مالوا (البنجاب)

مالوا ( IPA: [ maːlʋaː ] ) هي منطقة جغرافية تقع جنوب ولاية البنجاب في الهند. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] تقع بين جنوب نهر سوتليج ، وشمال نهر غاغار ، وشرق باكستان ، وغرب تلال سيفاليك . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] على الرغم من أن مالوا رسميًا تشمل منطقة بواد ، إلا أن هذه المنطقة كانت تاريخيًا وثقافيًا منطقة متميزة عن مالوا. يُعرف سكان المنطقة باسم "مالواي"، واللهجة البنجابية المستخدمة في المنطقة هي لهجة مالواي . [ 7 ]

أصل الكلمة

اسم المنطقة مشتق من قبيلة مالافاس ، وهي قبيلة هندية قديمة سكنت المنطقة في العصور القديمة. [ 4 ]

تاريخ

التاريخ المبكر

خريطة أنشأتها شركة الهند الشرقية البريطانية لمنطقة مالوا في البنجاب تُظهر مختلف الكيانات السياسية والحدود والمستوطنات في المنطقة، حوالي 1829-1835. تم تحديد روبناجار وموجا وجاغراون ودارامكوت وكوتكوبورا وموكتسار ​​وساهنيوال كأراضٍ تقع جنوب نهر سوتليج والتي كانت تحت سيطرة الإمبراطورية السيخية .

تأسست مدينة فيروزبور ، الواقعة في منطقة مالوا، في النصف الثاني من القرن الرابع عشر الميلادي على يد فيروز شاه تغلق، ثالث سلاطين دلهي . [ 6 ] وفي وقت لاحق، خلال الإمبراطورية المغولية ، اتخذت فيروزبور عاصمةً لولاية ملتان (الإقليم) وفقًا لكتاب عين أكبري . [ 6 ] [ 8 ] ومع تغير مجرى نهر سوتليج، تدهورت المنطقة، إذ أصبح النهر، الذي كان يوفر سابقًا سبل العيش والخصوبة للأرض، مدمرًا وحوّل تضاريس مالوا إلى تلال وصحاري. [ 8 ] وبحلول أوائل القرن السادس عشر الميلادي، اتخذت مالوا مظهر الصحراء بشكل أساسي نتيجةً لهذه الظروف الطبيعية. [ 8 ]

بحلول نهاية القرن السادس عشر، شهدت المنطقة هجرةً من قبائل الجات المختلفة للاستيطان، وتحديدًا قبائل بهاتي ، وداليوال ، وجيل ، وسيدو ، الذين قدموا من الجنوب والجنوب الشرقي. [ 8 ] تمتعت قبيلة سيدو من الجات بنفوذ وسلطة في المنطقة. [ 6 ] [ 9 ] ووفقًا لباشورا سينغ ، فإن قوة نهر سوتليج المتقلبة ساهمت في تقوية شخصية هؤلاء الوافدين الجدد. [ 8 ]

معلمو السيخ

كان غورو هارجوبيند ، الغورو السادس للسيخ، أول غورو سيخي يزور منطقة مالوا . [ 8 ] قبل هارجوبيند، لم يزر أي غورو سيخي المنطقة، وهو ما يتناقض مع منطقتي ماجها ودوابا المجاورتين ، اللتين تعرفتا على السيخية في وقت سابق، وفقًا لدالبير سينغ ديلون. [ 8 ] وهكذا، اعتنقت معظم قبائل جات في مالوا السيخية خلال القرن السابع عشر. [ 8 ] مع لجوء غورو هارجوبيند إلى غابات دارولي (دارولي بهاي الحالية في مقاطعة موغا) الواقعة في مالوا، انجذب العديد من الشباب إلى الدين الجديد وتلقوا تدريبًا عسكريًا في هذا السياق. [ 8 ] كان غورو هارجوبيند يتمتع ببنية جسدية مهيبة وشخصية جذابة في جهوده التبشيرية، مما جذب معتنقين جددًا في المنطقة، ووفر مجندين جددًا لجيشه أكال سينا . [ 8 ] أثناء وجوده في دارولي، ظل جورو هارجوبيند على اتصال وثيق مع بهاي جورداس وبابا بوذا . [ 8 ] بعد إعدام جورو أرجان ، أصبح المقر المركزي للسيخ في أمريتسار تحت مراقبة مغولية وثيقة، مما أدى إلى تطوير دارولي في مالوا باعتبارها "مركزًا للسيخ المتجول" خلال عهد جورو هارجوبيند. [ 8 ] ولد بابا جورديتا ، ابن جورو هارجوبيند وماتا داموداري، ووالد جورو تيج بهادور، في غابات دارولي عام 1608. [ 10 ]

