قانون التجنيس لعام 1790

كان قانون التجنيس لعام 1790 ( 1 Stat. 103 ، الصادر في 26 مارس 1790) قانونًا صادرًا عن الكونغرس الأمريكي وضع أول قواعد موحدة لمنح الجنسية الأمريكية بالتجنس . وقد قصر القانون التجنيس على " الشخص الأبيض الحر... حسن السيرة ". وقد أزال هذا القانون أي لبس حول كيفية التعامل مع الوافدين الجدد، نظرًا لأن السود الأحرار كانوا يحصلون على الجنسية على مستوى الولايات في العديد من الولايات. وفي تفسير قانون التجنيس، ربطت المحاكم أيضًا البياض بالمسيحية واليهودية ، وبالتالي استبعدت في بعض الأحيان المهاجرين المسلمين من الحصول على الجنسية بتصنيفهم كآسيويين، إلى أن أقر قرار قضية "إكس بارتي محريز" منح الجنسية لرجل سعودي مسلم عام 1944. ^{[ 5 ]}  

استوحى الكونغرس القانون من قانون المزارع لعام 1740 الصادر عن البرلمان البريطاني ( 13 جورج الثاني ، الفصل 7) والذي كان عنوانه الرسمي " قانون تجنيس هؤلاء البروتستانت الأجانب وغيرهم المذكورين فيه، والذين استقروا أو سيستقرون في أي من مستعمرات جلالته في أمريكا" ، واستخدم أحكامه المتعلقة بالوقت، وقسم الولاء، وإجراءات القسم أمام القاضي، وما إلى ذلك. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

كان يُشترط الإقامة لمدة عامين في الولايات المتحدة، وعام واحد في ولاية الإقامة، قبل أن يتقدم الأجنبي بطلب للحصول على الجنسية عن طريق تقديم التماس تجنيس إلى أي محكمة مختصة بقضايا القانون العام في ولاية إقامته. وبمجرد اقتناع المحكمة بحسن سيرة مقدم الطلب، تُؤدي له يمين الولاء لدستور الولايات المتحدة . كما يُمنح أبناء مقدم الطلب الجنسية حتى سن 21 عامًا الجنسية. ويتولى كاتب المحكمة تسجيل هذه الإجراءات، وعندها يُعتبر الشخص مواطنًا أمريكيًا.

نصّ القانون أيضًا على أن الأطفال المولودين في الخارج عندما يكون كلا الوالدين مواطنين أمريكيين "يُعتبرون مواطنين بالولادة "، لكنه أوضح أن حق المواطنة "لا ينتقل إلى الأشخاص الذين لم يسبق لآبائهم الإقامة في الولايات المتحدة". ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} وكان هذا القانون هو التشريع الأمريكي الوحيد الذي استخدم مصطلح "المواطن بالولادة"، الوارد في دستور الولايات المتحدة فيما يتعلق بشروط تولي منصب الرئيس أو نائب الرئيس، وقد ألغى قانون التجنيس لعام 1795 هذا المصطلح.

على الرغم من أن القانون لم يمنع النساء صراحةً من الحصول على الجنسية، فقد استوعبت المحاكم ممارسة القانون العام المتعلقة بالتبعية الزوجية في النظام القانوني الأمريكي. ^{[ 11 ]} وبموجب هذه الممارسة، كان جسد المرأة المتزوجة، وبالتالي أي حقوق لها في شخصها أو ممتلكاتها، خاضعًا لسيطرة زوجها. وكان يُنظر إلى ولاء المرأة لزوجها على أنه أسمى من التزامها تجاه الدولة. ^{[ 12 ]} وقد نصّت الفقهات المتعلقة بالعلاقات الأسرية على وجوب استبعاد الأطفال الرضع والمستعبدين والنساء من المشاركة في الحياة العامة وممارسة الأعمال التجارية لافتقارهم إلى التمييز، والحق في الإرادة الحرة والملكية، ولضرورة منع الانحلال الأخلاقي وتضارب الولاءات. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

ألغى قانون التجنيس لعام 1795 قانون عام 1790 وحل محله. مدد قانون 1795 شرط الإقامة إلى خمس سنوات، واشترط على المتقدم المحتمل تقديم إشعار قبل ثلاث سنوات من تقديم الطلب. ثم مدد قانون التجنيس لعام 1798 شرط الإقامة إلى 14 عامًا، وفترة الإشعار إلى خمس سنوات. وألغى قانون التجنيس لعام 1802 قانون 1798، وأعاد العمل بشرطي الإقامة والإشعار المنصوص عليهما في قانون 1795.

