الحزب الشيوعي

الحزب الشيوعي هو حزب سياسي يسعى إلى تحقيق الأهداف الاجتماعية والاقتصادية للشيوعية . وقد شاع مصطلح "الحزب الشيوعي" بفضل عنوان " بيان الحزب الشيوعي " (1848) لكارل ماركس وفريدريك إنجلز . وبصفته حزبًا طليعيًا ، يوجه الحزب الشيوعي التثقيف السياسي وتنمية الطبقة العاملة (البروليتاريا). وبصفته حزبًا حاكمًا، يمارس الحزب الشيوعي السلطة من خلال ديكتاتورية البروليتاريا . وقد طور فلاديمير لينين فكرة الحزب الشيوعي كطليعة ثورية، عندما انقسمت الحركة الاشتراكية في روسيا القيصرية إلى فصيلين متعارضين أيديولوجيًا، هما الفصيل البلشفي ("الأغلبية") والفصيل المنشفي ("الأقلية"). ولتحقيق الفعالية السياسية، اقترح لينين حزبًا طليعيًا صغيرًا يُدار بنظام مركزية ديمقراطية ، مما يسمح بالقيادة المركزية لكادر منضبط من الثوريين المحترفين . بمجرد الاتفاق على سياسة معينة، كان تحقيق الأهداف السياسية يتطلب التزام كل بلشفي التزاماً كاملاً بالسياسة المتفق عليها.

في المقابل، أكد فصيل المناشفة، الذي ضم ليون تروتسكي في البداية ، على ضرورة ألا يغفل الحزب أهمية الجماهير في تحقيق الثورة الشيوعية . وخلال الثورة، تولى الحزب البلشفي، الذي أصبح فيما بعد الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي ، السلطة في روسيا بعد ثورة أكتوبر عام ١٩١٧. ومع تأسيس الأممية الشيوعية (الكومنترن) عام ١٩١٩، تبنت العديد من الأحزاب الثورية حول العالم مفهوم قيادة الحزب الشيوعي. وسعيًا لتوحيد الحركة الشيوعية العالمية أيديولوجيًا والحفاظ على السيطرة المركزية على الأحزاب الأعضاء، اشترطت الكومنترن على أعضائها استخدام مصطلح "الحزب الشيوعي" في أسمائهم.

تحت قيادة الحزب الشيوعي السوفيتي، طُبقت تفسيرات الماركسية الأرثوذكسية على روسيا، مما أدى إلى ظهور أحزاب سياسية لينينية وماركسية -لينينية في جميع أنحاء العالم. بعد وفاة لينين، كان التفسير الرسمي للينينية لدى الكومنترن هو كتاب " أسس اللينينية " (1924) لجوزيف ستالين .

المنظمات الجماهيرية

بما أن عضوية الحزب الشيوعي كانت تقتصر على الكوادر النشطة وفقًا لنظرية لينين، فقد برزت الحاجة إلى شبكات من المنظمات المنفصلة لحشد الدعم الجماهيري للحزب. عادةً ما أنشأت الأحزاب الشيوعية منظمات واجهة متنوعة ، كانت عضويتها مفتوحة في كثير من الأحيان لغير الشيوعيين. في العديد من البلدان، كانت أهم منظمة واجهة للأحزاب الشيوعية هي جناحها الشبابي . خلال فترة الأممية الشيوعية ، كانت روابط الشباب منظمات شيوعية صريحة، تحمل اسم " رابطة الشباب الشيوعي ". لاحقًا، اتسع مفهوم رابطة الشباب في العديد من البلدان، وتم اعتماد أسماء مثل "رابطة الشباب الديمقراطي".

ارتبطت بعض النقابات العمالية والمنظمات الطلابية والنسائية والفلاحية والثقافية بالأحزاب الشيوعية. تقليديًا، كانت هذه المنظمات الجماهيرية غالبًا ما تخضع سياسيًا للقيادة السياسية للحزب. بعد سقوط الأنظمة الحزبية الشيوعية في التسعينيات، استمرت بعض المنظمات الجماهيرية لفترة أطول من مؤسسيها من الحزب الشيوعي.

