ليونغ بينج كوان

تحتاج هذه المقالة إلى اهتمام خبير في هونج كونج أو السير الذاتية . المشكلة المحددة هي: الأدب الصيني، هونج كونج؛ يرجى التحقق من الترجمات، وخاصة العناوين الصينية والمقالة نفسها. قد يكون مشروع ويكي هونج كونج  أو مشروع ويكي السير الذاتية قادرًا على المساعدة في تعيين خبير. ( مايو 2017 )

ليونج بينج كوان ( بالصينية : 梁秉鈞، 12 مارس 1949 - 5 يناير 2013 ^[1] ) واسمه المستعار ييسي ( بالصينية : 也斯)، ^[2] كان شاعرًا وروائيًا وكاتب مقالات ومترجمًا ومعلمًا وباحثًا من هونغ كونغ حصل على وسام الشرف في هونغ كونغ ( MH ). كان شخصية ثقافية مهمة لفترة طويلة في هونغ كونغ.

ليونغ بينج كوان
الاسم الأصلي	梁秉鈞
وُلِدّ	قوانغدونغ، شينهوي
مات	2013، 63 سنة
اسم القلم	ييسي / ياسي (也斯)
إشغال	شاعر، روائي، كاتب مقالات، مترجم، وباحث
جنسية	هونج كونج، الصين
فترة	ستينيات القرن العشرين–2013
زوج	بيتي إنج (الاسم المستعار إنج هوي بون، زوبين)
موقع إلكتروني
leungpingkwan.com

وُلِد ييسي في منطقة شينهوي في مقاطعة قوانغدونغ عام 1949. وفي العام نفسه، استقرت عائلته في هونغ كونغ، ونشأ هناك. توفي والده عندما كان في الرابعة من عمره.

بدأ الكتابة في ستينيات القرن العشرين وسرعان ما أصبح معروفًا كمترجم للأدب الأجنبي ولعمله التحريري في عدد من المنشورات الأدبية التي تستهدف القراء الصينيين الشباب في كل من هونج كونج وتايوان. ^[3]

بعد تخرجه من كلية هونج كونج المعمدانية ، والتي أصبحت الآن جامعة هونج كونج المعمدانية ، بدرجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية (بكالوريوس في اللغة الإنجليزية وآدابها)، حصل ييسي على وظيفة أولاً كمدرس في المدرسة الثانوية، ثم محرر الملحق الفني لصحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست (SCMP). في عام 1978، ذهب إلى أمريكا لمزيد من الدراسات. في عام 1984، حصل ييسي على درجة الدكتوراه في الأدب المقارن من جامعة كاليفورنيا، سان دييغو. كانت أطروحته بعنوان "جماليات المعارضة: دراسة لجيل الحداثة من الشعراء الصينيين، 1936-1949".

عاد ييسي إلى هونج كونج بعد حصوله على الدكتوراه. قام بالتدريس في قسم الدراسات الإنجليزية والأدب المقارن في جامعة هونج كونج . في عام 1998 حصل على منصب أستاذ في الأدب المقارن في قسم اللغة الصينية في جامعة لينجنان . في وقت لاحق، أصبح أيضًا مديرًا لمعهد أبحاث العلوم الإنسانية. ^[4] تخصص في تدريس الأدب والسينما والأدب المقارن وأدب هونج كونج والنقد الأدبي الحديث والكتابة الأدبية الصينية.

حقق ييسي إنجازات في العديد من مجالات الأدب، بما في ذلك الشعر والنثر والرواية والدراما والنقد الأدبي والثقافي. وقد كتب في الغالب باللغة الصينية. ومع ذلك، نُشرت أعماله الإنجليزية أيضًا في مجلة Muse في هونج كونج ، وتُرجمت أشعاره ونثره إلى الإنجليزية والفرنسية والكورية واليابانية والعربية والبرتغالية والألمانية.

في عام 2010، أعلن ييسي علنًا أنه تم تشخيص إصابته بسرطان الرئة، وتوفي في 5 يناير 2013.

وقت
أوائل الستينيات	بدأ حياته المهنية في الكتابة
ستينيات القرن العشرين	إدخال الأدب الأجنبي بشكل نشط إلى هونج كونج، بما في ذلك الرواية الفرنسية الجديدة، والأدب الأمريكي السري، وكتابة الأدب اللاتيني في العديد من الأنواع، بما في ذلك الشعر والنثر والخيال وكذلك المقالات النقدية
1978	دراسات في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، متخصصة في الشعر الصيني الحديث والحداثة الغربية
وفي وقت لاحق، عاد إلى هونج كونج.	درَّس في قسم اللغة الإنجليزية والأدب المقارن في جامعة هونج كونج (1985-1997) ثم انضم إلى قسم اللغة الصينية في جامعة لينجنان كرئيس للأدب المقارن ومدير لمركز أبحاث العلوم الإنسانية التابع لمعهد العلوم الإنسانية والاجتماعية (1997-2013)
2013	توفي ليونج بسلام في مستشفى الاتحاد بهونج كونج. وكانت أمنيته الأخيرة أن تحظى أدب هونج كونج بالاهتمام الذي تستحقه، وأن يتم الاعتراف بالكتاب الجيدين من هونج كونج، سواء على المستوى المحلي أو العالمي.

• تم استخراج المعلومات الموجودة في هذا الجدول من سيرة ليونج في كتاب "ليونج بينج كوان (1949 – 2013)، نظرة إلى الوراء". ^[5]

"ييسي" هو مزيج من كلمتين بلا معنى، وكلتاهما من حروف التعجب، في اللغة الصينية. ووفقًا لييسي، فإن الناس عادةً ما يتبنون اسمًا مستعارًا يحتوي على معاني، مما يمنح القراء شعورًا أو انطباعًا ثابتًا تجاه أعمالهم قبل قراءتها. أراد ييسي الخروج من هذا، ومن ثم، استخدم مزيجًا من كلمتين بلا معنى، تظهران عادةً في الأعمال الأدبية الصينية الكلاسيكية، كاسم مستعار له. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

صور هونج كونج ^[6]

تجسد هذه القصيدة روح أعمال ييسي واهتماماتها، بما في ذلك النبرة والموضوعات المتكررة. وفي وقت لاحق، سيتم استخدام هذه القصيدة كمثال لمزيد من التحليل لأسلوب ييسي.

