ناغاسي كريستوس

ناجاسي كريستوس [ ملاحظة 1 ] كان الأمير الحاكم لشيوا (حكم حوالي 1682 - حوالي 1703)، وهو أحد نبلاء الأمهرة المهمين في إثيوبيا. نجح ناجاسي في توحيد مناطق أمهرة المجزأة في شيوا، وشنّ عدة حروب لاستعادة أراضي شيوان ضد أعدائه من الأورومو والأدال. [ 2 ] [ 12 ]

السياق التاريخي

في القرن السادس عشر، تعرضت الحبشة المسيحية لدمار هائل بعد انتهاء الحرب الإثيوبية-العدلية الطويلة ، والتي انتهت بهزيمة سلطنة عدل وحلفائها العثمانيين في معركة واين داغا . كانت خسائر الحرب فادحة، لكن المملكة المسيحية المنكوبة نجت من الفناء شبه التام. في ظل هذه الظروف الهشة، ظهر تهديد جديد من الجنوب، حيث هاجر الأورومو شمالًا وبدأوا سلسلة من الفتوحات في شوا ، وغوراجي ، وويليغا ، وبيتي أمهرة ، ومناطق أخرى. [ 1 ]

حتى نهاية القرن السادس عشر تقريبًا، كانت شيوا جزءًا مهمًا من إمبراطورية إثيوبيا. كانت مدن شيوان بارارا (مقدمة لأديس أبابا ) وتيجوليت وديبري بيرهان بمثابة عواصم لعدد من الأباطرة وكانت ديبري ليبانوس مركزًا دينيًا ذا أهمية وطنية. فقدت شيوا بالكامل تقريبًا أمام السلطة الإمبراطورية بنهاية عهد سارسا دينجيل ، وانفصلت بحكم الأمر الواقع عن مملكة جوندارين خلال معظم القرن السابع عشر. يدعي تقليد شيوان المحلي (الذي جمعه هيروي وولد سيلاسي ) أن حكام حوالي أربعة عشر مقاطعة شيوان في أواخر القرن السابع عشر ظلوا رسميًا رعايا لملوك جوندارين، لكن لم يكن لديهم حاكم ملكي. ومع ذلك، تشير السجلات الملكية إلى أن أنستاسيوس كان صحفي لام من شيوا تحت حكم أتسي إياسو الأول ، وأن الصحافي لام التالي ، ديميتروس ، بدأ سلسلة من حملات استعادة أراضي شيوان من موطنه الأصلي مرحابيتي ضد الأورومو. [ 1 ] [ 8 ]

لجأت العائلات الأمهرية القليلة في شوا التي نجت من هجوم الأورومو إلى معاقل جبلية في منطقة مينز . وبمرور الوقت، برزت قبيلة أغانشا كقوة مهيمنة، وأصبح أحد أبرز أعضاء قبيلة أغانشا الأمهرية ، الملقب بـ"نيغاسي"، حاكمًا فعليًا لجميع العائلات الأمهرية في مينز. [ 8 ]

سيرة

خلفية

وُلد ناجاسي في أبرشية أغانشا بمنطقة غيرا في مقاطعة مينز التاريخية . وتتعدد الروايات حول نسبه؛ فالرواية الرسمية من سلالة شوا (كما رواها سرتا وولد، مستشار النجاشي سهل سيلاسي في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر) تُشير إلى أنه كان سليلًا ذكوريًا للأباطرة السليمانيين من خلال أبيتو يعقوب، الابن الرابع لليبنا دينجل ، الذي استقر في شوا . وكان ليبسا قال ، حفيد يعقوب ، مالكًا ثريًا للأراضي في أغانشا، وتزوج من سنيبيت [ ملاحظة 2 ] ، التي وُصفت أيضًا بأنها امرأة من أصل سليماني. إلا أن هذه الرواية لم تكن الوحيدة المتداولة في ذلك الوقت. [ 6 ] [ 11 ]

تزعم مجموعة أخرى من الروايات التي جُمعت حوالي عام 1840 أن والده كان مالكًا ثريًا للأراضي (يُدعى سيجوا قال أو وارادا قال ) من مينز، وأن شرعيته في السلالة مستمدة من نسبه من جهة الأم. كانت والدته، سنيبيت، على صلة قرابة بالملوك المقيمين في غوندار من خلال والدها راس فارس من دير ، "الذي هرب إلى مينز مع العديد من أتباع الإمبراطور سوسينيوس ". كان نسب فارس الإمبراطوري من جهة والدته. [ 3 ] [ 11 ]

