ليلا غاندي

ليلا غاندي (مواليد 1966) هي ناقدة أدبية وثقافية هندية المولد، اشتهرت بأعمالها في نظرية ما بعد الاستعمار . ^{[ 1 ] [ 2 ]} تشغل حاليًا منصب أستاذة جون هوكس للعلوم الإنسانية واللغة الإنجليزية، ومديرة مركز بيمبروك للتدريس والبحث في شؤون المرأة بجامعة براون . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} وهي حفيدة المهاتما غاندي .

سبق لغاندي أن درّست في جامعة شيكاغو ، وجامعة لا تروب ، وجامعة دلهي . وهي محررة مشاركة مؤسسة في المجلة الأكاديمية " دراسات ما بعد الاستعمار" ، وعضو في هيئة تحرير المجلة الإلكترونية " نص ما بعد الاستعمار" . ^{[ 6 ]} وهي زميلة أولى في كلية النقد والنظرية بجامعة كورنيل . ^{[ 7 ]}

وُلدت غاندي في مومباي، وهي ابنة الفيلسوف الهندي الراحل رامشاندرا غاندي، وحفيدة زعيم حركة الاستقلال الهندية المهاتما غاندي . ^{[ 8 ]} وقدّمت تحليلاتٍ تُشير إلى أن بعض فلسفات المهاتما غاندي (في اللاعنف والنباتية، على سبيل المثال) وسياساته تأثرت بمصادر عابرة للحدود ، بالإضافة إلى مصادر محلية. ^{[ 9 ]} حصلت على شهادة البكالوريوس من كلية هندو في دلهي، وشهادة الدكتوراه من كلية باليول في أكسفورد . ^{[ 10 ]}

وهي أيضاً حفيدة سي. راجاجوبالاتشاري . وكان جدها لأبيها ديفداس غاندي الابن الأصغر لمهاتما غاندي، وجدتها لأبيها لاكشمي كانت ابنة سي. راجاجوبالاتشاري .

مع نشر كتابها الأول " نظرية ما بعد الاستعمار: مقدمة نقدية" في عام 1998، وُصفت غاندي بأنها ترسم "المجال من حيث سياقه الفلسفي والفكري الأوسع، وترسم روابط مهمة بين نظرية ما بعد الاستعمار وما بعد البنيوية وما بعد الحداثة والماركسية والنسوية ". ^{[ 11 ]}

كتبت كتابها التالي، "المجتمعات العاطفية "، بهدف "الكشف لأول مرة عن كيفية توحد أولئك المرتبطين بأنماط الحياة والثقافات الفرعية والتقاليد المهمشة - بما في ذلك المثلية الجنسية ، والنباتية ، وحقوق الحيوان ، والروحانية ، والجمالية - ضد الإمبريالية ، وتكوين روابط قوية مع الشعوب والثقافات المستعمرة ". ^{[ 12 ]} تتتبع غاندي الشبكات الاجتماعية للناشطين في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، رابطةً إدوارد كاربنتر بـ إم كي غاندي، وميرا ألفاسا بـ سري أوروبيندو .

من خلال هذا العمل، اشتهر غاندي باقتراح "نموذج مفاهيمي للمشاركة ما بعد الاستعمارية" يدور حول المبادئ الأخلاقية للضيافة و" حب الأجانب "، ولتقديمه لأول مرة منظورًا مثليًا لنظرية ما بعد الاستعمار.

يُقدّم كتاب غاندي الثالث، " القضية المشتركة "، تاريخًا عابرًا للحدود للديمقراطية في النصف الأول من القرن العشرين من منظور أخلاقي بمعناه الواسع، أي بناء الذات المنضبط. ^{[ 13 ]} وقد وُصف هذا الكتاب بأنه "تاريخ بديل للديمقراطية يُسلّط الضوء على أحداث العلاقات الخاطئة"، و"الدفاع الأكثر شمولًا عن قيمة الشمولية المطلقة في الدراسات ما بعد الاستعمارية". ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

ليلا غاندي شاعرة منشورة أيضاً. نُشرت مجموعتها الشعرية الأولى، " مقاييس الوطن "، من قِبل دار نشر رافي دايال عام 2000، وتُضمّن قصائدها اللاحقة في العديد من المختارات الشعرية. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

• غاندي، ليلا (2014)، القضية المشتركة: أخلاقيات ما بعد الاستعمار وممارسة الديمقراطية، 1900-1955 ، مطبعة جامعة شيكاغو ، رقم ISBN 9780226019901
• غاندي، ليلا؛ نيلسون، ديبورا ل .، محرران (صيف 2014)، حوالي عام 1948: مناهج متعددة التخصصات للتحول العالمي ، مجلة البحث النقدي ، المجلد  40، JSTOR 10.1086/673748 
• حزقيال، نسيم ؛ غاندي، ليلا؛ ثيرن، جون (2006)، القصائد الكاملة ، سلسلة أكسفورد إنديا بيبرباكس (  الطبعة الثانية)، مطبعة جامعة أكسفورد ، رقم ISBN 9780195672497
• غاندي، ليلا (2006)، المجتمعات العاطفية: الفكر المناهض للاستعمار، والتطرف في نهاية القرن، وسياسات الصداقة ، السياسة والتاريخ والثقافة، مطبعة جامعة ديوك ، ISBN 0-8223-3715-0
• بليك، آن؛ غاندي، ليلا؛ توماس، سو، محرران (2001)، إنجلترا من خلال عيون استعمارية في أدب القرن العشرين ، بالغراف ماكميلان ، رقم ISBN 0-333-73744-X
• غاندي، ليلا (1998)، نظرية ما بعد الاستعمار: مقدمة نقدية ، مطبعة جامعة كولومبيا ، رقم ISBN 0-231-11273-4^{[ 20 ]}
• غاندي، ليلا (2000)، مقاييس الوطن: قصائد ، أورينت لونغمان ، رقم ISBN 817530023X