نحن بحاجة إلى زاوية جديدة، لا شيء مضاف ولا شيء مأخوذ،
دائمًا على حافة الأشياء وبين الأماكن.
اكتب بلون مختلف لكل صوت؛
...
لذا الآن، مرة أخرى، يقولون إنه حان وقت إعادة التشكيل
ويجد كل منا نفسه يبحث حوله عن - ماذا؟

تتناول العديد من أعمال ييسي الطريقة التي ننظر بها إلى العالم، وكذلك الطريقة التي ينظر بها الآخرون إلينا ـ محاولة اكتشاف زوايا جديدة لمراقبة العالم، مع كوننا في الوقت نفسه موضوع تصور الآخرين. تعلن الجملة الافتتاحية في "صور هونج كونج" بوضوح: "أحتاج إلى زاوية جديدة". في العديد من أعمال ييسي، لا يريد الراوي أن يرى العالم فحسب، بل يريد أيضًا أن ينظر إليه بطريقة فريدة ومختلفة عن التصورات السائدة.

ومع ذلك، فإن رواة ييسي منغمسون في أنفسهم ويدركون أنهم جزء مما يحدث. تتألف رواية Paper Cut-outs (剪紙) من سطرين من القصة، كل منهما عن تفاعل الراوي مع صديقة. يمكن قراءة سطري القصة كقصتين منفصلتين، ومع ذلك، فإنهما يتناقضان ويكملان بعضهما البعض في التفاصيل والمحتوى. واجه كل من صديقيه كارثة في نهاية القصة تقريبًا، ويقول الراوي:

قد لا يكون الأمر كذلك. في هذه الحالة، لا يوجد شيء أفضل من ذلك… لا يوجد شيء أفضل من ذلك، لا يوجد شيء أفضل من ذلك. ؟" (161) (الترجمة: تتأثر العلاقة بعلاقات أخرى. تتداخل مشاعر المراقبين مع علاقة المراقب. كما أن الغرباء والمراقبين هم جزء مما يراقبه أو تراقبه. يمكننا أن نلوم بعض الأفعال العنيفة... ومع ذلك، عندما تحدث المأساة، من يستطيع أن يكون خاليا من المسؤولية؟

يشعر الراوي بالأسف على ما حدث لأصدقائه، وعدم قدرته على فعل أي شيء سوى السرد ومشاهدة المشكلة تكبر وتتحول إلى كارثة.

غالبًا ما ترتبط الملاحظة في قصائد ييسي بالتجوال . أو بالأحرى، غالبًا ما يكون الراوي متجوِّلًا . تكتب ييسي عن أماكن مختلفة وحتى عن التجوال نفسه. تتضمن صور هونج كونج العديد من المواقع المختلفة: استوديو قوانغوانج في شارع ناثان ، وبرج ساعة ستار فيري ، وأبردين ، ونادي الصين ، وما إلى ذلك. في قصيدة على الطريق، متجول :

أختار اتجاهي الخاص،
تنزلق الأسماك الكبيرة في أحواض السمك،
وتقدم أكشاك الطعام كرات السمك الضخمة،
لا أغرى
...
لا أحتاج إلى الرؤية بوضوح
... إذا أعمتني
أشعة الشمس الساطعة في المدينة ، أبتعد وأحافظ على وتيرتي الخاصة

يصف ما سبق كيف يتجول الراوي دون أن يتأثر بالبيئة المحيطة. فهو يلاحظ ويرى "الأسماك الكبيرة تنزلق"، و"أكشاك الطعام"، وما إلى ذلك، ومع ذلك يستخدم المظهر الخارجي للمدينة، للبحث في قلبه. ومن الجدير بالملاحظة أنه "[لا] يحتاج إلى الرؤية بوضوح". ومرة ​​أخرى، يحافظ الراوي على اختلافه عن الآخرين.

غالبًا ما يكون هناك شعور بالشفقة على الماضي المختفي في أعمال ييسي. على سبيل المثال، في صور هونغ كونغ ، لم يعد الناس يرسمون على الصور "بعد الآن"، ولا يمكن إعادة إنتاج "الصورة القديمة". مثل هذه الصورة، في العديد من أعمال ييسي، يمكننا أن نرى أشياء تختفي مع الماضي. كما يقول الراوي أن التاريخ هو "مونتاج من الصور"، ويقيم ما إذا كان ماضي هونغ كونغ مجرد أشكال لمباني شهيرة مثل Star Ferry. يقترح أنه يجب قراءة الماضي "بزاوية جديدة" ويستعرض الطريقة للنظر إلى الماضي.

يُعرَف ييسي بأنه شاعر من هونغ كونغ، ليس فقط لأنه نشأ في المدينة، ولكن الأهم من ذلك بسبب اهتمامه بها. تُظهِر صور هونغ كونغ مثل هذا الاهتمام، حيث يريد الراوي إيجاد زاوية جديدة لتصوير هونغ كونغ. علاوة على ذلك، فإن بعض قصائد ييسي الأخرى تدور حول أماكن في هونغ كونغ، مثل Winter Scene من Tai Mei Tuk و Reclaimed Land في Tai Kok Tsui و Midway, Quarry Bay . بصرف النظر عن الإحساس بالمكان، تعمل هونغ كونغ كسياق مهم لروايات ييسي. مرة أخرى، خذ Paper Cut-outs كمثال؛ ترمز صديقتا الراوي في الواقع إلى هوية شعب هونغ كونغ. وهذا هو أيضًا كيف فشلت الثقافة الصينية والثقافة الغربية في فهم أو الاندماج مع بعضهما البعض في هونغ كونغ. على سبيل المثال، Qiáo 喬، وهي امرأة حديثة، هي شخصية تُظهر أن شعب هونغ كونغ لا يفهمون أصلهم الصيني جيدًا، ولكن من ناحية أخرى، ليسوا غربيين تمامًا. لا يمكنها فهم أو استيعاب المشاعر في القصائد الصينية التقليدية. علاوة على ذلك، وجهها شاحب للغاية حتى أنه يعكس لون محيطها:

لا داعي للقلق بشأن هذه المشكلة.泛上淺黃. (الترجمة:لوحة الإعلانات الموجودة خارج الحافلة ملأت نوافذ الأخيرة باللون الأزرق الفاتح، وكذلك وجه تشياو... عندما تمر الحافلة عبر بحر من اللون الأصفر الفاتح، ينعكس وجهها أيضًا باللون الأصفر.)

