موريس تورناي

كان موريس تورناي ، CRSA (31 أغسطس 1910 - 11 أغسطس 1949) كاهنًا كاثوليكيًا سويسريًا من رهبان القديس أوغسطين النظاميين - فرع فرسان القديس نيكولاس والقديس برنارد الكبير في مونت جو - وقد خدم كجزء من البعثات في الصين والتبت . ^{[ 2 ]}

حارب ضد الاضطهاد الديني المعادي للكاثوليكية في التبت المستقلة ، وتعرض لكمين وقتل على يد رهبان بوذيين تبتيين من طائفة كارما كاجيو من دير كارما غون أثناء سفره إلى لاسا متنكراً في زي حاج ليناشد الدالاي لاما مباشرة منح التسامح الديني للكنيسة الكاثوليكية في التبت . ^{[ 3 ]}

طُوِّبَ في 16 مايو 1993 بعد أن أكد البابا يوحنا بولس الثاني أن الكاهن الراحل قد قُتل "بدافع كراهية الإيمان". ^{[ 4 ] [ 5 ]}

وُلد موريس تورناي في فاليه بسويسرا في 31 أغسطس 1910 ، وهو السابع بين ثمانية أبناء لجان جوزيف تورناي وفاوستين روسييه. ^{[ 3 ]} كان لديه شقيقتان هما جوزفين وآنا، وشقيق واحد هو لويس. ^{[ 2 ]} عُمِّد في 13 سبتمبر 1910، وتناول قربانته الأولى عام 1917. ^{[ 3 ]}

شهدت طفولته بوادر ميلٍ نحو حياةٍ تقيةٍ قائمةٍ على خدمة الله . ^{[ 4 ]} في إحدى الأمسيات، قصّت عليه والدته وعلى أخته آنا قصة حياة أغنيس الرومانية . ^{[ 2 ]} في عام 1925، التحق بالمدرسة الثانوية في دير سان موريس داغون، وبقي فيها حتى عام 1931. في أوقات فراغه، كان يصطحب أصدقاءه إلى الكنيسة حيث كان يقرأ لهم مقتطفاتٍ من مؤلفات فرنسيس دي سال ومذكرات تيريزا دي ليزيو . كتب إلى رئيس الدير يطلب الانضمام إلى الرهبنة النظامية، وقُبل في مرحلة الابتداء في 25 أغسطس 1931. ^{[ 2 ]}

بعد مغادرة فريق من المبشرين إلى الصين في يناير 1933، شعر بخيبة أمل لعدم تمكنه من الذهاب معهم. شُخِّصت إصابته بقرحة في المعدة في يناير 1934، واضطر لاتباع نظام غذائي خاص، لكنه كان يمتنع عنه أثناء وجوده في البعثات التبشيرية؛ مما استدعى إجراء عملية جراحية وفترة راحة لاحقة. تعافى بما يكفي لأداء نذوره الرهبانية في 8 سبتمبر 1935. ^{[ 2 ]} في عام 1936، طلب مرة أخرى الانضمام إلى البعثات التبشيرية في الصين، وغادر برفقة سيريل لاتيون (1909-1997) ونيستور روييه، وقضى شهرًا ونصف قبل وصوله إلى الصين. في ويشي بمقاطعة يونان ، أكمل دراساته اللاهوتية ودراساته في اللغات المحلية. ^{[ 4 ]} أرسل إلى شقيقه لويس رسالة كتب فيها: "لن أعود أبدًا". كما خضع هو ورفاقه الثلاثة لدورات تدريبية مع طبيب وطبيب أسنان. ^{[ 5 ]}

انفتح أمامه طريق الكهنوت، فسافر لأكثر من أسبوعين إلى هانوي في فيتنام، حيث نال رسامته الكهنوتية في 24 أبريل 1938 على يد المطران فرانسوا شايز، وكتب إلى والديه: "ابنكما كاهن!". ^{[ 2 ]} ثم كُلِّف بتدريس طلاب اللاهوت في هوا لو با. وفي مارس 1945، عُيِّن كاهنًا لرعية كنيسة سيدة القلب المقدس في يركالو بجنوب شرق التبت . وقد واجه مخاطر الرهبان البوذيين التبتيين الذين لم يكونوا يكنّون ودًا للمبشرين أو للمسيحيين التبتيين عمومًا.