رئيس مينز

خلال منتصف القرن السابع عشر، وقبل صعود ناجاسي، خفّ ضغط الأورومو، وبدأت فترة طويلة من استعادة الأمهرة وتوسعهم. نزل الأمهرة من الجبال وصعدوا من وديان الأنهار. قاد عملية إعادة التوطين عدد من الزعماء المستقلين، وكان من أقواهم جيرا، زعيم ومؤسس جيراميدر في شمال مينز ، وهو أحد المحاربين الثلاثة المشهورين الذين خُلدت أسماؤهم في تقاليد مينز (أما الآخران، لالو ومامو، فقد سُميت مناطق باسمهما أيضًا). [ 9 ] [ 10 ]

أظهر ناجاسي، في شبابه، شجاعةً ومهارةً فائقةً في القتال خلال سلسلة من المعارك ضد عائلات الأمهرة المجاورة . وكان من بين الزعماء الذين هزمهم لالو ومامو . وبفضل معاركه، ضم ناجاسي منطقتي أجابار وتيرمابير إلى منطقته الأصلية أجانشا. وقد زادت انتصاراته من طموحات ناجاسي، فأعلن نفسه أميرًا حاكمًا على شيوا ، وقضى على كل من نازعه هذا الادعاء، بمن فيهم جيرا العظيم، في سلسلة طويلة من المناوشات. [ 7 ] [ 10 ]

برز ناجاسي كأهم زعيم أمهرة في المنطقة. وساعده أتباعه الكثيرون على جمع ثروة طائلة. أسس كنيسة كيدان ميهريت في أجانشا حيث اتخذها مقراً له. [ 2 ]

حرب 1683 ضد أرسي أورومو، وتأسيس مدينة آين

في عام 1683، شنّ حربًا على الأورومو جنوب مينز، حيث حقق نصرًا على أورومو أرسي وأخرجهم من أراضيهم. بعد ذلك بوقت قصير، أسس ناجاسي بلدة آين، التي اتخذها مقرًا مؤقتًا له على أطراف نطاق سيطرته، في موقع استراتيجي على الحدود بين مقاطعتي مينز وإيفات . بنى هناك كنيسة القديسة مريم وفقًا لتقاليد ريم (أو غاسا)، مع أنه ليس من الواضح ما إذا كان قد منحها لرجال دين أفراد أم للكنيسة كمؤسسة. [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]

يقولون إن كلمة "غاسا" (أو "ريم") تعني أرضًا نستقر عليها بطرد الغالا بقوتنا وبأسنا ومهارتنا. وهكذا بدأ الناغاسي بتخصيص قطع من الأرض أو "ريم". - حكمة جمعتها أسماء غيورغيس [ 5 ]

حملة ييفات

بعد قتال الوولو وييجو أورومو شمال مينز، أخضع الأورومو الذين يعيشون في منطقة إيفات ، والتي جاءت لتحل محل مينز كمركز لسيادة شيوان. وشملت فتوحاته الأخرى مناطق دبدابو ومنجيست ومكفود ودقاقيت وأسوندابي .​ يُعرف Negasi بتشكيله تحالفًا مع الزعماء المسلمين في عفت ضد غزاة الأورومو الوثنيين. [ 13 ] ومن خلال ذلك نجح في إنشاء دولة شيوا المتمتعة بالحكم الذاتي بحلول نهاية القرن السابع عشر. ينسب بانكهورست الفضل إلى Negasi Krestos في نقل عاصمة Shewa إلى Debre Berhan من المركز القديم في Tegulet ؛ كان قصر ناجاسي الحجري لا يزال مرئيًا عندما زار روشيه دي هيريكورت ديبري بيرهان في عام 1840 .

في أوائل القرن الثامن عشر، سافر ناجاسي إلى غوندار لتقديم فروض الولاء للإمبراطور إياسو الأول ، حيث توفي هناك بمرض الجدري . ووفقًا لدونالد ليفين، دُفن ناجاسي في كنيسة فيت آبو ، "حيث لا يزال قبره - وكذلك الحقل الذي خيّم فيه، ناجاسي ميدا - من المعالم التاريخية المهمة حتى اليوم". [ 7 ]

لم ينجح في الحصول على لقب ميريدازماش ، الذي تبناه ابنه ووريثه سيبستيانوس من جانب واحد لاحقاً . وقد أدى موته بعيداً عن مملكته إلى غرق مملكة شوا في فترة من الفوضى، وعادت الأراضي التي غزاها إلى حكامها الأصليين. [ 11 ]

