الميتيس في ألبرتا

ينحدر شعب الميتي في ألبرتا من أصول مختلطة بين شعوب الأمم الأولى / الشعوب الأصلية وعائلات بيضاء / أوروبية . ويُعتبر الميتي جماعة أصلية بموجب قانون دستور كندا لعام ١٩٨٢. وهم منفصلون ومتميزون عن الأمم الأولى، على الرغم من أنهم يعيشون في نفس المناطق ويتشاركون في بعض السمات الثقافية، إلا أن لهم حقوقًا قانونية مختلفة.

سعت مجموعات عائلية مختلفة من الميتي إلى توحيد النفوذ المشترك لاتحاد ميتي مانيتوبا، وأمة ميتي ألبرتا ، وأمة ميتي ساسكاتشوان. وكان ذلك على أمل أن يحصل ميتي ألبرتا على حقوق الأرض والموارد. ^{[ 1 ]}

في ألبرتا، على عكس بقية كندا، حُفظت أراضي معينة لشعب الميتي بموجب قانون تحسين وضع سكان الميتي لعام 1938، والمعروفة اليوم باسم مستوطنات الميتي الثماني. اتحدت هذه المستوطنات في عام 1975 لحماية أراضي مستوطنات الميتي القائمة بعد حل حكومة ألبرتا، وذلك بموجب مرسوم صادر عن مجلس الوزراء لأربع مستوطنات من عام 1950 إلى عام 1960. وبعد الطعون القانونية التي رفعها اتحاد مستوطنات الميتي عام 1975 ضد ألبرتا بسبب فقدان الموارد الطبيعية، توصلت حكومة ألبرتا، بصفتها صاحبة الحق في الحكم الذاتي، إلى تسوية خارج المحكمة وأصدرت مجموعة من التشريعات التي بموجبها نُقلت صلاحيات الحكم الذاتي والأراضي والأموال إلى الحكومة المشكلة حديثًا لمجلس مستوطنات الميتي العام (MSGC)، ^{[ 2 ]} وهو هيئة الحكم الذاتي الوحيدة لشعب الميتي في كندا. ويُعد مجلس مستوطنات الميتي العام الجهة التشريعية لاتحاد مستوطنات الميتي.

معظم الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من شعب الميتي في ألبرتا لا يعيشون في مستوطنات الميتي. وفقًا لتعداد عام 2016، سكن 57.7% من الميتي الذين أفادوا بانتمائهم إلى شعب الميتي في ألبرتا إما في القسم الإحصائي رقم 11 (الذي يشمل منطقة إدمونتون الحضرية ) أو القسم الإحصائي رقم 6 (الذي يشمل منطقة كالجاري الحضرية )، مع إقامة غالبيتهم في إدمونتون . ^{[ 3 ]} يُمثَّل شعب الميتي سياسيًا من خلال إحدى ثلاث منظمات: أمة الميتي في ألبرتا (التي تأسست عام 1928)، أو اتحاد الميتي في ألبرتا (الذي تأسس عام 2020)، أو رابطة مؤتمر السكان الأصليين في ألبرتا .

