سيدتنا دومينيكوس

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كانت "ميسوس دومينيكوس" (جمعها "ميسي دومينيسي ")، وهي كلمة لاتينية تعني "مبعوث/مبعوثو السيد [الحاكم]"، وتُعرف أيضًا في الهولندية باسم "زيندغراف " ( بالألمانية : Sendgraf )، أي "الكونت المُرسَل " ، مسؤولًا يُعيّنه ملك الفرنجة أو إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة للإشراف على الإدارة، ولا سيما شؤون العدل، في أجزاء من أراضيه النائية التي يصعب الوصول إليها بزيارات شخصية متكررة. [ 1 ] وبذلك، اضطلعت " الميسوس" بوظائف وسيطة هامة بين الإدارات الملكية والمحلية. وهناك أوجه تشابه سطحية مع " المُصحِّح" الروماني الأصلي ، باستثناء أن "الميسوس" كانت تُرسَل بانتظام. وقد ساهمت أربعة عوامل في جعل "الميسوس" أداة فعّالة في النظام الملكي المركزي: الطابع الشخصي لـ "الميسوس" ، والتغيير السنوي، والعزلة عن المصالح المحلية، وحرية اختيار الملك لها. [ 2 ]

عهد شارلمان

استنادًا إلى الترتيبات المؤقتة التي وضعها الميروفنجيون ، [ 3 ] باستخدام صيغة "مبعوث الملك" ( missus regis ) وإرسال رجل دين ورجل دين في أزواج، [ 4 ] استغل شارلمان (حكم من 768 إلى 814) استخدام "مبعوثي الملك" ( missi dominici ) استغلالًا كاملًا ، وجعلهم جزءًا أساسيًا من إدارته، [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] ويصف نورمان ف. كانتور هذا "ابتكارًا ذكيًا ومنطقيًا للغاية في الحكم الكارولنجي" ، [ 8 ] "ودليلًا على المهارة الإدارية لرجال الدين، مثل ألكوين وإينهارد ". في البداية ، كان يتم اختيار المبعوثين من بين المقربين لشارلمان، من أي طبقة اجتماعية. وسرعان ما اقتصر اختيارهم على النبلاء العلمانيين والكنسيين: إذ يذكر مدخل عام 802 في ما يسمى بحوليات لورش (794-803) أنه بدلاً من الاعتماد على " التابعين الأفقر "، [ 9 ] اختار شارلمان "من المملكة رؤساء أساقفة وأساقفة ورؤساء أديرة، إلى جانب الدوقات والكونتات، الذين لم يعودوا بحاجة إلى تلقي هدايا من الأبرياء، وأرسلهم في جميع أنحاء مملكته، حتى يتمكنوا من إقامة العدل في الكنائس، وللأرامل والأيتام والفقراء، ولجميع الشعب". [ 10 ] ومن المفترض أنه في العام نفسه صدر المرسوم المعروف باسم Capitulare missorum generale ، والذي يقدم وصفًا مفصلاً لواجباتهم ومسؤولياتهم. كانت مهمتهم إقامة العدل، وضمان احترام الملك، والإشراف على إدارة الدوقات العسكريين والكونتات الإداريين (الذين كانوا آنذاك مسؤولين ملكيين)، وتلقي قسم الولاء منهم، [ 11 ] وإعلان إرادة الملك، أحيانًا عن طريق توزيع المراسيم في أرجاء الإمبراطورية، والإشراف على رجال الدين في منطقتهم. [ 5 ] باختصار، كانوا الممثلين المباشرين للملك أو إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة . وكان على سكان المنطقة التي يديرونها توفير سبل عيشهم، وفي بعض الأحيان كانوا يقودون الجيش إلى المعركة. [ 5 ] وكان هؤلاء المندوبون يتمتعون بحماية ثلاثية ، وكانت مقاومتهم تُعاقب بالإعدام. [ 12 ]بالإضافة إلى ذلك، تم إعطاء تعليمات خاصة لمختلف البعثات ، وقد تم الحفاظ على العديد منها. [ 5 ]

مع تحوّل "الميسيس" إلى جزءٍ أساسي من آلية البلاط، أصبح مصطلح "missus ad hoc" يُشير إلى الميسيس المُرسَلين لغرضٍ مُحدد. [ 13 ] [ 14 ] وكانت المناطق الخاضعة لـ "الميسيس" العاديين ، والذين كان من واجبهم زيارتهم لمدة شهر في كل مرة، أربع مرات في السنة، تُسمى "missatici" أو "legationes" [ 5 ] (وهو مصطلح يُوضح التشابه مع المندوب البابوي )؛ وقد تجنّبت " missatica" (مفردها "missaticum ") التقسيم على أساس الأبرشيات أو المقاطعات القائمة . [ 12 ] [ 15 ] لم يكن الميسيس موظفين دائمين، بل كانوا يُختارون عمومًا من بين موظفي البلاط، وخلال عهد شارلمان، تولّت شخصيات رفيعة المستوى هذه المهمة . [ 5 ] كانوا يُرسلون بشكل جماعي، عادةً في أزواج، رجل دين ورجل دين عادي، وكانوا في الغالب غرباء تمامًا عن المنطقة التي يديرونها، [ 5 ] لردعهم عن ترسيخ وجودهم المحلي والتصرف بمبادرة شخصية، كما كان يفعل النبلاء. إضافةً إلى ذلك، كانت البعثات الاستثنائية تمثل الإمبراطور في مناسبات خاصة، وأحيانًا خارج حدود مملكته. [ 16 ] حتى في ظل حكم شارلمان القوي، كان من الصعب العثور على رجال يؤدون هذه الواجبات بنزاهة، وبعد وفاته عام 814 أصبح الأمر شبه مستحيل. [ 5 ] [ 17 ]

عهد لويس الورع وشارل الأصلع

في عهد لويس الورع ، الابن الشرعي الباقي على قيد الحياة لشارلمان (حكم من 813 إلى 840)، تسارعت وتيرة التفكك. [ 18 ] وبمجرد أن ربط الملك اختيار المندوبين بمجلس النبلاء، تدخل النبلاء في تعيينهم . لاحقًا ، أصبح المندوبون يُختارون من المنطقة التي تقع فيها مهامهم، [ 19 ] [ 20 ] [ 5 ] مما أدى إلى ارتباطهم بالروابط الوراثية المحلية، وبشكل عام، إلى تركيزهم على مصالحهم الخاصة بدلًا من مصالح الملك. [ 21 ] [ 22 ] تكشف قائمة المندوبين لعام 825 أن دوائر المندوبين أصبحت تتوافق مع المقاطعات، مما عزز السلطات المحلية. ازداد عدد رجال الدين تدريجيًا، واندمجت مهامهم في العمل الاعتيادي للأساقفة والنبلاء، [ 23 ] وفي عهد الإمبراطور شارل الأصلع [ 5 ] (حكم من 843 إلى 877)، الذي تعرض لضغوط متكررة من الأساقفة لإرسال رجال دين ، تولوا إدارة جمعيات حفظ السلام. [ 5 ] ولا يُعرف أن لويس الألماني (حكم من 843 إلى 876) قد أرسل رجال دين . [ 24 ] ومع نهاية القرن التاسع تقريبًا، ومع انهيار السلالة الكارولنجية، اختفى رجال الدين من فرنسا، وخلال القرن العاشر من إيطاليا. [ 5 ] [ 25 ]

كانت الميسي آخر محاولة للحفاظ على السيطرة المركزية في الإمبراطورية الرومانية المقدسة . خلال القرن التاسع، اتجهت القوى التي كانت تُمهد الطريق للإقطاع إلى إنشاء إقطاعيات موروثة باعتبارها السبيل الوحيد لضمان الاستقرار، لا سيما في مواجهة العدوان الخارجي المتجدد المتمثل في هجمات الفايكنج ، والتي ثبت عجز السلطة المركزية الضعيفة عن مواجهتها.

ملحوظات

  1. ^ كيكوتشي، شيجيتو (2013). Unter suchungen zu den Missi dominici. هيرشافت، الوفد والتواصل في دير كارولينجيرزيت . ص 58 – 66. OCLC 950017512 .  
  2. ↑ النقاط المذكورة في جيمس لورانس لافلين، "تراجع المبعوثين الدومينيسيين في بلاد الغال الفرنجية"، الائتمان 4.1 (1903:1-22) ص. 5.
  3. ↑Michael Frassetto, Encyclopedia of barbarian Europe: society in transformation, 2003, s.v, "Missi Dominici";
  4. ↑Laughlin 1903:4.
  5. 123456789101112Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Missi Dominici" . Encyclopædia Britannica. Vol. 18 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 583.
  6. ↑Kikuchi, Shigeto (2013). Untersuchungen zu den Missi dominici Herrschaft, Delegation und Kommunikation in der Karolingerzeit. pp. 220–229. OCLC 950017512.
  7. ↑Davis, Jennifer R. (2017-10-20), "Inventing the Missi", in Tor, D.G. (ed.), The ʿAbbasid and Carolingian Empires, Brill, pp. 11–51, doi:10.1163/9789004353046_003, ISBN 9789004353046, retrieved 2019-07-30
  8. ↑Cantor, The Civilization of the Middle Ages, 1993:192.
  9. ↑Hannig, Jürgen (1983). "Pauperiores vassi de infra palatio?". Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung. 91 (3–4): 309–74. doi:10.7767/miog.1983.91.34.309. ISSN 2307-2903. S2CID 163735932.
  10. ↑Tr. Henry R. Loyn and J. Percival, The Reign of Charlemagne. London, 1975. p. 44.
  11. ↑"They were most likely used to administer oaths of fidelity to Charlemagne in 789 and 792–93" (Encyclopedia of Barbarian Europe: Society in Transformation)
  12. 12Laughlin 1903:6.
  13. ↑Encyclopedia
  14. ↑Werner, Karl Ferdinand (1980). Missus-Marchio-Comes entre l'administration centrale et l'administration locale de l'Empire carolingien. Artemis. p. 210. OCLC 690511467.
  15. ↑Werner, Karl Ferdinand (1980). Missus-Marchio-Comes entre l'administration centrale et l'administration locale de l'Empire carolingien. Artemis. pp. 196–205. OCLC 690511467.
  16. ^ سكيور، فولكر (2009). Bemerkungen zum frühmittelalterlichen Boten- und Gesandtschaftswesen. Forschungen zur Geschichte des Mittelalters|Der frühmittelalterliche Staat Denkschriften der philosophisch-historischen Klasse 386. Band| . أويو. ص 315 – 317. OCLC 757169049 .  
  17. ↑ جيمس لورانس لافلين، "تراجع المبعوثين الدومينيسيين في بلاد الغال الفرنجية"، الائتمان 4.1 (1903:1-).
  18. ^ كيكوتشي، شيجيتو (2013). Unter suchungen zu den Missi dominici Herrschaft, Delegation und Communikation in der Karolingerzeit . ص 229 – 231. OCLC 950017512 .  
  19. ^ جرونين ، أندري (2019). "الشبكة السياسية لوكلاء السلطة المركزية : مثال ميسي المسيطر" . مجلة المنهجيات متعددة التخصصات وقضايا في العلوم (باللغة الفرنسية). 5 : 23 – 27. أرخايف : 1907.09612 . دوى : 10.18713 / جيميس-180719-5-4 . 
  20. ^ هانيج ، يورغن (يناير 1983). "Pauperiores vassi de infra palatio؟" . Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung . 91 ( 3– 4): 309– 374. دوى : 10.7767/miog.1983.91.34.309 . ISSN 2307-2903 . S2CID 163735932 .  
  21. ^ فيرنر، كارل فرديناند، (1924-2008)، أوتور. (1980). تقع Missus-Marchio-بين الإدارة المركزية والإدارة المحلية لإمبراطورية كارولينجين . أرتميس. او سي ال سي 690511467 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  22. ^ هانيج ، يورغن (1984/01/01). "التحكم المركزي والتوازن الإقليمي" . أرشيف فور Kulturgeschichte . 66 (1): 1– 46. دوى : 10.7788/akg-1984-0102 . ردمك 2194-3958 . S2CID 165069023 .  
  23. ↑ ديبرو، فيليب. "L'absence de jugement datant du Règne de Louis le Pieux: l'expression d'un mode de goovernement reposant plus systématiquement sur le recours aux Missi". Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest . 108 : 7- 20.
  24. ↑ لافلين 1903:*.
  25. ^ بوغارد، فرانسوا (1995). العدالة في المملكة الإيطالية: نهاية القرن الثامن عشر في بداية القرن الحادي عشر . المدرسة الفرنسية في روما. ص 177 – 203، 296 – 305. ISBN  2728303258. OCLC 906746189 . 
  • Capitulare missorum generale ("المجلس العام للميسّي")، ربيع 802، تحرير ج. بيرتز، MGH الفصل 1، رقم 33؛ تحرير بوريتيوس ، رقم 60، ص  147؛ ترجمة هـ. ر. لوين وج. بيرسيفال، عهد شارلمان . لندن، 1975، ص  73-79؛ ترجمة د. س. مونرو، "المجلس العام للميسّي (802) [رقم 5]". في ترجمات وإعادة طبع من المصادر الأصلية للتاريخ الأوروبي . المجلد 6. فيلادلفيا، مطبعة جامعة بنسلفانيا، 1900، ص  16-18. متاح على الإنترنت
  • Capitularia Missorum Speciale ، أد. جي بيرتز، MGH كاب. 1، لا. 34؛ آر. إتش آر لوين وج. بيرسيفال، عهد شارلمان . لندن، 1975. ص  79-82.
  • حوليات لورش، تحرير جي. بيرتز ، إم جي إتش سكريبتور 1. المدخل رقم 802، الصفحات  38-9.
  • الموسوعة الكاثوليكية (في مواضع متفرقة)