ملصق دعائي للحزب الشيوعي الفيتنامي في هانوي

على الصعيد الدولي، نظّمت الأممية الشيوعية العديد من المنظمات الجبهوية الدولية (التي تربط المنظمات الجماهيرية الوطنية ببعضها البعض)، مثل الأممية الشيوعية الشابة ، وبروفينترن ، وكريستينترن ، والإغاثة الحمراء الدولية ، وسبورتينترن ، وغيرها. وقد تم حلّ العديد من هذه المنظمات بعد حلّ الأممية الشيوعية. بعد الحرب العالمية الثانية، تم إنشاء هيئات تنسيق دولية جديدة، مثل الاتحاد العالمي للشباب الديمقراطي ، والاتحاد الدولي للطلاب ، والاتحاد العالمي لنقابات العمال ، والاتحاد الديمقراطي النسائي الدولي ، ومجلس السلام العالمي . وحّد الاتحاد السوفيتي العديد من أهداف الكومنترن الأصلية في الكتلة الشرقية تحت مظلة منظمة جديدة، هي الكومنفورم .

تاريخيًا، في البلدان التي كانت الأحزاب الشيوعية تناضل من أجل الوصول إلى السلطة، شُكِّلت تحالفات حربية مع أحزاب وجماعات غير شيوعية (مثل جبهة التحرير الوطني في ألبانيا ). وبعد وصولها إلى السلطة، غالبًا ما كانت هذه الجبهات تتحول إلى جبهات "وطنية" أو "وطنية" اسمية (وعادةً انتخابية)، حيث مُنحت الأحزاب والمنظمات غير الشيوعية تمثيلًا رمزيًا (وهي ممارسة تُعرف باسم "التحالفات الحزبية ")، ومن أشهر الأمثلة على ذلك الجبهة الوطنية لألمانيا الشرقية (كمثال تاريخي) وجبهة إعادة توحيد كوريا الشمالية (كمثال معاصر). وفي أحيان أخرى، شُكِّلت هذه الجبهات دون مشاركة أحزاب أخرى، مثل التحالف الاشتراكي للعمال في يوغوسلافيا والجبهة الوطنية لأفغانستان ، مع أن الهدف كان واحدًا: الترويج لخط الحزب الشيوعي لدى جماهير غير شيوعية عمومًا، وحشدهم لتنفيذ مهام داخل البلاد تحت مظلة الجبهة.

طوّرت الدراسات الحديثة مجال الدراسات السياسية المقارنة للأحزاب الشيوعية العالمية من خلال فحص أوجه التشابه والاختلاف عبر مختلف المناطق الجغرافية التاريخية. وعلى وجه الخصوص، كان صعود الأحزاب الثورية، وانتشارها دوليًا، وظهور قادة ثوريين ذوي كاريزما، وزوالها في نهاية المطاف خلال تراجع وسقوط الأحزاب الشيوعية في جميع أنحاء العالم، موضوعًا للدراسة والبحث. [ 1 ]

تسمية

تبنّت الأممية الشيوعية نظامًا موحدًا لتسمية الأحزاب الشيوعية. كان يُشترط على جميع الأحزاب استخدام اسم "الحزب الشيوعي لـ ( اسم الدولة )"، مما أدى إلى وجود أحزاب شيوعية منفصلة في بعض البلدان تعمل بأسماء متشابهة (إلى حد كبير) (كما هو الحال في الهند ). واليوم، توجد حالات قليلة احتفظت فيها الفروع الأصلية للأممية الشيوعية بتلك الأسماء. ولكن على مدار القرن العشرين، غيّرت العديد من الأحزاب أسماءها. فعلى سبيل المثال، بعد وصول الحزب البلشفي إلى السلطة، غيّر اسمه إلى الحزب الشيوعي لعموم روسيا. وكانت أسباب هذه التغييرات في التسمية إما محاولات لتجنب قمع الدولة أو كإجراءات لكسب قبول أكبر من السكان المحليين.