وهذا يرمز إلى الهوية الثقافية لهونج كونج، وهي في الواقع هشة للغاية. فبدون تجذرها في الثقافة الصينية أو الغربية، لا تمتلك هونج كونج، أو لم تخلق، أي ثقافة مميزة. وهي تتأثر بسهولة بالآخرين، وتعكس ألوان الآخرين.

حتى في المجال الذي يبدو من غير المرجح أن يرتبط بهونج كونج، يُظهر ييسي اهتمامه بالمدينة. بالنسبة له، السفر له علاقة كبيرة بالوطن. يقول كتاب Leung Ping Kwan (1949 - 2013)، A Retrospective (2013 )، إن "كل مكان أجنبي زاره استحضر في نفسه أفكارًا أعمق حول هونج كونج. كتب بغزارة عن تجاربه عبر الحدود، في النثر والشعر، من الثقافة الشرقية إلى الثقافة الغربية، من الأدب والفن إلى الملاحظات الثقافية، من الأفكار القديمة إلى المفاهيم الجديدة، وطرح أسئلة لم تكن لتصاغ لو لم يغادر هونج كونج، وحاول تصوير هونج كونج التي تتخبط في عادات قديمة، ومجموعات جديدة من المشاعر والمعرفة على أمل التغيير". ^{[ بحاجة لمصدر ]}

باختصار، تتناول أعمال ييسي هونغ كونغ بشكل عميق، بغض النظر عن الموضوع أو السياق.

غالبًا ما كان ييسي يجسد الأماكن والأشياء في قصائده. بعض هذه القصائد تشمل Central و Europe After Rain و Bittermelon . كان ييسي يتحدث بلطف إلى الأشياء المجسدة، كما لو كانوا أصدقائه. في Europe After Rain ، يدخل الراوي إلى كنيسة ويتحدث إلى المكان:

"أرتجف من البرد. يبدو أنك لم تسمع صلاتي. جدرانك الأربعة ملطخة بالبقع، وتحولت القصص القديمة إلى نقوش بارزة، وفي الضوء والظلال المتلألئة، تتجلى عظمتك وحتميات تاريخك." ^[6]

في كثير من الأحيان، هناك تفاعلات بين "الأنا" و"أنت" في أعمال يسي، ولكن الأخير هو في بعض الأحيان شيء أو مكان.

هناك نوع من الازدواج في قصائد ييسي، وطبقات متعددة من المعنى. في قصيدة البطيخ المر : ^[7] يقول:

أنت لست منهكًا أو منهكًا،
أنت فقط تستريح.
لا تعني الأغنية الصاخبة بالضرورة أنها عاطفية؛
فالألم الأشد مرارة يبقى في القلب.
هل هذا لأنك رأيت الكثير من أشعة الشمس الزائفة،
والكثير من الرعد والبرق، والألم والألم...

لا يتحدث الراوي مع الأشياء والأماكن فحسب، بل يتحدث أيضًا مع القارئ. يسأل "هل لأنك رأيت الكثير من ضوء الشمس الكاذب... الكثير من الأيام غير المبالية والمزاجية" توقفت عن الحديث عن معاناتك؟ تمنحنا الأسئلة شعورًا بأن الراوي يتعاطف معنا، القراء، ويسأل بلطف عن مواقفنا. بدلاً من أن يقرأ القراء القصيدة، يبدو أن القصيدة تقرأنا أيضًا. ^[8]

صمتك يستحق الإعجاب؛
فأنت تحتفظ بالطعم المر لنفسك
...
في مهب الريح، بطيخنا المر، يواجه بثبات
عوالم من العوالم المربكة من النحل والفراشات المربكة وحديقة أصبحت برية

يبدو أن الراوي يتحدث إلى نفسه وأيضًا إلى المؤلف. غالبًا ما يحاول رواة ييسي وضع أنفسهم ورؤيتهم بطريقة مختلفة عن التيار الرئيسي. أعلاه، يوصف "البطيخ المر" بأنه "يواجه بثبات عوالم من النحل والفراشات المرتبكة وحديقة برية". يبدو أن هذا يصف الراوي، أو ربما ييسي نفسه، وهو يحاول السير "بخطواته الخاصة" ( صور هونج كونج ) دون أن يشتت انتباهه العالم أو القيم السائدة. يتبادل بعض رواة ييسي من الشخص الأول والثاني مع بعضهم البعض. في Paper Cut-outs ، عندما يشير الراوي إلى صديقه ياو 瑤، فإنه يستخدم دائمًا السرد بضمير المخاطب "أنت". يتغير سرد الكتاب أحيانًا، ويشير الراوي إلى القراء والشخصيات ونفسه بالضمير الجمع "نحن". وبالمثل، في القصيدة أعلاه، في النهاية يصبح البطيخ المر "ملكنا" أخيرًا.

كان ييسي "أول من استقدم رموز الأدب اللاتيني الأمريكي مثل غابرييل غارسيا ماركيز وبابلو نيرودا وخورخي لويس بورخيس وماريو فارغاس يوسا قبل أن يشتهروا على نطاق واسع". ^[5] كما تأثرت أعماله بشكل كبير بالواقعية السحرية . لاحظ العديد من النقاد كيف استخدم ييسي العناصر السحرية لتفسير الواقع في رواياته. على سبيل المثال، قام أحد النقاد بتحليل الواقعية السحرية في رواية ييسي "شي مان حارس التنين" 《養龍人師門》. ^[9]

مثال آخر: وصف غرفة Qiáo في قصاصات الورق يوضح سمات الواقعية السحرية. الراوي يزور تشياو وهو مختل عقليا. في غرفتها، "تم رسم العديد من الطيور الحمراء على الجدران البيضاء، ما يقرب من ثلاثين" ^[10] إنها "تمشي بالقرب من الجدران، بين الطيور الحمراء". "الطيور تسمعها وتطيعها!" 鳥兒是聽話的! ^[11] «لكل طير من طيورها أسماء. جيد بو بو. كان Fā Fā شقيًا بالأمس، ولم يأكل Wá Wá منذ بضعة أيام. ^[12] تطير الطيور في الغرفة. "إنها تلمس جناح أحد الطيور" (喬撫著一頭鳥的翅膀)، والطائر "يتوقف عند طرف إصبع [الراوي]" (停在我的指尖). ^[13] على الرغم من رسم الطيور على الجدران، إلا أن تشياو اعتبرها حية. الخيال يصبح حقيقة في هذا المقطع.

