبعة منهم ملوكًا في ممالك مختلفة في "ليمثونغ".

1. " خون لو " حكم موانج سوا (زوا)، ( لوانج فرابانج ، لاوس)
2. "خون فالان" حكم موانج سيبسونج فانا ، (يونان، الصين)
3. "خون تشولونج" يحكم موانج كوت ثيفينبوم، (موانج هوافانه إلى تونكين، فيتنام)
4. "خون خامفونج" حكم موانج يونوك لانا (تايلاند)
5. "خون إن" يحكم موانج سري أيوثايا (تايلاند)
6. "خون كوم" حكم موانج هونجسافادي (إنثارابات)، (بورما)
7. حكم "خون تشوانغ" موانج فوان ( زينغ خوانج ، لاوس).

حكم موانغ سوا تسعة عشر ملكًا بعد خون لو. وكان آخرهم خون فانغ، الذي خلفه بعد ذلك:

• لانغ، الذي أصبح الملك لانغثيراث
• ثاو خامفونج، توج بالملك سوفانا خامفونج
• تشاو فيفاه، المعروف أيضاً باسم خامياو، الذي أنجب ستة أبناء
• تشاو فا نغوم ، الذي أسس مملكة لان زانغ خلال القرن الرابع عشر.

ويُقال إن كلاً من الملك مانغراي ملك شيانغ ماي وأوثونغ ملك أيوثايا كانا من نسل أبناء خوم بوروم الأصغر سناً.

يعتقد بعض مفسري قصة خون بوروم أنها تصف وصول الشعوب الناطقة بالتاي إلى جنوب شرق آسيا من الصين (التي تُعرف أسطوريًا بالسماء، والتي يخرج منها زعماء التاي بعد الطوفان). ويتفق نظام تقسيم المملكة وتوسيعها لتوفير احتياجات أبناء الحاكم عمومًا مع ممارسات التنظيم والخلافة الظاهرة لدى جماعات قرى التاي القديمة، والتي كانت تُسمى " موينغ" .

يعتقد الباحث ديفيد ك. وايت أن أسطورة خون بوروم قد تُلقي الضوء على التاريخ المبكر لشعب التاي في جنوب شرق آسيا. تظهر نسخ من هذه الأسطورة في وقت مبكر يعود إلى عام 698 ميلادي في شيانغ خوانغ، وتُحدد ممالك ناطقة بالتاي ستُؤسس رسميًا بعد سنوات. قد يُشير هذا إلى الانتشار الجغرافي المبكر للشعوب الناطقة بالتاي، ويُقدم تفسيرًا أسطوريًا لوجود هذه الشعوب في مناطق متفرقة.

تشير التحليلات اللغوية إلى أن انقسام المتحدثين الأوائل باللغة التايلاندية إلى المجموعات اللغوية التي نشأت منها اللغة التايلاندية الحديثة واللاوية وغيرها من اللغات حدث في الفترة ما بين القرنين السابع والحادي عشر الميلاديين. وقد تم هذا الانقسام على أسس جغرافية مشابهة جدًا للتقسيم الوارد في أسطورة خون بوروم.

• ثم

• وايت، ديفيد ك. ، تايلاند: تاريخ موجز ، نيو هيفن (مطبعة جامعة ييل)، 2003. ISBN 0-300-08475-7