ليمان أبوت

وُلد أبوت في روكسبري، ماساتشوستس ، في 18 ديسمبر 1835، وهو ابن الكاتب والمربي والمؤرخ غزير الإنتاج جاكوب أبوت ، ووالدته هارييت فوغان. ^{[ 5 ]} نشأ أبوت في فارمنجتون، مين ، ثم انتقل لاحقًا إلى مدينة نيويورك. ^{[ 6 ]} تعود أصول أبوت إلى إنجلترا، وقدِموا إلى أمريكا بعد حوالي عشرين عامًا من معركة بليموث روك. ^{[ 7 ]}

تخرج من جامعة نيويورك عام 1853، حيث كان عضواً في جمعية أوكليان ، ودرس القانون، وحصل على إجازة المحاماة عام 1856. إلا أن أبوت سرعان ما تخلى عن مهنة المحاماة، وبعد دراسة اللاهوت مع عمه، جون ستيفنز كابوت أبوت ، رُسِّم قساً في الكنيسة التجمعية عام 1860. ^{[ 8 ] [ 9 ]} تزوج في 14 أكتوبر 1857 من آبي ف. هاملين، التي كان والدها هانيبال هاملين (1809-1863) ابن عم السياسي هانيبال هاملين من بوسطن، ماساتشوستس . ^{[ 8 ]}

كان قسًا في الكنيسة التجمعية في تير هوت، إنديانا ، من عام 1860 إلى عام 1865، وفي كنيسة نيو إنجلاند في مدينة نيويورك من عام 1865 إلى عام 1869. ^{[ 8 ]} ومن عام 1865 إلى عام 1868، شغل منصب سكرتير لجنة الاتحاد الأمريكي (التي سُميت لاحقًا لجنة المحررين الأمريكيين والاتحاد). ^{[ 8 ]} وفي عام 1869، استقال من منصبه كقس ليتفرغ للأدب. ^{[ 9 ]}

عمل أبوت في مجالات متنوعة في مجال النشر، منها محرر مشارك في مجلة هاربرز ، ومؤسس مجلة " إلستريتد كريستيان ويكلي" ^{[ 10 ]} التي تولى تحريرها لمدة ست سنوات. كما شارك في تحرير مجلة " ذا كريستيان يونيون" مع هنري وارد بيشر من عام 1876 إلى عام 1881. وفي عام 1888، خلف أبوت بيشر في منصب راعي كنيسة بليموث في بروكلين. كما كتب السيرة الذاتية الرسمية لبيشر وحرر أوراقه . ^{[ 4 ]}

منذ عام 1881، شغل أبوت منصب رئيس تحرير مجلة "الاتحاد المسيحي" ، التي أعيد تسميتها إلى "ذا أوتلوك" عام 1891؛ ^{[ 8 ]} وقد عكست هذه الدورية جهوده في مجال الإصلاح الاجتماعي، وفي اللاهوت، اتسمت بروح التحرر والإنسانية، فضلاً عن ميوله شبه التوحيدية . وقد برزت هذه الخصائص الأخيرة أيضاً في مؤلفاته المنشورة. ^{[ 9 ]}

اختلفت آراء أبوت عن آراء بيشر. فقد كان أبوت مدافعًا قويًا عن الديمقراطية الصناعية ، ^{[ 11 ]} وكان من أنصار فكر ثيودور روزفلت التقدمي لما يقرب من عشرين عامًا. ثم تبنى لاحقًا فكرًا ليبراليًا واضحًا.

كان أبوت مسيحيًا مؤمنًا بالتطور . ^{[ 12 ]} في كتابيه " تطور المسيحية" و "لاهوت التطوري " (1897)، طبّق أبوت مفهوم التطور من منظور لاهوتي مسيحي. ورغم رفضه وصفه بأنه من دعاة الداروينية ، إلا أنه كان متفائلًا بالتطور، إذ قال ذات مرة: "ما رآه يسوع، هو ما تصير إليه البشرية".

كان أبوت شخصية دينية ذات مكانة عامة، وقد دُعي في 30 أكتوبر 1897 لإلقاء كلمة في نيويورك في جنازة الاقتصادي هنري جورج . ^{[ 13 ]} واستقال في نهاية المطاف من منصبه كقس في نوفمبر 1898. ^{[ 10 ]}

رافق ابنه، لورانس فريزر أبوت ، الرئيس روزفلت في جولةٍ شملت أوروبا وأفريقيا (1909-1910). وفي عام 1913، طُرد ليمان أبوت من جمعية السلام الأمريكية بسبب دعوته القوية إلى الاستعداد العسكري في مجلة "ذا أوتلوك " ^{[ 14 ]} التي كان يُحررها ، ولأنه كان عضوًا في رابطة الجيش والبحرية . وخلال الحرب العالمية الأولى ، أيّد سياسات الحكومة الحربية.

