الكتاب المقدس لامسا

تم نشر الكتاب المقدس من المخطوطات الشرقية القديمة (المعروف باسم كتاب لامسا المقدس) بواسطة جورج م. لامسا في عام 1933. وقد تم استخلاص كل من العهد القديم والعهد الجديد من البشيطة السريانية ، وهي الكتاب المقدس الذي استخدمته كنيسة المشرق الآشورية وغيرها من التقاليد المسيحية السريانية .

ادّعى لامسا، مُتّبعًا تقليد كنيسته ، أن العهد الجديد الآرامي كُتب قبل النسخة اليونانية، وهو رأي يُعرف بأولوية اللغة الآرامية . ويتناقض هذا مع الإجماع الأكاديمي على أن لغة العهد الجديد هي اليونانية. وبناءً على ذلك، زعم لامسا أن ترجمته تتفوق على النسخ المستندة إلى المخطوطات اليونانية اللاحقة . ورغم رفض الأوساط الأكاديمية لادعاءات لامسا، إلا أن ترجمته لا تزال أشهر ترجمة للعهد الجديد من الآرامية إلى الإنجليزية . [ 1 ] [ 2 ]

الاختلافات النصية بين البشيطة والمخطوطات اليونانية

تختلف بعض المواضع في ترجمة لامسا عن النصوص اليونانية المستخدمة كأساس لترجمات أخرى من الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية.

متى 27:46

يوجد مثال على ذلك في متى 27:46 ، حيث يقول لامسا "إلهي، إلهي، لهذا نجوت!" بينما يقول النص اليوناني "إلهي، إلهي لماذا تركتني؟"

وفي نحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عالٍ قائلاً: إيلي، إيلي، لما شبقتني؟ أي: إلهي ، إلهي ، لماذا تركتني؟

هذا ما ورد في ترجمة لامسا:

وفي نحو الساعة التاسعة، صرخ يسوع بصوت عالٍ وقال: إيلي، إيلي لما شباكتان! إلهي، إلهي، من أجل هذا نجوت!

مع أن البشيطة في الواقع لا تحتوي على أربعة أسطر في هذه الآية. فطبعة جمعيات الكتاب المقدس المتحدة لعام ١٩٠٥ التي أعدها جورج غويليام للبشيطة باللغة السريانية [ ٣ ] تحتوي على ثلاثة أسطر فقط، حيث لم تُكرر الآرامية "إيلي، إيلي،..." (ܐܝܠ ܐܝܠ) إلخ.

ܘܠܐܦ̈ܝ ܬܫܥ ܫܥ̈ܝܢ ܩܥܐ ܝܫܘܥ ܒܩܠܐ ܪܡܐ ܘܐܡܪ ܐܝܠ ܐܝܠ ܠܡܢܐ ܫܒܩܬܢܝ

تنص هذه الآية في المخطوطات اليونانية على أنه من على الصليب، صرخ يسوع (نقلاً عن المزمور 22:1) قائلاً: "إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟" (انظر متى 27:46) ويزعم أنصار أولوية العهد الجديد الآرامي مثل جورج لامسا أن هذه الآية هي ترجمة خاطئة إلى اليونانية.

متى 19:24

يزعم بعض علماء البشيطة والعهد الجديد اليوناني أن كلمة "جمل" في متى 19: 24 ، المكتوبة بالآرامية مطابقةً لكلمة "حبل"، قد وقعت نتيجةً لقصور المترجم أثناء نقل المخطوطات الأصلية إلى اليونانية. وهذا يعني أن متى 19: 24، التي تُترجم عادةً إلى: "أسهل أن يمر جمل من ثقب إبرة من أن يدخل غني ملكوت الله"، تُقرأ "حبل" بدلاً من "جمل". ويدعمون هذا الرأي بالقول إن كلمة "حبل" أقرب إلى صورة الإبرة، وأنها على الأرجح ما قاله يسوع، وما سُجّل في الأصل . ويقول القديس كيرلس في تفسيره لإنجيل لوقا (لوقا 18: 25) إن كلمة "جمل" هي المصطلح الذي يستخدمه أهل الملاحة للدلالة على الحبل السميك، مما يؤكد صحة كلمة "جمل" وأن معناها هو الحبل وليس الحيوان. يشير هذا إلى أن ترجمة "الحبل" في لغة لامسا هي الترجمة "المعنى" الأكثر دقة، وأن "الجمل" هي الترجمة "العامية" الأكثر دقة في القرن الأول.

مراجع

  1. ويليام إي. بول، مترجمو الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية، 1476610231-2009، صفحة 135: "كانت ترجمته التالية هي كتاب المزامير وفقًا للنسخة الشرقية، مترجمًا من مصادر آرامية أصلية (فيلادلفيا، 1939). وفي العام التالي، أصدر العهد الجديد وفقًا للنص الشرقي، مترجمًا من مصادر آرامية أصلية (فيلادلفيا، 1940). وبدعم مالي من سيدة أخرى، هي السيدة أوتيربريدج، من تشيستنت هيل، بنسلفانيا، شرع لامسا أيضًا في ترجمة العهد القديم. وفي النهاية، نشر الكتاب المقدس كاملاً بعنوان..."
  2. الكتاب الذي نسميه الكتاب المقدس 0982536755، منشورات أدفانس مينستريز - 2010 - 11. مع ذلك، لا يوجد دليل جوهري على ذلك، لذا فإن ادعاءات أمثال جيمس مردوك، مترجم البشيطة (نسخة سريانية من العهد الجديد)، وجورج لامسا، ناشر كتاب "العهد الجديد، وفقًا للنص الشرقي"، تُتجاهل إلى حد كبير من قبل معظم علماء المسيحية. يُطلق على كتاب لامسا اسم "كتاب لامسا المقدس" على صفحة العنوان، ويدّعي أنه تُرجم مباشرةً من "المصادر الآرامية الأصلية". ويرى أن البشيطة...
  3. ܟܬܒܐ ܩܕܝܫܐ ܗ ܟܬܒܐ ܕܕܝܬܩܐ ܥܬܝܩܬܐ ܘܢܝܕܬܐ . جمعيات الكتاب المقدس المتحدة. 1979. ص  41 (العهد الجديد).
  • لامسا، جورج (8 مايو 1985). الكتاب المقدس من المخطوطات الشرقية القديمة . هاربر كولينز. ​​ISBN 0-06-064923-2.