ساهل سيلاسي

سهل سيلاسي ( بالأمهرية : ሣህለ ሥላሴ ، 1795 - 22 أكتوبر 1847) كان ملك شيوا من 1813 إلى 1847. أحد نبلاء الأمهرة المهمين في إثيوبيا ، وكان الابن الأصغر لووسن سيجد . سهل سيلاسي كان أبًا للعديد من الأبناء، من بينهم هيلا ملكوت ، وهيلا ميكائيل، وسيف سهل سيلاسي، وأماركيجن، ودارج سهل سيلاسي ؛ ومن بين بناته Tenagnework، وAyahilush، وWossenyelesh، وBirkinesh، وTinfelesh. وكان الجد الأكبر لهيلا سيلاسي ، آخر إمبراطور إثيوبيا .

بعد اغتيال والدهم، منع متمردو الأورومو في مارا بيتي شقيق ساهل سيلاسي الأكبر، باكوري، من التوجه فورًا إلى عاصمة والدهم في قوندي للمطالبة بالعرش. ورغم صغر سنه آنذاك، انتهز ساهل سيلاسي هذه الفرصة للحكم، فسارع بالفرار من دير سيلا دينغاي حيث كان طالبًا، "وربما بدعم من أقارب والدته زينيبورك من مينزيان ، أُعلن راس ومريدازماش شوا". ^{[ 1 ]} وصل باكوري متأخرًا إلى قوندي، ليُسجن في سجن غونشو مع إخوته الآخرين وبعض أنصاره.

بعد أن أحكم سيطرته، وجّه سهلي سيلاسي اهتمامه إلى المتمردين. استخدم الدبلوماسية لكسب ودّ قبيلة أبيشو أورومو ، الذين كانوا في أمسّ الحاجة إلى مساعدته ضد جيرانهم من قبيلة تولاما أورومو ، الذين هزمهم في أوائل عشرينيات القرن التاسع عشر. وعقب هذا النصر، أعاد بناء دبر برهان ، التي أُحرقت في غارة أورومو، بالإضافة إلى عدد من المدن الأخرى، وعزّز سيطرته بتأسيس عدد من القرى المحصّنة، مثل أنغولالا. ووسّع حدود شوا لتشمل بولغا وكارايو ، وجنوب شرقًا إلى أرسي ، وجنوبًا حتى أراضي غوراغي . ^{[ 2 ]}

تم شن حملة ضد الآرسي أورومو لأول مرة خلال فترة حكمه عندما أصبحت أغلبية تولاما أورومو تحت حكمه. ^{[ 3 ]}

لم يجد السكان التعساء، الذين فوجئوا تمامًا، وقتًا كافيًا لترك ممتلكاتهم والفرار بحياتهم إلى حصن إنتوتو ، الذي برز كحصن منيع على بُعد أميال قليلة. بحثت رماح المحاربين في كل شجيرة عن العدو المطارد. انتُزعت النساء والفتيات من مخابئهن ليُساقن إلى أسر ميؤوس منه. قُتل الشيوخ والشباب عشوائيًا في الحقول والبساتين؛ وسُرقت القطعان في موكب نصر، ونُهبت البيوت واحدًا تلو الآخر وأُلقيت في النيران. تنافس كل محارب من محاربي أمهارا الشرسين مع رفيقه في مهمة الانتقام والتدمير بين الغالا الملعونين. حوصرت مجموعات وعائلات بأكملها وطُعنت بالرماح داخل الساحات المسورة، التي سرعان ما امتلأت بجثث القتلى. أما البؤساء الذين لجأوا إلى السهل المفتوح، فقد طُوردوا وقُتلوا كالوحوش الضارية. وشمل المذبحة الوحشية أطفالاً في الثالثة والرابعة من العمر، وُضعوا بين الأشجار على أمل أن يفلتوا من العقاب، فأُطلق عليهم النار بلا رحمة بين الأغصان. وفي غضون ساعتين، غادرت الفرقة الوادي الموحش محملة بالغنائم، وحملت معها جثثاً من النساء الثكالى والأطفال اليتامى، بالإضافة إلى الغنائم الوحشية التي سُلبت من جثث ضحاياهم الممزقة. لم يقطع الصمت الكئيب الذي كان يخيم على المكان الموحش والمقدس، والذي كان يتردد فيه قبل قليل صراخ النسر الأجش وهو يحلق في دوائر جنائزية فوق هذا المشهد المروع من المذبحة والدمار، ولا صوت تكسر الأسقف والعوارض المتساقطة من المنازل المحترقة، سوى صرخة النسر الأجشة وهو يحلق في دوائر جنائزية فوق هذا المشهد المروع من المذبحة والدمار، وصوت تحطم الأسقف والعوارض الخشبية من المنازل المحترقة. وبينما عبر البرابرة المنتشون، وتبعهم لعنات العديد من الهاربين المشردين في إنتوتو، آخر سلسلة جبال، تصاعدت أعمدة دخان قاتمة كثيفة نحو السماء المظلمة، تمتد لأميال في كل اتجاه، معلنةً أن هذا الموقع الذي كان مزدهرًا وجميلًا في وقت قصير قد دُمِّر ونُهب وسُلب بالكامل في غضون ساعات قليلة، بقدر ما تسمح به قوى الشر. عبرت الفرقة الملكية وادي فينفيني العميق عبر ممر ضيق شديد الخطورة والصعوبة، يمر فوق مجرى النهر الرئيسي. ^{[ 4 ]}

