كوليتش

عند تأسيس كوليخ، تمثلت أنشطتها الرئيسية في تنظيم مؤتمرات للنساء المتدينات ونشر مقالات أسبوعية حول مواضيع يهودية، مثل قراءة التوراة الأسبوعية . ^{[ 9 ]} ويُعدّ تشجيع النساء على دراسة التوراة والاعتراف بهنّ كباحثات فيها جهدًا متواصلًا لأعضاء المجموعة. ^{[ 14 ]} في عام 2016، أطلقت كوليخ مبادرة بعنوان "شبات دورشوت طوف" التي شجعت المتحدثات والباحثات على الإقامة في عشرات المعابد اليهودية في جميع أنحاء إسرائيل. وقد أُنشئ المشروع بالتعاون مع مدرسة ليندنبوم ، ومعهد ماتان النسائي لدراسات التوراة ، ومدرسة عين هانتزيف ، وجمعية بيت هليل. ^{[ 15 ]}

في عام 2010، شنت منظمة كوليتش ​​وغيرها من المنظمات الأرثوذكسية الحديثة حملةً لمنع عزل مدير المحاكم الحاخامية من قبل لجنة أغلب أعضائها من خلفيات أرثوذكسية متشددة. وقد فُسِّرت هذه الخطوة على أنها محاولة لمنع تزايد سيطرة المتشددين الأرثوذكس على المحاكم الحاخامية. ^{[ 16 ]}

عقب قرارٍ اتُخذ بشأن مسألة صلاة النساء في قسمٍ مُخصّصٍ للنساء عند حائط المبكى، حيث أُنشئ قسمٌ جديدٌ مُساوٍ بين الجنسين، اعترضت كوليتش ​​على القرار مُشيرةً إلى أن النساء الأرثوذكسيات الراغبات في الصلاة في قسمٍ مُخصّصٍ للنساء في ساحة حائط المبكى، ولا يُمكنهنّ الصلاة في القسم المُساوي بين الجنسين، إذ إنّ الصلاة، وفقًا للطقوس الأرثوذكسية، تتطلّب الفصل بين الجنسين. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

بادر كوليتش ​​بدعم الجهود الرامية إلى تشجيع استخدام اتفاقيات ما قبل الزواج اليهودية في مراسم الزواج الدينية بهدف التخفيف من مشكلة " الأغونوت " (الزيجات المقيدة). ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

في عام ٢٠٠٢، اتخذ نشاط كوليتش ​​منحىً هامًا نحو الدفاع عن الحقوق القانونية للنساء المتدينات في إسرائيل، وذلك عندما أيدت علنًا اتهامًا بالتحرش الجنسي وُجه إلى حاخام إسرائيلي بارز، ثم لاحقًا إلى حاخام آخر. ^{[ ١٠ ]} واجهت المجموعة معارضة من حاخامات إسرائيليين أدانوا الاتهام. مع ذلك، وبعد الحادثة، تعاونت كوليتش ​​مع حاخامات إسرائيليين لصياغة مدونة سلوك للمؤسسات التعليمية الدينية. ^{[ ٩ ]} استمر نشاط كوليتش ​​في هذا المجال بعد الحادثة، حيث قدمت التماسًا عام ٢٠١٩ إلى المحكمة العليا لسحب اللقب الحاخامي من حاخام أُدين عام ٢٠١٣، وكان قد تعهد أمام المحاكم الحاخامية بالامتناع عن تولي أي منصب ديني لمدة عشر سنوات من تاريخ الإدانة. وكانت حجة كوليتش ​​ضد المحكمة الحاخامية أن السماح ببقاء اللقب الحاخامي يُعدّ تقصيرًا من جانب الحاخامية في توفير الحماية الكاملة لأفراد المجتمع. استندت الحجة القانونية لصالح الحاخامية على موقفهم القائل بأن التزام الحاخام بالامتناع عن تولي الأدوار القيادية يفي بالغرض المطلوب. ^{[ 22 ]}

في عام ٢٠١٢، رفعت منظمة كولخ دعوى قضائية ضد إذاعة كول باراما الإسرائيلية المتشددة، التي تأسست عام ٢٠٠٩، والتي كانت تمنع بثّ برامج النساء. طالبت المنظمة بتعويض قدره ١٠٤ ملايين شيكل إسرائيلي جديد (NIS) عن التمييز ضد جمهورها النسائي، وفقًا لقانون مكافحة التمييز الإسرائيلي الصادر عام ٢٠٠٠. [ ^{٢٣ ] ووفقًا} للمحامية يائيل روكمان، المديرة التنفيذية لمنظمة كولخ آنذاك، كان جزء من حججها ضد الإذاعة أنها ليست كيانًا خاصًا بالكامل، بل تتلقى تمويلًا من الحكومة الإسرائيلية. ^{[ ٢٤ ]} بعد فوز كولخ في المحكمة العليا الإسرائيلية عام ٢٠١٥، استأنفت الإذاعة الحكم. وفي عام ٢٠١٨، أصدرت المحكمة الجزئية في القدس حكمًا لصالح كولخ، وفرضت غرامة قدرها مليون شيكل إسرائيلي جديد (حوالي ٢٨٠ ألف دولار أمريكي) على الإذاعة، وإلا ستخاطر بفقدان رخصة البث. سيتم تقسيم الغرامة بين المنظمات الداعمة للنساء اليهوديات الأرثوذكسيات في إسرائيل. ^{[ 25 ]} في عام 2019، أفادت التقارير أن المحطة دفعت المبلغ المطلوب إلى كوليتش ​​في دلاء مليئة بعشرة عملات أغوروت (1/10 شيكل)، وهي أصغر فئة نقدية متداولة في إسرائيل. ^{[ 26 ]}

في عام 2007، منحت جمعية إسرائيل للحقوق المدنية مؤسسة كوليتش ​​جائزة تقديراً لدفاعها عن حقوق النساء اليهوديات الأرثوذكسيات. ^{[ 27 ]}