يبدأ تاريخ شعب الميتي في ألبرتا مع تجارة الفراء في أمريكا الشمالية . وقد تطور شعب الميتي نتيجةً لتفاعل وكلاء تجارة الفراء الأوروبيين مع مجتمعات الأمم الأولى. بين عامي 1670 و1821، ازداد عدد سكان الميتي إقليميًا، لا سيما حول مراكز تجارة الفراء التابعة لشركة نورث ويست وشركة خليج هدسون . ^{[ 4 ]} فعلى سبيل المثال، نشأت في حصن إدمونتون جالية كبيرة من الميتي شاركت في صيد الجاموس السنوي لسنوات عديدة. ^{[ 5 ]} وساهم هؤلاء الميتي في تأسيس المستوطنات المجاورة مثل لاك سانت آن (1844)، ^{[ 6 ]} وسانت ألبرت (1861)، ^{[ 7 ]} ولاك لا بيش (1853)، وسانت بول دي ميتيس (1890). ^{[ ٨ ]} بيعت أراضي شركة خليج هدسون في الغرب (المعروفة باسم أرض روبرت ) إلى دومينيون كندا المُنشأ حديثًا بموجب قانون أمريكا الشمالية البريطانية لعام ١٨٦٧ (دستور كندا التأسيسي لعام ١٨٦٧). أنهى بيع أراضي شركة خليج هدسون في عامي ١٨٦٩/١٨٧٠ احتكارها القانوني لتجارة الفراء (الذي لم يُفعّل منذ محاكمة صائد الفراء الميتي غيوم ساير عام ١٨٤٩). مثّلت تجارة الفراء طفرة اقتصادية للميتي، إذ فتحت تجارة الفراء ولحوم الجاموس أمام تجار الميتي وغيرهم من التجار. مع ذلك، عرّضتهم أيضًا لتدفق المستعمرين الأوروبيين والكنديين الساعين إلى الربح وحرمان الميتي من أراضيهم. حمل الميتي الذين يعيشون بالقرب من الأراضي التي احتلتها كندا، مثل ميتي النهر الأحمر، الموجودين اليوم في أجزاء من مانيتوبا وساسكاتشوان ، السلاح ضد الحكومة الكندية في ثورتي رييل الفاشلتين (أو "مقاومتي رييل" عامي 1869 و 1885 ) في محاولة لتأكيد حقوقهم في مواجهة الوافدين الجدد. وعقب الثورتين، فرّ بعض ميتي النهر الأحمر شمال غرب البلاد، وتزوجوا من سكان ميتي شمال غرب ألبرتا (المعروفة سابقًا باسم مقاطعة أثاباسكا في الأقاليم الشمالية الغربية).أو اندمجوا في المجتمع الأوروبي الكندي المحيط. أدى انتهاء هذه الثورات، بالإضافة إلى انهيار صناعات الفراء ولحوم الجاموس، إلى إجبار العديد من الميتي في ألبرتا على ترك أراضيهم، ودفعهم إلى مستويات فقر مدقع. عمومًا، صمدت ثقافات ومجتمعات الميتي، حيث حلت الزراعة وتربية الماشية وصيد الأسماك والصناعة محل اقتصادهم التقليدي القائم على تجارة الفراء كنشاط اقتصادي رئيسي في منطقة باركلاند بيلت ، على الرغم من أن الصيد البري والبحري ظلا مهمين للغاية في مناطق جبال روكي والغابات الشمالية . ربما يكون الميتي الأكثر تحضرًا، الذين يعيشون على مقربة من مجموعات ثقافية أخرى، قد تزوجوا واندمجوا في المجتمع الأوروبي الكندي السائد في ألبرتا لدرجة أن أحفادهم لم يعودوا يتعرفون على أنفسهم كميتي. مع ذلك، في معظم أنحاء شمال ألبرتا ، ظل الميتي في المجتمعات الريفية النائية والمعزولة متميزين ثقافيًا. حافظ العديد من سكان مستوطنات الميتي المعاصرين على تراثهم الثقافي وتاريخهم الفريد بفضل منح الأراضي التي قدمها الملك جورج الخامس بموجب قانون تحسين وضع سكان الميتي لعام 1938. وقد أعاد هذا القانون جزءًا من الأرض إلى الميتي لاستخدامهم. وفي عام 1990، أصبح الدستور هو قانون تعديل ألبرتا رقم 3. ^{[ 9 ]}