من جهة أخرى، واصل شيوا سياسة سلفه أمها إياسوس في الحفاظ على منطقة عازلة شماله، أنشأها حكام أورومو من قبيلتي ييجو وولو في المنطقة. وقد ساعد ذلك في إبقاء شيوا بعيدة عن متناول أمراء الشمال مثل راس علي الثاني من ييجو ، الذين استمروا في حروبهم الأهلية. وبين عامي 1841 و1843، وثّق الرحالة الإنجليزي الرائد ويليام كورنواليس هاريس المناخ السياسي السائد ومواقف بلاط سهلي سيلاسي تجاه أعدائه في أغنية مدح عزفتها إحدى مغنيات جوقته (الأزماري).

بهيبةٍ تُضاهي الرمح الذي يحمله، يُعلن الأمير عن هيبته الإلهية؛ ومشهورًا بفضيلته في أرجاء البلاد، ينحني الجميع لأمر سالو العادل. يشعر السيف بقبضة الملك، ويتلوى الوثنيون في قبضة الموت الباردة؛ ويتذوق الغالا طعام الأسرى، ويخشون الانتقام الذي يجرؤون عليه.

بعد بضع سنوات، شعر سهلي سيلاسي بأن موقعه آمن بما يكفي ليُعلن نفسه نجوسًا ، أي ملكًا، على شيوا وإيفات وشعوب الأورومو والغوراجي ، دون سلطة إمبراطور إثيوبيا في غوندار، ولكن بموافقته الظاهرية. إلا أنه في عام 1829، عانت شيوا من مجاعة ، ثم ضربها وباء الكوليرا لمدة عامين، بدءًا من عام 1830، حيث توفي ثلثا المرضى في قصر سهلي سيلاسي. بعد ذلك، تمرد أحد جنرالات سهلي سيلاسي، ميدوكو، وأقنع عددًا من نخبة رماة البنادق في شيوا بالفرار معه والانضمام إلى الأورومو. هدد هؤلاء الخصوم وجود شيوا وأحرقوا أنغولالا. وفي الوقت الذي أخمد فيه سهلي سيلاسي هذا التمرد في عام 1834 أو 1835، ضرب الجفاف شيوا لمدة عامين، مما أدى إلى نفوق معظم الحيوانات الأليفة وجلب المجاعة لشعبه. يوثق بانكهيرست أيضًا سجلات وباء الكوليرا الثاني عام 1834، الذي انتشر جنوبًا من ويلو متسببًا في وفيات كبيرة. ^{[ 6 ]} استجابت سهلي سيلاسي للمجاعة بفتح مخازن المؤن الملكية للمحتاجين، مما جعله محبوبًا لدى شعبه. انتهت المجاعة في الوقت المناسب لانتفاضة ميدوكو مجددًا، وعلى الرغم من سحق الجنرال سريعًا، إلا أن سهلي سيلاسي واجهت بعد ذلك أزمة في الكنيسة المحلية. ^{[ 7 ]}

سُمح لحاكم من هرر بإدارة مدينة عليو أمبا الحبشية ، مما يشير إلى أن سهلي سيلاسي كانت تربطها علاقات تجارية ودية مع حكام إمارة هرر الإسلامية المجاورة . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