ومن الأمثلة المهمة على ذلك إعادة تسمية العديد من الأحزاب الشيوعية في أوروبا الشرقية بعد الحرب العالمية الثانية، وأحيانًا نتيجة اندماجها مع الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية والاشتراكية الديمقراطية المحلية . وشملت الأسماء الجديدة في فترة ما بعد الحرب " الحزب الاشتراكي "، و" حزب الوحدة الاشتراكية "، و" حزب الشعب "، و" حزب العمال "، و" حزب العمل ".

تنوعت تسميات الأحزاب الشيوعية مع تشرذم الحركة الشيوعية العالمية نتيجة للانقسام الصيني السوفيتي في ستينيات القرن العشرين. وكثيراً ما أضاف المنحازون إلى الصين وألبانيا في انتقادهم للقيادة السوفيتية كلمات مثل "ثوري" أو " ماركسي-لينيني " لتمييز أنفسهم عن الأحزاب الموالية للسوفيت.

عضوية

في عام ١٩٨٥، كان ما يقارب ٣٨٪ من سكان العالم يعيشون تحت حكم أنظمة شيوعية (١.٦٧  مليار نسمة من أصل ٤.٤  مليار). اعترف القسم الدولي للحزب الشيوعي السوفيتي رسميًا بـ ٩٥ حزبًا شيوعيًا، حاكمًا وغير حاكم. وبشكل عام، إذا أُضيفت إليها ١٠٧ أحزاب ذات عضوية كبيرة، بلغ عدد أعضاء الأحزاب الشيوعية في جميع أنحاء العالم حوالي ٨٢ مليون عضو. [ ٢ ] ونظرًا لتمثيلها العالمي، يُمكن اعتبار الحزب الشيوعي المنافس الرئيسي لنفوذ الأحزاب الليبرالية الديمقراطية الجامعة في القرن العشرين. [ ٣ ]

بعد انهيار الكتلة الشرقية بين عامي 1989 و1992، اختفت معظم هذه الأحزاب أو أُعيد تسميتها وتبنّت أهدافًا مختلفة عن أسلافها. في القرن الحادي والعشرين، لم يتبقَّ سوى خمسة أحزاب حاكمة على المستوى الوطني تُعرّف نفسها بأنها أحزاب ماركسية لينينية: الحزب الشيوعي الصيني ، والحزب الشيوعي الكوبي ، والحزب الشيوعي الفيتنامي ، وحزب العمال الكوري [ 4 ] ، وحزب الشعب الثوري اللاوسي . [ 5 ] : 438. وبحلول عام 2023، كان الحزب الشيوعي الصيني ثاني أكبر حزب سياسي في العالم ، إذ بلغ عدد أعضائه أكثر من 99 مليون عضو. [ 6 ]

المشاهدات

على الرغم من التسليم الواسع بالأهمية التاريخية للأحزاب الشيوعية، فقد فُسِّرت أنشطتها ووظائفها بطرقٍ مختلفة. أحد هذه المناهج، المعروف أحيانًا بالمدرسة الشمولية للدراسات الشيوعية، تعامل ضمنيًا مع جميع الأحزاب الشيوعية باعتبارها منظماتٍ من النوع نفسه. وقد اعتمد باحثون مثل زبيغنيو بريجنسكي وفرانسوا فوريه على مفاهيم الحزب التي تُركِّز على السيطرة المركزية ، والهيكل الهرمي من أعلى إلى أسفل، والجمود الأيديولوجي ، والانضباط الحزبي الصارم . [ 7 ] في المقابل، ركَّزت دراسات أخرى على الاختلافات بين الأحزاب الشيوعية. فقد ركَّزت دراسات التعدد الحزبي، مثل دراسات روبرت سي. تاكر وإيه. جيمس مكآدامز، على الاختلافات في كلٍّ من الهيكل التنظيمي لهذه الأحزاب واستخدامها للأفكار الماركسية واللينينية لتبرير سياساتها. [ 8 ]

