قبيلة ليتل شيل من هنود تشيبيوا في مونتانا

قبيلة ليتل شيل من هنود تشيبيوا في مونتانا ( بالأوجيبوي : Esensininiwag ) هي قبيلة معترف بها فدراليًا من شعوب الأوجيبوي والميتيس والكري في مونتانا . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} غالبًا ما يُختصر اسم القبيلة إلى ليتل شيل. في عام 2023، بلغ عدد أعضاء القبيلة المسجلين حوالي 6900 فرد. [ ^{4 ] يقع} مقر القبيلة في غريت فولز، ^{[ 5 ]} في مجمع مكاتب تبلغ مساحته 35000 قدم مربع.

سُميت قبيلة ليتل شيل نسبةً إلى زعيمها إيسنس ، الذي عاش في القرن التاسع عشر، والمعروف باسم "ليتل شيل". وكانت تُعرف أيضًا باسم فرقة ليتل شيل من هنود تشيبيوا "غير المأهولين" في مونتانا، لعدم امتلاكها محميةً هنديةً ، نتيجةً للصراعات مع السلطات الفيدرالية التي تعود إلى القرن التاسع عشر. ^{[ 6 ] [ 7 ]} ورغم اعتبارها "غير مأهولة"، فقد نالت القبيلة اعتراف ولاية مونتانا عام 2000. ^{[ 8 ]} وفي 20 ديسمبر/كانون الأول 2019، تم توقيع قانون تفويض الدفاع الوطني ، الذي منح القبيلة أخيرًا اعترافًا فيدراليًا. ^{[ 9 ]} وتمتلك القبيلة أكثر من 800 فدان من الأراضي في وحول مدينة غريت فولز بولاية مونتانا ، وتُدير منطقة هيل كريك الترفيهية . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

ينتخب الأعضاء حكومة تتألف من رئيس ونائب أول للرئيس ونائب ثانٍ للرئيس وأمين صندوق ومجلس قبلي وفقًا لدستورهم. ^{[ 13 ]} وعلى الرغم من أن مقرهم الرئيسي في غريت فولز، إلا أن أعضاء القبيلة يعيشون في جميع أنحاء ^{مونتانا} ، وخاصة في هافر وليويستاون وهيلينا وبوت وشينوك وهايز وولف بوينت وهاملتون وبيلينغز . [ ^{8 ]}

في أوائل القرن الثامن عشر، ^{[ 14 ]} هاجر أسلاف قبيلة ليتل شيل من منطقة البحيرات العظمى، على الأرجح شمال أونتاريو وشمال مينيسوتا، إلى سهول كندا والولايات المتحدة. ^{[ 15 ] [ 16 ]} تحالفوا مع قبيلتي أسينيبوين وكري في اتحاد ، ^{[ 17 ]} وطردوا قبيلة داكوتا ، وربما قبائل أخرى من السكان الأصليين للمناطق المعروفة الآن باسم ألبرتا ومانيتوبا وأونتاريو في كندا، ومينيسوتا ومونتانا في الولايات المتحدة.

تُعدّ قبيلة ليتل شيل جزءًا من قبيلة بيمبينا التاريخية من هنود تشيبيوا ، والتي سُجّلت لأول مرة من قِبل المستوطنين الأوروبيين في وثائق شركة خليج هدسون في حصن غاري (وينيبيغ) في أوائل القرن الثامن عشر. تُظهر هذه السجلات واليوميات أن شعب أوجيبوا عاش على مساحة تُقارب 63 مليون فدان (250,000  كيلومتر ^مربع ) من الأراضي في جميع أنحاء ما يُعرف الآن بولاية ساوث داكوتا ، وداكوتا الشمالية ، وكندا. وبحلول أوائل القرن التاسع عشر، تزوج العديد من الرجال الكنديين الفرنسيين، ومعظمهم من صيادي الفراء ، من عائلات أوجيبوا.