خلال النزاع المستمر حول علم المسيح الذي قسم الكنيسة الإثيوبية إلى عدد من الفصائل المتناحرة، تبنت شوا مذهب سوست ليديت معارضةً نظرية وولد قب ، التي كانت سائدة في الشمال. كما تبنى دير دبر ليبانوس ذو النفوذ، الواقع في شوا، مذهب سوست ليديت . عندما سعى سهلي سيلاسي إلى تعزيز سلطته على كنيسة شوا بتعيين رجال موالين له أمناءً على الأديرة المحلية، وهو ما أثار معارضة ليس فقط من الرهبان أنفسهم، بل أيضًا من إيتشيغي ، رئيس دير دبر ليبانوس وثاني أقوى رجل دين في إثيوبيا. أمام خطر الحرمان الكنسي ، تراجع سهلي سيلاسي وفي 24 نوفمبر 1841 عزل المعينين، ليجد نفسه لاحقًا تحت هجوم من أنصار وولد قب في شوا في مينز ومارا بيتي ومناطق أخرى. في اللحظة التي تمكن فيها الملك من تهدئة هذا الجدل، أعاد وصول أبونا جديد ، سلامة الثالث، إحياء مقاومة أتباع وولد قب ، وقام أبونا الجديد بحرمان سهل سيلاسي من الكنيسة عام 1845. وعلى الرغم من تدخل الوصي الإمبراطوري، رأس علي الثاني ، رفض أبونا سلامة رفع الحظر، وفي النهاية قام رأس علي باعتقال أبونا عام 1846 ونفيه من غوندار . ^{[ 10 ]}

في ذلك الوقت، بدأت صحة سهلي سيلاسي بالتدهور، ولم يعد قادرًا على متابعة طموحاته على العرش الإمبراطوري. ولم يمنع النجاشي من التنازل عن العرش لابنه إلا تدخل أصدقائه المقربين ومستشاريه، وكانت السنوات الأخيرة من حكمه عاديةً وغير مميزة. ^{[ 11 ]} توفي عام 1847 في دبر برهان. ^{[ 12 ]}

على الرغم من هزائمه العديدة أمام خصومه السياسيين داخل شوا وخارجها، إلا أنه بالمقارنة مع أي فترة تاريخية أخرى، كان النجاشي سهلي سيلاسي حاكمًا تقدميًا ورحيمًا. وقد علّق زائر بريطاني معاصر، هو الدكتور تشارلز جونستون ، قائلاً:

...إن التأمل في مثل هذا الأمير في وطنه يستحق عناء الزيارة ومخاطرتها... لقد ذاع صيته بالعدل والنزاهة في كل مكان، وأصبح لقب "النجوس" في شوا، بلا أدنى شك، رمزًا للتميز السياسي في جميع أنحاء الإمبراطورية الإثيوبية القديمة. إن فخر أول حكومة في أوروبا المتحضرة هو أن يخشاه كل أمير في الجوار، وأن يحبه كل رعية في الوطن. ومن الغريب أن هذا التميز الاجتماعي يُقابله مثيل في قلب أفريقيا، حيث نجد أنجح سياسة مجتمعية يمكن أن يتصورها أحد أحكم الحكماء - وهي منح السلطة المطلقة لرجل صالح حقًا. ^{[ 13 ]}

يقدم عبير عدة أمثلة على اهتمام سهلي سيلاسي برفاهية رعاياه:

في أوقات المجاعة، فتح مخازن الحبوب الملكية أمام السكان. وعندما قضى الطاعون على معظم حيوانات العمل لدى المزارعين، وزّع الثيران والبغال. واحتفظ بمخزونات هائلة من الملح حتى لا يفتقر شعبه إلى هذه السلعة المهمة في حال انقطاع الطرق المؤدية إلى الساحل. ^{[ 14 ]}