تسعى الحداثة إلى كتابة الروايات بطريقة تعكس الأفكار الداخلية للإنسان، والتي غالبًا ما تكون مجزأة. تكتب روايات ييسي أيضًا عن لحظات مختلفة في الحياة ربما لا تكون متسقة. في رواية Paper Cut-outs ، يتخيل القراء ويرسمون الارتباط بين خطي القصة المنفصلين على ما يبدو. لا توجد رسالة واضحة يفرضها المؤلف. تشبه قصاصات الورق اللحظات والكلمات والعبارات المجزأة، والتي تنقسم جميعها إلى أجزاء. تكون الروابط بين الأجزاء غامضة؛ الغموض سمة مهمة للحداثة.

كما تأثرت أعمال ييسي بالأدب الصيني بشكل كبير. يمكن رؤية عناصر الثقافة الصينية، مثل الفولكلور والأوبرا، في أعماله. ويمكن رؤية عناصر الأوبرا الكانتونية في عمله Paper Cut-outs . كما ورث بعض أشكال الكتابة الصينية التقليدية. على سبيل المثال، تمدح قصيدته " البطيخ المر " هذا النبات، الذي يرمز إلى الفضائل التي تؤكد عليها الثقافة الصينية - الصبر والتحمل. يعزو الراوي "صمته" إلى البطيخ المر، قائلاً إنه "يحتفظ بالطعم المر [لنفسه]". ^[7] وهذا يعني أن تكون على استعداد وقادر على تحمل المعاناة وعدم جعل الآخرين يشعرون بالشفقة. تردد القصيدة صدى التقليد الأدبي الصيني المتمثل في مدح شيء يرمز إلى الفضيلة والأشخاص الطيبين.

لم يكتف ييسي باللغة فقط. كانت الوسائط الفنية الأخرى أيضًا مصادر إلهام؛ على سبيل المثال فن الأداء والتصوير الفوتوغرافي والأفلام. لقد "دخل في حوارات لا حصر لها مع فنانين من وسائل إعلام مختلفة"، ^[5] وحتى تعاون معهم لكتابة أعمال أدبية. على سبيل المثال، قدمت الراقصة موي تشيوك يين رقصة "كيكيكوكو"، ^[14] وكتب ييسي قصيدة مستوحاة من أدائها - شارع السلم . ^[5] يتأثر عمل ييسي أيضًا باهتمامه بالأفلام. غالبًا ما يكتب كما لو كان يصور مشهدًا بكاميرته. على سبيل المثال، يواصل الراوي البحث عن زاوية في صور هونغ كونغ وفي قصيدة أخرى، مدينة الأفلام ^[5] يتأمل في أفضل طريقة لالتقاط هونغ كونغ مثل تصوير فيلم:

... ثم في النصف الثاني، تجد أنك ابن عدوك،
تستمر الحياة دون معرفة ما حدث
، إذا كان الواقع صعبًا للغاية، فهناك دائمًا تركيز ضعيف،
لا يزال العالم موجودًا، رجل العلاقات العامة على الباب
بخطط جديدة للترويج الماهر
، وللفيلم عنوان جديد

تم الاعتراف بييسي ككاتبة وباحثة، وحصلت على العديد من الجوائز الأدبية، وتمت دعوتها كباحثة زائرة في جامعات في جميع أنحاء العالم. علق الأستاذ الألماني فولفجانج كوبين بأن بييسي كانت "كاتبة نادرة من هونج كونج ذات رؤية عالمية". ^[5]

يتم تقديم بعض الأمثلة على الاعتراف على النحو التالي: ^[5]

• جائزة فنان العام من نقابة الفنانين في هونج كونج (1992)
• جوائز هونغ كونغ الثنائية للأدب الصيني التي يقدمها المجلس الحضري
• إدارة الخدمات الثقافية والترفيهية (بطاقات بريدية من براغ، 1991؛ ميدواي، 1996؛ شؤون ما بعد الاستعمار للطعام والقلب، 2011)
• وسام الشرف من حكومة هونج كونج (2006)
• جائزة أفضل فنان من مجلس تنمية الفنون في هونج كونج (2010)
• جائزة هونج كونج للكتاب من راديو وتلفزيون هونج كونج (نكهات العالم العائم، 2012)
• حصل على لقب مؤلف العام في معرض هونج كونج للكتاب 2012، كما عُرضت أعماله وأعماله الفنية التعاونية في معرضه الاستعادي تحت عنوان "حوارات في العلوم الإنسانية".

• جامعة يورك ، كندا (1995) ^[15]
• جامعة هايدلبرغ (2000)
• جامعة طوكيو (2003)
• جامعة زيورخ (2004)
• منحة فولبرايت لإجراء أبحاث في جامعة هارفارد لمدة ستة أشهر (2006)

الكتب (باللغة الصينية)

• 2009《後殖民食物與愛情》 ( شؤون الغذاء والقلب ما بعد الاستعمارية ). هونج كونج: مطبعة جامعة أكسفورد (OUP)، 278 صفحة.
• 2009 " رحلات عبر الحدود: قصص مختارة ". هونج كونج وسنغافورة: مجلة مينج باو الشهرية ومنشورات تشينغ نان. 420 صفحة.

