الكتاب المقدس الشعبي في العصور الوسطى

يُستخدم مصطلح " الكتاب المقدس الشعبي في العصور الوسطى" بشكل خاص في الدراسات الأدبية، ولكن أيضًا في تاريخ الفن والتخصصات الأخرى، ليشمل مجموعة واسعة من العروض التقديمية للمواد الكتابية في ثقافة العصور الوسطى التي لم يتم تسجيلها بشكل مباشر في التقاليد التفسيرية .

يشير مصطلح "التقاليد التفسيرية" إلى مجموعة ضخمة من الكتابات اللاتينية، غالباً ما تكون شروحاً للكتاب المقدس ، أو خطباً ، أو أدلةً للوعظ، أو مقالاتٍ لاذعة ضد الانحرافات العقائدية، أو دراساتٍ فلسفية، حيث يقدم علماء الكنيسة في العصور الوسطى الكتاب المقدس وفقاً للعقيدة الأرثوذكسية السائدة في تلك الحقبة. والجمهور المستهدف من هذه الكتابات، في المقام الأول، هم علماء اللاهوت الآخرون.

على النقيض من ذلك، فإن "الكتاب المقدس الشعبي في العصور الوسطى" موجه لعامة الناس في أوروبا في تلك الحقبة، بل إنهم هم من صنعوه إلى حد ما. ويتراوح هذا النوع بين كتابات عامية شديدة التدين، مثل الملحمة التوراتية، وحكايات هزلية ساخرة تظهر فيها شخصيات توراتية. ويشمل معظم الأعمال الدرامية الدينية ، والكثير من الزجاج الملون ، وبعض الروايات الخيالية الجامحة لقصص الكتاب المقدس .

تُعدّ الفاكهة المحرمة مثالًا شائعًا. لا يُحدد الكتاب المقدس نوع الفاكهة، ولكن في الروايات الشائعة، على عكس المدارس اللاهوتية، أصبحت تفاحة . ولأن التفاحة كانت رمزًا مناسبًا للتعبير عن الأفكار الروحية، لم يعترض عليها التفسير التقليدي. ففي الفهم القروسطي للحقيقة الكتابية، لم تكن هناك حاجة إلى أسلوب النقاش الحديث حول دقة هذا الرمز.

ربما بدأ العمل الجاد على هذا الجانب من ثقافة العصور الوسطى مع بيريل سمولي في أربعينيات القرن العشرين. وقد ترسخ مصطلح " الكتاب المقدس الشعبي في العصور الوسطى " في الدراسات الأكاديمية مؤخراً نسبياً نتيجة لكتابات برايان أو. مردوخ ، على الرغم من أن العبارة كانت مستخدمة قبله، ولكن عادةً بطريقة أقل وضوحاً. ^{[ 1 ]}

• الكتاب المقدس الأخلاقي
• Biblia pauperum
• أسطورة الصليب
• ثقافة المخطوطات
• مسرحية غامضة

• سمولي، بيريل (1940). دراسة الكتاب المقدس في العصور الوسطى .
• جيمس إتش. موري، "بيتر كوميستور، إعادة صياغة الكتاب المقدس، والكتاب المقدس الشعبي في العصور الوسطى، سبيكولوم 68 (1993)، 6-35.
• ميردوخ، برايان أو. (2003). الكتاب المقدس الشعبي في العصور الوسطى: توسعات سفر التكوين في العصور الوسطى . كامبريدج دي إس بروير.