ثمة سؤال مهم آخر، وهو: لماذا استطاعت الأحزاب الشيوعية الحكم كل هذه المدة؟ يرى بعض الباحثين أن هذه الأحزاب كانت معيبة منذ نشأتها، ويجادلون بأنها لم تبقَ في السلطة إلا لأن قادتها كانوا على استعداد لاستخدام احتكارهم للسلطة واحتكار الدولة لسحق جميع أشكال المعارضة . [ 9 ] في المقابل، أكدت دراسات أخرى على قدرة هذه الأحزاب على تكييف سياساتها مع تغيرات الزمن والظروف. [ 10 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ماك آدامز، أ. جيمس. طليعة الثورة: الفكرة العالمية للحزب الشيوعي. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، 2017.
  2. تستند هذه الحسابات إلى الأحزاب التي تتوفر عنها بيانات كافية. انظر: ستار، ريتشارد (مارس-أبريل 1986). "قائمة الأحزاب الشيوعية في عام 1985". مشاكل الشيوعية . المجلد  35. الصفحات 62-66 . ومجموعة بيانات V-Dem (أنواع الديمقراطية) على الرابط https://v-dem.net/en/data/ .
  3. ماك آدامز، أ. جيمس (2017). طليعة الثورة: الفكرة العالمية للحزب الشيوعي . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون . ص 3-4 . 
  4. " [ بيو ] بوغان نودونغ دانغ غيوياغ جويو جايجيونغ نايونغ"[] هذا هو سبب اختيارك[ [جدول] التعديلات الرئيسية على قواعد حزب العمال الكوري ] (باللغة الكورية). 1 يونيو 2021. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2021.
  5. ستيوارت-فوكس، مارتن (خريف 1983). "الماركسية وبوذية ثيرافادا: شرعية السلطة السياسية في لاوس". شؤون المحيط الهادئ . 56 (3). جامعة كولومبيا البريطانية : 428-454 . doi : 10.2307/2758191 . JSTOR 2758191 . 
  6. تشانغ، فيبي (2024-07-01). "الحزب الشيوعي الصيني في طريقه للوصول إلى 100 مليون عضو بحلول نهاية العام" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-10-01 .
  7. انظر كارل يواكيم فريدريش وزبيغنيو ك. بريجنسكي، الديكتاتورية الشمولية والاستبداد (كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1965)؛ فرانسوا فوريه وآخرون، زوال الوهم: فكرة الشيوعية في القرن العشرين (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 1999)؛ مارتن ماليا، المأساة السوفيتية: تاريخ الاشتراكية في روسيا، 1917-1991 (نيويورك: فري برس، 1995).
  8. فرانز بوركيناو، الشيوعية العالمية (آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان ، 1962)؛ روبرت سي. تاكر، الفكرة الثورية الماركسية (نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه )، 1969؛ ماك آدامز، طليعة الثورة ؛
  9. زبيغنيو بريجنسكي، الفشل الكبير: ميلاد وموت الشيوعية في القرن العشرين (نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده ، 1989)؛ مارتن ماليا، المأساة السوفيتية ؛ وأندريه واليكي، الماركسية والقفزة إلى مملكة الحرية: صعود وسقوط المدينة الفاضلة الشيوعية (بالو ألتو، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد ، 1997).
  10. انظر جورج بريسلاور، خمس صور للمستقبل السوفيتي: مراجعة نقدية وتوليف (بيركلي، كاليفورنيا: مركز الدراسات الدولية، 1978)؛ ستيفن ف. كوهين، إعادة التفكير في التجربة السوفيتية (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1986)؛ ومارتن ك. ديميتروف، محرر، لماذا لم ينهار الشيوعية: فهم مرونة الأنظمة الاستبدادية في آسيا وأوروبا (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2013).
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالأحزاب الشيوعية على ويكيميديا ​​كومنز
  • اقتباسات متعلقة بالحزب الشيوعي على موقع ويكي الاقتباسات