في أوائل القرن العشرين، واستجابةً لتجريد الميتي من ممتلكاتهم وإفقارهم في أعقاب انهيار تجارة الفراء وتهميشهم من قبل المجتمع الكندي المهيمن حديثًا، أُعيد إحياء التنظيم السياسي للميتي، الذي كان خاملاً منذ ثورات رييل، في عشرينيات القرن الماضي من قبل عدد من المنظمات المتنافسة مثل جمعية الهجناء، وجمعية الميتي، وجمعية الهجناء في شمال ألبرتا. وفي عام 1932، تأسست منظمة ناجحة ومستدامة عقب تجمعات كبيرة للهجناء في بحيرتي فروغ ليك وفيشينغ ليك . وقد نُظمت هذه التجمعات من قبل قادة محليين مثل تشارلز دولوريس وديودون كولينز. ​​واستعانوا بخبرة أحد السكان الأصليين المحليين المتمتعين بحقوق المواطنة، وهو جوزيف ديون من أمة كيهوين كري ، التي تبعد حوالي 20 كيلومترًا (12 ميلًا) عن سانت بول دي ميتيس. ستُعرف المنظمة الدائمة باسم "رابطة ميتيس ألبرتا وأقاليم الشمال الغربي" على يد "الخمسة المشهورين" من شعب الميتي: مالكولم نوريس ، وجيم برادي، وبيتر تومكينز ، وجوزيف ديون ، وفيليكس كالييو . ناضلت هذه المنظمة من أجل الاعتراف بمستوطنات الميتي وتأسيسها رسميًا. وواصل الخمسة المشهورون الضغط على حكومة ألبرتا نيابةً عن شعب الميتي للحصول على وطن محمي. واستجابةً للضغوط، دعا المجلس التشريعي في ألبرتا إلى تشكيل لجنة ملكية، عُرفت باسم "لجنة إيوينغ"، للتحقيق في أوضاع "الهجناء" (الميتي) داخل المقاطعة. ودعا التقرير النهائي للجنة إيوينغ إلى توفير قاعدة أرضية للميتي من قِبل حكومة المقاطعة بموجب قانون نقل الموارد الطبيعية لعام 1930 .  

في عام 1895، تم إنشاء مستوطنات دائمة. وقد سمحت أوتاوا للمبشرين الأوبلات بالدخول في عقد إيجار لمدة 21 عامًا بموجب قانون أراضي الدومينيون . ^{[ 10 ]}

أسفر التقرير عن إنشاء اثنتي عشرة مستوطنة للميتي عام ١٩٣٨ بموجب قانون تحسين أوضاع سكان الميتي . وفي أواخر خمسينيات القرن العشرين، أُغلقت أربع من هذه المستوطنات (تاتشوود، مارلبورو، كولد ليك، وولف ليك)، مما استلزم انتقال السكان إلى المستوطنات الثماني المتبقية، والواقعة جميعها شمال إدمونتون. وفي عام ١٩٣٨، شملت مستوطنة بيڤاين ميتيس مساحة ٨٦,٢٤٥ هكتارًا (٢١٣,١٢٠ فدانًا) من الغابات الشمالية. ونظرًا لكثرة عمليات إعادة التوطين، لم يكن الميتي في مستوطنة بيڤاين ميتيس على صلة وثيقة بتلك الأرض مقارنةً بأسلافهم. ^{[ ١١ ]} 

تم تشكيل اتحاد مستوطنات الميتي في ألبرتا، والذي يُعرف الآن باسم مستوطنات الميتي في ألبرتا ، في عام 1975 كمنظمة جامعة لتوحيد جميع مجالس المستوطنات الثمانية.