نثر

• 2012 《書與城市》( الكتب والمدينة ). بكين: مطبعة جامعة تشجيانغ浙江大學出版社، 264 ص.
• 2011 《人間滋味》 ( أذواق العالم العائم ). هونغ كونغ: إثراء النشر天窗، 221 صفحة. الفائز بجائزة هونغ كونغ للكتاب لعام 2011
• 2005 《也斯的香港》 ( هونج كونج في عيون يي سي ). هونج كونج: النشر المشترك三聯، 176 ص.
• 2002 《在柏林走路》 ( المشي في برلين ). هونج كونج: OUP牛津، 197 ص.
• 2002 《新果自然來》 ( فواكه جديدة من تايوان ). هونج كونج: OUP牛津، 100 ص.
• 2000 《越界的月亮》 ( القمر عبر الحدود ). هانغتشو : مطبعة تشجيانغ الأدبية 淅江文藝، 256 ص.
• 1996 《越界書簡》 ( رسائل عبر الحدود ). هونغ كونغ: مكتبة الشباب الأدبية، 186 ص.
• 1991 《昆明的除夕》 ( ليلة رأس السنة في مدينة كونمينغ ). هونج كونج: اختراق ؛ طبع: مطبعة جامعة أكسفورد، 2002.
• 1988 《城市筆記》 (ملاحظات المدينة ). تايبيه: دونغداي 東大، 246 ص.
• 1987 《山光水影》 ( الأضواء والظلال ). إعادة طبع؛ هونج كونج: OUP牛津، 2002، 218 ص.
• 1981 《街巷人物》 ( المناظر الطبيعية والصور الشخصية ). إعادة طبع؛ هونج كونج: OUP牛津، 2002، 254 ص.
• 1978 《神話午餐》 ( أساطير ووجبات غداء ). تايبيه : هونغ فان 洪範، 230 ص
• 1972 《灰鴿早晨的話》 (صباح الحمام الرمادي ). تايبيه: يو شي 幼獅، 180 ص.

شِعر

• 2012 《東西》( الشرق والغرب ) بكين: نشر الدراما الصينية، 中國戲劇出版社، 208 ص.
• 2007 《蔬菜的政治》( سياسة الخضروات ) هونج كونج: مطبعة جامعة أكسفورد، 144 صفحة.
• 2000 《東西》 ( مسائل الشرق والغرب ). هونج كونج: OUP 牛津، 174 ص.
• 1996 《博物館》( قطع المتحف ). هونج كونج: مركز هونج كونج للفنون 香港藝術中心، 20 ص.
• 1995 《遊離的詩》 ( شعر الإشارات المتحركة ). هونج كونج: OUP 牛津، 142 ص.
• 1985، الرحلات . هونج كونج: معهد تعزيز الثقافة الصينية، 66 صفحة.
• 1979 《雷聲與蟬嗚》 (أغنية الصاعقة والزيز ). هونج كونج: الصحافة الإبهام 大拇指، 294 ص.

خيالي

• 2000 《布拉格的明信片》(بطاقات بريدية من براغ ). هونج كونج: تشوانججيان، 1990، 192 ص. (إعادة طبع: هونج كونج، متجر كتب الشباب 青文، 2000، 236 ص.)
• 1996 《煩惱娃娃的旅程》 (رحلة الدمى المتاعب ). كويلين: منشورات ليجيانغ 漓江، 210 ص.
• 1994 《記憶的城市‧ 虛構的城市》 (مدن الذاكرة، مدن التصنيع ). هونج كونج: مطبعة جامعة أكسفورد، 264 ص.
• 1988 《三魚集》 ( ثلاث أسماك). هونج كونج: تيانيوان 田園، 298 ص.
• 1987 《島和大陸》(الجزر والقارات ). إعادة طبع؛ هونج كونج: OUP 牛津، 2002، 208 ص.
• 1982 《剪紙》 ( قواطع الورق ). إعادة طبع؛ هونج كونج: OUP 牛津، 2002، 142 ص.
• 1979 《養龍人師門》( شيه مان حارس التنين ). تايبيه: مين تشون 民眾، طبع؛ هونج كونج: OUP 牛津، 2002، 218 ص.

أعمال مختارة

• 1995 《浮藻》( الأعشاب العائمة: قصائد مختارة ) بكين: تشونغ قوه وينليان 中國文聯، 314 ص.
• 1995 《半途:梁秉鈞詩選》( منتصف الطريق: قصائد مختارة ) هونج كونج: منشورات رابطة الكتاب 作聯، 336 ص.
• 1994 《尋找空間》 ( البحث عن الفضاء: قصص مختارة ). بكين: مطبعة جامعة بكين الشعبية 中國人民大學، 334 ص.
• 1989 《梁秉鈞卷》 ( أعمال مختارة لليونج بينج كوان ). هونج كونج: شركة النشر المشتركة三聯، 386 ص.

(باللغة الإنجليزية)

• 2020 أوراق اللوتس (قصائد مختارة للشاعر ليونغ بينج كوان، ترجمة جون مينفورد). هونج كونج: مركز البحوث للترجمة، جامعة هونج كونج، 2020، 280 صفحة.
• 2020 التنانين (رواية قصيرة للكاتب ليونغ بينج كوان، ترجمة ويندي تشان وجاسمين تونغ مان وديفيد مورغان). هونج كونج: مطبعة جامعة هونج كونج الصينية، 2020، 188 صفحة.
• 2015 جروح ورقية (رواية، ترجمة بريان هولتون). هونج كونج: مركز أبحاث الترجمة، جامعة هونج كونج، 2015، 160 صفحة.
• 2010 Amblings (قصائد مختارة عن الفن والأماكن، ترجمة كيت كيلين وآخرين). ماكاو: ASM، 2010، 239 صفحة.
• 2009 الحدود المتغيرة (قصائد مختارة عن ماكاو وهونج كونج ودلتا نهر اللؤلؤ، ترجمة كيت كيلين وآخرين). ماكاو: دار النشر الأمريكية، 2009، 198 صفحة.
• 2007 الجزر والقارات: قصص قصيرة بقلم ليونج بينج كوان (قصص مختارة، حررها جون مينفورد، وترجمها بريان هالتون وآخرون) هونج كونج: مطبعة جامعة هونج كونج . ^[17]
• 2002 السفر مع البطيخ المر帶一枚苦瓜旅行 ("قصائد مختارة: 1973-1998"، تحرير مارثا تشيونغ). هونغ كونغ: آسيا 2000، 352 ص.
• 1998 Clothink . 衣想 (طبعة ثنائية اللغة من الشعر ترجمها جون مينفورد وآخرون). هونج كونج: مكتبة الشباب الأدبية، 46 صفحة.
• 1997 فودسكيب . 食事地域誌(طبعة ثنائية اللغة من الشعر مترجمة بواسطة مارثا تشيونغ). هونج كونج: نادي التصوير الأصلي المحدود، 22 ص.
• 1992 مدينة في نهاية الزمن . ^[18]形象香港 (طبعة ثنائية اللغة من الشعر شارك في تحريرها وترجمتها جوردون ت. أوسينج). هونج كونج: قسم الأدب المقارن، جامعة هونج كونج ودار توايلايت بوكس، 186 صفحة.