زار غورو هارجوبيند منطقة جاغراون في مالوا غرب لوديانا، وشُيّد معبد سيخي (غوردوارا) يُدعى "غورو سار" في قرية كونكي، الواقعة على بُعد 7 كيلومترات جنوب غرب مدينة جاغراون ، تخليدًا لذكرى زيارته للمنطقة بين عامي 1631 و1632. [ 11 ] خلال الحروب المغولية السيخية المبكرة، غادر غورو هارجوبيند أمريتسار عام 1634 هربًا من اضطهاد المغول، ووصل إلى مشارف موغا برفقة مجندين جدد جُندوا في طريقه لشن هجوم مضاد على الحكومة المغولية. [ 12 ] وعندما اقترب من موغا، أرسل عائلته إلى مكان آمن في كارتاربور ، بينما بقي هو في منطقة مالوا مع جيشه. [ 12 ]

يُعتقد أن غورو هار راي أقام في قرية داغرو بمنطقة موغا لفترة من الزمن أثناء جولته في منطقة مالوا. [ 13 ] وقد شُيّد معبد غوردوارا تامبو صاحب لاحقًا تخليدًا لإقامته في المنطقة. [ 13 ]

قام المعلم العاشر للسيخ، غورو غوبيند سينغ ، بجولة في منطقة موكتسار ​​في منطقة مالوا لمدة عام تقريبًا، وقام خلالها بتحويل العديد من الجات المحليين إلى السيخية . [ 14 ]

حكم السيخ

اتسمت السيطرة السياسية على المنطقة بتناوب السلطات المحلية على المستوطنات المتفرقة، نظرًا لكونها منطقة داخلية. خلال حكم المغول، كانت المنطقة بمثابة مصدر للدخل يُدار عبر وسطاء محليين. لاحقًا، نجح زعماء السيخ في استيطان أراضيهم الخاصة في المنطقة. [ 15 ] خلال اتحاد السيخ في القرن الثامن عشر، سيطرت منطقة بانجي ميسل . [ 6 ] بعد ذلك، أصبحت المنطقة جزءًا من منطقة ما وراء نهر سوتليج ، التي كانت تخضع في معظمها لحكم دول فولكيان . [ 15 ]

ثقافة

لوحة فروسية لرجل سيخي من مالوا، مدرسة الشركة، سهول البنجاب، حوالي عام 1840

تُعرف اللهجة البنجابية المحلية في هذه المنطقة الثقافية باسم "مالواي" ، وهي تختلف عن اللهجات البنجابية المجاورة الأخرى . [ 5 ] [ 16 ] [ 17 ] رقصة "مالواي جيدها" هي رقصة محلية نشأت في المنطقة. [ 18 ]

سياسة

تتمتع منطقة مالوا بنفوذ سياسي كبير في ولاية البنجاب، [ 19 ] حيث ينحدر جميع رؤساء وزراء الولاية ، باستثناء اثنين، من مالوا. [ ملاحظة 1 ] [ 20 ] [ 21 ] ويعزى ذلك إلى كون مالوا أكبر منطقة في البنجاب بعد إعادة تنظيم الولاية عام 1966. [ 21 ]

التركيبة السكانية

كانت منطقة مالوا تاريخياً قليلة السكان مقارنةً بمنطقتي ماجها ودوابا الأكثر كثافة سكانية. [ 6 ] يهيمن على المنطقة عدداً طائفة جات السيخية ، بينما يتواجد أيضاً عدد كبير من طائفة تشامار وتارخان . [ 19 ]

