ملكيكاريب يوهامين

يعود تاريخ هذا النقش إلى الفترة ما بين عامي 360 و370 قبل تولي ملكيكاريب العرش. وهو منحوت على مسلة من معبد الإله ألماكاه الكبير. وهو أقدم نقش يذكر سد مأرب . ^{[ 7 ]}

[شرح ˙ عَذَت أشواع و] ابنه 2 مر[ثادم] أصار بني سو[خ]3 أيمُم سادَا قصر ريمان، أمراء الجماعتين 4 يرسم من *سامعي، ثالث *هغار5 رم، وخولان قداداتان، قد أهدوا لسيدهم *المقاهو *تهوان سيد *عوام 7 تمثالًا برونزيًا عندما أمره سيداه 8 ثاران يوهانيم وابنه ملكيك9 ريب يومين، ملكا سبأ، وذو ريدان، وحاذاد رماوات، ويمنات، بقيادة الجيش مع العرب 11 عندما تم اختراق السد في حاذ أبابيد ورحمة، 12 وتم اختراق السور العظيم بأكمله الذي يقع بين أبابيد ورحمة، 13 وتم اختراق السد، 70 ... ونسأل الله أن يديم عليهم فضل وكرم سيديهما ثاران يوهانيم وابنه ملكيكاريب يومين، ملكي سبأ وذي ريدان وهد راموت ويمنات؛ وقد أصلحوا هذا الخرق في ثلاثة أشهر، خلال سبأ وإيلات وأبهي.

يعود تاريخ هذا النقش إلى يناير 384، وهو منحوت على نقش بارز من كتلة حجرية كبيرة، يُرجح أنها من ظفر، اليمن . يصف النقش ملكيكاريب يوهامين في حكمه مع ابنيه، ويُخلّد ذكرى بناء قصر جديد. كما يُعد هذا أول نقش باقٍ من مملكة حمير يُعبّر عن رفض الشرك. ^{[ 8 ]}

قام ملكيكاريب يوهامين وأبناؤه أبيكاريب أسعد وذرعامر أيمن، ملوك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات، ببناء قصر كلنم ووضعوا أسسه وأكملوه من قاعدته إلى قمته، بدعم من سيدهم رب السماء في شهر ذي ديوان من سنة أربعمائة وثلاثة وتسعين.

هذا أقدم نقش يذكر بناء مِكْراب . وقد عُثر عليه في مأرب ، التي كانت عاصمة مملكة سبأ القديمة. ويُرجّح أنه يعود إلى النصف الأول من عهد ملكيكارب، بين عامي 375 و384. ^{[ 9 ]}

بنى ملكيكاريب يوهامين وابنه [أبيكاريب أسعد، ملوك] سبأ، وذو ردان، وحمرموت، و[يمنات] من الأساسات إلى القمة، مكرابهم بارك لنجاتهم و[... ...]

يعود تاريخ هذا النقش إلى النصف الأول من القرن الخامس الميلادي، ويصف غزو وسط الجزيرة العربية، وقد نُقش على وادٍ صحراوي في تلك المنطقة. ويذكر النقش ملكي كريب يوهامين بصفته والد الملك الذي أنشأ النقش، أبو كريب . ^{[ 10 ]}

أبي كريب أسعد وابنه حاسان يوهامين، ملكا سبأ، وذو ريدان، وهادمروت، ويمنات، وعرب بلاد الصبح والساحل، ابن حاسان ملكي كريب يوهامين، ملك سبأ، وذو ريدان، وهادمروت، ويمنات، أمرا بنقش هذا النقش في وادي معصل غمهان، عندما قدما واستوليا على أرض معدوم أثناء إقامة حاميات وفرتها بعض قبائلهما، مع قبيلتهما هادم. راموت وسبأ - أبناء مأرب - أصغر ذرية أمرائهم، وأصغر ضباطهم، وعملائهم، وصياديهم، وجنودهم، وكذلك عربهم، كيدات، وسعد، وعولة، و[...]

• غراسو، فالنتينا (2023). الجزيرة العربية قبل الإسلام: المجتمعات والسياسة والطقوس والهويات خلال أواخر العصور القديمة .
• هيوز، آرون (2020). "اليهودية في جنوب الجزيرة العربية، والرحمانية الحميرية، وأصول الإسلام". في سيغوفيا، كارلوس أندريس (محرر). إعادة رسم خريطة الإسلام الناشئ: النصوص، والسياقات الاجتماعية، والمسارات الأيديولوجية . مطبعة جامعة أمستردام. ص 15-42 . 
• روبن، كريستيان جوليان (2012). "الجزيرة العربية وإثيوبيا". في جونسون، سكوت فيتزجيرالد (محرر). دليل أكسفورد للعصور القديمة المتأخرة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 247-332 . 
• روبن، كريستيان جوليان (2015). "قبل حمير: أدلة نقشية على ممالك جنوب الجزيرة العربية". في فيشر، جريج (محرر). العرب والإمبراطوريات قبل الإسلام . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 90-126 . 
• روبن، كريستيان جوليان (2021). "اليهودية في الجزيرة العربية قبل الإسلام". في: أكرمان-ليبرمان، فيليب إسحاق (محرر). تاريخ كامبريدج لليهودية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 294-331 .