ملحوظات

  1. ناجاسي كريستوس ، [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] مكتوب أيضًا في مصادر مختلفة باسم ناجاسي كريستوس [ 5 ] ناجاسي كريستوس ، [ 6 ] ناجاسي كريستوس وردة كال ، [ 7 ] ناجاسي كريستوس ، [ 8 ] ناجاسي [ 9 ] ناجاسي كريستوس وردة كال ، [ 10 نيجاسي كريستوس [ 11 ]
  2. يُكتب اسم Senebeit [ 6 ] أيضًا في مصادر مختلفة باسم Sanbalt [ 2 ]

مراجع

  1. 1 2 3 أوليج، سيجبرت؛ باوسي، أليساندرو؛ يمام، باي (2010). الموسوعة الأثيوبية: OX . فيسبادن: دار هاراسويتز. ص 554 – 557. ISBN  978-3-447-06246-6.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  2. 1 2 3 4 5 أوليج، سيجبرت؛ باوسي، أليساندرو، محررون. (2003). الموسوعة الأثيوبية: He-N . فيسبادن. ص 1110 – 1111. ISBN  9783447056076. OCLC 921905105 . {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة ) صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  3. 1 2 فالدا سيلاس, هيروي ; أسيرات، أسفا-فوسين (1980). Die Geschichte von Šawā (Äthiopien) 1700-1865 بعد د. طريقة ناجاست د. Belāttēn gētā Heruy Walda Sellāsē . شتاينر. ص. 26. رقم ISBN  9783515029360.
  4. 1 2 ماركوس، هارولد ج. (1995). "السنوات الاثنتان والعشرون الأولى: 1844-1866". حياة وأزمنة منليك الثاني : إثيوبيا، 1844-1913 . لورنسفيل: مطبعة البحر الأحمر. ص 7-8 . ISBN   9781569020104. OCLC 31754650 . 
  5. 1 2 3 جيورجيس، أسماء (1987). بايرو تافلا (محرر). أسماء جيورجيس وعمله: تاريخ غالا ومملكة الشوا . فرانز شتاينر فيرلاج فيسبادن GmbH. ص 501 – 505. ISBN  9783515037167.
  6. 1 2 3 مونتغمري-ماسنجبيرد، هيو (1980). "البيت الإمبراطوري لإثيوبيا". عائلات بيرك الملكية في العالم : المجلد 2. لندن: بيرك بيرج. الصفحات 50-55 . ISBN   9780850110296. OCLC 1015115240 . {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  7. 1 2 3 ليفين، دونالد ناثان (1972). الشمع والذهب: التقاليد والابتكار في الثقافة الإثيوبية . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 31-32 . ISBN  0226475638. OCLC 1036909730 . 
  8. 1 2 3 داركواه، RHK (1967). “نهج جديد لإثيوبيا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر” (PDF) . معهد جامعة غانا للدراسات الأفريقية . 3 (3): 47.
  9. 1 2 إيج، سفين (1996). الطبقة والدولة والسلطة في أفريقيا: دراسة حالة لمملكة شوا (إثيوبيا) حوالي عام 1840 . فيسبادن: هاراسوفيتز. ص 20 – 21. ISBN  9783447037709.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  10. 1 2 3 داركواه، آر إتش كوفي (1975). شيوا ومنليك والإمبراطورية الإثيوبية، 1813-1889 . لندن: هاينمان التعليمية. ص 6 – 9. ISBN  9780435322199.
  11. 1 2 3 4 مردخاي، عبير (1968). إثيوبيا: عصر الأمراء: تحدي الإسلام وإعادة توحيد الإمبراطورية المسيحية، 1769-1855 . لندن: لونغمانز، غرين. ص 144، الحاشية 2-146. ISBN  9780582645172. OCLC 729977710 . 
  12. Stokvis، AMHJ Manuel d'histoire، de généalogie et de chronologie de tous les états du Globe depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours. آسيا، أفريقيا، أمريكا، بولينيزي. تومي 1er . بريل. ص. 445. 
  13. عمر، أحمد. Aleyyu Amba: L'Ifat et ses réseaux politiques, religieux et commerciaux au XIXe siècle . طبعات دي بوكارد. ص. 18. 
  14. ريتشارد بي كي بانكهيرست، تاريخ المدن الإثيوبية: من العصور الوسطى إلى أوائل القرن التاسع عشر (فيسبادن: فرانز شتاينر فيرلاغ، 1982)، ص 185.