أبرمت قبيلة بيمبينا معاهدة مع الولايات المتحدة في معاهدة أولد كروسينغ عام 1863 ، إلى جانب قبيلة ريد ليك من شعب تشيبيوا . وفي عام 1864، انسحب زعيم القبيلة، إيسنس، المعروف أيضًا باسم ليتل شيل، من المفاوضات ورفض تعديل المعاهدة الأصلية. وفي عام 1892، أرسل رسالة إلى واشنطن العاصمة يُعلن فيها استعداده لمبادلة 52 مليون فدان (210,000  كيلومتر ^مربع ) من الأرض وحقوق معاهدة عام 1863 مقابل محمية واسعة تشمل منطقة جبل تيرتل بأكملها، بسعر دولار واحد للفدان.

أُرسل السيناتور بورتر ج. ماك كامبر من ولاية داكوتا الشمالية للقاء قبيلة بيمبينا. خلال الاجتماع الأول، وفي غياب السيناتور، عرض وكيله ووه 0.10 دولار للفدان. غادر أفراد قبيلة بيمبينا الاجتماع ساخطين، لعلمهم أن الولايات المتحدة دفعت دولارًا واحدًا للفدان مقابل أرض أقل قيمة قرب حصن بيرثولد . أحضر الوكيل ووه 32 فردًا من قبيلة أوجيبوي من كندا، وجعلهم يوقعون على المعاهدة، التي عُرفت لاحقًا باتفاقية ماك كامبر أو معاهدة العشرة سنتات.

بعد سماعه بالاحتيال، وافق جون بيرك، المدعي العام لمقاطعة روليت بولاية داكوتا الشمالية ، على تمثيل ليتل شيل أمام مجلس الشيوخ الأمريكي. واتفق السيناتور ماك كامبر مع جون بيرك على أن المعاهدة كانت احتيالًا. ^{[ 18 ]} ومع ذلك، صادق مجلس الشيوخ الأمريكي على المعاهدة بعد وفاة ماك كامبر عام 1905. وحذر المسؤولون الفيدراليون سكان ليتل شيل من مغبة التوقيع على المعاهدة، وإلا سيواجهون خطر الموت جوعًا.

في عام ١٨٩٢، وبموجب اتفاقية ماك كامبر بين هنود جبل السلحفاة واللجنة، أُنشئت محمية جبل السلحفاة الهندية ، إلا أن العديد من أفراد قبيلة ليتل شيل من هنود تشيبيوا رفضوا الاستيطان فيها. استقر بعض أفراد ليتل شيل لاحقًا في محمية جبل السلحفاة الهندية، بينما هاجر آخرون شمالًا وغربًا إلى ساسكاتشوان وألبرتا، ثم عادوا لاحقًا جنوبًا إلى مونتانا.

في منتصف القرن التاسع عشر، بلغ عدد أفراد القبيلة عدة آلاف في منطقة ريد ريفر-بيمبينا. في ذلك الوقت، لم تكن هناك إجراءات تسجيل رسمية، ولا محمية، وبالتالي لم يكن هناك تعداد سكاني موثق.

حافظت القبيلة على كيانها طوال القرن العشرين، قبل الاعتراف الفيدرالي بها بفترة طويلة. وقد نُقّح دستورها، وكان آخر تعديل له في عام ٢٠١٦. وظلت الحكومة والبنية الاجتماعية والثقافة قائمة. تُدار قبيلة ليتل شيل من قِبل مجلس قبلي منتخب وفقًا للدستور. كما يُنتخب رئيس القبيلة. تُجرى انتخابات لأربعة مقاعد في المجلس كل أربع سنوات، وثلاثة مقاعد كل سنتين، وذلك عبر عملية اقتراع بريدية في الغالب. يجتمع المجلس القبلي بانتظام في غريت فولز شهريًا على الأقل، وتُعقد اجتماعات ربع سنوية كل ثلاثة أشهر، حرصًا على إبقاء أعضاء القبيلة على اطلاع ومشاركة.