حصل على درجة الدكتوراه من جامعة مدينة نيويورك عام 1879؛ ومن جامعة هارفارد عام 1891، ومن جامعة ييل عام 1903، ودرجة الدكتوراه في القانون من جامعة ويسترن ريزيرف عام 1900. ^{[ 8 ]}

توفي ليمان أبوت في 22 أكتوبر 1922، ودُفن في مقبرة وودلون في نيو وندسور، نيويورك .

حافظ محررو مجلة "ذا أوتلوك " على روتينهم المعتاد، فنشروا العدد دون أي تغيير عن مسار النشر المعتاد، امتثالاً لرغبة زميلهم الراحل. وطلب العدد من القراء تفهمهم، إذ "انتظرت الصحيفة حتى الأسبوع التالي لتقديم سجل لحياته وكلمات الرثاء التي رافقت رحيله، لأصدقائه، المعروفين منهم وغير المعروفين". ^{[ 15 ]} نُشرت كلمة تأبين موجزة في ذلك العدد، بينما احتوى عدد 8 نوفمبر على التأبين الرسمي وكلمات الرثاء. خُصصت خمس عشرة صفحة في ذلك العدد لأبوت، وضمّن الناشرون "عدة مقالات مطولة تكريماً له من أقاربه المقربين، وكلمات تأبين أقصر من أصدقائه وزملائه السابقين، ومقتطفات من العديد من دور النشر الأمريكية". ^{[ 16 ]}

أظهرت كتابات العديد من المؤلفين البارزين والمتنوعين الذين قدموا كلمات تأبينية مدى تأثير ليمان أبوت وعمقه في الثقافة الدينية والفكرية الأمريكية خلال مسيرته الطويلة. ^{[ 17 ]} ومن الأمثلة البارزة على ذلك إعادة نشر كلمة تأبينية من عام 1915 كتبها الرئيس الأمريكي الأسبق ثيودور روزفلت ، ومقالات من صحف مرموقة مثل نيويورك تايمز ونيويورك هيرالد . أشاد روزفلت بأبوت ووصفه بأنه "أحد الرجال الذين يمنح عملهم وحياتهم القوة لكل من يؤمن بهذا البلد"، كما أشارت صحيفة نيويورك هيرالد إلى قدرة أبوت على "إيصال آرائه القيّمة إلى جميع المثقفين". ^{[ 18 ]} وفي حفل تأبين لاحق، أشار الدكتور هنري سلون كوفين إلى أنه "إذا ما قُيِّم عدد الأشخاص الذين وصل إليهم، فإن الدكتور أبوت كان بلا شك أعظم معلم ديني في هذا الجيل". ^{[ 19 ] [ 20 ]}

يتجلى تأثير أبوت الدائم وشعبيته الواسعة بوضوح في التقييمات اللاحقة لحياته. وقد أكد إيرا ف. براون، كاتب سيرته الوحيد، أهمية أبوت من خلال "شهادات لا حصر لها"، وأضاف أن أبوت "وصل مباشرةً إلى مئات الآلاف من الناس" من خلال عمله كـ"واعظ ومحاضر ومؤلف ومحرر". ^{[ 21 ]} كان أبوت "بمثابة أب روحي وطني" عند وفاته، ووفقًا لبراون، كان "بمثابة عراف عصري" لآلاف الأتباع. ^{[ 21 ]} كان أبوت يؤثر في المئات أسبوعيًا من خلال خطبه في كنيسة بليموث أفينيو الكونغريغاشناليست المرموقة. كما ألقى خطابات في العديد من الجامعات الأمريكية، ونشر عدة كتب بيعت منها ما بين خمسة وعشرة آلاف نسخة، وحرر مجلة "أوتلوك" التي بلغت مبيعاتها في ذروتها "حوالي 125 ألف نسخة أسبوعيًا". ^{[ 22 ]} كانت المجلة "مصدرًا إخباريًا بارزًا للوزراء البروتستانت والعلمانيين في جميع أنحاء الولايات المتحدة، مما يدل على تأثير أبوت الدائم". ^{[ 23 ]}