الجغرافيا

في البنجاب، تشغل هذه المنطقة الضفة اليسرى لنهر سوتليج أو جنوبه، وتمتد حتى مقاطعة أمبالا في هاريانا. وبذلك، فهي تشغل معظم الأراضي الواقعة بين نهري يامونا وسوتليج. وينتمي ما يقارب 60-70% من مساحة البنجاب الهندية إلى هذه المنطقة. [ 19 ] [ 7 ]

المناطق

المناطق التالية مصنفة على أنها مالوا (لاحظ أن بعض مناطق هذه المناطق قد تتداخل مع منطقة بواد المجاورة ): [ 4 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 19 ]

مقاطعات مالوا في البنجاب، الهند
بارنالا
باثيندا
فريدكوت
فاتحجاره صاحب
فازيلكا (باستثناء منطقة أبوهار)
فيروزبور
لوديانا
ماليركوتلا
مانسا
موغا
موهالي
باتيالا
موكتسار
روبناجار
سانغرور

يتحدث بعض سكان هذه المناطق أيضاً لغة مالواي البنجابية

المناطق الفرعية التقليدية

بحسب إتش إس بهاتي، يمكن تقسيم منطقة مالوا في البنجاب تقليديًا إلى المناطق الفرعية التالية: [ 22 ]

  • جانجال: مشتقة من مساحة شاسعة من الغابات تُعرف تاريخياً باسم غابة لاخي ، والتي تضم مقاطعات باثيندا وفريدكوت وموكتسار ​​وفيروزبور. [ 22 ]
  • بواد [ ملاحظة 2 ] : مقاطعة روبار وأجزاء من مقاطعة باتيالا. [ 22 ] تُتحدث هناك لهجة بوادهي. [ 22 ]
  • بانجار: منطقة تقع على الحدود بين ولايتي راجستان وهاريانا، وتضم أجزاءً من مقاطعات سانغرور ومانسا وباتيندا القريبة من الحدود مع هاتين الولايتين. [ 22 ] تُتحدث هناك لهجة تُعرف باسم بانجرو. [ 22 ]
  • تيهارا: تضم مقاطعة لوديانا وأجزاء من مقاطعتي موغا وسانغرور. [ 22 ]

يميل الناس إلى تفضيل الزواج داخل المناطق الفرعية، على الرغم من أن تصنيف المناطق الفرعية لا يمكن وصفه بأنه وحدات زواج داخلي. [ 22 ]

العلاقة بمنطقة بواد

على الرغم من أن منطقة بواد تُضم رسميًا إلى مالوا بسبب اعتقاد خاطئ بأن كل ما يقع جنوب نهر سوتليج في البنجاب هو "مالوا"، إلا أنها منطقة مختلفة ثقافيًا وتاريخيًا في البنجاب، ولها ثقافتها ولغتها الخاصة. [ 23 ] [ 24 ] تشير بواد إلى منطقة البنجاب وهاريانا المجاورة لشانديغار والأقرب إلى نهر غاغار. [ 7 ] [ 19 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. كان Partap Singh Kairon من Majha بينما كان Charanjit Singh Channi من Puadh.
  2. يصنف آخرون منطقة بواد على أنها منطقة منفصلة ومستقلة عن مالوا، وليست منطقة فرعية منها.

