ميرزا ​​حميد الله بيغ

بعد تخرجه، عاد إم إتش بيج إلى الهند ليبدأ ممارسة مهنة المحاماة في محكمة الله أباد العليا ، في مدينتي الله أباد وميروت . ومن هناك، بدأ إم إتش بيج باكتساب الخبرة في النظام القضائي. في عام ١٩٤٩، سُجّل كمحامٍ في المحكمة الاتحادية الهندية، وأصبح لاحقًا محاميًا في المحكمة العليا الهندية . بعد أن بنى قاعدة واسعة من المحامين في مختلف المجالات، أصبح المستشار القانوني الدائم لمجلس الأوقاف السنية المركزي في ولاية أوتار براديش، ومثّل الهيئات البلدية بشكل متكرر.

عُيّن بيغ قاضيًا في محكمة الله أباد العليا في 11 يونيو 1963. وبصفته قاضيًا، نظر في القضايا الجنائية والمدنية، بالإضافة إلى قضايا الضرائب. لاحقًا، عُيّن قاضيًا في قضايا الشركات، وتولى مسؤولية قضايا الأحوال الشخصية والوصايا في المحكمة العليا من منتصف عام 1967 إلى عام 1970. بعد فترة وجيزة من إعادة ترسيم الحدود وإنشاء ولاية هيماشال براديش ، عُيّن إم إتش بيغ رئيسًا لمحكمة هيماشال براديش العليا في يناير 1971. ^{[ 2 ]}

بعد فترة قصيرة كرئيس قضاة محكمة هيماشال براديش العليا ، تمت ترقية بيج إلى منصب قاضٍ في المحكمة العليا في الهند في 12 ديسمبر 1971. وخلال فترة عمله في المحكمة العليا، أصدر بيج 194 حكماً وجلس في 562 هيئة قضائية. ^{[ 3 ]}

وبصفته رئيسًا للقضاة في الهند ، فقد أشرف أيضًا على أداء اليمين الدستورية للرئيس السادس للهند نيلام سانجيفا ريدي .

شارك القاضي بيغ أيضًا في قضية أمر الإحضار. هذه القضية التاريخية في الديمقراطية الهندية، قضية قاضي مقاطعة جبلبور الإضافي ضد شيف كانت شوكلا ، ظهرت عام 1975 خلال حالة الطوارئ في الهند . تمحور السؤال القانوني حول حق المواطن في الخضوع للتدقيق القضائي في حالات الاعتقال في ظل حالة الطوارئ. استمعت المحكمة العليا، المكونة من خمسة من كبار القضاة، إلى القضية، وأيّد أربعة منهم وجهة نظر الحكومة القائلة بأن حتى الحق في الحياة مُعلّق خلال حالة الطوارئ (وكان إتش آر خانا هو القاضي الوحيد المخالف ). في قراره الصادر في أبريل 1976، لاحظ القاضي بيغ ما يلي:

ندرك أن الرعاية والاهتمام اللذين توليهما سلطات الدولة لرفاهية المحتجزين الذين يتمتعون بسكن جيد وغذاء جيد ومعاملة جيدة، يكادان يكونان ^بمثابة رعاية ^أمومية . ^[ 4 ]

بعد بضعة أشهر، في يناير 1977، عُيّن إم إتش بيج، الذي كان أصغر رتبةً من إتش آر خانا، رئيسًا للقضاة في الهند من قبل حكومة إنديرا غاندي . وقد خالف هذا التعيين التقاليد القانونية، رغم أنها بدأت مع تعيين إيه إن راي . وقد قوبل هذا التعدي على استقلال القضاء باحتجاجات واسعة؛ ^{[ 5 ]} وبادر وزراء العدل اللاحقون، ولا سيما شانتي بوشان ، إلى اتخاذ سلسلة من الإجراءات لجعل التعيينات القضائية من اختصاص رئيس القضاة، وليس السلطة التنفيذية.

بعد محمد هداية الله ، كان بيغ ثاني رئيس قضاة مسلم في الهند. وبعد فترة ولاية دامت عامًا واحدًا، تقاعد بيغ في فبراير 1978.

بعد ذلك، شغل بيج منصب رئيس لجنة الأقليات في الهند . ^{[ 6 ] [ 7 ]}

أثناء ممارسته لمهنة المحاماة، شغل بيج مناصب أكاديمية مختلفة لتدريس مواد متنوعة:

• أستاذ القانون الدستوري والإنصاف في كلية ميروت (1943-1946)
• قام بتدريس قانون الإثبات والقانون الإنساني والقانون القديم في جامعة الله أباد (1946-1963).
• المستشار القانوني الدائم لجامعة الله أباد
• عضو في رابطة القانون الدولي ورابطة القضاة العالمية

منذ تقاعده، ألف بيج كتابين يناقشان السياسة الإسلامية في الهند:

• أثر العلمانية على الحياة والقانون ، نُشر عام 1985
• حقوق الإنسان وآسيا ، نُشر عام 1978

• 1988: وسام بادما فيبهوشان، ثاني أعلى وسام مدني في الهند، تقديراً لمساهمته في القانون والشؤون العامة