Debre Birhan

Debre Birhan was founded by EmperorZara Yaqob, in response to a miraculous light that was seen in the sky at the time. Believing this was a sign from God showing his approval for the death by stoning of a group of heretics 38 days before, the emperor ordered a church built on the site, and later constructed an extensive palace nearby, and a second church, dedicated to Saint Cyriacus. Zara Yaqob spent 12 of the last 14 years of his life in Debre Birhan.

Historian Richard Pankhurst offers the date of 1456 for the date of the founding of this church, providing a plausible argument that the light in the sky was Halley's Comet, which could have been seen in Shewa that year, although the traditional dates (10th day of the month of Maggabit, i.e. 6 or 7 March) do not coincide with the days that the comet was most visible (13 through 17 June).^[5]

While his son Baeda Maryam did spend the first part of his reign in Debre Birhan, eventually Baeda Maryam returned to the established itinerant practice of living in a permanent encampment that was constantly on the move through the realm. The departure of the court led to a decline in the population and importance of this town. Pankhurst explains that the needs of the imperial court and army—who numbered in the thousands—for firewood and food was so burdensome that, "it could not remain in any one locality for more than four months, nor return to the same place in less than 10 years due to the resultant shortage of food",^[6] which prevented the growth of any capital city in this period.

على الرغم من كونها مجرد قرية كبيرة، ذُكرت دبر برهان عدة مرات في القرن السادس عشر، أولها كمركز لتجميع قوات الإمبراطور لبنا دينجل لمواجهة جيوش أحمد بن إبراهيم الغازية . ^{[ 7 ]} بعد أن هزم أحمد بن إبراهيم لبنا دينجل في معركة أمبا سيل ، جمع قواته مرتين في دبر برهان قبل أن يقودها في حملات عسكرية في عمق الأراضي الإثيوبية. وفي التجمع الثاني عام 1535، أعلن أمام أتباعه: "الحمد لله، لقد فُتحت الحبشة. لم يبقَ سوى تيغراي وبيغيمدر وجوجام ... هل نزحف لمواجهتهم، أم نبقى في هذه المنطقة لمدة عام حتى نستقر فيها؟" ثم قادهم إلى المرتفعات الإثيوبية . ^{[ 8 ]}

استعادت القرية أهميتها في عهد أسفاو ووسن (1775-1808)، ميريدازماش شوا ، الذي بنى قصرًا هناك، وقسم وقته بين هذه المدينة وأنكوبير وأنغولالا. ^{[ 9 ]} وقدّر الميريدازماتش اللاحقون دبر برهان كملجأ للصيد نظرًا لسهولها المحيطة، واستخدموها كمكان للفروسية. ^{[ 10 ]} أعاد ابنه سهل سيلاسي بناء دبر برهان بعد أن دمرها أبيشو أورومو في بداية عهده، وبنى كنيسة مخصصة لهيلاسي (" الثالوث ") في هذه العاصمة. ^{[ 11 ]}

عندما خضع النجاشي مينليك للإمبراطور يوهانس الرابع في معاهدة وادارا عام 1878، تم النص أيضاً على نقل عاصمة شوا من ليتشي إلى دبر برهان. ^{[ 12 ]}

كان سوق دبر برهان في ثمانينيات القرن التاسع عشر يُعتبر ذا أهمية بالغة للبغال والخيول. أعاد الإمبراطور منليك بناء كنيسة هيلا سيلاسي عام ١٩٠٦، وهي تضم العديد من اللوحات الجدارية. ^{[ ١٣ ]} يعتقد ديفيد باكستون أنه كان من المحتوم أن تستعيد دبر برهان أهميتها، إذ يكتب عنها: "على الرغم من كونها مكانًا باردًا وغير مضياف إلى حد ما، إلا أنها تتمتع بميزة واضحة تتمثل في سيطرتها على ما كان دائمًا محورًا مهمًا للطرق. حتى في العصر الحديث، كان من المحتم أن يمر طريق أسمرة عبر هذا الممر السهل، متجنبًا الوديان الوعرة على الجانب الآخر." ^{[ ١٤ ]}

وصلت الكهرباء إلى دبر برهان عام 1955 عند  تشغيل محطة توليد الطاقة الكهرومائية بقدرة 90 كيلوواط؛ وبحلول عام 1965، بلغت القدرة الكهربائية المركبة في المدينة 125 كيلو فولت أمبير، وبلغ الإنتاج السنوي 103,000 كيلوواط ساعة. وفي 26 أبريل 1957، افتتح الإمبراطور هيلا سيلاسي مدرسة تدريب المعلمين المجتمعية في المدينة. ^{[ 15 ]} وبحلول عام 1958، كانت دبر برهان واحدة من 27 مدينة في إثيوبيا مصنفة كمدينة من الدرجة الأولى. ^{[ 13 ]}

في الثاني من يوليو/تموز عام ١٩٩٤، بُثّ خبر مقتل تسعة أشخاص وأسر أحد عشر آخرين في تبادل لإطلاق النار مع قوات الأمن في منطقة أساغيرت . وزُعم أن هؤلاء الأشخاص اقتحموا سجن دبري برهان قبل ذلك، وأطلقوا سراح عدد من السجناء. ووفقًا للشرطة، كان أندالي ميلاكلو، ممثل منظمة عموم شعب الأمهرة في دبري برهان ، من بين "قطاع الطرق" الذين قُتلوا في تبادل إطلاق النار. ^{[ ١٣ ]}