مراجع

  1. ديول، هارنيك (2000). الدين والقومية في الهند: حالة البنجاب . روتليدج . ISBN 9780415201087.
  2. تيلفورد، هاميش (1 نوفمبر 1992). "الاقتصاد السياسي للبنجاب: خلق مساحة للتطرف السيخي" . مجلة الدراسات الآسيوية . 32 (11): 969-987 . doi : 10.2307/2645265 . JSTOR 2645265. تاريخ الاسترجاع: 29 مارس 2023 . 
  3. سينغ، غوبال (7 يناير 1984). "الأسس الاجتماعية والاقتصادية لأزمة البنجاب" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 19 (1): 42-47 . تاريخ الاسترجاع: 29 مارس 2023 .
  4. 1 2 3 جروفر، بارميندر سينغ؛ سينغ، دافيندرجيت (2011). "القسم 1: مقدمة - مناطق البنجاب" . اكتشف البنجاب: معالم البنجاب . صور فوتوغرافية من تصوير بهوبيندر سينغ. لوديانا، البنجاب، الهند: جولدن بوينت المحدودة. مناطق البنجاب: ينقسم الجزء الهندي المختصر من البنجاب الحالية إلى ثلاث مناطق طبيعية: ماها، ودوابا، ومالوا. ماها: تبدأ ماها شمالًا من الضفة اليمنى لنهر بياس وتمتد حتى قرية واغا، التي تُشكل الحدود بين الهند وباكستان. تعني كلمة ماها باللغة البنجابية "القلب". تنقسم المنطقة إلى ثلاث مقاطعات: 1. أمريتسار، 2. جورداسبور، 3. تارن تاران. دوابا: يحد نهرا سوتلي في الجنوب وبياس في الشمال منطقة دوابا في البنجاب. تنقسم منطقة دوابا إلى أربع مقاطعات: 1. جالاندهار، 2. نوانشهر، 3. كابورثالا، 4. هوشياربور. مالوا: تُعرف المنطقة الواقعة جنوب نهر سوتليج باسم مالوا. وقد شاع هذا الاسم نسبةً إلى قبيلة تُدعى مولوي (تُكتب أحيانًا مالاوي في النصوص القديمة) حكمت هذه المنطقة في الماضي، والتي يُرجح أنها امتدت حتى ولاية غوجارات الحالية، والتي كانت تُعرف باسم ولاية مالوا حتى العصر المغولي. تنقسم مالوا الجزء الأكبر من البنجاب إلى 12 منطقة التالية بعد أسماء مقراتها: 1. باثيندا، 2. بارنالا، 3. فريدكوت، 4. فاتحجاره صاحب، 5. فيروزيبور، 6. لوديانا، 7. مانسا، 8. موغا، 9. سنجرور، 10. مكتسار، 11. باتيالا، 12. روب. نجار، 13. ساس نجار - موهالي.
  5. 1 2 سينغ، مانديب (2005). البنجاب اليوم . هارفيندر كور. نيودلهي: منشورات ديب آند ديب. ص 11. ISBN  81-7629-702-XOCLC 62536488. يتحدث سكان المنطقة لهجة مالوا، وهي لهجة مشابهة للغة البنجابية. تحيط بمالوا نهر سوتليج من الشمال، ونهر غاغار من الجنوب، وتلال شيفاليك من الشرق، وباكستان من الغرب . 
  6. 1 2 3 4 5 6 7 باسي، تريبتي (2021). دراسة عن كلية سيخ كانيا ماهافيديالايا: التعليم والدين وقضايا النوع الاجتماعي . سنغافورة: سبرينغر نيتشر. ص 42. ISBN  978-981-16-3219-8OCLC 1259627824. تأسست المدينة تاريخيًا على يد فيروز شاه تغلق الثالث (1351-1388 م ) . وكانت في السابق مركزًا هامًا بين دلهي ولاهور (شارما، 1983: 17). بنى فيروز شاه الثالث قلعة فيروزبور حوالي عام 1370 (حكومة باكستان، 2000: 13). ويشير كتاب عين أكبري أيضًا إلى "فيروزبور" باعتبارها عاصمة مقاطعة ملتان. بعد سلسلة من الحكام من قبل سيدو جات وبانجي ميسل، أصبحت المنطقة "موقعًا متقدمًا للهند البريطانية في اتجاه قوة السيخ" في عام 1839 (الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند، 1908 أ، ب: 440-441). وأخيرًا، في عام 