الكتب (بالفرنسية)

• 2012 En ces jours instables (قصائد مترجمة بواسطة كميل لوافير)، هونج كونج: إبداعات MCCM.
• 2010 Artichaut (قصيدة بقلم PKLeung، رسم لبول ماجيندي) Édition Nihil Obstat.
• 2006 من هنا جاءت الأشياء (قصائد مختارة، تحرير وترجمة آني كورين) باريس: يو فينج، 96 صفحة.
• 2001 الجزر والقارات (قصص مختارة، تحرير وترجمة آني كورين). باريس: غاليمار، 154 صفحة.

الكتب (بالألمانية)

• 2012 Sichtbares und Verborgenes Gedhte ( القصائد المرئية وغير المرئية ترجمة أندريا ريمنشنيتر وهيلين واليمان)، هونج كونج: إبداعات MCCM.
• 2009 فون جايد وهولز (قصائد ترانس فولفغانغ كوبين). كلاغنفورت/سيلوفيك: دار درافا. 136 ص.
• 2000 Von Politik und den Früchten des Feldes (مجموعة مختارة من القصائد التي ترجمها فولفغانغ كوبين). برلين: Deutscher Akademischer Austauschdienst، 81 ص.
• 2000 Seltsame Geschichten von Vögeln und Blumen (مجموعة مختارة من القصائد التي ترجمها فولفغانغ كوبين). هونج كونج: معهد جوته، ٤٨ ص.

الكتب (باللغة اليابانية)

• 2011 《也斯詩集》池上貞子編 日本: 思潮社, 181pp.

الكتب (بالبرتغالية)

• 2012 مابا ريفيتو ^[19] (قصائد عبر بياتريس البرازيل). ماكاو: تم نشره بواسطة Associação de Estória في ماكاو. 117 ص.

القصص والقصائد والمقالات (باللغات الأجنبية المختلفة)

• 2017 La moule et l'identité Culturelle , Alcool fraîchement distillé et Discours sur le porc , (trad. Gwennaël Gaffric)، في "Jentayu: Woks et Marmites"، 2017، رقم 5، 21-41-58.
• 2004 الشعر والسياسة، ترجمة شوزو فوجي إلى اليابانية، في يوريكا: الشعر والنقد، 5/2004. رقم 492 المجلد 36-5، 221-230.
• 2004 التغذية والهوية الثقافية ، (التقليدية إميلي هوانغ)، في "هونج كونج: تقترب من الأدب"، يناير-مارس 2004، باريس: طبعات You-feng Libraire Éditeur. 53-67.
• 2004 Chercher son chemin à Kyoto ، في "ALIBIS: Dialogues littéraires franco-chinois" 3/2004، باريس: Éditions de la Maison des Sciences de l'homme. 17-34. ^[20]
• 2004 L'écriture en décalage de temps ، in Écrire aupresent، 3/2004، باريس: Éditions de la Maison des Sciences de l'homme. 31-37.
• 2004 ثقافة هونج كونج وأدب هونج كونج ، في لان بلو، وهي مجلة ثقافية ثنائية اللغة باللغتين اليابانية والصينية، العدد 13، 105-120.
• 2003 Liebe in Zeiten von Sars , in Orientierungen Zeitschrift zur Kultur Asiens 2/2003، ميونيخ: الطبعة العالمية 133-135.
• 2003 Die Stadt mit der Maske ، in Orientierungen Zeitschrift zur Kultur Asiens 2/2003، ميونيخ: تحرير ion Global.136-144.
• 2002 شعر من فرشاة الفنان ، "أبيات ملونة"، هونج كونج: جاليري كلي.
• 2001 Engager le passé (الانخراط في الماضي)، في Annie Curien وJin Siyan eds. الأدب الصيني.، 11/2001، باريس: طبعات دار العلوم للإنسان، 91-97.
• 2001 Ville monster et autres poèmes (7 قصائد ومقابلة)، قصيدة 2001، العدد 88، يونيو 2001، 56-78.
• 2001 شؤون ما بعد الاستعمار حول الغذاء والقلب ، برسيمون، المجلد 1، العدد 3 (الشتاء)، 42-57.
• 2000 Zwei Gedichte und ein Essay zum Thema Wasser (قصيدتان ومقال عن موضوع المياه في الترجمة الألمانية) في فاسر، أد. بيرند بوش ولاريسا فورستر. Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland GmbH، بون، 266-269.
• 2000 Foodscape (سلسلة من 10 قصائد)، ترجمتها إلى اليابانية شوزو فوجي، في يوريكا: الشعر والنقد، أغسطس، 42-53.
• 2000 السينما والخيال الحضري: إيلين تشانغ ككاتبة سيناريو ، ترجمة أكيناري ساتو إلى اليابانية في مجلة تشاينا إكسبريس: بكين~شنغهاي~هونغ كونغ~تايبيه. طوكيو: معهد جوائز الأكاديمية اليابانية، 52-57.
• 1999 Seltsame Geschichten von Vögeln und Blumn (أحد عشر قصيدة بالترجمة الألمانية). Sprache im technischen Zeitalter، رقم 152 (ديسمبر)، 495-505.
• 1998 اليوم الأول، ―قصة هونج كونج، ―المدينة المسورة في كولون: مساحة مشتركة بيننا ―أحزان لان كوان فونج ، ترجمة وتحرير مارثا تشيونج في كلية هونج كونج. هونج كونج: مطبعة جامعة أكسفورد، 99-106؛ 3-16؛ 34-39؛ 5-98.
• 1998 - " اللغة الصينية التي ماتت مرات عديدة في الترجمة الألمانية"، رسائل دولية، العدد 41 (يوليو)، 44-45.
• 1997 "بيلدر فون هونج كونج" و"حديقة بلسم النمر " (قصيدتان ترجمهما الشاعر الألماني يواكيم سارتوريوس)، فرانكفورتر الجماينه تسايتونج (30 مايو، العدد 122، الصفحة 41).
• 1997 مدن الذاكرة ومدن التلفيق (مقتطفات). ترجمة إنجليزية بقلم ريتشارد شونج. ترجمة، العدد 47 و48، ص 93-104.
• 1997 بون تشوي في ليلة رأس السنة (قصيدة) ومدن الذاكرة ومدن التلفيق (مقتطفات) ترجمة يابانية. مجلة سوبارن الشهرية (يوليو)، 184-203.
• 1996 Vier Postkarten Aus Prag (بطاقات بريدية من براغ). الترجمة الألمانية بقلم بيات روش، Die Zeitschrift der Kultur، رقم 9 (سبتمبر)، 8-9.
• 1995 ترجمة واختيار ثلاثة عشر قصيدة في كتاب "من الجزء الأزرق من الميناء: قصائد من هونج كونج" ، تحرير أندرو باركين. هونج كونج وأكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 21-43.
• 1994 الورقة على الحافة ، الأوراق المميزة ومصباح الشارع وورقة الصفيح . التعويذة: مجلة الشعر المعاصر والشعرية، 12 (الربيع). 173-174.
• 1994 صباح في أرض أجنبية ، شعر كندا 14:3 (مايو). 22.
• 1994 أربع قصائد مترجمة إلى الإنجليزية والهولندية والفرنسية. مهرجان بروكسل للفنون، مايو
• 1994 قصيدتان بالترجمة اليوغوسلافية، Antologija Savremene Kineske Poezije. بوجراد: فيليب فيسنيتش، 202-206.
• 1994 التسامي وآلة الفاكس في كتاب "الجري في البرية: الكتاب الصينيون الجدد" ، تحرير ديفيد دير وي وانج وجين تاي. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 13-20.
• 1993 ست قصائد "الموقف 1:1" (الربيع). 18-23.
• 1993 Unterwegs Gedichte (سبع قصائد بالترجمة الألمانية). مينيمز سينيكا 2 (1991). 105-119.
• 1991 ساعة جيب العمة لي ، "عوالم الخيال الصيني الحديث"، تحرير مايكل إس. ديوك. نيويورك ولندن: إم إي شارب، 311-318.

