تخليد الذكرى

الموسوعة الحرة

يشير تخليد الذكرى عمومًا إلى عملية الحفاظ على ذكريات الأشخاص أو الأحداث. يمكن أن يكون ذلك على شكل خطاب أو التماس ، أو احتفال بالتذكر أو الاحتفال. [1] [2]

تخليد الذكرى والعدالة الانتقالية

في سياق العدالة الانتقالية ، تعمل عملية تخليد ذكرى ضحايا انتهاكات حقوق الإنسان على تكريمهم. ويمكن أن تساعد النصب التذكارية الحكومات على التوفيق بين التوترات مع الضحايا من خلال إظهار الاحترام والاعتراف بالماضي. كما يمكنها أن تساعد في إنشاء سجل للتاريخ، ومنع تكرار الانتهاكات. [3]

يمكن أن تكون النصب التذكارية أيضًا قوى اجتماعية وسياسية مهمة في جهود بناء الديمقراطية . [4]

كما تعد النصب التذكارية شكلاً من أشكال التعويضات ، أو جهود التعويض التي تسعى إلى معالجة انتهاكات حقوق الإنسان في الماضي . [5] وتهدف إلى تقديم تعويضات عن الخسائر التي تكبدها ضحايا الإساءة، ومعالجة الأخطاء السابقة. كما تعترف علنًا بحق الضحايا في الإنصاف والاحترام. تعترف المبادئ الأساسية للأمم المتحدة بشأن الحق في الانتصاف والتعويض بـ "الاحتفالات والاحتفالات بالضحايا" كشكل من أشكال التعويض. [6]

هناك العديد من أنواع النصب التذكارية المستخدمة كمبادرات للعدالة الانتقالية . وتشمل هذه النصب التذكارية المعمارية والمتاحف وغيرها من الأحداث التذكارية. على سبيل المثال، في شمال أوغندا ، تم إنشاء النصب التذكارية واحتفالات الصلاة السنوية ومقبرة جماعية ردًا على الحرب التي شنها جيش الرب للمقاومة هناك. [7]

ومن الأمثلة الأخرى متحف الذاكرة وحقوق الإنسان في تشيلي ، الذي تم إنشاؤه لتوثيق الانتهاكات التي ارتكبتها الدكتاتورية العسكرية السابقة هناك. [8]

تحديات تخليد الذكرى

إن تخليد الذكرى قد يثير الجدل ويعرض بعض المخاطر. ففي المواقف السياسية غير المستقرة، قد تزيد النصب التذكارية من الرغبة في الانتقام وتحفز المزيد من العنف. وهي عمليات مسيسة للغاية تمثل إرادة أصحاب السلطة. وبالتالي، يصعب تشكيلها، ويخاطر عمال الإغاثة الدوليون وقوات حفظ السلام والمنظمات غير الحكومية بالتورط في نزاعات حول إنشاء أو صيانة المواقع التذكارية. ومع ذلك، فإنها تمتلك أيضًا القدرة على معالجة المظالم التاريخية وتمكين المجتمعات من التقدم. [9]

لقد قدم جاي باينر مفهوم إلغاء الذكرى في إشارة إلى العداء تجاه أعمال إحياء الذكرى التي قد تؤدي إلى اعتداءات عنيفة وتشويه أو تدمير الآثار. تشير دراسات باينر إلى أنه بدلاً من القضاء على تخليد الذكرى، يمكن لإلغاء الذكرى أن يعمل بشكل متناقض كشكل من أشكال التذكر الغامض، مما يدعم الاهتمام بالنصب التذكارية المثيرة للجدل. يمكن أن يؤدي تدمير الآثار أيضًا إلى إثارة أعمال إحياء الذكرى المتجددة (التي أطلق عليها باينر "إعادة الإحياء"). [10]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "Memorialization". قاموس ميريام وبستر (الطبعة الإلكترونية). 21 يوليو 2023.
  2. ^ "Memorialisation" . قاموس أكسفورد الإنجليزي (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد . (يشترط الاشتراك أو العضوية في المؤسسة المشاركة.)
  3. ^ "الحقيقة والذاكرة". المركز الدولي للعدالة الانتقالية . 25 فبراير 2011.
  4. ^ بريت، سيباستيان؛ بيكفورد، لويس؛ سيفتشينكو، ليز؛ ريوس، مارسيلا (2007). تخليد الذكرى والديمقراطية: سياسة الدولة والعمل المدني (PDF) (تقرير). المركز الدولي للعدالة الانتقالية.
  5. ^ Buckley-Zistel, S. / Schäfer, S. (eds.) (2014). Memorials in Times of Transition . Antwerp: Intersentia. ISBN 9781780682112. {{cite book}}: |last=له اسم عام ( مساعدة )صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  6. ^ الجمعية العامة للأمم المتحدة (21 مارس/آذار 2006). المبادئ الأساسية والمبادئ التوجيهية بشأن الحق في الانتصاف والجبر لضحايا الانتهاكات الجسيمة لقانون حقوق الإنسان الدولي والانتهاكات الخطيرة للقانون الإنساني الدولي، التي اعتمدتها وأعلنتها الجمعية العامة بموجب قرارها 60/147 المؤرخ 16 ديسمبر/كانون الأول 2005 (تقرير). مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان.
  7. ^ هوبوود، جوليان (فبراير/شباط 2011). لا يمكننا أن نكون متأكدين من هوية قاتلنا: الذاكرة والتخليد في شمال أوغندا بعد الصراع (PDF) (تقرير). المركز الدولي للعدالة الانتقالية.
  8. ^ “فوق المتحف”. Museo de la Memoria y los Derechos Humanos (بالإسبانية). 20 أبريل 2012 . تم الاسترجاع 9 فبراير 2015 .
  9. ^ بارسالو، جودي؛ باكستر، فيكتوريا (1 يناير/كانون الثاني 2007). الرغبة في التذكر: دور النصب التذكارية في إعادة البناء الاجتماعي والعدالة الانتقالية (PDF) . معهد الولايات المتحدة للسلام (تقرير). الاستقرار وإعادة البناء.
  10. ^ جاي باينر، التذكر المنسية: النسيان الاجتماعي والتأريخ العامي للتمرد في أولستر (دار نشر جامعة أكسفورد، 2018)، ص 356-443.

قراءة إضافية

  • توبي س. ماير فونج. ما تبقى: التعامل مع الحرب الأهلية في الصين في القرن التاسع عشر. (ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد، 2013). ISBN 9780804754255. دراسة عن تمرد التايبينغ في الصين في منتصف القرن التاسع عشر: ضحاياه، وتجربتهم في الحرب، وتخليد ذكرى الحرب. 
  • تقرير المقررة الخاصة في مجال الحقوق الثقافية، فريدة شهيد عمليات تخليد الذكرى http://www.ohchr.org/Documents/Issues/CulturalRights/A-HRC-25-49_ar.pdf
  • لويس بيكفورد، "أعمال الذاكرة/أعمال الذاكرة"، في العدالة الانتقالية والثقافة والمجتمع: ما وراء التواصل، كلارا راميريز بارات، محررة (نيويورك، مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية، 2014): https://s3.amazonaws.com/ssrc-cdn1/crmuploads/new_publication_3/%7B222A3D3D-C177-E311-A360-001CC477EC84%7D.pdf
  • صفحة المركز الدولي للعدالة الانتقالية والحقيقة والذاكرة
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=التخليد&oldid=1243432241"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate