مورديكاي سبيكتور

موردخاي سبيكتور (يُعرف أيضًا باسم موردخاي سبيكتور أو موردخاي سبيكتور ؛ 10 مايو 1858 - 15 مارس 1925) روائي ومحرر يديشي من فترة التنوير اليهودي (الهسكالا). ألّف حوالي 50 رواية وقصة قصيرة واقعية تصوّر حياة عامة الناس والعمال والحرفيين والعائلات اليهودية في عصره. اشتهر بروايته " المزارع اليهودي " ( Der Yidisher Muzhik ) التي نُشرت عام 1884. قضى معظم حياته في أوكرانيا ، ثم انتقل إلى الولايات المتحدة عام 1921.

وُلد مردخاي سبيكتور في 10 مايو 1858 في أومان ، التابعة للإمبراطورية الروسية (التي تقع الآن في أوكرانيا ). نشأ في عائلة حسيدية وتلقى تعليمًا دينيًا صارمًا. خلال فترة مراهقته، التقى بالكاتب يتسخوك يويل لينتسكي والكاتب المسرحي أفروم غولدفادن ، الذي يُعتبر رائد المسرح اليديشي، وانخرط في أدب حركة التنوير اليهودي المعاصرة (الهسكالا)، التي دعت إلى تجديد اللغة العبرية ، بالإضافة إلى إثارة اهتمام جديد بالعقلانية والبحث والثقافة العلمانية. ^{[ 1 ]} بدأ الكتابة في سن مبكرة نسبيًا: نُشر عمله الأول، " رواية بلا عنوان "، على حلقات في صحيفة "يديشيس فولكسبلات" الصادرة في سانت بطرسبرغ ^{[ 2 ]} عام 1883 عندما كان يبلغ من العمر 24 عامًا. كما نشر العديد من المقالات في الصحيفة نفسها، التي كان يديرها ألكسندر زيدرباوم . ^{[ 3 ]}

في العام التالي، نشر عمله الرائد، رواية مستوحاة من الحركة الصهيونية بعنوان " المزارع اليهودي " (1884)، والتي دعت إلى العودة إلى أراضي الأجداد. ^{[ 3 ]} بعد نجاح هذه الرواية الثانية، دعا زيدرباوم سبكتور للانضمام إليه في سانت بطرسبرغ كمحرر مساعد في صحيفة " يديشيس فولكسبلات" . على مدار السنوات الثلاث التالية، نشر سبكتور العديد من المقالات والمراجعات ورسومات الرحلات والقصص القصيرة المتأثرة بالأسلوب الواقعي لحركة التنوير اليهودية (الهسكالا). في عامه الأخير في سانت بطرسبرغ، عام 1886، تزوج سبكتور من بيرتا فريدبيرغ، ابنة الكاتب العبري واليديشي أبراهام شالوم فريدبيرغ . ^{[ 4 ]} كانت بيرتا كاتبة أيضاً، وتعاونت معه لاحقاً في العديد من الأعمال، ونشرت تحت اسم إيزابيلا غرينيفسكايا المستعار روايات متعددة حول التعليم ومعارضة فكرة الاندماج. ^{[ 5 ]}

في عام ١٨٨٧، وبعد فشل محاولات سبيكتور لنشر صحيفته الخاصة في سانت بطرسبرغ، ^{[ ١ ]} استقر هو وزوجته في وارسو ، وبدأ سبيكتور في الإشراف على "هويز-فرايند" ، وهي مختارات أدبية باللغة اليديشية في خمسة مجلدات نُشرت بين عامي ١٨٨٧ و١٨٩٦، وساهم فيها هو وزوجته، ^{[ ٥ ]} بالإضافة إلى العديد من المؤلفين اليديشيين الآخرين. وتضم المجموعة أيضًا رواية سبيكتور التاريخية الأطول، "بعل شيم-توف" ، التي لم تُكتمل، والتي تجاوزت حدود أدب الهسكالا التقليدي وألقت ضوءًا مبتكرًا وإيجابيًا على بدايات الحسيدية . وابتداءً من عام ١٨٩٤، تعاون سبيكتور مع إيل بيريتز ، ويعقوب دينيزون ، وديفيد بينسكي في "دي يونتيف بلتليخ" ( صفحات الأعياد )، وهي مختارات أدبية يديشية بارزة أخرى، بالإضافة إلى "فوخيديغي بلتليخ" ( الصفحات الأسبوعية ). ^{[ 3 ]} كما عمل بشكل مكثف على الفولكلور اليهودي : فقد جمع آلاف الأقوال والأمثال والتعاويذ وغيرها من التعبيرات الشعبية اليهودية التي قدمها له قراؤه، ونشرها في مجلة Hoyz-fraynd وكذلك في منشور منفصل بعنوان Di yidishe shprikhverter ( أقوال اليديشية ). ^{[ 6 ]}

كان سبكتور مقربًا جدًا من الكاتبين اليديشيين شولوم أليخيم وإيل بيريتز ، اللذين كانا ناشطين أيضًا في وارسو. ^{[ 3 ]} في أوائل أغسطس 1899 (بحسب ن. مايزيل)، أُلقي القبض على سبكتور وبيريتز معًا "بسبب حضورهما اجتماعات غير قانونية للثوار العماليين". ^{[ 6 ]}

على مر السنين، ساهم سبيكتور في العديد من الصحف والمختارات اليديشية: Der Fraynd و Hilf و Der Yid ( كراكوف 1899-1902، حيث نشر، من بين آخرين، قصصه القصيرة Kalikes و A streik von Kapzunem - إضراب الفقراء ، Brilen - النظارات )، Di Yidishe Folkstseitung ( الصحيفة اليهودية ) وملحقها Froyen-velt ، Ladies' World (1902-1903 مع الدكتور خ. د. هورفيتس)، Moment و Tog و Veg و Die Zeit ( فيلنيوس 1906)، Freytag ( وارسو 1907)، Undzer Lebn (1907-1909 مع ش. هوخبيرغ)، Di naye velt (من عام 1909، والتي اندمجت لاحقًا مع صحيفة Moment في وارسو )، وغيرها. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 6 ]} كان سبكتور غزير الإنتاج للغاية، وكان الكاتب اليديشي الوحيد في جيله الذي استطاع أن يعيش كلياً من كتاباته. ^{[ 6 ]}

مع اندلاع الحرب العالمية الأولى وبدء الجيش الألماني بالزحف نحو وارسو، انتقل سبكتور إلى أوديسا (1914) حيث واصل مسيرته الأدبية التي أكسبته شهرة واسعة في جميع أنحاء أوروبا. ^{[ 5 ] [ 6 ]} ورغم ندرة المعلومات المتوفرة عن زواجه الأول، إلا أنه من المعروف أنه تزوج في تلك الفترة من شقيقة زوجة صديقه وزميله الكاتب ديفيد بينسكي . ومع تصاعد الحرب وبداية الثورة الروسية عام 1917 ، ازدادت الظروف المعيشية قسوةً وتدهورت صحة سبكتور. ^{[ 6 ]} في عام 1920، فرّ سبكتور وزوجته الثانية من أوكرانيا وسافرا عبر رومانيا والمجر ويوغوسلافيا وإيطاليا وسويسرا وفرنسا للوصول إلى عبّارة متجهة إلى الولايات المتحدة . وخلال رحلتهما، رحّبت الجاليات اليهودية المحلية بحماسٍ كبيرٍ بسبكتور ككاتبٍ عظيم.

وصل سبكتور إلى نيويورك في خريف عام 1921، وواصل العمل في المجال الأدبي والصحفي. وعلى وجه الخصوص، نشر العديد من القصص القصيرة والمقالات والتقارير في صحيفة "يديشيس تاجبلات" ، بما في ذلك "فون جينر فيلت" ، و"سويدس" ، و "دير غرويسر ياخسن "، و "هيلدن فون دير زات" ، و "يديشي ستودنتن" ، و" فاربلوندزيت" ، و " ديم أبيكوييرس فاب" .

في سنواته الأخيرة في نيويورك، نشر سبكتور كتابه "Geshikhten auf Brazlav" بالإضافة إلى سيرته الذاتية "Mayn Lebn " ( حياتي )، التي نُشرت بعد وفاته عام 1927، والتي يُعتقد أنها ذات قيمة أدبية وتاريخية وثقافية عظيمة. ^{[ 3 ]} توفي سبكتور في نيويورك في 15 مارس 1925. وقد وُصف بأنه "مُلاحظ بارع للواقع"، ^{[ 3 ]} وتُجسد أعماله اللغة العامية للعائلات اليهودية في مواقف الحياة اليومية. كما اعتُبر "رائدًا في الفولكلور اليديشي والكتابة اليديشية للأطفال"، ^{[ 3 ]} وكان من أوائل مؤلفي اليديشية الذين جمعوا ونشروا الأمثال والحكم اليهودية.