بعد بضع سنوات، شعر سهلي سيلاسي بأن موقعه آمن بما يكفي ليُعلن نفسه نجوسًا ، أي ملكًا، على شيوا وإيفات وشعوب الأورومو والغوراجي ، دون سلطة إمبراطور إثيوبيا في غوندار، ولكن بموافقته الظاهرية. إلا أنه في عام 1829، عانت شيوا من مجاعة ، ثم ضربها وباء الكوليرا لمدة عامين، بدءًا من عام 1830، حيث توفي ثلثا المرضى في قصر سهلي سيلاسي. بعد ذلك، تمرد أحد جنرالات سهلي سيلاسي، ميدوكو، وأقنع عددًا من نخبة رماة البنادق في شيوا بالفرار معه والانضمام إلى الأورومو. هدد هؤلاء الخصوم وجود شيوا وأحرقوا أنغولالا. وفي الوقت الذي أخمد فيه سهلي سيلاسي هذا التمرد في عام 1834 أو 1835، ضرب الجفاف شيوا لمدة عامين، مما أدى إلى نفوق معظم الحيوانات الأليفة وجلب المجاعة لشعبه. يوثق بانكهيرست أيضًا سجلات وباء الكوليرا الثاني عام 1834، الذي انتشر جنوبًا من ويلو متسببًا في وفيات كبيرة. ^{[ 15 ]} استجاب سهلي سيلاسي للمجاعة بفتح مخازن المؤن الملكية للمحتاجين، مما جعله محبوبًا لدى شعبه. انتهت المجاعة في الوقت المناسب لانتفاضة ميدوكو مجددًا، ورغم سحق الجنرال سريعًا، واجه سهلي سيلاسي أزمة في الكنيسة المحلية. ^{[ 16 ]} ومن الأمثلة الأخرى على براعة سهلي سيلاسي في الإدارة إصلاحه لقوانين مملكته. اتبعت المحاكم خلال عهد سلفيه، أسفا ووسين ووسين سيجد، كلًا من قانون الفتحة النجسة ، وهو القانون الإثيوبي التقليدي، بالإضافة إلى الممارسات العرفية، التي يصفها عبير بأنها "كانت قاسية للغاية. كانت أحكام الإعدام وبتر الأطراف والكيّ بالحديد الساخن شائعة جدًا". ^{[ 17 ]} اقتصر النجاشيون على تنفيذ أحكام الإعدام في الحالات القصوى من الخيانة العظمى، وتدنيس المقدسات، والقتل، وحتى في هذه الحالات، كان تنفيذ الإعدام يتطلب موافقة النجاشي. وكلما أمكن، خففت سهلي سيلاسي عقوبة الإعدام إلى السجن المؤبد أو مصادرة الممتلكات؛ وفي حالة الإدانة بالقتل، حيث كانت العقوبة الإثيوبية التقليدية هي تسليم القاتل إلى أقارب الضحية، الذين كانوا بدورهم ينفذون عقوبتهم، كان النجاشيون يسعون لإقناع الأقارب بقبول الدية بدلاً من قتل المدان.

لم تقتصر إصلاحاته على القانون الجنائي فحسب، بل شملت إصلاحات إدارية أيضًا. فقد وضع نظامًا ضريبيًا جديدًا لم يكن أكثر عدلًا لرعاياه فحسب، بل جلب أيضًا إيرادات أكبر وأكثر استقرارًا؛ ويُقدّر أن إيراداته النقدية وحدها في عام 1840 تراوحت بين 80,000 و300,000 ثالر ماريا تيريزا . وانتشرت في شوا أساطير عن مخازن الذهب والفضة والعاج التي كان يمتلكها النجاشي، ليس فقط في قصوره في دقعاقيت وهار أمبيت وأنكوبر ، بل أيضًا مخبأة في كهوف جبلية. ^{[ 18 ]} ويخلص عبير إلى القول: "باختصار، يمكن اعتبار شوا، بطريقة ما، مثالًا قديمًا لدولة الرفاه ." ^{[ 19 ]}

عمل سهل سيلاسي أيضًا على تحديث بلاده، ومثل معاصريه غوشو حاكم غوجام ووبي هايلي مريم حاكم تيغراي ، أقام علاقات مع دول أوروبية كفرنسا وبريطانيا العظمى أملاً في الحصول على حرفيين ومعلمين، وقبل كل شيء أسلحة نارية. ومثل معاصريه، أدرك قيمة الأسلحة النارية، فزاد عددها في مستودعاته من بضع عشرات عند توليه الحكم إلى 500 سلاح عام 1840، ثم ضاعف هذا العدد مرة أخرى بحلول عام 1842. ^{[ 20 ]} ووقع معاهدات صداقة مع كل من فرنسا (16 نوفمبر 1841) وبريطانيا العظمى (7 يونيو 1841). ^{[ 21 ]} كما شجع النجاشي الأجانب على الاستقرار في شوا، وقدم لهم حوافز كبيرة، مثل عائدات قرية كبيرة منحها لبنّاء يوناني يُدعى ديمتريوس. ونتيجة لذلك، في مرحلة ما، كان هناك عدد من الأجانب في شوا، من بينهم عدد من اليونانيين، وأرمني واحد على الأقل، والعديد من التجار من الأراضي الشرقية. ^{[ 22 ]}

"على الرغم من فهمه لقيمة التكنولوجيا الأجنبية والحاجة إلى الحرفيين من الخارج، لم يكن لدى سهلا سيلاس أي رغبة في المبشرين الأجانب"، كما يشير بانكهيرست، ^{[ 23 ]} وعلى الرغم من أن وصول اثنين من المبشرين البروتستانت في عام 1837 أدى إلى بعثة دبلوماسية من بريطانيا بقيادة ويليام كورنواليس هاريس ، فقد تم طرد الرجلين بلطف ولكن بحزم في عام 1842.