1846، أصبحت رسميًا جزءًا من الإمبراطورية البريطانية. تقع فيروزبور جنوب غرب منطقة مالوا في البنجاب. وتُقسّم البنجاب ثقافيًا إلى ثلاث مناطق رئيسية: ماجها، ودوابا، ومالوا. وتتميز هذه المناطق، التي تُعرف أيضًا باسم "دوابا"، بخصائص جغرافية فريدة، ونظام اقتصادي مميز، وممارسات ثقافية متنوعة. تقع ماجها في أعالي باري دوابا، وتضم مقاطعتي أمريتسار وغورداسبور. أما دوابا، أو بيست دوابا، فتضم مقاطعات هوشياربور، ونوانشهر، وكابورثالا، وأجزاءً من فازيلكا. وتقع منطقة مالوا جنوب نهر سوتليج، وتضم إحدى عشرة مقاطعة من مقاطعات البنجاب، مما يجعلها أكبر مناطقها. وعلى عكس ماجها ودوابا، تُعدّ مالوا منطقة قليلة السكان، ويحدها نهر سوتليج من الشمال، ونهر غاغار من الجنوب، وتلال شيفاليك من الشرق، وباكستان من الغرب (حكومة البنجاب، 2004: 26-29). 
  7. 1 2 3 4 "ماجها ملوا دوابة" . بيانات البنجاب . تم الاسترجاع 16 يوليو 2026 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 سينغ، باشورا (9 أغسطس 2024). دليل روتليدج لحياة وإرث غورو هارجوبيند: السيادة، والنضال، وتمكين البانث السيخي . تايلور وفرانسيس. الصفحات 98-99 . ISBN  9781040106327.
  9. دهافان، بورنيما (3 نوفمبر 2011). عندما تحولت العصافير إلى صقور: نشأة تقاليد المحارب السيخي، 1699-1799 . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 205. ISBN  978-0-19-975655-1. ستشكل الصدامات بين قبيلة بهاتي وجات فولكيان-سيدو التاريخ اللاحق لهذه المنطقة من مالوا.
  10. سينغ، باشورا (9 أغسطس 2024). دليل روتليدج لحياة وإرث غورو هارجوبيند: السيادة، والنضال، وتمكين البانث السيخي . تايلور وفرانسيس. ص 100. ISBN  9781040106327.
  11. سينغ، هاربانس (2011). موسوعة السيخية ( الطبعة الثالثة). باتيالا: جامعة البنجاب. ص 426. ISBN   978-81-7380-204-1.
  12. 1 2 ديلون، دالبير سينغ (1988). السيخية: الأصل والتطور . دار النشر والتوزيع الأطلسية المحدودة. ص 122. 
  13. 1 2 سينغا، إتش إس (2000). موسوعة السيخية (أكثر من 1000 مدخل) . مطبعة هيمكونت. ص 194. ISBN  97881701030111. تامبو صاحب، داغرو: يقع في قرية داغرو بالقرب من موغا وهو مخصص لغورو هار راي الذي خيم هنا خلال رحلته عبر منطقة مالوا.
  14. ديلون، هاريش (2015). معلمو السيخ . دار هاي هاوس للنشر. رقم ISBN 978-93-84544-45-4OCLC 968092357. أمضى المعلم الروحي عامًا كاملًا يجوب منطقة موكتسار، وهي منطقة مالوا ، وسكانها في غالبيتهم من الجات - أناس بسطاء، مجتهدون ، وصريحون، ينعمون بحرية الفكر والعمل. وجدوا تعاليم المعلم الروحي بسيطة وعملية، وأنها منحت الحرية لأناسٍ رُبطوا لقرونٍ طويلة بالطبقية والطقوس والشعائر. ونتيجةً لذلك، انضمّ كثيرٌ من سكان هذه المنطقة إلى هذا المذهب الجديد. 
  15. 1 2 فاشيست، ميناكشي. "الرواية الفولكية" . ساهابيديا . تم الاسترجاع 16 يونيو 2026 .
  16. جينين هوبي؛ تيموثي ل. غال، محرران. (2009). موسوعة وورلد مارك للثقافات والحياة اليومية ( الطبعة الثانية). فارمنجتون هيلز، ميشيغان: غيل. ص 808. ISBN   978-1-4144-4893-0. او سي ال سي 388481759 . اللهجات البنجابية المهمة الأخرى هي مالوا، دوابي، بوادهي، دوغري، وبهاتياني. 
