نانغال سيروهي

نانغال سيروهي ، المشهورة بمنازلها المزخرفة على طراز شيخافاتي راجبوت، هي قرية تقع في مقاطعة ماهيندراغار بولاية هاريانا الهندية . [ 1 ] وتبعد 9.5 كيلومترات عن ماهيندراغار باتجاه نارنول ( 15.5 كيلومتراً عن نارنول) في جنوب هاريانا .
تاريخ
تأسست قرية نانغال سيروهي على يد قبيلة أهير من عشيرة خوسيا ، الذين ينحدر أسلافهم من قرية ديرولي أهير المجاورة. [ 1 ] تقع قرية نانغال سيروهي بين موهيندر غار ومدينة نارنول على الطريق السريع الوطني 148 ب. استوطن القرية عام 1526 ميلاديًا شقيقان من قرية ديرولي أهير المجاورة، وهما ثواك بهاغوانا وثواك هارباكاش. تقع القرية على بُعد 9 كيلومترات جنوب موهيندر غار و15 كيلومترًا شمال نارنول، ويبلغ طولها 5 كيلومترات من الشمال إلى الجنوب و2 كيلومتر من الغرب إلى الشرق، وتبلغ مساحتها حوالي 10.4 كيلومتر مربع.
القصور والعمارة
كانت هذه المنطقة سابقًا تابعة لولاية جايبور ، ثم أصبحت تحت حكم مهراجا باتيالا، حاكم قبيلة السند جات . [ 1 ] وكان لالا تيك تشاند أول من بنى حصن هافيلي. [ 1 ] وتشتهر نانغال سيروهي، التي تبعد 16 كيلومترًا عن نارونيل و9 كيلومترات عن ماهيندراغار، بحصونها التاريخية التي بناها البانياس الذين هاجروا من ساتنالي قبل ثمانية أجيال (حوالي عام 2002). [ 1 ] وفي وقت لاحق، في عام 1959 من التقويم الفيكرامي (1902 ميلادي)، بنى لالا دين دايال خانًا مزخرفًا على طراز شيخافاتي راجبوت المعماري . [ 1 ]
تقع الهافيليات في الجزء القديم من القرية المسمى نيتشلا باس (مسكن الجانب السفلي)، وقد شُيّدت على يد مجتمعات تجارية محلية في القرون الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين. بُنيت هذه الهافيليات على يد تشيجاراس (البنائين) وتشيتيراس (الرسامين) الذين استُدعوا من منطقة شيخاواتي التابعة لولاية جايبور السابقة في راجبوتانا ، والذين رسموا صورًا لزعماء شيخاواتي وأحداثًا من الحياة الإقطاعية المحلية. في إحدى الهافيليات، توجد لوحات تصوّر زعماء شيخاواتي، بينما تحتوي قبو الهافيلية الأخرى على مشاهد من رامايانا وآلهة هندوسية . وقد حُفظت أصباغ الألوان في اللوحات الجدارية لقبو الهافيلية الأحدث بشكلٍ ملحوظ لأكثر من مئة عام، وتبدو وكأنها جديدة. [ 1 ]
تواجه العديد من هذه المنازل التراثية (هافيلي) الإهمال بسبب هجرة أصحابها إلى مناطق أخرى لأغراض تجارية. تتميز هذه المنازل بقيمتها الفنية العالية وأهميتها الأكاديمية والثقافية، إلا أن هناك نقصًا في الوعي بأهمية صيانتها وتوثيقها من قبل الباحثين. [ 1 ]
ثقافة
يبلغ عدد سكان القرية 8916 نسمة، ويبلغ عدد الناخبين المسجلين في مجلس القرية 4786 ناخبًا. تُهيمن على القرية طائفة أهير، وتحديدًا عشيرة خوسيا. يوجد 1400 أسرة من طائفة أهير، وهم ملاك أراضٍ، ويعتمدون بشكل أساسي على الزراعة، إذ يمتلكون 80% من الأراضي الزراعية. أما الطائفة الثانية فهي البراهمة، ومعظمهم من عشيرة سانوالوديا بهاردواج، ويبلغ عددهم حوالي 120 أسرة، ويمتلكون باقي الأراضي الزراعية. هاتان الطائفتان تمتلكان أراضي زراعية موروثة فقط، بينما لا تمتلك الطوائف الأخرى المقيمة في القرية أراضي موروثة، بل اشتروها من غيرهم.