سعت جماعات الميتي المختلفة إلى توحيد النفوذ المشترك لاتحاد ميتي مانيتوبا، وأمة ميتي ألبرتا، وأمة ميتي ساسكاتشوان. وكان ذلك على أمل أن يحصل ميتي ألبرتا على حقوق الأرض والموارد. ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٨٩، وبعد عقود من المفاوضات والاجتماعات، توصل اتحاد مستوطنات الميتي في ألبرتا وحكومة ألبرتا إلى اتفاقية، عُرفت باسم اتفاقية مستوطنات الميتي في ألبرتا، ^{[ ١٢ ]} تضمنت دفع ٣١٠ ملايين دولار للميتي وإقرار أربعة قوانين. وشملت هذه التشريعات قانون تنفيذ اتفاقية مستوطنات الميتي (المشروع رقم ٣٣)، وقانون حماية أراضي مستوطنات الميتي (المشروع رقم ٣٤)، وقانون مستوطنات الميتي (المشروع رقم ٣٥)، وقانون تعديل دستور ألبرتا لعام ١٩٩٠ (المشروع رقم ٣٦). وبموجب هذه التشريعات، نُقلت ملكية ما مجموعه ١,٢٥٠,٠٠٠ فدان (٥١٠,٠٠٠ هكتار) من الأراضي إلى المجلس العام لمستوطنات الميتي. ^{[ ١٣ ] [ ١٤ ]} 

بحسب تعداد السكان الكندي لعام 2006، سجلت مقاطعة بيغ ليكس أعلى نسبة من سكان الميتي مقارنةً بأي منطقة أخرى في التعداد الكندي يزيد عدد سكانها عن 5000 نسمة. ويعود ذلك إلى إدراج سكان ثلاث مستوطنات للميتي ضمن إجمالي سكان مقاطعة بيغ ليكس.

في الآونة الأخيرة، انتقل العديد من أبناء شعب الميتي إلى مراكز حضرية أكبر، ليصبحوا من السكان الأصليين الحضريين . في عام 2006، بلغ إجمالي عدد سكان منطقة إدمونتون الحضرية (CMA) الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم من شعب الميتي 27,740 نسمة، وهو ما يمثل ما يزيد قليلاً عن نصف (53%) سكان المنطقة من السكان الأصليين. ^{[ 15 ]} بين عامي 2001 و2006، نما عدد سكان الميتي في منطقة إدمونتون الحضرية بنسبة 32%. ^{[ 15 ]} على الرغم من انتصاراتهم القانونية الأخيرة، لا يزال شعب الميتي في ألبرتا يواجهون معدلات بطالة وأمراض أعلى، ومتوسط ​​دخل أقل من جيرانهم من غير السكان الأصليين، وذلك حتى عام 2006. ^{[ 15 ]}

لا يزال العدد الدقيق لسكان الميتي في ألبرتا غير محدد بدقة، وذلك بسبب التفاصيل المتعلقة بتحديد معايير اعتبار الشخص "ميتي". عادةً، يُعرَّف الميتي بأنه الشخص المنحدر من أحد السكان الأصليين ومستوطن قوقازي. مع ذلك، توجد عدة مجموعات مختلفة تُصنِّف نفسها ضمن الميتي، بما في ذلك السكان الأصليون من مانيتوبا، وميتي النهر الأحمر في القرن التاسع عشر، وجميع السكان الأصليين في كندا غير المعترف بهم بموجب قانون الهنود . ^{[ 16 ]}

تُجري حكومة كندا مفاوضات منذ ذلك الحين مع منظمتين من منظمات الميتي، وهما أمة الميتي في ألبرتا (MNA) منذ عام 2016 ^{[ 18 ]} والمجلس العام لمستوطنات الميتي (MSGC) منذ عام 2017 ^{[ 19 ].} ويُعدّ المجلس العام لمستوطنات الميتي الهيئة السياسية والإدارية المعنية بالمصالح الجماعية لمستوطنات الميتي الثماني... ويتألف المجلس من 44 عضوًا، منهم 40 عضوًا منتخبًا من المستوطنات، و4 أعضاء تنفيذيين منتخبين ^{[ 20 ]} . وفي يونيو/حزيران 2019، وقّعت حكومة كندا اتفاقية اعتراف بحكومة الميتي والحكم الذاتي مع أمة الميتي في ألبرتا، والتي بموجبها اعترفت كندا بحق أمة الميتي في ألبرتا الأصيل في الحكم الذاتي، وكلّفت أمة الميتي في ألبرتا بتنفيذ هذا الحق نيابةً عنها ^{[ 21 ] .}

خلال المحادثات الدستورية في أوائل الثمانينيات، تم إحياء جمعية خريجي جامعة ماهاراشترا الوطنية.

