أساطير ميكرونيزيا

تشمل الأساطير الميكرونيزية أنظمة المعتقدات التقليدية لسكان ميكرونيزيا . ولا يوجد نظام معتقدات واحد في جزر ميكرونيزيا، إذ تتميز كل منطقة جزرية بمخلوقاتها الأسطورية الخاصة .

منطقة

ميكرونيزيا منطقة تقع في جنوب غرب المحيط الهادئ، ضمن منطقة تُعرف باسم أوقيانوسيا . تضمّ ميكرونيزيا عدة مجموعات جزرية، منها جزر كارولين ، وجزر مارشال ، وجزر ماريانا ، وجزر جيلبرت . تراجعت المعتقدات التقليدية وتغيرت مع وصول الأوروبيين، الذي ازداد بشكل ملحوظ بعد عشرينيات القرن السادس عشر الميلادي. إضافةً إلى ذلك، أدى الاحتكاك بالثقافات الأوروبية إلى تغييرات في الأساطير والحكايات الشعبية المحلية. [ 1 ]

أساطير ولايات ميكرونيزيا الموحدة

كان أناغومانغ ملاحًا من شعب ياب (ربما أسطوريًا) قاد رحلة استكشافية في قوارب وزوارق قبل خمسمائة أو ستمائة عام. وفي هذه الرحلة ، اكتشف جزر بالاو ، حيث رأى هو ورجاله الحجر الجيري لأول مرة .

أنولاب هو إله السحر والمعرفة في أساطير جزر تروك، وهي مجموعة جزر تقع بين ياب وبونبي في ميكرونيزيا ( تروك ) ، وهو الذي يُعلّم هذه الأمور للبشرية. وهو زوج الإلهة الخالقة ليغوبوبفانو ، وربما يكون هو نفسه إلهًا خالقًا.

إيسوكيليكل ( باللغة البونبية : "النبيل المتألق"، "الملك الرائع")، [ 2 ] ويُعرف أيضًا باسم إيدزيكولكول، كان بطلًا محاربًا شبه أسطوري من كوسراي، غزا حكام ساوديلور في بونبي ، وهي جزيرة تقع في ولايات ميكرونيزيا الموحدة الحالية ، في الفترة ما بين أوائل القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر. [ 3 ] [ ملاحظة 1 ] تُطلق بعض الروايات الكوسرائية على هذا البطل اسم نانباراتاك، بصفات أقرب إلى حكايات أوليثيا من نفس النمط. [ 7 ] ويُعتبر مؤسس بونبي الحديثة. [ 6 ]

كان أوليفات [ 8 ] إلهًا ماكرًا في أساطير ميكرونيزيا. كان أوليفات حفيد الإله أنولاب ، وابن الإله لوجيلينغ والبشرية تاريسو. كانت تاريسو ابنة إلهة الأخطبوط هيت. عندما حاولت زوجة لوجيلينغ منع زواجه من تاريسو، رقصت هيت رقصة خليعة لدرجة أن المرأة أغمي عليها من شدة الإثارة، واضطروا لحملها إلى السماء، مما سمح بحمل أوليفات. [ 9 ] [ 10 ]

أساطير ناورو

لعب أريوب-إيناب دورًا رئيسيًا في خلق العالم.

أساطير جزر ماريانا

يقع منزل تاغا بالقرب من قرية سان خوسيه ، في جزيرة تينيان ، التابعة لجزر ماريانا الشمالية في أرخبيل ماريانا . ويضم الموقع سلسلة من الأعمدة الحجرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ ، والتي تم استخراجها من محجر يبعد حوالي 1200 متر (4000 قدم) جنوب الموقع. ولم يتبق منها سوى عمود واحد قائم. ويُشتق اسم الموقع من اسم زعيم أسطوري يُدعى تاغا ، والذي يُقال إنه أقام هذه الأعمدة كأساس لمنزله. وتقول الأسطورة إن ابنته قتلت والدها، وأن روحها محبوسة في هذا النصب الضخم الوحيد القائم في الموقع. 

غاداو زعيم أسطوري لقرية إيناراجان في جنوب غوام . في لغة تشامورو، لغة جزر ماريانا القديمة، كان يُلقب بـ"ماغالاهي" نظرًا لمكانته الرفيعة بين الذكور. إضافةً إلى ظهوره في الأساطير، سُمّي كهف الزعيم غاداو في إيناراجان، الذي يضم رسومات كهفية قديمة، باسمه . تزعم بعض الروايات أن غاداو نفسه هو من رسم هذه الرسومات. [ 11 ] من بين الأساطير التي تتناول الزعيم غاداو: أسطورة المآثر الثلاثة للقوة، وأسطورة معركة الزعماء.

وفقًا للموسوعة العالمية المصورة الأوروبية الأمريكية ، فإن ساسالاغوهان هو اسم الجحيم في أساطير جزر ماريانا.

