تقديس السرة

تُعدّ منطقة السرة منطقة حساسة للغاية ^{[ 2 ] [ 17 ] [ 18 ]} ، حيث يُمكن أن يُثير لمسها بالإصبع أو طرف اللسان أحاسيس جنسية. ^{[ 15 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} ويمكن إثارة الأشخاص الذين لديهم حساسية للدغدغة في هذه المنطقة ^{[ 21 ]} عن طريق الدغدغة، أو النفخ عليها ، أو مداعبتها بريشة أو زهرة أو نصل عشب. ^{[ 2 ] [ 22 ] [ 23 ]} كما يُعدّ مداعبة السرة بالأصابع ممارسة شائعة. ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}

يجد بعض الأشخاص الذين لديهم ولع بالسرة أن بعض الممارسات الجسدية التي تتضمن السرة مثيرة جنسيًا. ^{[ 1 ] [ 13 ] [ 27 ] [ 28 ]} قد تشمل هذه الممارسات لعق السرة، أو وضع كريم للجسم أو زيت تسمير ، أو سكب مواد مثل الشمبانيا أو العسل أو صلصة الشوكولاتة أو الكريمة المخفوقة في السرة وحولها ثم لعقها أو مصها. ^{[ 29 ] [ 30 ]} وبالمثل، فإن لعق السرة أو تمرير اللسان عليها تحت الماء قد يُثير أحاسيس جنسية، ^{[ 15 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 31 ]} كما هو الحال عند فرك مكعب ثلج على السرة أو وضعه عليها. ^{[ 15 ]}

يفضل البعض ممارسة تعذيب السرة، وهو سلسلة من الأفعال المؤلمة مثل مص السرة أو سحبها للخارج (غالباً باستخدام حقنة)، وتقطير الزيت الساخن أو الشمع في السرة، وغرز الدبابيس فيها ^{، [ 32 ]} وطعنها . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 7 ]} [ ^{33 ] [ 34 ]}

عادةً ما يُوجَّه هذا الاهتمام إلى سرة الشريك، ^{[ 32 ] [ 5 ]} ولكنه قد يشمل أيضًا تركيزًا شديدًا على سرة الشخص المُصاب بالهوس. ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

قد يشعر بعض الأشخاص الذين لديهم ولع بالسرة بالإثارة عند رؤيتها. ^{[ 39 ]} وفي حالة الرجل المغاير جنسياً، تُعتبر المرأة التي ترتدي البيكيني أو الملابس منخفضة الخصر مثل الجينز أو الشورتات ، والتي تكشف عن سرتها، مثيرة جنسياً أيضاً. ^{[ 40 ]}

تُعدّ مقاطع الفيديو التي تتضمن الأفعال الجسدية المذكورة أعلاه شائعة جدًا ويتم مشاهدتها في جميع أنحاء العالم. وقد ازدادت شعبيتها مقارنةً بمقاطع الفيديو الإباحية العادية. ^{[ 41 ] [ 42 ]}

غالباً ما تضع راقصات البطن حلقات في سرتهن أو يزينّها بالترتر لإضفاء مظهر جذاب أثناء عروضهن. ^{[ 43 ] [ 44 ]} ولا يقتصر الأمر عليهن، بل إن العديد من الشابات في حياتهن اليومية يضعنها أيضاً لإضافة لمسة جمالية إلى سرتهن. ^{[ 45 ]} وتثير هذه الزينة أيضاً الإعجاب عند رؤيتها. ^{[ 22 ]}

يتخيل بعض الأشخاص الذين لديهم ولع بالسرة ممارسة الأفعال الجسدية المذكورة أعلاه على سرة الشخص لتحقيق المتعة الجنسية . ^{[ 46 ]}

أحيانًا، قد تُشكل الأعمال الأدبية التي تُركز على السرة أو ترمز إليها جنسيًا مصدر إلهامٍ لمن يُفتنون بها. ومن هذه الأعمال رواية "مراجعة السرة" للكاتب جاي هان-لون، وهي دراسةٌ ذاتيةٌ لهوس رجلٍ بالسرة. ^{[ 47 ]} وفي نشيد الأناشيد ، وهو أحد أسفار الكتاب المقدس العبري ، إشاراتٌ إلى أشياء غريبة في الطبيعة، مع تداخلٍ متكررٍ بين الطبيعة والصور الإيروتيكية. وفي مديح سليمان المُسهب لحبيبته - فتاة الريف سليماني - ذُكرت السرة على النحو التالي: "سُرّتكِ ككأسٍ مستديرةٍ لا ينقصها شراب ، وبطنكِ ككومة قمحٍ مُحاطةٍ بالزنابق " (7:2). ^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}

كتبت الشاعرة الأمريكية ماي سوينسون في قصيدتها "وجه الأسد الصغير": "الآن أجرؤ على لمس عنقك المنتفخ، ووضع شفتي برفق على بتلات ناعمة، واستنشاق حبوب اللقاح الذهبية في كأس سرتك." ^{[ 51 ]} وكتبت في قصيدتها "ليلة أغسطس": "سرتك بركة صغيرة في مد نابض، وهالة تحيط بركبتيك." ^{[ 52 ]}

يتناول الكاتب التشيكي ميلان كونديرا في روايته "مهرجان التفاهة" الصادرة عام ٢٠١٥ ، موضوع الإثارة الجنسية الكامنة في ظهور سرة المرأة. ^{[ ٥٣ ] [ ٥٤ ] [ ٥٥ ]} يلاحظ آلان، أحد شخصيات الرواية، لصديقه كيف أن معظم الشابات في باريس يرتدين قمصانًا أو بلوزات تكشف عن بطونهن ، مما يجعل سرتهن ظاهرة للعيان. لقد أصبحت السرة، في الواقع، محور الرغبة الجديد. ^{[ ٥٦ ] [ ٥٧ ] [ ٥٨ ]}

كتب روبرت دبليو. سيرفيس في قصيدته القصيرة "السُرّة": "للرجال سُرّةٌ بدرجات متفاوتة؛... أما سُرّة المرأة فهي كحلقةٍ من اللؤلؤ... لذا سيداتي العزيزات، اعلمن أن غمازات خصوركنّ تُرضي عيني، وتُعجب ذوقي... كم ستكون سُرّة برعم الوردة حلوةً للتقبيل!" ^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]} وفي الأدب السنسكريتي الهندي القديم ، رمز كتّابٌ مثل آدي شانكارا وكاليداسا وغيرهما إلى السرة وأشاروا إليها عند وصف جمال الآلهة الهندوسية . ^{[ 62 ]}

في عام 1970، نشرت مجلة "بيلي بوتون" قصيرة العمر ، والتي لم يعثر معهد كينزي إلا على عددين منها ، وصفاً للجماع السرّي وصوراً لأفعال جنسية موجهة إلى السرة. ^{[ 63 ] [ 64 ]}