تتمثل مهمة الجمعية الوطنية للعمال في:

• كن صوتاً ممثلاً لشعب الميتي في ألبرتا؛
• توفير الفرصة لشعب الميتي للمشاركة في عملية صنع السياسات واتخاذ القرارات الحكومية؛
• تعزيز وتسهيل تقدم شعب الميتي من خلال السعي نحو الاعتماد على الذات، وتقرير المصير، والإدارة الذاتية.

بشكل عام، تطورت جمعية ممرضات ميانمار من منظمة:

• بعضوية صغيرة في منظمة يتجاوز عدد أعضائها 35000 شخص منتشرين في جميع أنحاء ألبرتا؛
• يركز على التشاور المجتمعي والتمثيل لدى منظمة تمثل هيئة تمثيلية ومزودة للبرامج والخدمات؛
• مسؤول عن تنفيذ مشاريع محددة لمنظمة مسؤولة عن تقديم برامج وخدمات مستمرة؛ و
• من مجرد رد فعل على تغييرات السياسة الحكومية إلى منظمة يُطلب منها المشاركة الفعالة في عملية صياغة السياسات.

تم تحديد التوقعات لـ MNA من خلال:

• عملية اتفاقية الإطار بين ألبرتا وMNA؛
• عملية الاتفاقية الثلاثية بين الحكومة الفيدرالية/الإقليمية/الرابطة الوطنية للأعضاء؛ و
• إطار سياسة حكومة ألبرتا المتعلقة بالسكان الأصليين.

لوحظ ارتفاع مطرد في عدد أبناء شعب الميتي في ألبرتا المسجلين كأعضاء في جمعية الميتي الوطنية. ويدرك أبناء شعب الميتي في ألبرتا فوائد عضوية الجمعية وأهميتها كمنظمة.

كما انتقلت جمعية سكان ميتيس من كونها هيئة تمثيلية فحسب إلى منظمة مسؤولة وخاضعة للمساءلة عن تقديم مجموعة متنوعة من البرامج والخدمات بشكل مستمر. وتواصل الجمعية تحقيق تقدم ملحوظ كمنظمة، حيث تقوم بتطوير وتنفيذ عدد من المشاريع والمبادرات (بما في ذلك شركة أبييتوغوسان للتنمية، ومؤسسة ميتيس للإسكان الحضري في ألبرتا، واتفاقية تنمية الموارد البشرية للسكان الأصليين - وحدة سوق العمل).

تتحمل جمعية ميانمار مسؤوليات وتوقعات بأن تصبح منظمة أكثر تركيزاً على النتائج. وقد عالجت الجمعية قضايا تتعلق بالحوكمة الداخلية، وطورت قدراتها الإدارية لتلبية التوقعات المرجوة منها.

تضطلع جمعية ميانمار الوطنية بدور في عملية وضع السياسات. ويشغل مسؤولوها المنتخبون وموظفوها مناصب في لجان مسؤولة عن مجموعة من القضايا.

معهد روبرتسلاند في ألبرتا تابع لأمة ميتيس في ألبرتا. وتتمثل مهمته في تعزيز الاكتفاء الذاتي الفردي والرفاه الجماعي لشعب ميتيس من خلال التعليم والتدريب والبحث. ^{[ 22 ]}

• قائمة المجتمعات في ألبرتا
• قائمة الأماكن المخصصة في ألبرتا
• قائمة المحميات الهندية في ألبرتا
• قائمة البلديات في ألبرتا

• أمة الميتي في ألبرتا
• قانون مستوطنات الميتي
• طالبة متخصصة في دراسات السكان الأصليين، مكرسة لمستوطنات ميتيس في ألبرتا - التاريخ، والوثائق، والتشريعات، والصور الفوتوغرافية، ونصوص بحثية أخرى
• معهد روبرتسلاند