  17. ^ دوجال ، كارتار سينغ (1988). فلسفة وإيمان السيخية . هونسديل، بنسلفانيا: معهد الهيمالايا الدولي لعلوم وفلسفة اليوغا في الولايات المتحدة الأمريكية ص. 77. ردمك  0-89389-109-6OCLC 21934816. وفقًا للعالم السيخي الشهير، الراحل المدير تيج سينغ، فإن اللغة البنجابية هي اللغة التي يتحدث بها أهل البنجاب منذ القدم. تتغير طبيعة اللغة الحية باستمرار ، وقد يؤدي هذا التغير عبر التاريخ إلى تحولها بشكل جذري. وقد شهدت اللغة البنجابية هذا التحول مرارًا وتكرارًا، ومع ذلك بقيت هي اللغة البنجابية، لغة أهل هذه المنطقة من البلاد. وحتى اليوم، تختلف لغة سكان بوثوار عن لغة سكان مالوا، كما تختلف لغة مالوا عن لغة ماجها. ويُقال إن اللهجات في الهند تبدأ بالتغير كل 30 كيلومترًا تقريبًا. وكغيرها من اللغات الهندية، تضم اللغة البنجابية عددًا من اللهجات، منها الباهاري المنتشرة في الشمال، والليندي المنتشرة في الجنوب. 
  18. سينغ، نهار؛ جيل، آر إس ( 2004). "الممارسات الشعبية في البنجاب" (ملف PDF) . مجلة دراسات البنجاب . 11 (2): 171-196 . تاريخ الاسترجاع: 29 مارس 2023 .
  19. 1 2 3 4 5 كالر، سونيتا (يونيو 2016). "الهيكل الإداري للبنجاب" (ملف PDF) . التقدم في البحوث الاجتماعية . 2 ( 1): 59-60 - عبر renupublishers.com.
  20. تشابا، أنجو أغنيهوتري (25 سبتمبر 2021). "البنجاب: منطقة غنية بالثقافة ولكنها مهمشة سياسياً، وتأمل منطقة بواد الآن أن تنال أخيرًا حقها" . إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2025 .
  21. 1 2 سينغ، آي بي (21 سبتمبر 2021). "البنجاب: أول رئيس وزراء لولاية بواد 'المهمَل سياسياً'" . تايمز أوف إنديا . تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2025 .
  22. 1 2 3 4 5 6 7 8 بهاتي، إتش إس (2000). الدين الشعبي: التغيير والاستمرارية . منشورات راوات. ص 27-29 . ISBN  9788170336082.
  23. تشابا، أنجو أغنيهوتري (25 سبتمبر 2021). "البنجاب: منطقة غنية بالثقافة ولكنها مهمشة سياسياً، وتأمل منطقة بواد الآن أن تنال أخيرًا حقها" . إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2025 .
  24. سينغ، آي بي (21 سبتمبر 2021). "البنجاب: أول رئيس وزراء لولاية بواد 'المهمَل سياسياً'" . تايمز أوف إنديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2025 .

للمزيد من القراءة

  • سينغ، فيساخا (1953-1955). مالافا سيخا إيثهاساكل ما تحتاجه هو[ تاريخ مالوا السيخ ] (PDF) (باللغة البنجابية). كيشامبورا كالان، زيرا تيسيل، منطقة فيروزيبور، البنجاب، الهند: جورمات براتشاراك سينغ سابها.
  • مارتن، نيكولاس. "النخب الريفية وحدود حزم الطبقات المهمشة في ريف مالوا، البنجاب". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية ، المجلد 50، العدد 52، 2015، الصفحات 37-44. JSTOR ، http://www.jstor.org/stable/44003023 .
  • مارتن، ن. (2018). الفساد والانقسامات في البنجاب المعاصر: دراسة إثنوغرافية من ريف مالوا. دراسات آسيوية حديثة ، 52(3)، 942-970. https://doi.org/10.1017/S0026749X1700004X

30°30′00″ شمالاً 76°00′00″ شرقاً / 30.5000° شمالاً 76.0000° شرقاً / 30.5000; 76.0000