أساطير كيريباتي

أورياريا زعيم عملاق ذو شعر أحمر وقع في غرام ني تيتوابين ، المرأة الجميلة ذات الشعر الأحمر ، لكنهما لم يرزقا بأطفال. ماتت ني تيتوابين، ونبتت من قبرها ثلاث أشجار: جوز هند من رأسها ، وباندانوس من كعبيها ، ولوزة من سرتها . فأصبحت إلهة الأشجار .

شجرة كاي-ن-تيكو-أبا ("الشجرة ذات الأغصان الكثيرة") هي شجرة مقدسة تقع في ساموا ، وقد نمت على ظهر رجل يُدعى نا أتيبو . قام كورا-آبي ، وهو رجل مُخرِّب، بكسرها. حزنًا، تشتت شعب ساموا في أنحاء العالم.

شجرة أوكيرا هي شجرة شاهقة الارتفاع، تُعرف في أساطير كيريباتي باسم "شجرة المعرفة". ويُقال إن ني تيكانويا هو من زرعها في قرية بواريكي شمال تاراوا. وهي مصدر إلهام اسم صحيفة كيريباتي الأسبوعية، تي أوكيرا .

ملحوظات

  1. تشير الأسطورة عمومًا إلى أن الغزو حدث في القرن السادس عشر الميلادي، [ 4 ] ومع ذلك، يؤرخ علماء الآثار الآثار إلى حوالي عام 1628. [ 5 ] [ 6 ]

مصادر

  1. أساطير ميكرونيزيا – موسوعة الأساطير بقلم جين ريستور
  2. جونز، ليندسي (2005). موسوعة الأديان . المجلد  9 (  الطبعة الثانية). ماكميلان ريفرنس. ISBN 0-02-865742-Xتم الاطلاع عليه بتاريخ 31-12-2011 .
  3. بيترسن، غلين (1990). "إيزوكيليكل" (ملف PDF) . ضائع في الأعشاب: الموضوع والتنوع في الأساطير السياسية لبونبي . أوراق بحثية متفرقة. مركز دراسات جزر المحيط الهادئ، كلية الدراسات الهاوائية والآسيوية والمحيط الهادئ، جامعة هاواي في مانوا. ص 34 وما يليها. OP35 . تاريخ الاسترجاع: 31 ديسمبر 2011 . 
  4. كوردي، روس هـ (1993). أطلال ليلو الحجرية (كوسراي، ميكرونيزيا): 1978-1981. بحث تاريخي وأثري . علم الآثار الآسيوي والمحيط الهادئ. معهد البحوث الاجتماعية، جامعة هاواي في مانوا. الصفحات 14، 254، 258. ISBN  0-8248-1134-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-12-2011 .
  5. مورغان، ويليام ن. (1988). العمارة ما قبل التاريخ في ميكرونيزيا . مطبعة جامعة تكساس. الصفحات 60، 63، 76، 85. ISBN  0-292-76506-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-12-2011 .
  6. 1 2 بانهولزر، توم؛ روفينو، ماوريسيو (2003). أسماء الأماكن في جزيرة بونبي: بما في ذلك جزر أند (النملة) وباكين المرجانية . دار بيس للنشر. الصفحات: 13، 21، 22، 25، 38، 48، 56، 63، 71، 72، 74، 104. ISBN  1-57306-166-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-12-2011 .
  7. ليسا، ويليام أرماند (1980). المزيد من الحكايات من جزيرة أوليثي المرجانية: تحليل محتوى . دراسات الفولكلور والأساطير. المجلد 32. مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 73، 130. ISBN   0-520-09615-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-12-2011 .
  8. شيلا سافيل؛ جيفري باريندر؛ كريس كوك؛ ليليان ماري باركر (18 سبتمبر 1978). موسوعة بيرز للأساطير والحكايات الشعبية: أوقيانوسيا وأستراليا، الأمريكتان . بيلهام. ص 66. ISBN  978-0-7207-1050-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2012 .
  9. باتريشيا موناغان (31 ديسمبر 2009). موسوعة الآلهة والبطلات . ABC-CLIO. ص 255. ISBN  978-0-313-34990-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2012 .
  10. فاليري إستيل فرانكل (19 أكتوبر 2010). من فتاة إلى إلهة: رحلة البطلة عبر الأساطير والخرافات . ماكفارلاند. ص 299. ISBN  978-0-7864-4831-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2012 .
  11. "الزعيم غاداو (غوام) - مآثر القوة الثلاث" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2011-07-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2011-06-29 .
  • بو فلود، بيريت إي. سترونج، ويليام فلود، أساطير ميكرونيزيا ، دار بيس للنشر، 2002؛ رقم ISBN 1573061298
  • بو فلود، أساطير جزر ماريانا: الأسطورة والسحر ، دار بيس للنشر، 2001؛ رقم ISBN 1573061026
  • بو فلود، مارغو فيتاريلي، من فم ثعبان البحر الوحشي: قصص من ميكرونيزيا ، 1996؛ رقم ISBN 1555912451

للمزيد من القراءة

  • ميتشل، روجر إي. "حكايات ميكرونيزيا الشعبية". في: دراسات الفولكلور الآسيوي 32 (1973): 1-276. تاريخ الوصول: 16 يونيو 2021. doi:10.2307/1177461.