مع اعتماد قانون التجنيس لعام 1804، أصبح حصول المرأة على الجنسية مرتبطًا بشكل متزايد بحالتها الاجتماعية. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، كان المعيار الأساسي لتحديد جنسية المرأة أو قدرتها على التجنس هو حالتها الاجتماعية. ابتداءً من عام 1907، أصبحت جنسية المرأة تعتمد كليًا على ما إذا كانت متزوجة أم لا. ^{[ 15 ]}

سمحت معاهدة دانسينج رابيت كريك ، التي صادق عليها الكونجرس الأمريكي في عام 1831، لسكان تشوكتاو الأصليين الذين اختاروا البقاء في ولاية ميسيسيبي بالحصول على الاعتراف كمواطنين أمريكيين، لتكون بذلك أول مجموعة عرقية رئيسية غير أوروبية يحق لها الحصول على الجنسية الأمريكية.

أجرى الكونغرس تغييرات جوهرية في قوانين الجنسية خلال القرن التاسع عشر في أعقاب الحرب الأهلية الأمريكية . فقد منح التعديل الرابع عشر للدستور عام ١٨٦٨ الجنسية للأشخاص المولودين داخل الولايات المتحدة والخاضعين لولايتها القضائية، بغض النظر عن العرق، ولكنه استثنى السكان الأصليين غير الخاضعين للضرائب (الأمريكيين الأصليين المقيمين في المحميات). وقد وسّع قانون التجنيس لعام ١٨٧٠ نطاق "قوانين التجنيس" ليشمل "الأجانب من أصل أفريقي والأشخاص من أصول أفريقية"، بينما ألغى في الوقت نفسه جنسية الأمريكيين الصينيين المجنسين. ^{[ ١٦ ]}

بموجب التعديل الرابع عشر للدستور الأمريكي، وعلى الرغم من قانون عام 1870، أقرت المحكمة العليا في قضية الولايات المتحدة ضد وونغ كيم آرك (1898) حق المواطنة الأمريكية بالولادة لطفل أمريكي المولد لأبوين صينيين يقيمان إقامة دائمة في الولايات المتحدة، ويمارسان أعمالهما التجارية هناك، ولا يشغلان أي منصب دبلوماسي أو رسمي لدى إمبراطور الصين . ^{[ 17 ]} وقد تم الاعتراف بجنسية الولايات المتحدة للأشخاص المولودين في الولايات المتحدة منذ قضية وونغ كيم آرك ، على الرغم من أن المحكمة العليا لم تصدر حكماً مباشراً بشأن الأطفال المولودين لأبوين غير مقيمين إقامة قانونية في الولايات المتحدة.

مُنح الأمريكيون الأصليون الجنسية الأمريكية بشكل تدريجي حتى صدور قانون الجنسية الهندية لعام 1924، الذي منحهم الجنسية بشكل كامل بغض النظر عن انتمائهم إلى قبيلة معترف بها اتحاديًا، مع العلم أنه بحلول ذلك التاريخ، كان ثلثا الأمريكيين الأصليين قد حصلوا بالفعل على الجنسية الأمريكية بطرق أخرى. لم يكن القانون ساريًا بأثر رجعي، لذا لم يشمل المواطنين المولودين قبل تاريخ نفاذ قانون 1924 أو المولودين خارج الولايات المتحدة بصفتهم من السكان الأصليين.

أُدخلت تعديلات إضافية على معايير الأهلية العرقية للحصول على الجنسية بالتجنس بعد عام 1940، عندما وسّع الكونغرس نطاق الأهلية ليشمل "أحفاد الأعراق الأصلية في نصف الكرة الغربي"، و"الفلبينيين أو من أصل فلبيني"، و"الصينيين أو من أصل صيني"، و"الأعراق الأصلية في الهند". ^{[ 18 ]} ويحظر قانون الهجرة والجنسية لعام 1952 التمييز العنصري والجنسي في التجنس. ^{[ 19 ]}

• إيزنبرغ، نانسي (1998). الجنس والمواطنة في أمريكا ما قبل الحرب الأهلية . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية . ISBN 978-0-8078-4746-6.
• جيفرسون، توماس (1999). أبلبي، جويس؛ بول، تيرينس (محرران). جيفرسون: كتابات سياسية . نصوص كامبريدج في تاريخ الفكر السياسي. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-64841-7.
• كيربر، ليندا ك. (1998). لا حق دستوري في أن تكون المرأة سيدة: المرأة والتزامات المواطنة (  الطبعة الأولى). نيويورك، نيويورك: هيل ووانغ. ISBN 0-8090-7383-8.