أعضاء المجلس يعملون بدون أجر. والآن بعد الاعتراف الفيدرالي بالقبيلة، أصبح بإمكان قبيلة ليتل شيل الحصول على خدمات الدعم الحكومية الممولة فيدراليًا، مثل السكن والمرافق الطبية، والتي تُقدم عادةً للقبائل المعترف بها من قبل حكومة الولايات المتحدة. كما يمكن لأفراد قبيلة ليتل شيل الحصول على بعض الخدمات المتوفرة في المراكز الحضرية، بالإضافة إلى المزايا العامة المتاحة لجميع سكان مونتانا.

• العودة إلى احتفال باتوش: تجمع سنوي لقبيلة ليتل شيل من شعب تشيبيوا والقبائل الشقيقة من شعب ميتيس في كندا، لإحياء ذكرى تمرد ريل ، ويتضمن أنشطة ثقافية ورقصًا وفنًا وتواصلًا اجتماعيًا، في باتوش، ساسكاتشوان .
• مهرجان ليتل شيل باو واو: مهرجان قبلي سنوي يقام عادة في عطلة نهاية الأسبوع الثالثة من شهر أغسطس في جريت فولز، مونتانا. ^{[ 20 ]}

• توماس ليتل شيل
• كريس لا تراي
• سبيرو م. مانسون

• لمحة تاريخية موجزة عن قبيلة ليتل شيل من شعب بيمبينا تشيبيوا، بقلم ديوارد إي. ووكر الابن، يوليو 1990 - يمكن الحصول على هذا الموجز التاريخي من مكاتب قبيلة ليتل شيل في جريت فولز.
• الشعب الحر - أوتيبيميسواك، بقلم ديان بوليت بايمينت - يحتوي هذا المجلد على تاريخ مفصل لشعب الميتيف، بما في ذلك القضايا الثقافية والصور الفوتوغرافية المبكرة ووصف العمل السياسي وبيانات تاريخية أخرى، من منظور كندي.
• فيرن دوسنبري، "في انتظار يوم لا يأتي أبدًا"، مجلة مونتانا لتاريخ الغرب. تسلط هذه المقالة الضوء على جهود جوزيف دوسوم في تنظيم القبيلة.
• نيكولاس تشيرش بيترسون فرومان، مُجمِّع. "أصوات الجاموس: قصص يرويها شيوخ الميتيس والصدفة الصغيرة"، جزيرة السلحفاة 1492-1992، مجلة داكوتا الشمالية الفصلية ، المجلد 59، العدد 4، خريف 1991
• نيكولاس سي بي فرومان، البلد بأكمله كان... رداء واحد: أمريكا قبيلة ليتل شيل
• نيكولاس سي بي فرومان، موسيقى السهول/شيبوا/ميتيس من جبل السلحفاة، تسجيلات سميثسونيان/فولكويز
• جوزيف كينزي هوارد، الإمبراطورية الغريبة، جمعية مينيسوتا التاريخية، طبعة مُعاد طباعتها عام 1994، مع مقدمة بقلم نيكولاس فرومان. تاريخ الميتي، والميتي الكنديين، وقبيلة ليتل شيل، وجبل تيرتل، وبيمبينا، والمجموعات ذات الصلة.
• فيلم "مايكل لوكينين، كمان الطب" (1992)، من إنتاج جامعة شمال ميشيغان. يتناول الفيلم موسيقى ورقص وروحانية قبائل الميتي والشيبوا، ويتضمن مقابلات مع موسيقيين من عدة قبائل وفرق موسيقية في منطقة البحيرات العظمى الغربية ونهر ريد.
• ليفي، الأخت م. كاروليسا، هنود تشيبيوا بالأمس واليوم (1956).
• ، مقال في صحيفة واشنطن بوست
• فيرن دوسينبيري، "في انتظار يوم لا يأتي أبدًا" ، تاريخ قبيلة ليتل شيل، نشرة قبيلة ليتل شيل ، من تقديم روبرت دين روديسيلز، قبيلة ليتل شيل في مونتانا، مؤرشفة في 10 يناير 2011 على موقع Wayback Machine

• الموقع الرسمي