للمزيد من القراءة

  • بوجارد، فرانسوا. العدالة في ملك إيطاليا في نهاية القرن الثامن في بداية القرن الحادي عشر روما، المدرسة الفرنسية في روما، 1995. ISBN 2-7283-0325-8
  • ديفيس، جينيفر ر. "ابتكار الرسالة: تفويض السلطة في أواخر القرن الثامن وأوائل القرن التاسع". في: الإمبراطوريتان العباسية والكارولنجية: دراسات مقارنة في التكوين الحضاري ، تحرير تور دي جي، بريل، 2017. ص 13-51. doi : 10.1163/9789004353046_003
  • دي كليرك، تشارلز. استسلامات جديدة لشارلمان بخصوص ابنه œuvre réformatrice par les «  Missi  » ميلانو، 1968
  • ديبرو، فيليب. "L'absence de jugement datant du Règne de Louis le Pieux: l'expression d'un mode de goovernement reposiant plus systématiquement sur le recours aux Missi." أناليس دي بريتاني وآخرون في بلاد الغرب 108: 1، (2001): 7-20.
  • إيكهاردت، فيلهلم أ. “Die Capitularia Missorum Specialia von 802.” Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 12 (1956):498-516
  • غانشوف، فرانسوا لويس. المؤسسات الفرنجية في عهد شارلمان (ترجمة برايس وماري ليونز). بروفيدنس (رود آيلاند)، 1968. 566-7 و14-20.
  • جرابل، مارتن. "Du rôle des Missi Impériaux dans la الإشراف على الحياة المسيحية. Témoignage d'une Collection de Capitulaires du début du IXe siècle." ميميني. الأعمال والوثائق 11، (2007): 99-130. دوى : 10.4000/memini.128
  • جرونين، أندريه. "الشبكة السياسية لوكلاء السلطة المركزية: مثال ميسي المسيطر." مجلة المنهجيات متعددة التخصصات وقضايا في العلوم 5 (2019):1-35. دوى : 10.18713/JIMIS-180719-5-4 أرخايف : 1907.09612
  • هانيج، يورغن. " Pauperiores de infra palatio? Zur Entstehung der karolingischen Königbotenorganisation." ميوج 91 (1983): 309–74. دوى : 10.7767/miog.1983.91.34.309
  • هانيج، يورغن. "التحكم المركزي والتوازن الإقليمي: Beobachtungen zum System der karolingischen Königsboten am Beispiel des Mittelrheingebietes." Archiv für Kulturgeschichte 66:1 (1984):1-46. دوى : 10.7788/akg-1984-0102
  • هانيج، يورغن. "Zur Funktion der karolingischen «missi dominici» في بايرن وفي den südöstlichen Grenzgebieten." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Germanistische Abteilung 101 (1984):256-300. دوى : 10.7767/zrgga.1984.101.1.256
  • كايزر، رينهولد. "Les évêques de Langres dans leur fonction de Missi dominici." In Aux Origines d'une seigneurie ecclesiastique. Langres et ses évêques VIIIe-XIe siècles. لانجر، 1986. 91-113
  • كيكوتشي، شيجيتو. Unter suchungen zu den Missi dominici. هيرشافت، الوفد والتواصل في دير كارولينجيرزيت . (دكتوراه في الفلسفة)، جامعة لودفيغ ماكسيميليانز ميونيخ، 2013.
  • كراوس، فيكتور. "Geschichte des Instituts der Missi Dominici ." ميوج 11 (1890). 193-300.
  • ماكيتريك، روزاموند. "بعثات شارلمان وكتبها". في دراسات العصور الوسطى المبكرة تخليداً لذكرى باتريك وورمالد ، تحرير س. باكستر، س. كاركوف، ج. نيلسون، و د. بيلتيريت، ألدرشوت، 2009. ص 253-268. doi : 10.4324/9781315257259
  • سكيور، فيكتور. "Bemerkungen zum frühmittelalterlichen Boten- und Gesandtschaftswesen". في Der frühmittelalterliche Staat – europäische Perspektiven ، أد. دبليو بول، فيزر، فيينا، 2009. 315-331. رقم ISBN 978-3-7001-6604-7.
  • فيرنر، كارل فرديناند . " السيدة - مارشيو - تأتي . بين الإدارة المركزية والإدارة المحلية للإمبراطورية كارولينجين." في Histoire Comparée de l'administration (من القرن الرابع عشر إلى القرن السابع عشر) ، أد. دبليو بارافيتشيني وكيه إف فيرنر. بيهفت دير فرانسيا 9. ميونيخ، 1980. 191-239. أعيد طبعه في Vom Frankenreich zur Entfaltung Deutschlands und Frankreichs. Ursprünge، Strukturen، Beziehungen؛ ausgewählte Beiträge؛ Festgabe zu seinem 60. Geburtstag ، أد. كيه إف فيرنر. سيجمارينجن، 1984. 108–56. رقم ISBN 3-7995-7027-6.

انظر أيضاً