اقتحم اللامات المحليون منزله صباح يوم 26 يناير 1946، وصادروا الكنيسة، وأجبروه على المنفى. أقام لفترة وجيزة في بامي، الصين (مع رجل عجوز مدمن على الكحول)، وعلم بالوضع المعادي للدين في رعيته من بعض أبناء الرعية الذين قدموا عبر بامي لأغراض تجارية. ^{[ 4 ]} هدده اللامات بالقتل إن لم يقطع صلته برعيته القديمة، وفي مايو 1946، تلقى رسالة من حاكم تشامادو يعده فيها بالحماية ويدعوه للعودة إلى رعيته. لكن في 6 مايو 1946، انطلق في رحلته، إلا أن غون-أخيو أوقفه قائلًا: "قف! ممنوع عليك المضي قدمًا". طلب ​​المساعدة من السفير البابوي في الصين، أنطونيو ريبيري ، الذي نصحه بلقاء الدالاي لاما الرابع عشر . ^{[ 5 ]}

قرر السفر إلى لاسا للقاء الأخير وطلب منه إصدار مرسوم بالتسامح يحمي مسيحيي المنطقة. ^{[ 5 ]} في 10 يوليو/تموز 1949، انضم إلى قافلة تجارية وانطلق في رحلة استغرقت شهرين. حلق لحيته وارتدى زيًا تبتيًا لتجنب التعرف عليه، إلا أنه تم التعرف عليه خلال توقف قصير. ^{[ 2 ]} أُجبر على مغادرة القافلة، لكنه تمكن من الانضمام إليها مجددًا، وقال لرفيقه دوتشي: "لا يجب أن نخاف... سنموت من أجل المسيحيين". ^{[ 5 ]}

اندفع أربعة لامات مسلحين من الأدغال في غابة توثونغ، مما دفع الكاهن للتحدث معهم: "لا تطلقوا النار! لنتحدث!" لكن دوى صوت رصاصتين، وقُتل دوتشي بالرصاص في 11 أغسطس 1949. ^{[ 2 ]} دُفنت رفاته، ثم نُقلت في عام 1985. ^{[ 3 ]}

بدأت إجراءات التطويب في مدينتي كانغدينغ وسيون ، في عملية إعلامية انطلقت عام ١٩٥٣ واختُتمت في ٣١ مارس ١٩٦٣، وكان قد لُقِّب بـ" خادم الله" في بداية العملية. حظيت كتاباته الروحية بموافقة اللاهوتيين في ٥ يناير ١٩٦٥، ثم عُقدت لاحقًا إجراءات رسولية؛ وقد صادقت مجمع دعاوى القديسين على هذه الإجراءات في ٢٧ أبريل ١٩٩٠.

تم تقديم الملف - المعروف باسم Positio - إلى روما في عام 1990 للتقييم، مما سمح لعلماء اللاهوت بالاجتماع في 28 فبراير 1992 للموافقة على القضية، بينما حذا الكرادلة والأساقفة حذوهم في 16 يونيو 1992. وقد أقر البابا يوحنا بولس الثاني حقيقة أن الكاهن المقتول قُتل بدافع الكراهية لإيمانه المسيحي، مما سمح للبابا بترؤس مراسم تطويبه في 16 مايو 1993.

القائم الحالي على القضية هو القس إميليو دونوييه.

يُحتفل رسمياً بعيد هذا الطوباوي في الثاني عشر من أغسطس. وفي هذا التاريخ من كل عام، يأتي العديد من أصدقاء الطوباوي إلى لا روزيير، ^{[ 6 ]} مسقط رأسه، لإقامة قداس محلي على ذكراه.

في عام 2021، تم تخصيص مصلى جديد ومساحة تخلد ذكراه داخل كنيسة أورسير . ^{[ 7 ]}

• انتفاضة باتانغ
• الكنيسة الكاثوليكية في التبت
• الكنيسة الكاثوليكية في سيتشوان
• أبرشية كانغدينغ

• دائرة سير القديسين