مايكل سكوت (كاهن)

كان غوثري مايكل سكوت (30 يوليو 1907  - 14 سبتمبر 1983) قسًا أنجليكانيًا وناشطًا مناهضًا للفصل العنصري ، انضم إلى صفوف المقاومة ضد نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا في أربعينيات القرن العشرين، في نضال طويل من أجل العدالة الاجتماعية في البلاد. ^{[ 1 ]} ساهم في دعم استقلال ناميبيا ، ورفع مستوى الوعي الدولي. كما كان من أوائل الداعين إلى نزع السلاح النووي ، وساند شعب ناغا في سعيهم للاستقلال عن الهند .

^{وُلد سكوت ،} ابن كاهن أنجليكاني، ^في ساسكس في 30 يوليو 1907. درس في كلية كينغز في تونتون، ^{حيث تفوق وحصل على مقعد في جامعة كامبريدج لدراسة الطب، لكن في عام} 1926 حال المرض دون تحقيق هذه الخطط عندما احتاج إلى جراحة في المرارة، حيث تبين أنه مصاب بمرض السل. سافر إلى ليسين في سويسرا للتعافي قبل أن يقبل دعوة من رئيس شمامسة كيب تاون للذهاب إلى جنوب إفريقيا، ^{حيث درس في} كلية ^سانت بول اللاهوتية ^{في غراهامستاون} .

عاد إلى المملكة المتحدة عام ١٩٢٩ والتحق بكلية تشيتشستر اللاهوتية في ساسكس. ^{[ ٢ ]} رُسِّم كاهنًا على يد جورج بيل عام ١٩٣٠ ، وبدأ مسيرته المهنية بالعمل في كنائس صغيرة في سلاوغام وكينسينغتون . ^{[ ٢ ] [ ٤ ]} أصبح كاهنًا عام ١٩٣٢. ^{[ ٣ ]} أثناء إقامته في كنيسة جميع الأرواح في لوير كلابتون ، انخرط عام ١٩٣٤ في الشؤون السياسية خلال مسيرات الجوع . ^{[ ٣ ]} شغل منصب القس المنزلي لأسقف بومباي من عام ١٩٣٥ إلى عام ١٩٣٧، ثم خدم في كاتدرائية القديس بولس في كلكتا . ^{[ ٥ ]} في ثلاثينيات القرن العشرين، بدأ أيضًا بدعم الحزب الشيوعي ، ^{[ ٢ ]} ثم تبرأ لاحقًا من المعتقدات الشيوعية. ^{[ ٣ ]}

في بداية الحرب العالمية الثانية ، عاد إلى المملكة المتحدة، وفي عام ١٩٤٠ انضم إلى سلاح الجو الملكي البريطاني ، لكن شُخِّصَ بمرض كرون ، ما حال دون استمراره في الخدمة، فغادر عام ١٩٤١. ^{[ ٣ ]} في عام ١٩٤٣، انتقل إلى جوهانسبرغ حيث عمل قسيسًا في بعثة سانت ألبانز. وهناك، أصبح أول رجل أبيض يُسجن لمقاومته القوانين التمييزية في البلاد، بعد حضوره مظاهرة للمقاومة الهندية ضد قانون حيازة الأراضي الآسيوية وقانون تمثيل الهنود . ^{[ ٥ ] [ ٣ ]} نتيجةً لسجنه، أُلغيت رخصة رعيته، ^{[ ٣ ]} وبدأ يعيش في حيّ عشوائي خارج جوهانسبرغ ، حيث حوكم مرة أخرى لإقامته في منطقة مخصصة للسكان الأصليين. خلال هذه الفترة، بدأت العديد من الجماعات المضطهدة في طلب مساعدته، وبدأ بالتحقيق في كيفية إساءة معاملة العمال الزراعيين السود. ^{[ ٣ ]}

كان من أبرز الداعمين الدوليين لاستقلال ناميبيا، إلى جانب الزعيم هوسيا كوتاكو والنقيب هندريك صموئيل ويت بوي ، ^{[ 6 ] [ 7 ]} وقد خاطب الأمم المتحدة وقدّم التماسات إليها ، ساعيًا إلى رفع مستوى الوعي الدولي. أصبح المتحدث الرسمي باسمها في الأمم المتحدة عام 1947، وفي عام 1949 أصبح أول من يقدّم التماسًا منفردًا، مطالبًا بإحالة قضايا جنوب غرب أفريقيا إلى محكمة العدل الدولية . في عام 1950، مُنع من دخول جنوب أفريقيا مجددًا، فانتقل إلى لندن. ^{[ 3 ]} تقديرًا لجهوده في حرب استقلال ناميبيا ، سُمّي شارع رئيسي باسمه في ويندهوك .

في عام ١٩٥٢، شارك في تأسيس مكتب أفريقيا، وهي منظمة تُعنى بتقديم المشورة والدعم للأفارقة الراغبين في معارضة القرارات السياسية التي تؤثر على حياتهم ومستقبلهم، والتي تفرضها حكومات أجنبية، وذلك عبر الوسائل الدستورية. ^{[ ٨ ]} وواصل حضور جلسات الأمم المتحدة في خمسينيات القرن العشرين والعقود اللاحقة فيما يتعلق باستقلال ناميبيا. ^{[ ٣ ] [ ٩ ] [ ١٠ ]} والتقى مارتن لوثر كينغ جونيور خلال احتفالات غانا بالاستقلال عام ١٩٥٧. ^{[ ١١ ]} وفي عام ١٩٥٨، طلب شعب ناغا مساعدته في نضالهم من أجل الاستقلال، فساعدهم في ذلك، بما في ذلك مشاركته في حفظ السلام، حتى ستينيات القرن العشرين. ^{[ ٣ ]} كما سافر إلى الصحراء الكبرى عام ١٩٥٩ للمشاركة في احتجاجات ضد التسلح النووي الفرنسي. ^{[ ٣ ]}

شارك سكوت، مع برتراند راسل ، في تأسيس لجنة المئة في أوائل الستينيات. ^{[ 3 ]} وكان سكوت، إلى جانب صديقه الفيلسوف برتراند راسل، من بين الموقعين على اتفاقية عقد مؤتمر لصياغة دستور عالمي . ^{[ 12 ] [ 13 ]} ونتيجة لذلك، انعقدت جمعية تأسيسية عالمية لصياغة واعتماد دستور اتحاد الأرض . ^{[ 14 ]}

استمر في النضال من أجل اللاجئين والمساواة والعدالة وحقوق الإنسان طوال سبعينيات القرن العشرين. ^{[ 3 ]} توفي في 14 سبتمبر 1983. ^{[ 15 ]} توجد نافذة تذكارية له في كنيسة سانت بانكراس ، كينغستون بالقرب من لويس . ^{[ 16 ]}

كتب سكوت سيرته الذاتية بعنوان "حان وقت الكلام" ، والتي نشرتها دار فابر آند فابر عام 1958.