الكتب (باللغة الصينية)

• 2006 محرر مشارك، 《東亞文化與中文文學》("ثقافة شرق آسيا والأدب الحديث باللغة الصينية"). هونج كونج، مطبعة مينغ باو. 412 ص.
• 2005 محرر مشارك، 《香港文學電影編目》 ("فيلموغرافيا مشروحة لسينما هونغ كونغ مقتبسة من الأدب") هونغ كونغ: مركز حقوق الإنسان، جامعة لينغنان. 232 صفحة.
• 2005 محرر مشارك، 《現代漢詩論集》("دراسات حول الشعر الحديث باللغة الصينية"). هونغ كونغ، مركز حقوق الإنسان، جامعة لينغنان. 309 ص.
• 2004 محرر مشارك، "المراجعة الأدبية، مجلة دولية للكتابة المعاصرة"، صيف 2004، المجلد 47، العدد 4، نيوجيرسي: جامعة فيرلي ديكنسون، 7-153.
• 2002 محرر مشارك (مع البروفيسور جوزيف إس إم لاو والدكتور زي دونغ شو)،《重讀張愛玲》( إعادة قراءة إيلين تشيونغ ) هونج كونج: OUP. 344 ص.
• 1996 《香港文化空間與文學》 (الفضاء الثقافي والأدب ). هونج كونج: مكتبة الشباب الأدبية، 220 ص.
• 1995 《香港文化》 (ثقافة هونج كونج ). هونج كونج: مركز هونج كونج للفنون، 60 ص.
• محرر 1995،《香港文化專輯》 ( عدد خاص حول ثقافة هونغ كونغ) ، «今天» ("اليوم")، 28، 71-257.
• محرر 1995، 《香港文化特集》( ملحق خاص عن ثقافة هونغ كونغ )، «號外» ("مجلة المدينة")، العدد 266 (يوليو).
• 1993 محرر، 《香港的流行文化》 ( الثقافة الشعبية في هونغ كونغ ). هونج كونج: شركة النشر المشتركة المحدودة، 220 ص.

كتب a1n9d8 5C iti《《書與城市》( الكتب والمدن ). هونج كونج: شيانجانج؛ طبع: مطبعة جامعة أكسفورد، 2002، 299 صفحة.

المقالات (باللغة الانجليزية)

• 2005 تذوق آسيا (12 قصيدة ومقابلة)، الأدب والثقافة الصينية الحديثة، المجلد 17، العدد 1، 8-30. ^[21]
• 2004 قراءة وين ييدو من هونج كونج وإعادة التفكير في الحداثة والصين في أعمال وين: الشاعر والباحث والوطني تكريما للذكرى المئوية لوين ييدو، هانز بيتر هوفمان (المحرر)، بوكوم/فرايبورغ: مشروع فيرلاغ، 111-126.
• 2002 الكتابة بين الصينية والإنجليزية ، "الإنجليزية الآسيوية اليوم: استقلالية وإبداع اللغة الإنجليزية في هونج كونج"، هونج كونج: مطبعة جامعة هونج كونج، 199-205
• 2000 السينما الحضرية والهوية الثقافية لهونج كونج ، "سينما هونج كونج: التاريخ والفنون والهوية"، فو وديسير (المحرران)، مطبعة جامعة كامبريدج، 227-251.
• 1998 هوانغ جوليو وإيلين تشانج حول هونج كونج في الأربعينيات: خطابان حول الاستعمار "الحدود 2"، المجلد 25، العدد 3 (الشتاء)، 77-96.
• 1998 إيلين تشانج والسينما الحضرية في هونج كونج ، "تجاوز الزمن: كينج هو وإيلين تشانج، كتالوج مهرجان هونج كونج السينمائي الدولي الثاني والعشرين". هونج كونج: المجلس الحضري المؤقت لهونج كونج
• 1998 تمثيل هونج كونج من خلال عمل الشاعر في "مدينة في نهاية الزمن"، هونج كونج
• 1997 فانكوفر: مشروع الجريب فروت ، 13-20.
• 1997 من سينما المدن في هونج كونج إلى السينما الحضرية في هونج كونج في "خمسون عامًا من الظلال الكهربائية: مهرجان هونج كونج السينمائي الدولي الحادي والعشرون". هونج كونج: المجلس الحضري، 25-28.
• 1997 تاريخ السينما في هونج كونج "نشرة أرشيف أفلام هونج كونج"، العدد 1 (سبتمبر). 10-11.
• 1996 إشكالية السينما الوطنية: السينما في هونج كونج بحثاً عن هويتها الثقافية ، "مدينة النهر" (الشتاء)، 23-40.
• 1996 الشعر الحديث في هونج كونج: التفاوض على الثقافات والبحث عن الهوية "الأدب الصيني الحديث"، المجلد 9. 221-245.
• 1994 إعادة تدوير الصور في الفضاء الثقافي في هونج كونج ، مقدمة إلى وينجو لي كا سينج، "31 صورة فوتوغرافية للي كا سينج". هونج كونج: فوتو آرت، 1-24.
• 1993 قصائد وصور للمشردين ، "ثنائي نو نا هي (الخلع)"، 2:2 (فبراير)، 2-6.
• 1992 الحداثة الأدبية في الشعر الصيني ، في "كلمات من الملاجئ: الشعر الصيني الحديث 1930-1950"، تحرير واي ليم ييب. نيويورك ولندن: دار جارلاند للنشر، 43-68.

المقالات (باللغة الصينية)

• 2007، ( سينما الملك هو: الموارد الثقافية الصينية في المجالات الثقافية في هونج كونج وتايوان في الستينيات )文學學報》 ("مجلة الأدب الحديث "باللغة الصينية) المجلد 8، العدد 1، يناير 2007.
• 2006〈翻譯與詩學〉( الترجمة والشعر )، 《江漢大學學報》("مجلة جامعة جيانغهان")، المجلد 24، العدد 6. ديسمبر 2005. 21-26
• 2005〈中國三、四O 年代抗戰詩與現代性〉(شعر الحرب الصينية والحداثة )، "JMLC"، 6.2/7.1، 159-175.
• 2005〈「改編」的文化身份：以五十年代香港文學為例〉(―مقتبس - الهوية الثقافية: أدب هونغ كونغ في الخمسينيات )،《 東亞現代中文文學國際學報》("المجلة الدولية للعلماء الآسيويين حول الحديث" الأدب "باللغة الصينية) المجلد 1، العدد 1، سبتمبر 2005.
• 2004〈王家衛電影中的空間〉( الفضاء في فيلم وونغ كار واي )، 《王家衛的映畫世界》("عالم أفلام وونغ كار واي")، هونج كونج: شركة النشر المشترك (هونج كونج). المحدودة، 2004، 24-25.
• 2003〈兩類型的殖民論述:黃谷柳與張愛玲筆下四O 年代的香港〉(نوعان من الخطابات ما بعد الاستعمارية )،《作家》22 期(كاتب هونج كونج رقم 2 2)، هونج كونج: رابطة كتاب هونج كونج، 31- 47.
• 2003 ( من بناء الأمة إلى العاطفة الخاصة: التغيرات في الميلودراما الصينية ). اسم المنتج:المنتج الجديد想像》 (مؤسسة Shaw Bros: تصور الصين الثقافي) (تايبيه: شركة راي فيلد للنشر، 295-306.
• 2003〈書寫城市〉( الكتابة الحضرية )،第四屆香港文學節論稿匯編 (أوراق من مهرجان هونغ كونغ الأدبي)، 港藝術發展局، مجلس تنمية الفنون في هونغ كونغ. 71 - 78.
• 2002〈張愛玲與香港〉( إلين تشانغ وهونج كونج )،《再讀張愛玲》("إعادة قراءة إلين تشانغ")، هونج كونج: مطبعة جامعة أكسفورد، 175-183.
• 2002〈在時差中寫作〉( الكتابة في فروق الزمن )، 《香港文學》 (مطبعة هونج كونج الأدبية)، العدد 208، أبريل 2002، 8-10.
• 2002〈都市文化與香港文學:歷史、範圍與論題〉 (الثقافة الحضرية وأدب هونغ كونغ: التاريخ والنطاقات والقضايا )، 《作家》(كاتب هونج كونج)، رقم 14، فبراير 2002، 95-111.
• 2001〈魯迅的《故事新編》〉(إعادة سرد قصص لو شيون القديمة )، 《香港作家》(كتاب هونج كونج) رقم 5، أكتوبر 2001، 9-12.
• 2001〈聞一多的「現代」與「中國」〉( الحداثة والجنسية في شعر وين ييدو )،《香港文 學》(مطبعة هونج كونج الأدبية)، العدد 201 (سبتمبر)، 40-45.
• 1989〈都市文化與香港文學〉( الثقافة الحضرية وأدب هونغ كونغ )، 《當代》 (معاصر)، رقم 38، 14-23.
• 1987〈西方現代文學對香港小說的影響〉(تأثير الأدب الحداثي على الخيال في هونغ كونغ )، 《比較文學研究》("دراسات في الأدب المقارن")، 1:4، 7-16.
• 1987〈鷗外鷗詩中的「陌生化」效果〉(تأثير التغريب في الشعر الخارجي)،《八方》(با فانغ)، رقم 5. 79-82.
• 1987〈穆旦與現代的「我」〉(مو دان والأنا الحديثة)《八方》(با فانغ)، رقم 6، 148-158.

العمل التحريري
محرر مشارك (مع أندريا ريمينشنيتر)، أساطير من جبال الألب السويسرية ، هونج كونج، مؤسسة MCCM.

• الموقع الرسمي للأستاذ الدكتور ليونج بينج كوان
• ذكرى ليونغ بينج كوان / مارس 2013 (العدد 20)
• ليونغ بينج كوان - ملاحظات السيرة الذاتية - معلومات من مكتبات هونج كونج
• أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائج
• 也斯英詩中譯(《茶》網頁)
• http://www.hkmemory.hk/collections/Yasi/about/index.html