أما في الطبقات الأخرى، فهناك ما يقرب من 150 عائلة من الطبقة الدنيا (تشامار)، و90 عائلة من عائلة خاتي (النجارين)، و40 عائلة من عائلة داناك، و50 عائلة من عائلة ناي (باربور)، و50 عائلة من عائلة كومهار (صانعي الفخار)، و40 عائلة من عائلة بانياس (التجار)، و25 عائلة من عائلة سونار (صائغي الذهب)، و10 عائلات من عائلة مانيار، و10 عائلات من عائلة جواريا، و10 عائلات من عائلة تشيبيس (دارجي)، و5 عائلات من عائلة والميكي، وعائلتان من عائلة جوجي.
قبل تقسيم الهند عام 1947، كان هناك مسلمون هاجروا بشكل دائم إلى باكستان في عام 1947. وكانوا من طوائف ميراسي، وتيلي، وناي، وشيبي.
اقتصاد
تُعدّ الزراعة والأعمال المرتبطة بها المهنة الرئيسية لسكان القرية، حيث يعتمد عليها ما يقارب نصف السكان. الأرض رملية وغير مستوية، وتنتشر فيها التلال الرملية. كانت المياه شحيحة للزراعة والشرب، ولذا يعتمد السكان على استخراج المياه من الآبار الارتوازية. يوجد في المنطقة شبكة من القنوات، لكن المياه لا تتدفق فيها بانتظام، مما يجعل الحياة صعبة.
يخدم أو خدم العديد من الأشخاص في الجيش الهندي، والقوات المسلحة الهندية الأخرى، والشرطة. كما يعمل العديد منهم في التدريس في المدارس الحكومية والخاصة.
كانت تجارة السلع متوارثة لدى عائلة البانياس. أما المتاجر الصغيرة فيديرها سكان القرية الآخرون لكسب عيشهم.
أما أفراد الطبقات الأخرى الذين يعملون في الحرف اليدوية فيقومون بأعمال يدوية بسيطة.
في الماضي، كان عامة الناس فقراء، ولم يكن لديهم منازل مبنية من الطوب حتى استقلال البلاد، ولم يمتلكها إلا البانياس وبعض ذوي النفوذ. ولكن بعد الاستقلال، وخاصة في السنوات الخمس والثلاثين الماضية، أصبح لكل أسرة منزل مبني من الطوب. فمتوسط الدخل منخفض بسبب نقص التنمية الصناعية والبنية التحتية في المنطقة.
دِين
يسكن القرية هندوس فقط، لذا لا توجد فيها كنائس أو مساجد. غادر المسلمون القرية عند تقسيم الهند عام ١٩٤٧. يوجد في القرية معبد رادها كريشان القديم. وقد مُنحت بعض الأراضي الزراعية، التي كانت مسجلة باسم هذا المعبد، لكاهنه لإعالته. تزخر القرية بالمعابد، حتى أنها تُعرف بقرية المعابد. يوجد فيها ثلاثة معابد خاصة بناها البانياس، حيث بنوا معبدًا وبئرًا لمياه الشرب، ووفروا خدمة توزيع مياه الشرب. كما توجد معابد أخرى، منها معبد باور هاوس والا، ومعبد هانومان على طريق ماهيندراغار، ومعبد كالا تال والا، ومعبد هانومان، ومعبد كالاتال والا، ومعبد شيامجي، ومعبد شيف دهام، وغيرها.
يُكرّس المعبد الرئيسي لبابا كاليا تودا، وهو اسم الإله الرئيسي للقرية، بالإضافة إلى كونه اسم تلة محلية ذات أحجار سوداء. "بابا" تعني القديس المُبجّل، و"كاليا" تعني أسود، و"تودا" تعني حجر أو تلة. في يوم السبت، يُقيم القرويون طقوس العبادة للإله هنا. يوجد معبد على التلة، ويجري حاليًا بناء تمثال لهانومان. سنويًا، في يوم مهرجان تيج، يُقام هنا سوق شعبي.
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 هافيلي الرائعة في نانغال-سيروهي ، صحيفة ذا تريبيون ، 22 يونيو 2002.
- المدن والبلدات في مقاطعة ماهيندراغار
- ماهيندراغار
- السياحة في هاريانا
- العمارة الراجبوتية
- هافيلي في الهند
