بطريركية الإسكندرية اللاتينية

كانت بطريركية الإسكندرية اللاتينية بطريركية اسمية للكنيسة اللاتينية في مقر الإسكندرية بمصر . [ 1 ] [ 2 ]

تاريخ

الأصول

كانت الإسكندرية ، وهي مدينة مصرية رئيسية خلال العصور الكلاسيكية القديمة ، أبرشية مسيحية مبكرة ذات نفوذ. أسسها، وفقًا لتقاليد الكنيسة، القديس مرقس الإنجيلي . ومنذ مجمع نيقية الأول فصاعدًا، تمتعت الإسكندرية بمكانة مرموقة تضاهي مكانة روما وأنطاكية، باعتبارها إحدى الأبرشيات البطريركية الثلاث. وبعد أن أسس الإمبراطور جستنيان الأول نظام البطريركيات الخمس ، أصبحت الإسكندرية تحتل المرتبة الثالثة من حيث المكانة، بعد روما والقسطنطينية .

على الرغم من انقطاع التواصل بين روما والقسطنطينية عام 1054، ظلت البطريركيات المتبقية في البداية على تواصل مع روما. وانقطع التواصل بين أنطاكية والقدس عامي 1098 و1099 على التوالي، عندما أطاح الصليبيون قسرًا بالأساقفة، وتولى أساقفة لاتينيون مناصبهم، مما أدى إلى إنشاء البطريركيتين اللاتينيتين في أنطاكية والقدس . [ 3 ]

لا توجد أدلة مباشرة تُذكر بشأن علاقة الإسكندرية بروما. [ 4 ] مع ذلك، يمكن للمؤرخين استنتاج أن بطريرك الإسكندرية قد تناول القربان المقدس مع اللاتين لفترة من الزمن بعد عام 1054، وأبقى على اسم البابا على لوحات القربان . [ 4 ] ويؤكد ذلك إرسال البطريرك نيكولاس الأول ممثلين إلى مجمع لاتران الرابع . [ 4 ] لا يوجد دليل مباشر على أن الإسكندرية أو روما قد تبرأتا من الأخرى؛ إلا أن تعيين روما لبطريرك لاتيني عام 1310 يُشير إلى أن التواصل بين البلدين كان قد توقف بحلول ذلك التاريخ. [ 4 ]

بطريرك روما

كنيسة القديس بولس خارج الأسوار ، التي كانت المقر الروماني للبطريرك اللاتيني للإسكندرية

لا تبدأ سجلات البطريرك اللاتيني للإسكندرية إلا في القرن الرابع عشر. كان المنصب شرفيًا فقط ، إذ لم يشغل الأسقف الكرسي البطريركي قط. وكانت كاتدرائيته البطريركية في روما هي بازيليكا القديس بولس خارج الأسوار البابوية . شغل العديد من شاغلي هذا المنصب مناصب أسقفية (رئيسية) سكنية برتب مختلفة في البلدان الكاثوليكية، بل وحتى (في وقت سابق أو لاحق) في بطريركيات لاتينية شرفية أخرى (القدس، القسطنطينية). وشهد الكرسي البطريركي الشرفي نصيبه من الترشيحات المتنازع عليها خلال الانشقاق البابوي في أفينيون .

منذ عام ١٧٢٤، يحمل البطريرك الملكي الكاثوليكي لأنطاكية وسائر المشرق لقب بطريرك الإسكندرية. وفي عام ١٨٩٥، أُنشئت البطريركية القبطية الكاثوليكية بالإسكندرية من النيابة الرسولية الكاثوليكية بالإسكندرية. وبذلك، لا يزال هناك بطريرك للإسكندرية في الكنيسة الكاثوليكية .

قمع

شُغر منصب البطريركية اللاتينية الفخرية في الإسكندرية عام ١٩٥٤، ثم أُلغيت في يناير ١٩٦٤، إلى جانب بطريركيتي أنطاكية والقسطنطينية . ولم يعد يُذكر اسمها في حولية الفاتيكان (بدلاً من الإعلان عن إلغائها). [ ٥ ] جاء ذلك بعد لقاء البابا بولس السادس مع البطريرك المسكوني أثيناغوراس الأول، بطريرك القسطنطينية ، مما يُشير إلى أن الكنيسة اللاتينية في ذلك الوقت كانت أكثر اهتمامًا بالمصالحة مع الكنيسة الشرقية، وإلغاء اللقب الفخري. [ ٦ ]

بطاركة الإسكندرية اللاتينيون

مراجع

  1. «الكرسي البطريركي الفخري للإسكندرية» GCatholic.org . غابرييل تشاو. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 فبراير 2016
  2. "الإسكندرية (الكرسي الفخري)" Catholic-Hierarchy.org . ديفيد م. تشيني. تاريخ الاطلاع: 24 مارس 2016
  3. رونسيمان، ستيفن (1997). الانشقاق الشرقي: دراسة للبابوية والكنائس الشرقية خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر (طبعة أكسفورد، 1956  ). أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص  87، 92. ISBN 978-0-19-826417-0.
  4. 1 2 3 4 ستيفن رونسيمان. الانشقاق الشرقي. (أكسفورد، 1955). ص 99-100.
  5. "كشف كتاب سنوي عن إسقاط ثلاثة أسفار لاتينية" . 1964. ص 2. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2023 . 
  6. ماكورماك، آلان (1997). "مصطلح "الامتياز": دراسة نصية لمعناه واستخدامه في قانون الكنيسة الكاثوليكية لعام 1983" . مكتبة غريغوريان للكتاب المقدس. ص 184. ISBN  9788876527739تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2020 .
  7. «الكاردينال أليساندرو كريشينزي، CRS» Catholic-Hierarchy.org . ديفيد إم. تشيني. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2016
  • قائمة بطاركة الإسكندرية اللاتينيين على موقع GCatholic.org