دوق (لومبارد)

كان الدوق أو الدوق بين اللومبارديين هو الرجل الذي كان يعمل كقائد سياسي وعسكري لمجموعة من "العائلات العسكرية" (الفارا ) ، بغض النظر عن أي استيلاء على الأراضي.

لا يُعرف المصطلح اللغوي اللومباردي الدقيق لشخصية الدوق؛ إذ كُتبت أقدم المصادر التاريخية اللومباردية (كتاب "أوريغو جينتيس لانغوباردوروم" المجهول المؤلف ، وكتاب "هيستوريا لانغوباردوروم" لبولس الشماس ) باللاتينية. وقد اعتُمدت الكلمة اللاتينية "dux" للدلالة على شخصية سياسية وعسكرية لم يكن لها مثيل دقيق في العالم الكلاسيكي، مما أعاد تعريف مفهوم "الدوق" بشكل استمر في التطور خلال القرون اللاحقة.

برزت شخصية الدوق بين القرنين الرابع والخامس الميلاديين، بعد استقرار الشعوب الجرمانية بين نهر الإلبه وشمال بوهيميا الحالية . في ذلك الوقت، كان اللومبارديون بدوًا، يشكلون جماعات متجانسة وعائلات متماسكة تنحدر من نفس العشيرة النبيلة ، وقادرين على تنظيم أنفسهم في وحدات عسكرية تُعرف باسم " الفار" . ^{[ 1 ]} كان الدوقات قادة الفار، حيث حظوا بالتكريم كجنود لروابطهم الأسرية وبسالتهم في الحرب، وكافأهم الملك لاحقًا . جمعت شخصية دوق اللومبارد بين عناصر عسكرية ونبيلة ودينية (مُنحت من قبل الملك، ورافقت "كاريزما" الملك)، وسياسية وقضائية وإدارية. في مجلس الشعب المسلح (" غايرثينكس ")، كان للدوقات دور بارز، وكان لهم دور حاسم في انتخاب الملك. ^{[ 2 ]}

بمجرد وصولها إلى إيطاليا، ارتبطت المؤسسة الدوقية تدريجيًا بالإقليم، لكنها ظلت دائمًا خاضعة للوضع السياسي والعسكري للدوق. منذ مدينة تشيفيدالي ، أول مدينة غزاها ألبوين عام 568، كان يُعيّن دوق في أي مركز حضري ذي أهمية عسكرية، مُخوّلًا بقيادة محاربي اللومبارد المستقرين في المناطق المجاورة (" في فارا ") ضد أي تهديدات معادية. مع ذلك، ومنذ ذلك الاستيطان الأول، اتخذت المؤسسة الدوقية طابعًا مزدوجًا: فمن جهة، كان الدوق قائدًا للجيش، ومن جهة أخرى، كان رئيسًا لشريحة من الشعب (" جين ")، وبالتالي خاضعًا لتوقعات وتقاليد الشعب نفسه (إدارة السلطة، والنشاط العسكري، وتوزيع الثروة). وهكذا مُنح الدوق تنصيبًا ملكيًا وطبيعة سياسية عسكرية، ولكنه في الوقت نفسه كان يتمتع بسلطة فريدة كضامن لبنية اجتماعية معينة (بنية فارا). تتسم مملكة لومبارد بهذه العوامل المتزامنة والمتناقضة ، إذ تعيش في توتر دائم بين نزعات السلطة السيادية نحو المركزية وتطلعات الدوقات إلى الاستقلال الذاتي؛ فعلى مر القرون، شهدت المملكة تحولاً من استقلال دوقي أكبر (حتى أنهم حكموا كملوك مطلقين في عروشهم خلال السنوات العشر لما يسمى بـ" حكم الدوقات" ، من 574 إلى 584) إلى تأكيد متزايد للسلطة المركزية، على الرغم من أن تطلعاتهم إلى الاستقلال الذاتي لم تُحسم بشكل كامل. ^{[ 3 ]}

لم تُلغَ دوقيات اللومبارد، في كلٍّ من لانغوبارديا الكبرى ولانغوبارديا الصغرى، مع سقوط المملكة عام 774، بل ضُمَّت لاحقًا إلى الإمبراطورية الكارولنجية . الاستثناء الوحيد، دوقية بينيفينتو ، رُفِعَت سريعًا إلى مرتبة إمارة (وإن أضعفتها الانفصالات)، مُحتفظةً باستقلالها الذاتي، بل ولعبت دورًا سياسيًا هامًا حتى وصول النورمان في القرن الحادي عشر. مع هزيمة مملكة اللومبارد على يد الفرنجة بقيادة شارلمان ، استُبدِل منصب دوق اللومبارد بمنصب الكونت الفرنجي ؛ ومع ذلك، بقيت دوقية بينيفينتو خارج الإمبراطورية الكارولنجية، وحافظت على قدر كبير من الاستقلال الذاتي.

• دوقية فريولي
• دوقية سينيدا
• دوقية تريفيزو
• دوقية فيتشنزا
• دوقية فيرونا
• دوقية ترينت
• دوقية بارما
• دوقية ريدجو
• دوقية بياتشنزا
• دوقية بريشيا
• دوقية بيرغامو
• دوقية سان جوليو
• دوقية بافيا
• دوقية تورينو
• دوقية أستي
• دوقية توسكانا
• دوقية سبوليتو
• دوقية بينيفينتو ، وبعد عام 774 أصبحت إمارة بينيفينتو؛ وفي وقت لاحق نالت إمارتا ساليرنو وكابوا استقلالهما عنها .
• دوقية أوستا
• دوقية ميلانو
• دوقية إيفريا
• دوقية بيرسيتا

• فارا (لومبارد)
• اللومبارديون
• مملكة لومبارد

• بول ديكون ، هيستوريا لانجوباردوروم ( Storia dei Longobardi ، لورينزو فالا/موندادوري، ميلانو 1992)

• ليديا كابو. تعليق على بول ديكون (1992). ليديا كابو (محرر). ستوريا دي لونجوباردي (باللغة الإيطالية). ميلان: لورينزو فالا / موندادوري. رقم ISBN 88-04-33010-4.
• جارنوت، يورغ (1995) [1982]. ستوريا دي لونجوباردي (باللغة الإيطالية). ترجمة جوجليلموتي، باولا. تورينو: إينودي. رقم ISBN 88-06-13658-5.
• روفانياتي، سيرجيو (2003). أنا لونجوباردي (باللغة الإيطالية). ميلانو: زينيا. رقم ISBN 88-7273-484-3.